2,813 matches
-
În forme paroxistice. ș...ț Identificarea se realizează prin mimetismul exterior (magie prin analogie) și prin atingerea sau dobândirea de obiecte-fetiș (magie prin contact). Obstacolele fizice sau umane sunt considerate ca atacabile, deoarece idolul nu apare În ipostaze transfigurate, nu oficiază, ci Împarte același mod de a fi ca și fanii săi; acest fapt explică Îndrăzneala și chiar agresivitatea admiratorilor, precum și transgresarea tuturor limitelor și interdicțiilor impuse. Pelerinajul la Stadionul Național a avut ca scop participarea la concertul-liturghie. Între star și
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
a avut ca scop participarea la concertul-liturghie. Între star și public se interpune acum o distanță, evidentă nu atât În plan fizic, cât În plan spiritual; starul evoluează pe scenă, Într-o altă lume, prin definiție inaccesibilă masei de spectatori, oficiind Într-un spațiu care, ca și altarul, nu este accesibil decât prin voia, la invitația și sub protecția sacerdotului. În timpul concertului, identificarea cu idolul se realizează prin reproducerea, la scară individuală și colectivă, a liturghiei de pe scenă; dansul și cântecul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
memoria eroilor australieni căzuți În al Doilea Război Mondial, s-a ridicat un monument care include flacăra eternă, un cenotaf de 12,5 m Înălțime și 6 m la baza. Ceremonia dedicată Flăcării Eterne, simbol al recunoștinței supreme, a fost oficiată de regina Elisabeta a II-a. În fiecare an, aici, au loc ceremoniile militare, și Întâlnirile veteranilor de război. Controversatul complex de distracții Crown, o structură monolitică de pe Yarra, cu coloane cu foc În partea dinspre râu, inaugurat la sfârșitul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Sumatra (circa 4,3 milioane), societate stratificată, agricultori (orez, porumb, cocotieri, tutun, cuișoare), pescari, constructori de veliere, navigatori, deși islamizați mai păstrează unele credințe În mari divinități (ale cerului și pământului) și divinități secundare (divinitatea orezului), Însoțite de diverse ritualuri oficiate de preoți. Limba face parte din grupa malaiopolineziană, iar scrierea era asemănătoare cu vechiul sistem malaez. După o opoziție puternică Împotriva colonizării au fost ocupați de olandezi (1906), dar puterea reală o dețineau În continuare clanurile nobiliare, până În 1950, când
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un restaurant local, reluăm traseul stațiunilor cu o oprire la Templul Regal Mengwi (secolul al XIII-lea). Intrăm În prima incintă unde se află pavilionul central pentru ritualuri. La marile sărbători hinduse (fixate În conformitate cu calendarul lunar) În prima zi, aici, oficiază un preot brahman din Denpasar, apoi ceremoniile sunt conduse de un călugăr. Cu această ocazie statuile zeilor și chiar unii copaci, considerați sacri (În religia anemistă), sunt Îmbrăcați cu pânze, se execută dansuri ritualice pe fond de muzică gamelan și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sunt Însărcinați cu ritualurile agricole, În timp ce șamanii se ocupă de vindecarea bolilor. Fetelor li se smulgea incisivii, din motive estetice. Erau vânători de capete foarte temuți. Paiwan, populație din sudul Taiwanului, circa 60.000, vânători, agricultori, societate divizată, religie anemistă, oficiată de șamani, pricepuți În prelucrarea lemnului. Mulți au migrat spre orașe. Rukai, ocupă o parte din zona muntoasă a insulei, circa 8000, practicând agricultura pe terenuri defrișate (mei, taro), vânătoarea, pescuitul, societate stratificată, practică șamanismul și cultul strămoșilor (Larousse. Enciclopedia
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
pe spectatori. 17.6.4.Arbitrul jocului numește și schimbă arbitrii de linie și de serviciu după consultarea cu arbitrul principal. 17.6.5.dacă arbitrul de teren nu are la dispoziție ajutoare (arbitrii de linie sau de serviciu) va oficia toate funcțiile. 17.6.6.dacă din cauza de vizibilitate nu poate hotăra va dispune reluarea mingii; 17.6.7.notează toate observațiile legate de legea 16 și anunță arbitrul principal; 17.6.8.arbitrul principal va fi consultat numai în
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]
-
de jucători vor fi notate de către arbitrul de centru în rubricile tabelelor de seturi prin tragerea unor linii oblice. Aceste tabele conțin rubrici atât pentru jocul de simplu cât și pentru dublu și vor fi folosite în funcție de proba la care oficiază arbitrul respectiv. 2.21.3. Organizarea concursurilor În jocul de badminton se pot organiza atât concursuri individuale, cât și pe echipe. La cele din urmă, alcătuirea clasamentului final se face pe baza rezultatelor individuale ale jucătorilor din aceeași echipă, dacă
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]
-
a fost semnat de arhiepiscopul de București, Alexandru Teodor Cisar. Prin acest gen de publicație religioasă s-a dorit răspândirea și popularizarea programului liturgic, precizarea felului liturghiilor și locul unde se desfășurau în capitală, chiar și limba în care erau oficiate. Toate aceste informații erau oferite datorită convingerii colectivului de redacție că participarea la slujbele religioase și la serviciile divine avea să fie mai numeroasă și mai activă dacă programul acestor activități era răspândit și printr-o revistă care se distribuia
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
În acest an au fost organizate mai multe activități ceremoniale menite să pună în exercițiu pe noul conducător al eparhiei; era de fapt un ritual, urmat în cazul numirii oricărui episcop al Bisericii Catolice: hirotonirea sa ca episcop a fost oficiată de cardinalul Gotti; a urmat apoi audiența 510 de bun rămas la Papa Pius X, care l-a numit arhiepiscop de București, întronarea la catedrala "Sf. Iosif" din București și audiența de acreditare la regele Carol I al României 511
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
-lea (931- 935). A făcut în așa fel încât să se descotoresească de insignifiantul ei soț Alberic, aranjând uciderea lui și căsătoria cu fratele lui, cumnatul ei. Chiar papa Ioan al XI-lea, fiul ei, a fost acela care a oficiat căsătoria. Numai că, în timpul banchetului ce a urmat ceremoniei de căsătorie, fiul legitim cu marchizul Alberic, Alberic al II-lea, și-a denunțat mama, acuzând-o de trădare. S-a creat o busculadă, revoltații de comportamentul ei au capturat-o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
comunități străvechi din Munții Pindului, M. poartă încrustată în efigia sa noblețea și puterea de rezistență a strămoșilor săi viforoși. O lume solemnă și gravă, ocrotită de zeii locului domină confesiunea poetului, care se simte chemat, ca altădată Orfeu, să oficieze un cult al cuvântului ca pe un ritual cu virtuți sacerdotale: „Poezia pentru mine este o stare orfică a vieții și o stare sacerdotală a cuvântului”. O protoistorie fabuloasă, așezată sub semnul unor zeități antice, purtătoare de puritate și de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288111_a_289440]
-
orice caz, a reușit să-l controleze, chiar etalându-și angajamentul În ceea ce privește cultul tradițional. Teba nu este mai mare, deși se mărește prin construcțiile colosale cu hipostiluri și piloni; dar nu mai este nici singură. La Memphis și la Abydos oficiază persoane (cum ar fi fiul regelui sau fratele vizirului) care nu trebuie să treacă prin filiera amoniană, iar la Teba este numit un pontif sau preot din afara cetății. O acțiune și mai subtilă este faptul că În temple Încep să
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
totuși și posibilitatea ca persoana care solicită actul magic să fie una obișnuită), care Însărcinează un specialist cu executarea ritului. De cele mai multe ori, acest specialist este un mag (LÚAZU, „exorcist”) sau o vrăjitoare (MUNUSȘU.GI, „bătrână”); uneori Însă ritualul este oficiat de personaje diverse: preoți, ghicitori, „unși” (o categorie specială de preoți), medici, hierodule, moașe și alte persoane a căror profesie nu este indicată (Gurney, 1997, pp. 43-47). În general, textele specifică numele țării de proveniență, precum și numele specialistului căruia Îi
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lor folosind trei categorii: - Cultele patrius ritus; limba cultului este latina; semnul exterior caracteristic este aducerea jertfei cu capul acoperit (capite velato); prin acest rit sunt venerați, printre alții, Ianusxe "Ianus", Vestaxe "Vesta", Jupiter, Martexe "Marte", Quirinusxe "Quirinus"; ele sunt oficiate de rex și regina sacrorum, flamines, pontifices și virgines Vestae. - Cultele graecus ritus; limba cultului este (În parte) greaca; semnul caracteristic este purtarea unei cununi atunci când se aduce sacrificiul; acestui rit Îi aparțin cultele introduse de stat (sacra peregrina publice
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
poate considera că preotul ar fi fost străin de sacrificiul uman care avea loc după ritual: sclavii care spălau tot ceea ce luase parte la procesiune erau mai apoi Înecați În lac. De asemenea, se poate opina că solemna jertfă umană oficiată de semnoni (Germania, XXXIX) necesita, Într-un fel sau altul, prezența unui preot. În acest caz, trebuie să ne Întrebăm care a fost motivația afirmației lui Cezar. Motivul este probabil de ordin psihologic. Cezar avea În fața ochilor situația Galiei (nu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
purtat pe umerii lor toată greutatea mișcării naționale de cinci ani încoace. Rugăciunea La ora 10 am plecat toți în costum național, cu căciulă, cu zvastica mare în dreptul inimii, în coloană de marș, direcția Bisericii Sf. Spiridon. Acolo s-a oficiat o rugăciune pentru pomenirea sufletelor: Ștefan Voievod, Domnul Moldovei, Mihai Viteazul, Mircea, Ion Vodă, Horea, Cloșca și Crișan, Avram Iancu, Domnul Tudor, Regele Ferdinand și pentru pomenirea tuturor voievozilor și ostașilor care au căzut pe câmpurile de bătaie pentru apărarea
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
rămâne învăluit în mister, nicio emoție nu transpare, nicio notă străină nu impietează ritualul. Kimon Loghi așază acest altar în cel mai îndepărtat punct al fundalului, stație terminus pentru cortegiul de tinere femei care se îndreaptă către el pentru a oficia un ritual, de asemenea, învăluit în mister. Este vorba de un ceremonial de nuntă sau despre un rit al vegetației, descris de titlul principalei reviste secesioniste vieneze, Ver Sacrum? Obscuritatea face parte din regula jocului și întreține misterul. Loghi a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
transsexuale sunt autosugerate"366. Gudrun Körner reține această dramatizare aparent facilă a avatarurilor malefice ale sexualității ca proiecție fantasmală a libidoului. Acest paroxism al senzualității, în care este ambalat răul, îi conferă femeii competența sacerdoțiului impus de un cult păgân, oficiind un ritual enigmatic, precum Salammbô din romanul omonim al lui Flaubert. Dar adesea, ea se remarcă și în calitatea Marii Prostituate cultice, pregătite pentru un rit sacrificial. Femeia fatală ca înger al morții este poate cea mai nimerită întruchipare a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Vestale, putem observa un Loghi deja mediteraneizat, în culori calde, tot pe un fundal marin, însă cu mestecenii care stilizează verticalitatea accentuând deambulația hieratică a personajelor feminine. În locul grupului insolitat de confidente, avem aici o coregrafie simbolistă a alaiurilor sacerdotale oficiind solemn misterii, doar că Loghi accentuează feminitatea volatilă a personajelor sale îmbrăcate într-un alb fantomatic de care le distinge culoarea intens roșcată a părului. Pictorul realizează și o deschidere inițiatică spre balcanismul estetic încărcat de aburul mitologic al melting-pot-ului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Atelierul ei, unde se află și această pictură murală, devine un loc rezervat unei alchimii prin care materia brută a realului este transformată în aurul spagiric al artei sau, altfel spus, prin care artistul iese din existența profană pentru a oficia, prin vocația sa artistică, într-un templu al artei. După Serafina Bruckner 468 se pot decela trei etape cu sens evolutiv în ce privește performanța artistică a Ceciliei Cuțescu-Storck: o primă etapă de glorificare a naturii, a doua intitulată "epopeea țiganilor" și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
tahitiană, departe de modelul romantic, respirând prin decor dolce farniente-le voluptuos de harem. Atitudinea pictorului se apropie în cazul ei de cea a unui sacerdot care participă la misterii. "Aceste țigănci îmi păreau în timpul lucrului zeități exotice, în fața cărora oficiam. Coloritul lor brun oriental, pe fond luminos, le delimitau sculptural, sau le făceau să pară un arabesc decorativ închis, pe fond deschis. Deseori, pe neașteptate, descriau în aer mișcări euritmice și gesturi evocatoare de mister, iar eu, înfrigurată de emoție
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
o face nici Gauguin, deși în pictura acestuia, aflată sub semnul sincretismului, nu lipsește substratul mitologiei polineziene și cultului Maori, instrumentate simbolic de o manieră cu totul particulară. În opinia Serafinei Brukner, țigăncile Ceciliei Cuțescu-Storck se află sub pecetea tainei, oficiind misterii. "Acum ne vom opri însă în fața unor țigănci cu desăvârșire străine de celelalte, țigănci ce nu deșteaptă gama fenomenelor erotice și senzuale, ce nu apar ca o suită comică a figurilor de carnaval, ci poartă în ele reflexul unor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
la rudimentele vitale. Fructele pământului se oferă cu ușurință culegătoarelor, într-o lume în care elementul animal lipsește sau este îndepărtat. Ceea ce transformă activitatea banală a culesului într-un ceremonial cu o semnificație superioară este personajul central, care pare să oficieze în cadrul unui cult solar. Cecilia Cuțescu-Storck găsește la aceste țigănci plăcerea de a trăi într-o deplină libertate, asemeni păsărilor, în mijlocul unei naturi care pare să răspundă euritmiilor gestuale ale femeilor. Ca în pictura decorativă, totul este adus în prim
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un gest de vot. Pictorița nu urmărește o activitate reală, acțiunea fiecărui personaj este menită nu să reprezinte o ocupație, ci să sprijine o armonie de ansamblu prin gestualitate, prin eleganța corpului împrumutată, parcă, dintr-un ritual hindus, precum dansurile oficiate de dansatoarele din Insula Bali, ilustrând fragmente din Ramayana. Ceea ce se impune în tabloul pictoriței ține de misterul vieții, al cărui fruct este prețuit parcă în gestul personajului din mijloc, o laudă a creației. X.2. Țigăncile lui Vermont Senzualismul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]