7,774 matches
-
și care avea să devină președintele Federației Aeronautice Internaționale. De asemenea, a fost una din primele femei-mason ale României și una dintre cele mai frumoase și cunoscute românce ale începutului de secol XX. Privind data exactă a nașterii scriitoarei, din mărturisirile ei se cunosc cu precizie ziua și luna (28 ianuarie, București), anul 1886 stabilit doar dintr-o întreagă serie de ipoteze ce mai cuprinde și anii 1888, 1889, 1890, 1891. Martha Lahovary făcea parte din cele mai vechi și mai
Martha Bibescu () [Corola-website/Science/299027_a_300356]
-
și luându-și rolul în serios, iat-o pe Martha Bibescu în ipostaza personificată de regina Elisabeta și regina Maria, și anume de mamă a ostașului român, de data aceasta în campania contra bolșevismului, când nu putea rămâne insensibilă la mărturisirile nepotului său, Matei Basarab Brâncoveanu, despre realitățile dramatice trăite alături de camarazii săi din Regimentul 3 Artilerie Grea. În 1945 Martha Bibescu pleacă în Anglia. Aici se intalneste cu mostenitorul ei, Printul John Nicolas Ghika - Comanesti pe care l-a ajutat
Martha Bibescu () [Corola-website/Science/299027_a_300356]
-
cât a domnit. Vasile Lupu a dorit înființarea acestei mitropolii pentru a o oferi ca răsplată unui apropiat al său, învățatul cleric grec Meletie Syrigul (), „"care e părintele meu duhovnicesc."” Ca mitropolit al Proilaviei, Meletie va traduce în limba greacă Mărturisirea Ortodoxă a mitropolitului Kievului, Petru Movilă, aprobată de Sinodul de la Iași din 1642 ca răspuns la „"mărturisirea calvinească"” din 1629 a patriarhului ecumenic Chiril Lukaris. Nicolae Iorga arată că la 1641 mitropolia s-ar fi numit „"a Brăilei și Ismailului
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
apropiat al său, învățatul cleric grec Meletie Syrigul (), „"care e părintele meu duhovnicesc."” Ca mitropolit al Proilaviei, Meletie va traduce în limba greacă Mărturisirea Ortodoxă a mitropolitului Kievului, Petru Movilă, aprobată de Sinodul de la Iași din 1642 ca răspuns la „"mărturisirea calvinească"” din 1629 a patriarhului ecumenic Chiril Lukaris. Nicolae Iorga arată că la 1641 mitropolia s-ar fi numit „"a Brăilei și Ismailului"”, având aproximativ aceeași jurisdicție ca înainte de 1594. Între anii 1639 - 1644 Mitropolia Proilaviei nu a avut un
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
a plecat la București unde l-a contactat pe arhiereul Galaction Cordun, fost secretar al Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Acesta a acceptat să devină conducătorul Bisericii Ortodoxe Tradiționale de Răsărit și, la 13 aprilie 1955, a făcut o mărturisire de credință publică, anunțând întoarcerea sa la calendarul iulian. El a fost depus din treaptă de către Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în Joia Mare a anului 1955. Episcopul Galaction (proclamat drept Arhiepiscop și Mitropolit al Bisericii dreptslăvitoare de stil
Mănăstirea Slătioara () [Corola-website/Science/316983_a_318312]
-
romano-catolicești și iarăși să ne unim cu ea, toate acele primindu-le și crezându-le, care ea le primește, le mărturisește și le crede. Și mai întâi mărturisim acele patru puncte în care până acum ne-am împerecheat"”. După această mărturisire, se cer de la împăratul de la Viena, “"privilejuri și scutințe, care le au nu numai preoții romano-catolici, ci și arianii, luteranii și calvinii"”. După încheiere, declarația a fost semnată de mitropolitul Teofil și 12 protopopi. Cu toate că declarația de Unire a devenit
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
hotărârilor ce trebuiau luate, Sinodul a fost întregit cu preoții și cu câte 2 sau 3 fruntași din fiecare parohie. O însemnare păstrată la cronicarul Nilles arată că 2270 de preoți au semnat hotărârile sinodului, preoții parohi făcând pe rând, mărturisirea credinței. Întregirea sinodului a fost făcută pentru a nu putea fi acuzați episcopul și protopopii că au făcut unirea singuri... Aceasta a fost o consultare a poporului, fără precedent până atunci în Unirile religioase. În urma acestei adeziuni s-a redactat
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
o mărturie să păstreze taina credinței). Sufletul și timpul formează un alt arc peste timp închis într-un cerc vulnerabil, unde mâinile împreunate striveau aerul prin care cândva treceai - o metaforă de-o frumusețe rară. Prin mijlocirea acestora vine și mărturisirea de căpătâi din care răzbate dorința arzătoare de iertare și vindecare: Mă socotesc fericită clipă în fața ta care-mi cunoști bine obiceiurile și neînțelegerile/ Pot înaintea ta să mă apăr de toate lucrurile prin care viața mă părăsește (p. 178
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
îl așteaptă pe necunoscut în apartamentul lui Oberstein și-l prind în capcană. Trădătorul se dovedește a fi colonelul Valentine Walter, care se dovedește a fi cel care a furat planurile. Explicația finală, construită grație deducțiilor lui Holmes și a mărturisirilor hoțului, este următoarea. Colonelul pierduse mulți bani în urma speculațiilor bursiere; el a făcut dubluri după cheile fratelui său și a furat planurile pentru a le vinde lui Oberstein pentru 5.000 lire sterline. Arthur Cadogan West îl bănuia deja pe
Planurile Bruce-Partington () [Corola-website/Science/324154_a_325483]
-
sau neobișnuit să execuți pe cineva care era ușor retardat mintal, și că Curtea nu a putut demonstra că se formase un consens național împotriva practicii. Lui Scalia i-a displăcut mult decizia Curții în cazul ', care stabilea că o mărturisire a unui suspect arestat și care nu a fost nu este admisibilă în instanță, și a votat pentru anularea deciziei "Miranda" în cazul ' din 2000, dar a fost în minoritate, împreună cu judecătorul . Denumind decizia din cazul "Miranda" o „mostră de
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
asistent regizor cu figurile eminente ale teatrului). Pe durata studiilor academice a avut privilegiul de a fi îndrumat de artiști ca Poór Lili, Szabó Lajos, Delly Ferenc, Tompa Miklós, Szabó Ernő, Kovács György și Kőmives Nagy Lajos. Din propriile sale mărturisiri aflăm că în acești ani a reușit să desprindă devotamentul și respectul față de teatru și, în același timp, să-și însușească elementele de bază ale actoriei și regiei: Scena era pentru noi altarul, era un templu în care nu se
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
Rhona Mitra) de către profesorul ei de psihologie, Kyle Flinch (Mark Pellegrino), cu care avusese relații sexuale; circumstanțele uciderii Laurei sunt aproape identice cu cele ale uciderii Fabriziei în "The Number 23". Walter crede că profesorul a scris cartea ca o mărturisire secretă și se duce să-l vadă în închisoare. Omul își proclamă nevinovăția de a fi autorul crimei și afirmă că nu a scris el cartea, precizând că niciodată nu ar alege un pseudonim ca "Topsy Kretts" și subliniind că
Numărul 23 () [Corola-website/Science/319248_a_320577]
-
o brățară de gleznă care i-a aparținut Laurei Tollins. El se întoarce în camera 23 de la hotel, unde dă jos tapetul și găsește capitolul 23 din carte scris peste tot pe perete. Capitolul explică faptul că povestea a fost mărturisirea lui Walter și el își amintește de ce a făcut totul: tatăl său s-a sinucis, după moartea mamei lui Walter. Biletul lui de sinucidere era o pagină de lucruri care duceau la numărul 23. Walter a iubit-o pe Laura
Numărul 23 () [Corola-website/Science/319248_a_320577]
-
a putut deduce că biserica a fost adusă, de fapt, din Topârcea. Într-o altă versiune, consemnată de părintele Fara din Ludoș, în 1970, se spune că Biserica din Sângătin ar fi fost adusă din satul Ludoș. Bazându-se pe mărturisirile tatălui său, același preot adăuga faptul că biserica „nu a fost desfăcută, ci pusă pe tălpi ca de sanie și dusă întreagă, trasă de mai multe perechi de boi și bivoli”. Documentele nu vorbesc despre aceste începuturi, dar pomenesc biserica
Biserica de lemn din Sângătin () [Corola-website/Science/315844_a_317173]
-
regelui Carol al IX-lea al Suediei, și o tendință de reunire cu Roma, din partea regelui Ioan al III-lea al Suediei. La 25 februarie 1593 a avut loc sinodul de la Uppsala, care a statornicit reforma în Suedia, având următoarele mărturisiri de credință: Secolul al XVII-lea se va marca prin curentul "ortodoxiei luterane", opus lâncezelii din perioada respectivă. În 1686 se creează dreptul canonic suedez, care va dura până în 1990. În secolul următor va avea loc o trezire spirituală, iar
Biserica suedeză () [Corola-website/Science/299716_a_301045]
-
tău! Pentru scumpa țărișoară și neamul străbun Mergi cu dragă inimioară, Măi frate român.” În final s-a cântat „La mulți ani!” pentru poporul român și limba română. Festivitatea de la poalele Carpaților, numită de prezentatorul Marius Ciprian Pop „act de mărturisire a identității noastre prin intermediul limbii române” și de către Emil Drăghici, președintele Asociației Comunelor din România, „Mica Unire,” este o dovadă a permanenței sentimentului patriotic la români, indiferent de locul și timpul, de valurile istoriei În care au viețuit.
Editura Destine Literare by Elena Trifan () [Corola-journal/Journalistic/99_a_398]
-
publicând în special versuri satirice, domeniu în care excela, dar și epigrame și poezii didactice. Ernst Kühlbrandt a scris și editoriale, poezii și foiletoane pentru jurnalul brașovean "Kronstädter Tageblatt". În 1919, i-a apărut la Leipzig volumașul "Geständnisse und Erkenntnisse" (Mărturisiri și cunoaștere). În 1930 a adunat poeziile sale răzlețe în volumul "Späte Ernte" (Recoltă târzie). Despre acest volum el declara că a rezultat din „praful“ adunat în atelierul său se „aurar“, explicând că după ce mătură praful din atelierul lor, aurarii
Ernst Kühlbrandt () [Corola-website/Science/330900_a_332229]
-
a fost așa de mult atras de înțelepciunea și tăria lui Acachie, că porunci ca să i se dea libertate și i se îngădui de a profesa religia sa. Dar nu întîrzie a răsplăti și pe Marțian dîndu-i guvernă-mîntul Pamfiliei. Glorioasa mărturisire a sfîntului Acachie este datată din 29 Martie, 250 său 251. Nu se scrie dacă el a trăit mai mult timp. Grecii, egiptenii și toți răsăritenii îl cinstesc la 31 Martie. în martirologiul roman însă, nu se găsește numele lui
Acachie mărturisitorul () [Corola-website/Science/308839_a_310168]
-
1643):numit de Parlament pe termen lung pentru a restructura Biserica Anglicană,a întocmit Confesiunea Credinței Westminster(care a devenit și a rămas "standardul subordonat" al doctrinei Bisericii Scoțiene și a fost influent în cadrul bisericii prezbiteriene din întreaga lume. 1689,Mărturisirea de credință baptistă-scrisă de baptiștii Calviniști din Anglia pentru a da o expresie formală reformei și credinței creștine protestante cu o perspectivă evidentă Baptistă. Declarația regală de indulgență(1672):Carol al II-lea a încercat să extindă nonconformismul libertății religioase
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
în cotidianul "The New York Times", că Julius Rosenberg a acționat ca spion și că soția sa, Ethel, știa, dar că nu s-a implicat în activitatea soțului. Transmiterea informațiilor relevante pentru construirea bombei atomice sovietice a fost în principal făcută, potrivit propriei mărturisiri, de Theodore Alvin Hall, om de știință, care lucra la Los Alamos și care era agent dublu. Datele serviciilor secrete făcute publice în 1995 arată că acesta considera că monopolul american în ce privește tehnologia de producere a bombei atomice este periculos
Ethel și Julius Rosenberg () [Corola-website/Science/317195_a_318524]
-
drept Irina, ea descoperă că tatăl ei plănuise să părăsească CIA-ul, cu scopul de a fi un părinte mai bun, și ar fi făcut acest lucru dacă Irina nu ar fi plecat, dezvăluind că este un agent KGB. Această mărturisire i-a dovedit lui Sydney cât de importantă este ea în viața tatălui ei. Jack descoperă, aproape la sfârșitul sezonului 4, că, de fapt, nu a omorât-o pe Irina, ci pe o dublură a acesteia. După acestă descoperire, s-
Jack Bristow () [Corola-website/Science/303707_a_305036]
-
săi cursurile de religie creștină, cu preotul Georgescu-Silvestru, care, de mai multe ori, spunea clasei: "„decât să văd ministru al Cultelor pe un papistaș ca Maniu, mai bine pe un jidan de-al nostru, băiat de treabă cum e”" (Primejdia mărturisirii, pp. 171-172) Nicu Steinhardt. Și-a luat bacalaureatul în 1929. După 1929 a frecventat cenaclul literar "Sburătorul" al lui Eugen Lovinescu, Și-a luat licența în Drept și Litere la Universitatea din București în 1934, iar în 1936 și-a
Nicolae Steinhardt () [Corola-website/Science/297608_a_298937]
-
este condamnat în "lotul Pillat-Noica" la 12 ani de muncă silnică, 7 ani degradare civică și confiscarea totală a averii personale, sub acuzația de "infracțiune de uneltire contra ordinii sociale". Acest eveniment înlătură "orice dubiu, șovăială, teamă, lene, descumpănire" ("Primejdia mărturisirii", p. 178) și grăbește luarea deciziei de a se boteza. La 15 martie 1960, în închisoarea Jilava, ieromonahul basarabean Mina Dobzeu îl botează întru Iisus Hristos, naș de botez fiindu-i Emanuel Vidrașcu (coleg de lot, fost șef de cabinet
Nicolae Steinhardt () [Corola-website/Science/297608_a_298937]
-
în suflet până la moarte melancolia cauzată de neputința de a găsi drumul către acel tărâm mitic. Nu a obținut rezultate satisfăcătoare nici în efectuarea diferitelor practici yoga precum ritmarea respirației (prăṇăyăma). Experiențele sale eșuaseră din lipsa unei voințe suficiente, iar mărturisirile medicului că a reușit să depășească greutățile practicilor yoga îl tulbură profund. El recunoaște însă forța spirituală a maeștrilor sacrului de a depăși limitele condiției umane. Eșecul celor care încearcă să pătrundă acest secret se datorează faptului că aceștia au
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
misiunii Bisericii. Tot ce privește relația dintre doctrina Bisericii și viața spirituală, morală și socială a creștinilor se numește evlavie (cf. Evr. 12, 28). Una din sarcinile precise ale dogmaticii este aceea de a păstra, a explica și a proteja mărturisirea de credință creștină validă sau omologhia, așa cum a fost exprimată în Crezul ecumenic din 381. Crezul constituie, de fapt, conținutul credinței pe care creștinul este obligat să-l profeseze în mod personal, drept condiție de primire a botezului și de
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]