3,841 matches
-
sine. Efectul rugăciunii pare să depindă de intensitatea și calitatea ei. La Lourdes, minunile sunt mai puțin frecvente acum decât cu 40-50 de ani în urmă. Aceasta pentru că bolnavii nu mai află acolo atmosfera de adâncă reculegere care domnea odinioară. Pelerinii au devenit turiști, iar rugăciunile lor lipsite de suflet sunt neputincioase. Acestea sunt rezultatele rugăciunii despre care am dobândit o cunoaștere sigură. Pe lângă acestea, mai sunt însă multe altele. Viețile sfinților, chiar ale celor din zilele noastre, relatează multe fapte
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o instituție religioasă. Romanii ridicau temple pretutindeni. Strămoșii noștri din Evul Mediu au presărat pământul creștinătății cu biserici, cu troițe, cu catedrale și cu capele gotice. Chiar și în zilele noastre, aproape în fiecare sat se înalță câte o clopotniță. Pelerinii plecați din Europa au instaurat civilizația apuseană în Lumea Nouă prin intermediul bisericilor, al universităților, al uzinelor. în decursul istoriei noastre, rugăciunea a devenit o nevoie tot atât de frecventă ca și aceea de a progresa de a munci, de a construi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
între feudele ienicerilor, astfel că pașelele erau nevoite să mențină o armată de kurzi și de algerieni, pentru a impune un simulacru de ordine. în partea de vest a Peninsulei Arabice domnea, de asemenea, anarhia. în 1757, o caravană de pelerini, care se îndrepta spre Mecca, a fost masacrată de beduini, printre cei 20.000 de morți aflându-se și sora sultanului. Acest incident a produs o emoție mai puternică la Curtea otomană decât înfrângerea în războiul ruso-turc dintre anii 1768-1774
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
a spus că evidențiază asocierile ezoterice produse de imagistica îmbrăcămintei (care acoperă, apără, ascunde), acestea amplificând senzația de mister a unei povești care conține mesaje codificate și comunicări apocrife. În acest sens, etimologia cuvântului (fr. pèlerine, veșmânt purtat de un pelerin) care indică o dezvăluire (scopul călătoriei întreprinse de pelerin), și apartenența la uniforma militară (care indică un rang, făcându-l recognoscibil pe purtător) sunt în spiritul coincidenței simbolice, ascunderii-dezvăluirii, relației sacru-profan724. Matei Călinescu face apropierea de Mantaua lui Gogol, și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
îmbrăcămintei (care acoperă, apără, ascunde), acestea amplificând senzația de mister a unei povești care conține mesaje codificate și comunicări apocrife. În acest sens, etimologia cuvântului (fr. pèlerine, veșmânt purtat de un pelerin) care indică o dezvăluire (scopul călătoriei întreprinse de pelerin), și apartenența la uniforma militară (care indică un rang, făcându-l recognoscibil pe purtător) sunt în spiritul coincidenței simbolice, ascunderii-dezvăluirii, relației sacru-profan724. Matei Călinescu face apropierea de Mantaua lui Gogol, și sesizează posibilitatea unei semnificații religioase oblice, secrete, pe care
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 59; Mihai Vinereanu, op. cit., p. 132. 99 Ivan Evseev, Dicționar de simboluri și arhetipuri culturale, Timișoara, Editura "Amarcord", 1994, p. 19; în seria aceasta autorul încadrează nuiaua de alun, bagheta magicianului, bastonașul subțire din lemn sacru, bâta păstorului, toiagul pelerinului, cârja episcopală, sceptrul regelui, caduceul lui Hermes sau tyrsul lui Dionysos; Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri, loc. cit, p. 24, arată că, în riturile de construcție, țărușul, înfipt în pământ fixează capul șarpelui care susține lumea, iar deasupra lui se
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ceva important dacă nu crezi, „credința poate transforma totul” și poate Întări sentimentul de apartenență. Reflecțiile de mai sus mi-au fost trezite de fenomenul care s-a petrecut la Iași, cu câteva zile În urmă. timp de o săptămână, pelerini din toată țara, sute de mii, au venit să se Închine Împreună la Iași, să caute Îndrumare și Întărire, să comunice nevoile și speranțele lor. Am ascultat opiniile unor participanți, Într-o anchetă Întreprinsă de un reporter de la Radio Iași
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
din toată țara, sute de mii, au venit să se Închine Împreună la Iași, să caute Îndrumare și Întărire, să comunice nevoile și speranțele lor. Am ascultat opiniile unor participanți, Într-o anchetă Întreprinsă de un reporter de la Radio Iași. Pelerinii invocau nevoia lor de sprijin și credință că prin rugăciune și apropierea de Sfântă vor căpăta noi forțe În lupta vieții, În confruntarea cu nevoile și bolile. Oameni simpli, cuvinte obișnuite, dar semnificații Înalte. Căutau soluții, voiau o schimbare În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pe care o găsim la toate popoarele și la toate credințele. Caracteristica de bază este deplasarea către un loc sacru, un drum al inițierii și Întăririi. Pelerinajul la Ierusalim, la mormântul Mântuitorului sau pe Muntele Măslinilor cinstește credința În Întemeietor. Pelerinul creștin Își Întărește identitatea, se Înmulțește spiritual, caută repere și referințe, Îl Înalță pe individul izolat și părăsit, Îi oferă alternativa comunicării și participării, comuniunea cu divinitatea și Împărtășirea comună a unor sentimente. O călătorie, o descoperire, speranță și bucurie
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
speranță și bucurie, o „lucrare” care-i dă mulțumire și putere. Desigur, toate aceste trăiri țin de opțiunea credincioșilor, dar nu lezează nicicum opțiunea celor care nu cred și nu văd cu ochi buni această manifestare. De câțiva ani, numărul pelerinilor e multiplicat de organizarea, În același timp, a „Sărbătorilor Iașului”, petrecere lumească, cu potop de lume care nu are nimic a face cu ideea de pelerinaj. Citesc În numărul de sâmbătă al Ziarului de Iași, numai 176.000 de oameni
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
spațiilor publice și a șanțurilor. Desigur, nu vor să-i supere cu nimicuri, voturile n-ar mai veni. În final, o aplicație: am numărat, acum câteva zile, gropile din asfaltul drumului județean de la Mănăstirea Bârnova (monument istoric semnificativ, frecventat de pelerini din toată țara) până la intrarea În oraș: 123 de cratere, izolate sau grupate sistemic. Nu gropițe tolerabile, ci adâncituri imense, capabile să distrugă telescoape sau arcuri dacă nu circuli atent. Îl invit pe domnul Costică Simirad, Încă mai cred În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
și sunt catolice. Ferment al reconstrucției spirituale, după perioade dificile, cum a fost războiul civil din anii 1936-1939, de la Montserrat au pornit curente de idei și Îndemnuri la conservarea spiritualității naționale catalane. Mănăstirea a devenit un loc de primire a pelerinilor, un model de viață socială monastică În variantă benedictină, un centru cultural (beneficiind de o bibliotecă impresionantă), o comunitate de muncă, de servicii În folosul celor săraci, dar și de schimbare spirituală, o frăție de spirit deschisă către modernitate. Nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
în Europa. Ea provoacă un elan aritistic care aclimatizează și adaptează la temperamentele naționale formulele noi elaborate la Florența, la Roma sau la Veneția. Răspîndirea Renașterii Minunile artei italiene au fost cunoscute destul de repede în Europa. Zecile de mii de pelerini care se duc în Cetatea Eternă rămîn uimiți în fața edificiilor pe care papii le ridică în capitala creștinătății. Începînd din 1494 și odată cu expediția lui Carol al VIII-lea la Napoli, armatele franceze dau buzna în Italia, provocînd reacția trupelor
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
țările vecine Franței, Țările de Jos austriece, episcopatul de Liege, Provinciile Unite, Germania renană, Savoia și în cantonul elvețian Vaud, "patrioții", partizani ai libertății, vibrează la aflarea evenimentelor din 1789 și speră să fie și ei eliberați de "despoții" lor. "Pelerini ai libertății", numeroși refugiați politici, poeți sau scriitori străini (englezul Wordsworth, prusacul Wilhelm de Humboldt, rusul Karamzin sau italianul Alfieri) aleargă în Franța pentru a asista la venirea timpurilor noi. Ei își informează compatrioții despre evenimentele și ideile revoluționare prin intermediul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
splendoarea Marelui Autor: „Fericiți cei ce vor fi găsiți împlinind preasfânta Sa voință, Preamăriți-L și binecuvântați-L pe Domnul, aduceți-I mulțumiri. Și slujiți-L cu deosebită smerenie”. Crăciunul și Paștele, alfa și omega sunt marile simboluri ale fiecărui pelerin al lumii acesteia: mici și neștiutori apărem aici „ca un miel dus la înjunghiere” și murim spre a renaște, prin mântuirea Preamăritului Domn. Fericitul frate din Assisi a avut toată viața această convingere: „Singură îndurarea Sa ne va mântui”. 5
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
nu se face în momentul intrării în edificiu ca în moschei, în templele budiste, în sinagogi sau în bisericile creștine din India și nici măcar la intrarea principală, ci la cîte un comerciant din zonă, care închiriază cîteva rafturi pe care pelerinii își depun papuci, sandale, pantofi sau șlapi, pentru a le recupera la înapoiere. Uneori, respectivul comerciant poate fi la doi pași sau peste drum cum s-a întîmplat la un ashram din Pondichery dar se poate afla și la o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
celor două imperii, pentru mandate de șapte ani; adunările reprezentative vor fi înlocuite cu niște corpuri legiuitoare având membrii numiți de domnitori și de Poartă. În 1853, deteriorarea relațiilor dintre protector și suzeran (pe tema drepturilor rusești de protecție a pelerinilor ortodocși la locurile sfinte, în concurență cu drepturile de protecție recunoscute Franței pentru pelerinii catolici) a ajuns în punctul culminant al ocupării de către ruși a Țărilor Române și al exilului domnitorilor acestora, la Viena; așa a început Războiul Crimeei. În
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
niște corpuri legiuitoare având membrii numiți de domnitori și de Poartă. În 1853, deteriorarea relațiilor dintre protector și suzeran (pe tema drepturilor rusești de protecție a pelerinilor ortodocși la locurile sfinte, în concurență cu drepturile de protecție recunoscute Franței pentru pelerinii catolici) a ajuns în punctul culminant al ocupării de către ruși a Țărilor Române și al exilului domnitorilor acestora, la Viena; așa a început Războiul Crimeei. În martie 1856, Tratatul de pace de la Paris a pus capăt conflictului, în care Imperiul
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
pe care îl transmite ea, în viața noastră de zi cu zi. O astfel de lucrare este și cea prezentă, iar cartea căreia îi este închinată se intitulează „Autobiografie” și poartă semnătura lui Paisie Velicikovski. Autoarea PARTEA ÎNTÂI DESTINUL UNUI PELERIN <footnote Acest text a fost publicat parțial pe site-ul Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, www.doxologia.ro și în ziarul „Lumina”, ediția de Moldova, numerele din 12, 14 și 15 noiembrie 2011, cu ocazia sărbătoririi zilei Sfântului Paisie de la Neamț
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
insista și că monahismul în neascultare nu poate exista. Poate și din această pricină, sau mai cu seamă din dorința de a ajunge la Sfântul Munte, despre care auzise atâtea în acești patru ani, își ia încă o dată toiagul de pelerin și, în 1746, părăsește Muntenia îndreptându-se spre Athos. ASUMAREA UNUI DESTIN. ATHOS Ajuns la Athos, tânărul rasofor Platon, aflat acum la vârsta de douăzeci și patru de ani, renunță să își mai caute un părinte duhovnicesc și alege calea cea mai
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
venite de la mii de kilometri depărtare, din stepele Rusiei, din pădurile Moraviei sau arșița Anatoliei, s-au ciocnit fără oprire în numele celui mai puternic. Destinele prinse între iataganul turcesc, tunul muscal și baioneta austriacă au devenit de nevoie destine de pelerin, de pribeag în calea furtunii. Printre peregrinii veacului avea să se numere și un om rămas în istorie ca un monah desăvârșit, un mare erudit, traducător de mare înzestrare, povățuitor și păstor de suflete, dar mai cu seamă ca un
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
toiul iernii pe gheață. Se traversează apoi râul Pripet, din apropierea orașului Cernobâl, trecerea se face din nou pe gheață, în grup mai mare de călători, iar gheața se rupe în două, în tot lungul râului, la o clipă după trecerea pelerinilor. Se sugerează și aici, ca și în cazul ruperii de mal de pe râul Desna, omniprezența Divinității care intervine spre ocrotirea omului, în fiece clipă a călătoriei. Se trece prin păduri mari, pe timp de noapte și ploaie, se străbat drumuri
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
râului îl izolează de restul lumii. În această împărăție a liniștii, cărțile sunt centrul vieții, căci, aflăm din text, monahul Isihie, se îndeletnicește de ani de zile cu copierea cărților Sfinților Părinți. Este un refugiu de liniște pe care tânărul pelerin și-l dorește din tot sufletul. Este însă de trei ori respins de sihastru, în dorința sa de a-i rămâne alături. Tărâmul liniștii îl respinge. Așadar, inițierea nu s-a încheiat. Drumul continuă, din nou pe apă, până la mănăstirea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
poticnire în mintea personajului nostru, care, apropiindu-se de vârsta de douăzeci de ani, face brusc diferența între tihnă, ca liniștire în îndestulare, și isihie, ca liniștire în lipsă, și alegând-o pe a doua, se hotărăște să redevină un pelerin, la voia lui Dumnezeu și la răscruce de mari imperii. O FILĂ DE ROMAN POLIȚIST Relatarea trecerii din Ucraina în Țările Române are toate ingredientele unui roman polițist, oricât de greu ar fi de imaginat acest lucru, într-o autobiografie
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Moldova, treizeci și cinci de ani, adică aproape jumătate de viață, i-a petrecut pe pământ românesc. Astfel că, prima perioadă petrecută în Muntenia, are valoare de acomodare și descoperire a unui topos care va deveni în timp, opțiune definitivă în sufletul pelerinului și reper de liniște și stabilitate. Pentru acest motiv s-a considerat că discuția despre paginile dedicate spațiului românesc trebuie să aibă un loc aparte în analiza noastră. În plus, aceste pagini oferă un excelent material de studiu imagologic, dat
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]