6,589 matches
-
prezent, când mințile înfierbântate ale unor lideri unguri flutură, cu insistență, ideea autonomiei. C.C.: Se impun câteva precizări: localnicii din Ținutul Secuiesc, pe lângă românii de acolo, se numesc "secui", nu "unguri"! În partea Ciucului am dat de un monument închinat uciderii secuilor cu veacuri în urmă, nu de români, dar de unguri!!! Așa că vedeți, istoria se cere cunoscută bine și la adevărul adevărat... Așadar, între secui m-am simțit excelent, oameni buni, calzi, darnici! Bătând Ardealul în lung și-n lat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
ale statului au avansat, ambele părți fiind determinate să țină seama de sfatul lui Yitzhak Rabin urmărirea păcii ca și cum nu ar exista teroare și lupta împotriva terorii ca și cum nu ar exista negocieri. Un fost ofițer de informații sirian a mărturisit uciderea prim-ministrului libanez Hariri, jurând că a acționat în totalitate pe cont propriu. A fost găsit vinovat și condamnat de un tribunal internațional la închisoare pe viață. Familia sa, îmbogățită brusc, s-a mutat în Franța. Siria și Israelul au
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
ocrotitoarea femeilor însărcinate și a tinerelor femei pregătite să cucerească bărbații. Uneori era reprezentată ca o femeie cu cap de leu și, mai frecvent, ca o pisică în flăcări. În Egiptul antic pisicile erau venerate, erau considerate sfinte, de aceea uciderea, chiar și din greșeală, a unei pisici era pedepsită cu moartea. Pisicilor sfinte li se ridicau temple iar după moarte erau mumificate. Qadesh este zeița sexualității, a dragostei la egipteni și la babiloneni. Este și protectoarea animalelor și a fertilității
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
la Islam și devenită Hasseki Hürrem / Distinsa jovială, l-a cucerit pe sultanul Soliman Magnificul (1520-1566) cu frumusețea, inteligența și talentul ei literar, a devenit soția lui și, pentru a-și impune fiul ca urmaș la tron, a uneltit pentru uciderea altui pretendent, fiul primei cadâne, Mustafa, și astfel fiul ei, Selim al II-lea, a devenit sultan. Unele femei din harem se distingeau de majoritatea orientalelor erau europence răpite de pirați și vândute sultanilor și vizirilor ca sclave. Dintre acestea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Cassius o descria ca fiind adulterină, curtezană și prostituată ce îndemna și pe alte femei s-o urmeze. Pentru a-l deruta pe Claudiu, Valeria îi trimitea femei în dormitor. Frecventa, de curiozitate, deghizată, bordelurile Romei. Distrugea femeile rivale, ordona uciderea bărbaților care-i respingeau favorurile. O victimă a ei a fost Valerius Asiaticus, acuzat de complot și condamnat la moarte, în realitate ea râvnea la grădinile aflate în proprietatea lui. Pentru că nu-i găsea o vină nobilului Caius Silanus, soțul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
care l-a copleșit cu daruri, l-a obligat să-și părăsească soția, l-a sprijinit să ajungă consul, se spune că, în taină, s-ar fi căsătorit cu el. Aflând de el și de alți bărbați, Claudiu a ordonat uciderea lor. Tot la ordinul lui Claudiu, prin libertul Narcissus, Valeria Messalina a fost ucisă. Împăratul, după ce a primit vestea uciderii ei, și-a continuat netulburat ospățul. La scurt timp, Claudiu s-a căsătorit cu Agrippina, mama lui Nero. Și Valeria
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
spune că, în taină, s-ar fi căsătorit cu el. Aflând de el și de alți bărbați, Claudiu a ordonat uciderea lor. Tot la ordinul lui Claudiu, prin libertul Narcissus, Valeria Messalina a fost ucisă. Împăratul, după ce a primit vestea uciderii ei, și-a continuat netulburat ospățul. La scurt timp, Claudiu s-a căsătorit cu Agrippina, mama lui Nero. Și Valeria Messalina a atras atenția istoricilor, literaților, cineaștilor care i-au perpetuat, real și fantezist, imaginea. Sabina Popaea (31 / 32-65) Trecea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de ani, s-a folosit de intrigi pentru a-l instala pe scaunul papal și acesta a devenit papa Ioan al XI-lea (931- 935). A făcut în așa fel încât să se descotoresească de insignifiantul ei soț Alberic, aranjând uciderea lui și căsătoria cu fratele lui, cumnatul ei. Chiar papa Ioan al XI-lea, fiul ei, a fost acela care a oficiat căsătoria. Numai că, în timpul banchetului ce a urmat ceremoniei de căsătorie, fiul legitim cu marchizul Alberic, Alberic al
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fost posibil dacă îi putea oferi un moștenitor împăratului. A născut, într-adevăr, un băiat, dar nu a trăit decât câteva luni. De ciudă și geloasă pe celelalte concubine ale împăratului care nășteau copii, în special băieți, punea la cale uciderea femeilor și a copiilor. Un apropiat de încredere al împăratului a ajutat o tânără însărcinată să aducă pe lume un copil și să-i apere, și pe mamă și pe copil, de răutatea și răzbunarea doamnei Wan, adăpostindu-i într-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
tot la intervenția tatălui, soțul ei a fost găsit mort în Tibru. Altă căsătorie a fost stabilită cu Alfons de Aragon, duce de Biseglia, fiul regelui din Neapole. De el s-a legat puternic afectiv, de aceea a suferit din cauza uciderii lui și s-a retras la o mânăstire. A revenit și s-a conformat planurilor suveranului pontif. După ce Alexandru al VI-lea s-a aliat cu regele Franței, Carol al VIII-lea, ducele de Biseglia a părăsit-o pe Lucrezia
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
inclusive albii sunt discriminați în unele zone din Asia, spre exemplu. Teoriile rasiste recurg foarte adesea la presupunerea că unele rase sunt inferioare genetic altora, motiv care justifică astfel discriminarea. În secolul trecut, ideologia nazistă a justificat în acest mod uciderea a 5,7 miloane de evrei, adică a 78% din evreii din Europa ocupată de naziști în acea perioadă. În România, deși există prejudecăți împotriva evreilor, arabilor, asiaticilor, persoanelor de culoare, precum și împotriva etnicilor maghiari, grupul care suferă probabil cel
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Turcului, județul Bacău, Aurel Agache a urmat cursurile Școlii de ofițeri de la Băneasa, apoi a absolvit două facultăți: Dreptul și Istoria. S-a căsătorit cu Ilona Baciu din satul Lunga (la 8 kilometri de Târgu-Secuiesc). Au avut cinci copii. După uciderea maiorului, soția a fugit la Lunga cu cei patru copii mai mici. Aurel Dionisie, fiul mai mare, era soldat la Bacău. De aici, văduva a fugit a doua zi cu copiii, peste munți, la Podu Turcului, zonă locuită numai de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
fost atribuită lui Pelops sau lui Heracle. 5.1. JOCURILE PYTHICE Jocurile Pythice (de la numele șarpelui Python) se celebrau din patru în patru ani la Delphi. Tradiția delphică spune că fondatorul acestor jocuri a fost însuși zeul sanctuarului, Apollo, după uciderea șarpelui Python. Sanctuarul lui Apollo era înconjurat de un zid care închidea în interiorul său numeroase monumente și comori. În acest sanctuar, Pythia, preoteasa de rang înalt, își pronunța prezicerile. Oracolul din Delphi era consultat pentru chestiuni politice, religioase sau cu
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
cât și după 1965. 2 Paul Cornea, " Fericirea de a fi tânăr cetățean al RPR", în Scânteia, anul XXI, nr. 2428, sâmbătă, 16 august 1952, p. 2 (articolul se inspiră din Lenin și acuză regimul burghez interbelic că a justificat uciderea tinerilor militanți comuniști, iar apoi a încurajat șovinismul sălbatic); vezi și "Cuvântarea șefului delegației studenților din RPR, Paul Cornea", în Scânteia, anul XXI, nr. 2449, miercuri, 10 septembrie 1952, p. 2 (în care este deplânsă fascizarea învățământului din Occident și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
aceste grupuri de vânători - apărători ai satelor. Cum vom vedea îndată, războinicii, cuceritorii și aristocrațiile militare prelungesc simbolismul și ideologia vânătorului exemplar. Pe de altă parte, sacrificiile sângeroase, practicate atât de cultivatori cât și de păstori, repetă, la urma urmei, uciderea vânatului de către vânător. Un comportament care, timp de unul sau două milioane de ani, s-a confundat cu modul uman (sau cel puțin masculin) de existență nu se lasă ușor desființat. După mai multe milenii de la triumful economiei agricole, Weltanschauung-uvânătorului primitiv
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
străduit să înțeleagă gândirea zeului, cu umilință și pietate a căutat-o pe zeiță. Totuși "zeul mi-a adus lipsă în loc de bogăție" (r. 71 sq.). Dimpotrivă, nelegiuitul și necredinciosul a strâns bogății (r. 236). Mulțimea laudă vorbirea omului meșter în ucideri, dar înjosește pe cel umil, care n-a urgisit pe nimeni". "Răufăcătorul este 48 Ne putem întreba de ce n-a mâncat-o pe loc, dar Ghilgameș și-a păstrat-o pentru mai târziu; cf. A. Heidel, op. Cit., p. 92, n.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lui Ra, cât și în drama primordială a lui Osiris. În acest mod ei au articulat într-un singur sistem ceea ce părea prin excelență etern și invulnerabil - cursa soarelui - ceea ce era doar un episod tragic și, la urma urmei, întâmplător - uciderea lui Osiris - și ceea ce părea prin definiție efemer și fără sens: existența umană, în articularea acestei soteriologii, rolul lui Osiris a fost esențial. Grație lui, fiecare muritor putea să spere de acum înainte un "destin regal" în cealaltă lume. În
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sq.) și Ch. Picard (op. Cit., pp. 70 sq.). Vezi, de asemenea, R. F. Willetts, Cretan C uit s, pp. 84 sq. Megaliți, temple, centre ceremoniale E important să subliniem funcția de centru ceremonial a palatului. Coridele sacre ale taurului, fără uciderea lui, erau celebrate în suprafețele cu gradenă, zise "teatrale" ale palatului. Picturile de la Cnossos ne arată acrobați de ambele sexe voltijând pe deasupra taurului, în ciuda scepticismului lui Nilsson, semnificația religioasă a "acrobației" este indubitabilă: a sări peste taurul în cursă constituie
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
importante: instalarea lui lacov și a fiilor lui în Egipt; persecuția declanșată, câteva secole mai târziu, de către un faraon care a ordonat exterminarea primilor născuți ai israeliților; peripețiile lui Moise (miraculos salvat de masacru și crescut la curtea faraonului) după uciderea unui soldat egiptean care copleșea sub lovituri pe unul din frații săi, în special fuga sa în deșertul Madian, apariția "tufișului arzător" (prima sa întâlnire cu Iahve), misiunea cu care 1-a însărcinat Dumnezeu, de a scoate poporul său din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Thraetaona și dragonul cu trei capete, Azhi-dahăka. În unele cazuri (Marduk-Tiamat, de pildă), victoria zeului constituie condiția prealabilă a cosmogonici, în alte cazuri, miza este inaugurarea unei ere noi sau stabilirea unei noi suveranități (cf. Zeus-Typhon, BaaJ-Yam). Pe scurt, prin uciderea unui monstru ofidian - simbol al virtualului, al "haosului", dar și al "autohtonului" - o nouă "situație" cosmică sau instituțională se instaurează în lume. O trăsătură caracteristică și comună tuturor acestor mituri este teama, sau o primă înfrângere a luptătorului. Marduk și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pereți ai acestei locuințe, în interiorul casei, înconjurată de Vrtra, existau Cerul, Pământul și Apele 35. Indra face să explodeze această monadă primordială, anihilând "rezistența" și inerția lui Vrtra. Altfel zis, lumea și viața nu s-au putut naște decât prin uciderea unei Ființe primordiale amorfe, în nenumărate variante, acest mit este destul de răspândit, și chiar în India îl vom reîntâlni în ruperea în bucăți de către zei a lui Purușa și în autosacrificiul lui Prăjăpati. Totuși, Indra nu săvârșește o jertfă, ci
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
unui zeu - luptător împotriva Dragonului, simbol atât al "autohtoniei" cât și al suveranității primordiale a puterilor telurice, este unul din miturile cele mai răspândite (§ 45). Specific pentru Apollon este, pe de o parte, faptul că a trebuit să expieze această ucidere devenind astfel zeul, prin excelență, al purificărilor; și, pe de altă parte, instalarea sa la Delfi. Procesul era deja terminat în secolul VIII11. Cât privește "originea" sa, ea a fost căutată în regiunile septentrionale ale Eurasiei, ori în Asia Mică
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
51). În Apollon, contrariile sunt asumate și integrate într-o nouă configurație, mai largă și mai complexă. Reconcilierea sa cu Dionysos face parte din același proces de integrare care îl promovase la rangul de patron al purificărilor ca urmare a uciderii lui Python. Apollon revelează oamenilor calea care duce de la "viziunea" divinatorie spre gândire. Elementul demonic, implicat în orice cunoaștere ocultă, este exorcizat. Lecția apolliniana este exprimată, prin excelență, în celebra formulă de la Delfi: "Cunoaște-te pe tine însuți!" Inteligența, știința
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
afundare-n inconștient. Lumea e contrafăcută, totul se reduce la imagini preluate: "Aștrii erau după atlas un multiplu alfabet grecesc", "cum drama se desfășura teatral la un capăt metalic de drum". Acest fapt nu împiedică însă tragediile, apariția morții, a uciderii pe care și-o asumă. E același cadru nu lipsit atât de divinitate sau de mărcile ei, cât de intervenția acesteia, "fiindcă prin stelele de prima mărime îngerii priveau indiferent". Caracterizarea stelelor transformă universul într-un fel de bazar în
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
terorismul susținut de Iran și optau pentru menținerea a ceea ce considerau a fi cel mai eficient mod de a influența politicile Iranului: dialogul critic generat în 1997, când un tribunal german a decis că liderii de la Teheran sunt responsabili de uciderea a patru kurzi iranieni, într-un restaurant din Berlin, în 1992. Dinspre SUA, politica europeană părea un demers soft, care, în mod clar nu era menită să aibă rezultate concrete. Cel mai prost obicei al europenilor este disponibilitatea lor de
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]