29,232 matches
-
un alt obiectiv al fundării cetății Filippi a fost și stabilirea unei garnizoane care să controleze ruta strategică dintre Amfipolis și Neapolis, care străbătea de la est la vest regatul macedonean, rută reconstruită ulterior de către romani, sub numele de "Via Egnatia". Cetatea Filippi și-a păstrat autonomia în cadrul regatului macedonean, având propriile instituții politice (printre care "Adunarea poporului"). Descoperirea unor noi zăcăminte de aur în apropierea cetății, la Asyla, a contribuit la bunăstarea regatului macedonean (Filip chiar a înființat acolo o monetărie
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
est la vest regatul macedonean, rută reconstruită ulterior de către romani, sub numele de "Via Egnatia". Cetatea Filippi și-a păstrat autonomia în cadrul regatului macedonean, având propriile instituții politice (printre care "Adunarea poporului"). Descoperirea unor noi zăcăminte de aur în apropierea cetății, la Asyla, a contribuit la bunăstarea regatului macedonean (Filip chiar a înființat acolo o monetărie). În final, cetatea Filippi a fost complet integrată în regatul macedonean sub domnia lui Filip al V-lea. Cetatea a avut circa 2.000 de
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
a păstrat autonomia în cadrul regatului macedonean, având propriile instituții politice (printre care "Adunarea poporului"). Descoperirea unor noi zăcăminte de aur în apropierea cetății, la Asyla, a contribuit la bunăstarea regatului macedonean (Filip chiar a înființat acolo o monetărie). În final, cetatea Filippi a fost complet integrată în regatul macedonean sub domnia lui Filip al V-lea. Cetatea a avut circa 2.000 de locuitori și a rămas intactă după ce romanii au înfrânt dinastia antigonidă a Macedoniei (Bătălia de la Pydna, 168 î.Hr.
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
noi zăcăminte de aur în apropierea cetății, la Asyla, a contribuit la bunăstarea regatului macedonean (Filip chiar a înființat acolo o monetărie). În final, cetatea Filippi a fost complet integrată în regatul macedonean sub domnia lui Filip al V-lea. Cetatea a avut circa 2.000 de locuitori și a rămas intactă după ce romanii au înfrânt dinastia antigonidă a Macedoniei (Bătălia de la Pydna, 168 î.Hr.) și au divizat regatul în patru state separate ("meride"). Capitala Macedoniei răsăritene a devenit însă Amfipolis
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
din "Vieți paralele" de Plutarh ("Viața lui Brutus", 36). Antonius și Octavian au fost victorioși în această bătălie finală împotriva partizanilor republicii. Ei au eliberat câțiva din soldații lor veterani, probabil din Legiunea a XXVIII-a, cu care au colonizat cetatea, reîntemeiată cu statut de colonie romană și purtînd numele de "Colonia Victrix Philippensium". În anul 30 î.Hr., Octavian, devenit Împărat Roman, a reorganizat colonia și a stabilit acolo mai mulți veterani, atât din pretorieni cât și dintre alți italieni, cetatea
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
cetatea, reîntemeiată cu statut de colonie romană și purtînd numele de "Colonia Victrix Philippensium". În anul 30 î.Hr., Octavian, devenit Împărat Roman, a reorganizat colonia și a stabilit acolo mai mulți veterani, atât din pretorieni cât și dintre alți italieni, cetatea luând numele "Colonia Iulia Philippensis", și apoi "Colonia Augusta Iulia Philippensis" după ianuarie 27 î.Hr., când Octavian a primit titlul definitiv de Augustus de la Senat. După această a doua redenumire, și probabil după prima, teritoriul cetății Filippi a fost centuriat
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
și dintre alți italieni, cetatea luând numele "Colonia Iulia Philippensis", și apoi "Colonia Augusta Iulia Philippensis" după ianuarie 27 î.Hr., când Octavian a primit titlul definitiv de Augustus de la Senat. După această a doua redenumire, și probabil după prima, teritoriul cetății Filippi a fost centuriat (lat. "centuria", suprafață variind între 50 și 400 de iugăre, în general măsurând 200 de iugăre ≈ 50 ha) și distribuit coloniștilor. Cetatea și-a menținut zidurile macedonene, și în general planul a fost modificat doar parțial
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
de Augustus de la Senat. După această a doua redenumire, și probabil după prima, teritoriul cetății Filippi a fost centuriat (lat. "centuria", suprafață variind între 50 și 400 de iugăre, în general măsurând 200 de iugăre ≈ 50 ha) și distribuit coloniștilor. Cetatea și-a menținut zidurile macedonene, și în general planul a fost modificat doar parțial de construcția unui forum, puțin către estul amplasamentului agorei grecești. Era o „Romă în miniatură”, sub legea municipală a Romei și guvernată de doi ofițeri militari
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
principal, fiind construit în diferite faze între domnia împăratului Claudius și cea a lui Antoninus Pius. Teatrul a fost lărgit și modificat pentru a primi jocuri romane. Există o abundentă epigrafie - inscripții latine - care depun mărturie despre această prosperitate a cetății. Cetatea Filippi a avut un rol semnificativ în creștinismul primar și timpuriu. Conform "Noului Testament" aceasta este primul oraș din Europa care a fost evanghelizat de Apostolul Pavel, cam în anul 49 d.Hr sau 50 d.Hr., când cetatea
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
fiind construit în diferite faze între domnia împăratului Claudius și cea a lui Antoninus Pius. Teatrul a fost lărgit și modificat pentru a primi jocuri romane. Există o abundentă epigrafie - inscripții latine - care depun mărturie despre această prosperitate a cetății. Cetatea Filippi a avut un rol semnificativ în creștinismul primar și timpuriu. Conform "Noului Testament" aceasta este primul oraș din Europa care a fost evanghelizat de Apostolul Pavel, cam în anul 49 d.Hr sau 50 d.Hr., când cetatea a
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
cetății. Cetatea Filippi a avut un rol semnificativ în creștinismul primar și timpuriu. Conform "Noului Testament" aceasta este primul oraș din Europa care a fost evanghelizat de Apostolul Pavel, cam în anul 49 d.Hr sau 50 d.Hr., când cetatea a fost vizitată de apostol (). Din "Faptele Apostolilor" () și "Epistola către Filipeni" (), s-a ajuns la concluzia că Pavel a fondat comunitatea creștină primară și timpurie de aici. Însoțit de Sila, Timotei, și probabil de Luca, autor al "Faptelor Apostolilor
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
Timotei, și probabil de Luca, autor al "Faptelor Apostolilor", Pavel a predicat și a făcut ucenici pentru prima dată pe pământ european în Filippi, unde a botezat-o pe o vânzătoare de purpură numită "Lidia", într-un râu din vecinătatea cetății (cetate care avea o comunitate iudaică și o sinagogă atestată de epigrafie). Conform "Noului Testament", Pavel a mai vizitat cetatea Filippi cu alte două ocazii, în anii 56 d.Hr. și 57 d.Hr., iar "Epistola lui Pavel către filipeni
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
și probabil de Luca, autor al "Faptelor Apostolilor", Pavel a predicat și a făcut ucenici pentru prima dată pe pământ european în Filippi, unde a botezat-o pe o vânzătoare de purpură numită "Lidia", într-un râu din vecinătatea cetății (cetate care avea o comunitate iudaică și o sinagogă atestată de epigrafie). Conform "Noului Testament", Pavel a mai vizitat cetatea Filippi cu alte două ocazii, în anii 56 d.Hr. și 57 d.Hr., iar "Epistola lui Pavel către filipeni" a
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
pământ european în Filippi, unde a botezat-o pe o vânzătoare de purpură numită "Lidia", într-un râu din vecinătatea cetății (cetate care avea o comunitate iudaică și o sinagogă atestată de epigrafie). Conform "Noului Testament", Pavel a mai vizitat cetatea Filippi cu alte două ocazii, în anii 56 d.Hr. și 57 d.Hr., iar "Epistola lui Pavel către filipeni" a fost scrisă prin 61-62 d.Hr. și se crede că a arătat imediat impactul instrucțiunilor lui Pavel. Extinderea creștinismului
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
modele geometrice și vegetale. Slăbit de invaziile slavilor din secolul al VI-lea, care au ruinat economia agrară a Macedoniei, și, probabil, de marea ciumă din anul 547, orașul a fost aproape complet distrus de un cutremur în anul 619. Cetatea Filippi a fost un centru important și în epoca Imperiul Roman de Răsărit, bizantinii stabilind acolo o garnizoană. În 969, împăratul Nicefor al II-lea Focas a reconstruit fortificațiile acropolei și o parte din oraș. Orașul Filippi a beneficiat în
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
deoarece bokonismul le permite oamenilor să fie împacați cu situația lor și astfel aceștia continuă să trăiască în mizerie și sărăcie. Acesta ar putea fi explicat prin aluzia la Cartea lui Iona de la începutul românului. Profetul Iona este trimis în cetatea Ninive pentru a anunța judecată divină și ca urmare locuitorii își schimbă comportamentul și cetatea este cruțata. Dacă profeția lui Iona este necesara salvării cetății, asemenea și pardoxurile și neadevărurile lui Bokonon pot capătă valoare morală. Această temă este ilustrata
Leagănul pisicii () [Corola-website/Science/327541_a_328870]
-
să trăiască în mizerie și sărăcie. Acesta ar putea fi explicat prin aluzia la Cartea lui Iona de la începutul românului. Profetul Iona este trimis în cetatea Ninive pentru a anunța judecată divină și ca urmare locuitorii își schimbă comportamentul și cetatea este cruțata. Dacă profeția lui Iona este necesara salvării cetății, asemenea și pardoxurile și neadevărurile lui Bokonon pot capătă valoare morală. Această temă este ilustrata inițial prin pictură lui Newt Hoenikker. Acesta pictează un "leagănul pisicii" un simbol despre jocurile
Leagănul pisicii () [Corola-website/Science/327541_a_328870]
-
explicat prin aluzia la Cartea lui Iona de la începutul românului. Profetul Iona este trimis în cetatea Ninive pentru a anunța judecată divină și ca urmare locuitorii își schimbă comportamentul și cetatea este cruțata. Dacă profeția lui Iona este necesara salvării cetății, asemenea și pardoxurile și neadevărurile lui Bokonon pot capătă valoare morală. Această temă este ilustrata inițial prin pictură lui Newt Hoenikker. Acesta pictează un "leagănul pisicii" un simbol despre jocurile pe care adulții îi învață pe copii, atribuindu-le sens
Leagănul pisicii () [Corola-website/Science/327541_a_328870]
-
profunzimi ale sufletului și care mi-a revărsat în ochi cea mai curată și sfântă emoție, mie, care nu obișnuiesc să plâng. Acolo, în acel loc sfințit, ca pe un presentiment de rău augur, aud răsunând trâmbițele de argint ale cetății Graalului..." S-a dovedit apoi a fi foarte greu să faci să înflorească poiana din fața schitului, după dorința regală, deoarece sihăstria lui Gurnemanz era ridicată în munți, la o altitudine de aproximativ 1.100 de metri deasupra nivelului mării. Prin
Sihăstria lui Gurnemanz () [Corola-website/Science/327614_a_328943]
-
în județul Iași, pe teritoriul administrativ al comunei Grajduri. Aria naturală se află în Podișul Moldovei, în partea sudică a județului Iași, pe malurile pârâului Cocoarei (afluent al râului Rebricea) în pădurea Boroșești, în teritoriul vestic al satului Poiana cu Cetate. Rezervația naturală cu o suprafață de 9,50 hectare a fost declarată arie protejată naturală prin "Legea Nr.5 din 6 martie 2000" (privind aprobarea "Planului de amenajare a teritoriului național - Secțiunea a III-a - zone protejate") și reprezintă o
Poiana cu Schit () [Corola-website/Science/327645_a_328974]
-
Fhoithear" în vorbirea locală) este o fortăreață aflată în ruine situată pe o stâncă pe coasta de nord-est a Scoției, la circa 3 km de Stonehaven. Părțile care au mai rămas datează din perioada secolelor 15-16, însă se crede că cetatea a fost construită înaintea perioadei Evului Mediu. a jucat un rol esențial în istoria Scoției din perioada Evului Mediu până în perioada iluminismului, datorită locației. De aici se putea supraveghea transportul maritim din nordul țării și de asemenea de aici erau
Castelul Dunnottar () [Corola-website/Science/327624_a_328953]
-
Dunnottar de la engleji în 1297. Se spune că a capturat în jur de 4000 de soldați cărora le-a dat foc de vii. În 1336 Eduard al III-lea al Angliei a ordonat să ancoreze opt vase în scopul fortificării cetății. Eforturile lor au fost în zadar, deoarece în același an o armată scoțiană a distrus din nou castelul și a capturat oamenii de acolo. În 1346 a fost eliberat un act prin care se putea refortifica castelul, deși se pare
Castelul Dunnottar () [Corola-website/Science/327624_a_328953]
-
serie de reprezentanți militari au cerut pedepsirea lui Czarniecki pentru însușirea ilegală a banilor. Czarniecki a participal la ultima sa campanie militarăîn 1664. El a participat la un nou conflict cu Rusia, dar polonezii au fost nevoiți să ridice asediul cetății Hluhiv și să se replieze pentru ca să facă față unei noi rebeliuni a cazacilor conduși de Ivan Sirko. Pe 22 iulie 1664, Czarniecki a fost numit voievod al Kievului, iar pe 2 ianuarie 1665 a fost numit hatman de câmp al
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
denumirea locului s-a arabizat în Safuriye. În anul 1516 în urma luptei de la Mardj Dabak, teritoriul Palestinei, inclusiv Safuriye și întreaga Galilee, a intrat sub dominația Imperiului Otoman. În secolul al XVIII -lea stăpânitorul Galileei, Dahr al Omar,a transformat cetatea ruinată Safuriye într-o școală pentru copiii din localitate. În timpul Marii Revolte Arabe din Palestina în 1936, armata mandatară britanică a înființat în orășel o poziție militară. În cursul Războiului arabo-israelian din 1948-1949 orășelul a fost cucerit în operația Dekel
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]
-
tratatului de pace dintre Polonia și Germania, împăratul a organizat în curând o expediție de represalii împotriva lui Mieszko al II-lea. Armata lui Conrad al II-lea a ajuns în Luzația în toamna anului 1029 și a început asediul cetății Bautzen, dar trupele germane nu au primit sprijinul promis de triburile Lutici și expediția a eșuat. Amenințat de unguri, împăratul a fost nevoit să se retragă. Probabil că în acest an fiul lui Oldřich, Bretislaus I, a atacat și a
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]