2,956 matches
-
nu fiorul intelectual), Firu'n patru se remarcă dintru început printr-o simplificare evidentă a mijloacelor și a recuzitei puse în joc. E mai puțin "hibrid" sau "autobiografic" și mai literar decât Bizu, semnalând un alt moment de tranziție, altă "metamorfoză" cu tâlc în evoluția prozei lovinesciene. Din păcate, recenzenții n-au fost dispuși să observe, în marea lor majoritate, decât redundanțele, stereotipiile, receptate în genere negativ, ca simptom al epuizării și autopastișării involuntare ("reeditare a primului roman", cu același tip
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
dorința transfigurării realului, care se manifestă și ca obsesie a auroralului, a elementului genezic: "[...] realizarea este, negreșit, un fapt mare și categoric" dar mult mai de preț e devenirea, "momentul unic al începutului, al punctului inițial de evoluție și de metamorfoză". În locul produsului artistic finit, în locul "operei" (realitate estetică autonomă), este exaltată creativitatea in statu nascendi, virtualitatea pură. Când se referă la arta lui Creangă, de pildă, eroul lovinescian critică interpretările în cheie mimetic-realistă pentru a-i sublinia, într-o manieră
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
memoriae (de la Raymundus Lullus la Giordano Bruno) a fost definită mai apoi ca "o tehnică de manipulare a fantasmelor bazată pe principiul aristotelic al precedenței absolute a fantasmei asupra cuvântului și al esenței fantastice a intelectului" (pp. 25-26). 170 Analizând metamorfozele liricii eminesciene, care evoluează de la o poezie retoric-mimetică (a "privirii") la una metaforic-transfiguratoare (a "viziunii"), Ioana Em. Petrescu sublinia opoziția dintre "raționalismul individualist european, pentru care văzul e expresia perfectă a relației eu-lume" și gândirea orientală, "în care valorile totalității
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
minunată, Împărăția apelor, Zodia Cancerului și Frații Jderi, sau cicluri întregi ale operei, precum volumele Icoane de lemn, Poarta neagră, Cartea cu jucării, Ce-ai cu mine, vântule? Etape importante ale creației sadoveniene și argheziene sunt legate de această revistă. Metamorfozele și arheologia criticii călinesciene urmează a fi descoperite în paginile unde încă se mai ascund articole pe care autorul nu le va reedita vreodată (adunate postum doar parțial). Apărută imediat după marea Unire din 1918, revista acordă o atenție deosebită
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
Delavrancea, Ion Minulescu, Mateiu I. Caragiale, Liviu Rebreanu, Ionel Teodoreanu, Hortensia Papadat-Bengescu ș.a. Demersul critic al lui R. se împlinește într-o largă viziune asupra fenomenului cultural și istoric românesc, încadrat în cel universal, ca în Interferențe spirituale (1970). Principiul metamorfozelor și al interdependenței între diferitele domenii ale culturii îi structurează mai toate studiile, eseurile și articolele. Concomitent, a elaborat mai multe ediții critice (în special din opera lui N. Iorga, majoritatea realizate în colaborare cu Sanda Râpeanu), riguroase din punct
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289135_a_290464]
-
Ioan Petru Culianu, Eros și magie în Renaștere, București, 1994; Constantin Bălăceanu-Stolnici, Dialoguri despre cele văzute și cele nevăzute, București, 1995 și Cunoaștere și știință, Constanța, 1997; Ivan Evseev, Dicționar de magie, demonologie și mitologie românească, Timișoara, 1997; Antoaneta Olteanu, Metamorfozele sacrului. Dicționar de mitologie populară, București, 1998 și Mitologie comparată, București, 1998; Gheorghe Pavelescu, Magia la români, București, 1998; Nicu Gavriluță, Mentalități și ritualuri magico-religioase, Iași, 1998; Monica Budiș, Microcosmosul gospodăresc. Practici magice și religioase de apărare, București, 1998; Marianne
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Cugler ș.a. Așa-zise nuvele, textele din Camera copiilor propun o narațiune dificilă la lectură, care urmează, ca într-o mișcare filmică, mozaicul unui univers sui-generis prin aglutinarea unor percepții prezente, fantezii și frânturi de memorie, alunecând toate într-o metamorfoză lentă, marcată de absurdul generator de straniu, în notă onirică. Prin urmare, diversele relatări se pot comunica unei sensibilități „ca realitate complexă, integrală, nerezumabilă”, însă „ele nu se pot comprima într-un aspect logic: nu se pot povesti. Scriitorul vizează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289512_a_290841]
-
comunal - înființat „odată cu finalizarea construcției bisericii <<Sfânta Treime>>, a cărei sfințire a avut loc la 14 octombrie 1885”76. Odată cu darea în folosință a cimitirului comunal, comunitatea locală a abandonat practica înhumării persoanelor decedate în mica necropolă din apropierea bisericii Precista. Metamorfoza citadină a vechilor târguri pe baza acordării unor drepturi sau privilegii de către factorul de putere politică poate fi urmărită și în cazul altor orașe din Moldova - Târgu Ocna, Piatra Neamț, Botoșani ș.a. În Botoșani, de pildă, în absența unor venituri proprii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
construite din cărămidă, cu un singur nivel, de obicei grupate câte dou), cu un mic spațiu pentru grădină și curte; au avut în plan o formă dreptunghiulară, iar acoperișul din țiglă”. Odată ajunși la capătul acestui periplu istoric, apreciem că metamorfoza citadină a vechii așezări a Bacăului a început târziu, abia în deceniul al treilea al secolului al XIX-lea. Acest fapt este indicat nu numai de evoluția demografică pozitivă din intervalul 1821-1859 (de la 952 la 8.972 locuitori), dar și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
date (cifre, litere etc.); * sensul semantic, reprezentat prin semnificațiile derivate din date; * sensul pragmatic, reprezentat prin efectul produs asupra celui căruia i se transmit informațiile. Datele au un ciclu propriu de viață, de la generare până la eliminare, fiind supuse unei anumite metamorfoze specifice, parcurgând astfel circuitul informațional ce caracterizează sistemul informațional (v. fig. 4.25.) Generarea informațiilor se face prin prelucrarea datelor furnizate asupra fabricației produselor și funcționării și exploatării acestora, obținute de la factorii implicați în aceste procese. Informațiile se analizează într-
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3151]
-
și sânge, un cerc - adică un simbol al perfecțiunii; iar Isarlâkul ce-l asistă, cetatea „la mijloc de Rău și Bun”, e implorată să nu se schimbe, să nu-și dea perfecțiunea de „târg temut, hilar / Și balcan-peninsular” pe o metamorfoză cât de promițătoare: „- Raiul meu, rămâi așa!” (Isarlâk). „Așa”, adică „într-o slavă stătătoare”. Acest Levant ideal, găsindu-și mulțumirea și justificarea în propria placiditate și stagnare, e, poate, „ultima Grecie”, acea Grecie impersonală și în afara istoriei, capabilă, după B.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
Premise, dimensiuni, consecințe / 270 5.5. Concluzii: Principalul lucru este că noi mergem împreună" / 278 Capitolul 6. Preferatul Occidentului: Ceaușescu, Republica Socialistă România și procesul configurării leninismului romantic (1965-1971) / 281 6.1. De la leninismul post-revoluționar autonom la leninismul romantic: o metamorfoză sui-generis / 282 6.2. Succesorul: Ceaușescu la început de drum / 310 6.3. Consolidarea afirmării internaționale: între disidența calculată și diplomația de prestigiu / 316 6.4. Leninismul sistemic împotriva "contrarevoluției" cehoslovace. Impactul "primăverii de la Praga" asupra "lagărului socialist" / 330 6
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
comunismului românesc după 1965, atât în plan intern cât și extern. În continuare se aduce în discuție procesul sovietizării Europei de Est, insistându-se cu precădere asupra cazului României. Analiza este centrată la nivel internațional, dar se insistă și asupra metamorfozelor politice interne care, strâns corelate cu intervenția arbitrară a Uniunii Sovietice, permit comuniștilor autohtoni să preia treptat puterea desființând partidele istorice și persecutându-i pe membrii acestora. În ianuarie 1948 România devine republică populară. În acest context, din rațiuni pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a fiecărui stat se află "interesul național" pe care Morgenthau îl înțelege ca fiind definit "în termeni de putere". Cu alte cuvinte, maximizarea propriei puteri. Urmărindu-și astfel logica politică, fiecare stat caută să devină hegemon, dacă sistemul permite această metamorfoză. În mod normal, istoria, pentru, realiști, este o succesiune de hegemonii exercitate de către statul sau statele cele mai puternice asupra celor mai puțin sau foarte puțin puternice. Când hegemonia devine insuportabilă, împotriva hegemonului se creează o alianță care îi contrabalansează
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
urmă trecutului. Pe cale de consecință, voi utiliza modelul teoretic onufian pentru analiza materialului empiric din care este alcătuită lucrarea, politica internațională a României comuniste. În continuare detaliez cadrul conceptual al lucrării, varietățile leninismului sovietic, pentru a putea explica influența acestei metamorfoze ideologice asupra leninismului romantic, varianta românească a ideologiei sovietice care a pus o amprentă de neșters asupra secolului XX. Capitolul 2 Cadrul conceptual. De la Lenin la Gorbaciov: varietăți ale leninismului sovietic 2.1. Ce este leninismul? Delimitări conceptuale Cea mai
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reprezintă simbolul revoluției bolșevice au reprezentat matricea ideocratică din interiorul căreia a putut lua naștere ulterior, recuperând de asemenea și tradiția intelectuală romantică fascismul, o ideologie geamănă și practic o "erezie socialistă" (Muravchik: 2004) și au stat la baza tuturor metamorfozelor experimentate de către leninismul sovietic. Relația dintre marxism și leninism este una delicată și intens dezbătută. A pus Lenin în practică esențialul ideilor marxiste, sau le-a distorsionat? Înclin înspre a doua variantă, deși nu încerc să neg că există o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
transformând-o într-o armă și cucerind finalmente puterea cu ajutorul ei (Harding: 1996, 17-18). Argumentul lui Harding este pertinent, dar ceea ce el consideră momentul apariției leninismului poate fi la fel de bine interpretat ca o pură tactică politică, nu neapărat ca o metamorfoză ideologică. Separarea bolșevicilor de menșevici și mai ales introducerea centralismului democratic în primii ani ai secolului XX alcătuiesc pietrele unghiulare ale configurării leninismului în mai mare măsură decât Primul Război Mondial. Kenneth Jowitt argumentează că "Atât în regimurile liberale, cât
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la scurt timp, cu ocazia revoluției maghiare din 1956. De remarcat și reticența lui Tito față de avansurile politice hrușcioviste, datorată probabil consistentei sale experiențe în ceea ce privește sensul prieteniei și al ajutorului "frățesc" acordate de Uniunea Sovietică. * * * În cadrul conducerii de la București, amplele metamorfoze politice și economice care începuseră în Uniunea Sovietică la scurt timp după dispariția lui Stalin nu declanșaseră nici o reacție notabilă; atmosfera dominantă era aceea de așteptare precaută în vederea extragerii unui maxim de profitabilitate din noua conjunctură de putere. Considerând că
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și a independeței popoarelor (Dej: 1960, 18-19). 3.7. "Procesul transformărilor revoluționare": "penetrare", "insulare" și începuturile "schimbării simulate" Traseul comunismului românesc și est-european în general în intervalul cronologic circumscris acestui capitol (1945-1955) comportă, în discursul oficial al regimului, o dublă metamorfoză. Etapa "democrației populare", adică a cuceririi graduale a puterii și a abolirii vestigiilor vechiului regim "burghezo- moșieresc", desfășurată între 1945 și 1947, va lăsa loc în anul următor etapei "revoluției socialiste". Transformarea este deosebit de importantă, deoarece de abia din acest
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Nu numai în intervalul pe care acest studiu a fost axat, ci pe întreaga durată a existenței sale, comunismul românesc a încercat să rearticuleze societatea prin prisma discursului propagandistic oficial, conferindu-i o identitate abstractă dar și maleabilă, proporțională cu metamorfozele prin care el însuși trecea. În celebra lucrare The New Class. An analysis of the communist system, Milovan Djilas identifică, pornind de la experiența sovietică, trei tipuri succesive de comunism: revoluționar (perioada lui Lenin, caracterizată de entuziasm revoluționar și o anumită
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
metodelor sale însemna deci o profundă subminare a bazelor politice și ideologice a înseși "democrațiilor populare" (Cătănuș: 2002a, 185). Avem de-a face deci cu rezistența leninismului post-revoluționar est-european în raport cu noua tendință ideologică a centrului moscovit, cu o defazare între metamorfoza leninistă a centrului și reticența comprehensibilă a periferiei, rămasă pe coordonatele vechiului tip de leninism, impus bineînțeles tot de către centru. Odată cu emergența leninismului europenizat, al cărui moment simbolic poate fi considerat Congresul XX al PCUS, periferia est-europeană s-a confruntat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în cadrul celui de al XX-lea congres al PCUS. Noi am procedat prudent", afirma Emil Bodnăraș în 1957, așteptând ca "lucrurile să-și arate toate fețele" (Breazu: 2001, 150). 4.1. Redescoperirea failibilității: reverberații intersistemice ale destalinizării Amprenta profundă a metamorfozelor politice inițiate de către Nikita Hrușciov asupra regimurilor comuniste din Europa de Est ajută la hașurarea contextului care a făcut posibile evenimentele responsabile pentru punerea la încercare a înseși fundamentelor comunismului internațional în a doua jumătate a anului 1956. Michael Shafir distinge două
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a se manifesta indulgent și cu clemență la adresa foștilor combatanți anticomuniști, "iar procesele politice, deportările, arestările, și execuțiile secrete, reminiscențe ale regimului stalinist al lui Rákosi, au revenit încă o dată în prim-plan". De asemenea, partidul însuși a cunoscut metamorfoze majore: s-a birocratizat, pentru a fi cât mai sigur de sprijinul membrilor săi, coalizați și de represiunea exercitată asupra foștilor revoluționari, și s-a distanțat progresiv de populație, căpătând tot mai mult caracteristicile unei secte religioase. În plan internațional
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
după ce, începând cu aprilie 1954, această poziție i-a revenit lui Gheorghe Apostol, un apropiat al dictatorului român (Ionescu: 1994, 266; Fischer-Galați: 1998, 162-163; Deletant: 2001, 192-193; Troncotă: 2006, 126). Liderul PMR recursese la această stratagemă sub influența directă a metamorfozelor petrecute la nivelul conducerii sovietice. Dacă în septembrie 1953 Nikita Hrușciov devenise prim-secretar al PCUS, postul de premier nu i-a mai revenit, ca în perioada post-revoluționar leninistă, tot lui, ci lui Gheorghi Malenkov, membru al Biroului Politic și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
îngust de oameni, dintre care unii îi alimentau cele mai rele tendințe."" Fostul ministru al Agriculturii, Ivan Benediktov, insistă la rândul său asupra rolului negativ pe care l-a avut victoria împotriva "grupului antipartinic" Molotov, Malenkov, Kaganovici și Shepilov asupra metamorfozei dictatoriale a lui Hrușciov. Îmbătat de reușita politică și beneficiind acum de un spațiu de manevră mult mai larg, prim-secretarul PCUS ""a început să afișeze aroganță, să insiste asupra infailibilității propriilor judecăți, și să exagereze succesele obținute"" (Taubman: 2005
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]