4,819 matches
-
fiind denumit Regiunea Mureș Autonomă Maghiară. Așa cum observă atent și metodic Walker, reorganizările teritorial-administrative ale zonelor locuite de maghiari între 1960 și 1968 au condus (și intenționat în prealabil) la disiparea populației și fragmentarea capacității organizatorice și implicit politice a maghiarilor aflați pe teritoriul RPR-RSR (Connor: 1984, 340-341). În 1968, Ceaușescu a reintrodus administrarea teritorială bazată pe județe, teritoriul locuit majoritar de etnici maghiari fiind transformat în două județe, Harghita și Covasna. Inițial, la nivelul elitei partidului, părerile au fost împărțite
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
au condus (și intenționat în prealabil) la disiparea populației și fragmentarea capacității organizatorice și implicit politice a maghiarilor aflați pe teritoriul RPR-RSR (Connor: 1984, 340-341). În 1968, Ceaușescu a reintrodus administrarea teritorială bazată pe județe, teritoriul locuit majoritar de etnici maghiari fiind transformat în două județe, Harghita și Covasna. Inițial, la nivelul elitei partidului, părerile au fost împărțite între cei care doreau păstrarea ținuturilor cu populație maghiară într-un tot organizatoric, respectiv cei care pledau pentru divizarea lui, așa cum s-a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
neglijat conștient dezvoltarea economică a acestei regiuni" izolând-o și astfel accentuându-i particularitățile, în loc să o integreze economic și social. Problema minorităților fusese abordată deci defectuos de către partid, iar Drăghici pretindea că, în raport cu celelalte regiuni ale țării, ținutul locuit de maghiari să fie industrializat prioritar. Ceaușescu și susținătorii săi au argumentat însă că subdezvoltarea nu se întâlnește doar în zona maghiară și că întreg teritoriul RSR ar trebui să beneficieze de investiții în aceeași măsură. În final, Ceaușescu și-a impus
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai proastă drept pedeapsă. Dinamica forței de muncă era dirijată deci exclusiv de către partid, nefiind liberă, spontană și, în termeni romantic leniniști "anarhică" și implicit "contrarevoluționară". Iar PCR, după ce desființase Regiunea Mureș Autonomă Maghiară în încercarea de a diminua identitatea maghiarilor ca grup etnic, a utilizat retorica industrializării, a dezvoltării economice producătoare de progres social în sensul integrării tuturor cetățenilor RSR, indiferent de naționalitate, într-un "popor muncitor unic" care "va ridica pe o treaptă nouă unitatea oamenilor muncii, fără deosebire
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
220-232; Florea în Tănase, Marinescu: 1981, 142-161; Boda în Probleme fundamentale ale educației revoluționare...: 1980, 233-241). După cum observă James Niessen, "Recrutarea salariaților români pentru Transilvania s-a accelerat după 1975", tocmai în vederea inițierii unui proces de disoluție a nucleului identitar maghiar concentrat în sud-estul Ardealului (Niessen în Sugar: 2002, 243). Iar concluzia lui Connor referitoare la asaltul ideologic și identitar al leninismului romantic la adresa minorității maghiare, pe care mi-o asum integral, merită fără doar și poate citată pe larg: Deși
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
concentrat în sud-estul Ardealului (Niessen în Sugar: 2002, 243). Iar concluzia lui Connor referitoare la asaltul ideologic și identitar al leninismului romantic la adresa minorității maghiare, pe care mi-o asum integral, merită fără doar și poate citată pe larg: Deși maghiarii au fost [...] disipați ("gerrymandered") (între 1960-1970, n.m.) în două mici județe în care alcătuiau o majoritate, în șapte altele în care constituiau o importantă minoritate, și încă în alte șapte în care erau prezenți în număr considerabil, concentrarea lor teritorială
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lor teritorială a continuat să îngrijoreze autoritățile. De-a lungul următoarei decade au fost făcute tot mai multe plângeri de către liderii minorității maghiare referitoare la eforturile finanțate guvernamental de a relocaliza români în regiuni tradiționale maghiare și de a constrânge maghiari să se mute în districte româneși și germane (Connor: 1984, 342). Conceptul de "Popor muncitor unic" ne oferă ocazia de a pătrunde încă o dată dimensiunea fascizantă constitutivă a leninismului romantic. Am amintit deja aversiunea lui Ceaușescu față de maghiari. Să ne
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a constrânge maghiari să se mute în districte româneși și germane (Connor: 1984, 342). Conceptul de "Popor muncitor unic" ne oferă ocazia de a pătrunde încă o dată dimensiunea fascizantă constitutivă a leninismului romantic. Am amintit deja aversiunea lui Ceaușescu față de maghiari. Să ne întoarcem puțin în timp la perioada interbelică, pentru a vedea ce înțelegea Nichifor Crainic prin "stat etnocratic": "voința de putere și sporirea poporului român. Principalii să factori sunt: glia, sângele, sufletul și credința". Deși leninismul romantic utiliza un
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
industrializare; doar aceasta ar fi antrenat o veritabilă creștere a nivelului de trai pentru toți "oamenii muncii" din RSR, "fără deosebire de naționalitate" (Florea: 1975, 46-47). În ceea ce îi privește pe secui, pe care Ceaușescu probabil că îi subsuma direct maghiarilor, "dorința lor de veacuri de a avea o industrie dezvoltată în zonele în unde trăiesc s-a împlinit sau a început să fie împlinită de abia în cincinalul încheiat de curând (1966-1970, n.m.)" (Națiunea socialistă: 1972, 70). Norocoșii secui nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
facultăți de fizică în toate localitățile și nici să edităm toate lucrările de fizică atât în limba română, cât și în limba maghiară și ale altor naționalități conlocuitoare (Națiunea socialistă: 1972, 136-137). Într-adevăr, sistemul educațional superior îi dezavantaja pe maghiarii din RSR, afirmă Mary Ellen Fischer. Specialitățile tehnice predominau am văzut că și Ceaușescu folosește în citatul de mai sus exemplul facultății de fizică iar acestea asigurau cele mai multe locuri de muncă după absolvire. Candidații care doreau să își construiască o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
își construiască o carieră erau constrânși să urmeze o facultate cu profil tehnic și să învețe limba română, fapt care a sporit resentimentele minorității ungare față de conducerea de la București și societatea română, în general. Chiar dacă existau mai multe drepturi pentru maghiari în învățământul preuniversitar, părinții preferau să își înscrie copii la școli având limba de predare română, încercând astfel să amelioreze șansele de reușită profesională și socială ale tinerilor (Fischer în Nelson: 1983, 198). Era vorba deci de o "lichidare treptată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conflicte grave", iar "Cea mai simplă și eficace măsură" adoptată de regim în acest sens a fost, așa cum am constatat mai sus, "școlarizarea" ("Aspecte privind politica...": 17 mai 1974, 2). Pe scurt, Ceaușescu avea ca obiectiv central treptata românizare a maghiarilor și a celorlalte minorități de pe teritoriul RSR: în acest sens, industrializarea și dinamica forței de muncă erau utilizate de PCR pentru diluarea "pungilor" de populație ungară prin aducerea de muncitori români în acele regiuni și prin încercarea de a disipa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acele regiuni și prin încercarea de a disipa forța de muncă maghiară dispersând-o pe întreg teritoriul țării. Strategia asimilaționistă nu a înregistrat succese notabile, deși a amplificat, deloc nejustificat, "anxietățile ungare" (Fischer în Nelson: 1983, 210; Gilberg: 1974a, 455). Maghiarii rămâneau pentru Ceaușescu, ca și celelalte minorități aflate pe teritoriul RSR, străini, având cel mult statutul de "musafiri"; integrarea lor în "poporul muncitor unic", imperativ necesară pentru viziunea leninist romantică asupra "patriei", era o chestiune de timp. Identitatea grupurilor etnice
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
avantaje pe care guvernul le acorda minorităților. Pentru el era suficient ca minoritățile să aibă "consilii" pentru a le reprezenta la nivel central. Nu conta că acestea erau disprețuite sau ignorate pur și simplu, fiind acuzate că, în loc să promoveze drepturile maghiarilor, germanilor sau evreilor, le încalcă aceptând compromisuri dezonorante cu puterea. În logica mobilizatoare și omogenizatoare romantic leninistă, minoritățile echivalau cu un "rău necesar", un dușman intern care nu prezenta încredere și era destinat dispariției lente prin contopirea cu grupul etnic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un "rău necesar", un dușman intern care nu prezenta încredere și era destinat dispariției lente prin contopirea cu grupul etnic majoritar, românii. Populația de rit iudaic din România a cunoscut, în timpul "epocii de aur", un important neajuns experimentat și de către maghiari sau germani: limitarea extremă a emigrării, fapt care s-a soldat cu proteste internaționale de anvergură. Considerabil redusă de către genocidul din timpul Holocaustului, cea mai profundă catastrofă morală a secolului XX și a omenirii așa-zis civilizate în general, populația
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
împotrivă ca "reîntregirea familiilor" să se petreacă (și) pe teritoriul statului român. Insistând asupra vechimii istorice a germanilor, și a minorităților în general, pe teritoriile românești, Ceaușescu afirma că este imperativ necesar [...] să arătăm cum au acționat românii, sașii, șvabii, maghiarii, secuii în diferite împrejurări istorice, cum au conlucrat, cum au luptat împreună. Astfel vom trage învățămintele corespunzătoare și vom putea răspunde la întrebarea: care este patria populației de naționalitate germană? NU spun de origine germană, pentru că originea nu e tot
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
minoritățile au devenit tot mai îngrijorate, iar Ceaușescu era conștient că are numai de pierdut dacă nu estompează aceste neliniști. La rândul său, regimul se temea că permițând emigrarea pe scară mai largă, RSR va rămâne în scurt timp fără maghiari, germani sau evrei, deznodământ inconceptibil pentru ambițioasele planuri economice ale "geniului Carpaților". Pe de altă parte, limitarea drastică a numărului de emigranți însemna nemulțumirea guvernelor maghiar, vest-german și israelian, fapt pe care de asemenea Ceaușescu făcea tot posibilul să îl
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în aceeași măsură cu vechea lene și apatie balcanică ca (sic!) și cu noile concepții de consum de import" (Die Welt apud. Kilzer în Rusan: 2003, 756-757). În anii '80 intransigența naționalistă a regimului nu va cauza tulburări numai printre maghiari, așa cum vom vedea în continuare, ci și printre germani, mai ales șvabi. La Timișoara apărea, de fapt începuse să se manifeste tot mai pregnant, fiind înființat încă din 1972 Aktionsgruppe Banat, un forum al tinerilor inelectuali germani, poeți și prozatori
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o istorie a Transilvaniei care a deranjat profund PCR deoarece se insista asupra aportului cultural al populației ungare la configurarea Transilvaniei. Sigur, lucrarea avea o tentă politică în măsura în care urmărea să sublinieze maniera nesatisfăcătoare în care erau tratați în prezent etnicii maghiari din această regiune, alipită României de abia în 1918 și un permanent motiv de frustrare națională și istorică pentru Ungaria (Ute Gabanyi: 1987a, 3). "E greu să înțelegi reeditatea unor teze horthyste, fasciste, șoviniste, inclusiv rasiste. Cum se poate ca
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Național pentru Europa Liberă, constata surprins că viziunile politice ale multor intelectuali est-europeni în exil erau diferite de liberalismul pe care Statele Unite doreau să îl propună ca alternativă politică în Europa de Est" (Barbu: 2006, 213-215). Așa se explică și ardoarea anagajaților maghiari ai postului de a încuraja revoluția din 1956 în absența oricăror directive în acest sens de la Washington. În ton cu ceea ce s-a numit "coexistența pașnică", și ca o expresie de bunăvoință față de Occident, cu care colaborarea economică se afla
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ambasadorul de atunci al RSR la Washington, momentul: 16 aprilie 1978. Începe ultima etapă a vizitei în SUA, etapa New York. Printr-o notă transmisă printr-un mesager la Huston, unde se afla delegația, l-am informat pe N. Ceaușescu că maghiarii și românii din diasporă intenționează să organizeze o manifestație de protest, manifestație care va fi de amploare, deoarece sosirea delegației a fost anunțată pentru duminică, zi nelucrătoare. Mi-am permis să sugerez ca sosirea la New York să se amâne pentru
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în RSR, dar și limitarea drepturilor și asedierea sistematică a identității minorității ungare de pe teritoriul românesc ne-o spun chiar și presa sovietică, maghiară, protestele unor cetățeni maghiari din Ucraina subcarpatică și însăși declarația făcută în 1989 de către un oficial maghiar conform căruia "dușmanul nu este Vestul, ci România" (Devlin: 16 June 1989, Socor: 9 November 1988f; Socor: 19 June 1987). În 1988, când Ceaușescu a vizitat la rândul său Uniunea Sovietică, conducerea PCUS l-a primit aproape călduros, oferindu-i
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
externă în 1988, a renunțat la clauza națiunii cele mai favorizate (deși indiscutabil ar fi pierdut-o), a condamnat agresiv reacțiile internaționale împotriva discriminării minorităților naționale și a proiectelor de sistematizare a localităților rurale, în special a acelora locuite de maghiari. Le fel și în deceniile precedente, odată cu ascensiunea politică a lui Ceaușescu, numai că, spre deosebire de anii '80, când conducerea română respingea atât criticile umanitarea ale Occidentului, cât și cele ideologice și administrative ale Uniunii Sovietice condusă acum de Mihail Gorbaciov
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reacție, la altă generație, se opune delimitărilor netezi, contând pe uitarea care-i va cuprinde, cu trecera timpului, pe criminali de-a valma cu victimele lor2. Sau deculpabilizarea poate Începe chiar de astăzi, dacă exterminarea evreilor ar fi atribuită exclusiv maghiarilor și germanilor. Deci ori vinovăție colectivă, ori contestare integrală a acuzațiilor. Dezaprobarea faptelor sălbatice ar fi trebuit făcută atunci, când ele mai puteau fi Înfrânate și pedepsite. Acum, singurul lucru pe care-l mai poate face un popor cinstit și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
dintre aceste culegeri de interviuri cuprinde sondaje În amintirile unor bătrâni bucureșteni, capabili să evoce aspecte din viața capitalei de la Începutul secolului trecut până În primii ani ai regimului comunist. Printre supraviețuitori, aleși din toate categoriile sociale, erau și evrei, alături de maghiari, germani, armeni, greci etc. A doua carte are drept subiect chiar istoria comunității evreiești din Banat, cu legăturile ei cu Europa Centrală și cu participarea ei la vicisitudinile acestei provincii românești de la 1918 până În vremea mai nouă. Cu atât mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]