29,232 matches
-
sau Czurkafalu (satul lui Țura, numele de familie dominant și azi la Cetățele). Etimologia denumirii localității - Cetățele - vine de la substantivul „cetate”. Având în vedere că localitatea se află la poalele Dealului Măgura a cărui configurație se prezintă sub forma unei cetăți cu trei bastioane, de pe vârfurile căruia se puteau vedea cetățile existente în jur, Chioar și Baia Mare, se poate spune că aici exista un punct de pază și observație, locuitorii fiind avertizați de atacurile turcilor și tătarilor prin aprinderea focurilor. Români
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Cetățele () [Corola-website/Science/330805_a_332134]
-
azi la Cetățele). Etimologia denumirii localității - Cetățele - vine de la substantivul „cetate”. Având în vedere că localitatea se află la poalele Dealului Măgura a cărui configurație se prezintă sub forma unei cetăți cu trei bastioane, de pe vârfurile căruia se puteau vedea cetățile existente în jur, Chioar și Baia Mare, se poate spune că aici exista un punct de pază și observație, locuitorii fiind avertizați de atacurile turcilor și tătarilor prin aprinderea focurilor. Români și creștini adevărați, iubitori de neam și glie, locuitorii satului
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Cetățele () [Corola-website/Science/330805_a_332134]
-
Habsburg în Europa Centrală a fost în cele din urmă rezolvată în avantajul Habsburgilor. Factorul decisiv care a deteriorat și slăbit monarhii ultimilor Jagiellon a fost expansiunea Imperiului Otoman. Vulnerabilitatea Ungariei a crescut foarte mult după ce Soliman Magnificul a luat cetatea Belgrad în 1521. Pentru a preveni Polonia de a extinde ajutor militar Ungariei, Soliman a făcut un raid forțat tătaro-turc la sud-est de Polonia și Lituania în 1524. Armata maghiară a fost învinsă în 1526 în bătălia de la Mohács, unde
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
tătăneasă ("Symphytum officinale"), coada-calului ("Equisetum arvense"), ciuboțica cucului ("Primula veris"), coada șoricelului ("Achillea millefolium"), mentă ("Mentha piperita"), păpădie ("Taraxacum officinale") și gălbinare ("Serratula radiata"). În vecinătatea sitului se află numeroase obiective de interes istoric, cultural și turistic (lăcașuri de cult, cetăți, conace, situri arheologice, arii naturale); astfel: Reportaje
Băgău (sit SCI) () [Corola-website/Science/330814_a_332143]
-
devenit un teritoriu al Hanatului Crimeei, vasal Imperiului Otoman. Nogaii nomazi au început să se stabilească în regiune după ce au fost forțați să părăsească Asia Centrală. Ulterior, Edisanul a fost încorporat în structurile administrative otomane, ca parte din Eyaletul Silistra cu cetățile Hagibei (Odesa) și Özi (Oceac) ca centre majore. În acest răstimp, Edisanul a fost, din punct de vedere bisericesc, încorporat în Mitropolia Proilaviei sub denumirea de "„Ucraina Hanului”". Edisanul a fost, de asemenea, arena unui conflict mai major dintre nogai
Edisan () [Corola-website/Science/330822_a_332151]
-
ca un bărbat, de multe ori la cererea unui amant. În cele mai frecvente istoriografii, din cauza abilităților ei, ea se ridică în ierarhia bisericii, și în cele din urmă este aleasă Papă, cu toate acestea, în timp ce efectua o călătorie prin "Cetatea eternă", ea dă naștere unui prunc, expunând-uși astfel sexul. În cele mai multe versiuni, ea moare la scurt timp după aceasta, fie a fost ucisă mulțimea furioasă, căreia i-au fost lezate sentimentele religioase. Vaticanul îi constestă existența. Jean de Mailly astfel
Papesa Ioana () [Corola-website/Science/330819_a_332148]
-
În martie 1790, rușii au încercuit Ismailul, care avea la moment o garnizoană de 35.000 de soldați cu 200 de tunuri, Surorov dispunea 31.000 de ostași. În dimineața zilei de 21 decembrie 1790, acesta a dispus atacul asupra cetății. După un bombardament care a durat până la ora 3:00, trupele ruse au început asaltul, la 5:30 acestea au avansat în nord, est și vest. Zidurile erau mai slabe acolo decât în alte locuri, evident în acel loc, concentrându
Asediul Ismailului () [Corola-website/Science/330870_a_332199]
-
asediat Castelul dell'Ovo unde se afla Ioana. La sfârșitul lunii august, Otto a încercat din nou să-și elibereze soția dar a fost zdrobit și făcut prizonier. Ea a fost forțată să se predea și a fost închisă în cetatea San Fele, aproape de Muro Lucano. Preocupat de încoronarea lui Ludovic de către Papa Clement al VII-lea și de puterea militară a acestuia, Carol a asasinat-o pe Ioana pe 27 iulie 1382, la vârsta de 56 de ani. Ea a
Ioana I de Neapole () [Corola-website/Science/330877_a_332206]
-
spirituală, o sacrifică pe aceea trupească." Ibn Bajja este de părere că retragerea din lume reprezintă singura ieșire din această luptă, sugerând astfel un protest față de rigorismul malekit, acesta fiind, în opinia sa, o piedică împotriva gândirii ("libere"): Fericiții (din cetățile păcătoase) nu pot avea decât fericire prin izolare; indiferent că însinguratul e unul singur sau sunt mai mulți, de vreme ce națiunea sau cetatea nu împărtășește punctul lor de vedere. Aceștia sunt cei numiți străini de învățătura șūfī, fiindcă sunt străini în
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]
-
astfel un protest față de rigorismul malekit, acesta fiind, în opinia sa, o piedică împotriva gândirii ("libere"): Fericiții (din cetățile păcătoase) nu pot avea decât fericire prin izolare; indiferent că însinguratul e unul singur sau sunt mai mulți, de vreme ce națiunea sau cetatea nu împărtășește punctul lor de vedere. Aceștia sunt cei numiți străini de învățătura șūfī, fiindcă sunt străini în păreri și călătoresc în gând către alte trepte, care le sunt adevăratele patrii" . Ibn Bajja (re)valorifică, în spiritul tradiției culturale a
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]
-
pâraielor Sărat (Puturosu) și Bálványos. Arealul de desfășurare este larg, fiind situat atât pe versanții munților Bodocului (la nord și nord-est de Vârfului Zimbrului), cât și pe cei ai "Masivului Puturosu - Ciomatu " (la sud-vest de "Muntele Puturosul" și de "Muntele Cetății"). În desfășurarea ei, stațiunea se integrează sitului "Natura 2000" Ciomad-Balvanyos. Pe plan local altitudinea variază între 840 și 950 m. Stațiunea este străbătută de drumul județean DJ113, care leagă Târgu Secuiesc - situat la intersecția DN11 cu DN11B și DN2D, de
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
au variații semnificative. Aparținând unui areal vulcanic, locația are drept caracteristică fenomene postvulcanice, precum mofete, grote sau peșteri ori izvoare de apă minerală. În ceea ce privește conurile vulcanice, "Ciomatu" (1.301 m) este situat în raport cu "Puturosu" (1143 m), la vest, iar "Muntele Cetății" (1057 m) se află la est de acesta. Un alt con - "Muntele Bolondoș" (, 1084 m), se află spre nord-vest. Este relaționată cu grupa vulcanilor "Ciomatu-Puturosu" - cea mai tânără formațiune vulcanică a Munților Harghita. Apăruți în Neogen, ei au avut ultimele
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
Bodoc", intră în contact - spre vest cu bazinul pârului "Jombor" (). Pârâul Turia se formează prin contopirea pârâului Sărat care coboară din șa despărțind "Muntele Puturosu" de "Munții Bodocului" (cu afluenții de dreapta "Csiszár" și "Cserepes") și "Bálványos" (care desparte Muntele Cetății de Muntele Puturosu). Izvoarele băilor "Csiszár" se află în cea mai mare parte pe dreapta pârâului "Csiszár", între acesta și pârâul "Cserepes". Cele ale "Băilor Valató" și "Hammás" precum și "Izvoarele Bukki" sunt situate dincolo de șa, în bazinul superior al pârâului
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
însă legată de nobilul maghiar "Csiszár Dénes", care, după ce a cumpărat terenul ce aparținea domeniului baronilor din Turia, după propriile sale planuri a finanțat construirea "Băilor Csiszár". Descoperirea zonei de izvoare minerale cu proprietăți curative situată la sud-vest de "Muntele Cetății" este legată de o poveste locală romanțată. Aceasta afirmă că pe la 1889 în timpul unei vînători desfășurate aici, nobilul - obosit fiind, a cerut un scaun pentru odihnă și, când acesta a fost înfipt în pământ, din găuri a ieșit apă. Om
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
numele din maghiară („cameră de anchetă/ interogare”). Apa din baia Timsós conține și acid sulfuric. Izvoarele Băilor Várpad (Transilvania) se folosesc deasemeni în cură internă (izvorul "Vasas" sau Izvorul feruginos), precum și externă - bazinul din centrul stațiunii și cele de pe Muntele Cetății. Ivorul "Vasas" - aflat lângă capela ecumenică are o apă ușor radioactivă, bicarbonatată, clorurată, sodică, calcică, feruginoasă, bromurată și sulfuroasă, iar Ibolya (aflat pe traseul ce duce la cetatea Balvanyos) - cu gustul cel mai plăcut dintre toate izvoarele stațiunii, are o
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
Izvorul feruginos), precum și externă - bazinul din centrul stațiunii și cele de pe Muntele Cetății. Ivorul "Vasas" - aflat lângă capela ecumenică are o apă ușor radioactivă, bicarbonatată, clorurată, sodică, calcică, feruginoasă, bromurată și sulfuroasă, iar Ibolya (aflat pe traseul ce duce la cetatea Balvanyos) - cu gustul cel mai plăcut dintre toate izvoarele stațiunii, are o apă bicarbonatată, magneziană, sodică, bromurată, feruginoasă, ușor radiactivă. La 2 km de Balvanyos se află izvorul Imola (Szejke), cu apă bicarbonatată, sodică, calcică, magneziană, iodurată, ce prezintă radioactivitatea
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
construirii ei, acesta fiind situat fie în secolul XI, fie în secolul XIII după invazia mongolă. Construirea ei este atribuită familiei nobiliare "Apor".. Prima atestare documentară are loc - în urma unei împărțiri teritoriale între baronii secui, în 1360. Fiind greu accesibilă, cetatea a fost afectată de mai puține evenimente, astfel că nu prea apare în documente. La sfârșitul secolului XVII incinta a fost abandonată în favoarea castelului "Apor" din Turia și s-a ruinat cu timpul. Existau două incinte, una exterioară cu ziduri
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
5-6 m, situată cu 30 m mai sus ca prima și, centrată de un turn cu 4 niveluri și înălțime de aproximativ 20 m, prăbușit la un cutremur din deceniul 7 al secolului XX. Există și o legendă locală privind cetatea, imortalizată de către scriitorul Mór Jókai. Montane: La baza Muntelui Cetății se află spre Turia o capelă ecumenică, unde se țin slujbe în funcție de necesități - confrom ritualurilor romano-catolic, lutheran, unitarian sau reformat. Anual, în "Balvanyos" se organizează câteva festivaluri. Astfel, în prima
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
și, centrată de un turn cu 4 niveluri și înălțime de aproximativ 20 m, prăbușit la un cutremur din deceniul 7 al secolului XX. Există și o legendă locală privind cetatea, imortalizată de către scriitorul Mór Jókai. Montane: La baza Muntelui Cetății se află spre Turia o capelă ecumenică, unde se țin slujbe în funcție de necesități - confrom ritualurilor romano-catolic, lutheran, unitarian sau reformat. Anual, în "Balvanyos" se organizează câteva festivaluri. Astfel, în prima săptămână din februarie are loc "„Festivalul zăpezii”" (), în ultima săptămână
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]
-
argintie a monedei. Denumirea din limba turcă, "akçe" provine tot de la culoarea argintie a monedei: în : „alb”. Prin urmare, cele două denumiri purtate de această monedă, una din greacă: aspron și cealaltă din turcă: akçe semnifică „alb”. De altfel, localitatea Cetatea Albă, din sudul regiunii istorice Basarabia, este denumită în turcește "Akkerman", în grecește "Asprokastron", în ucraineană "Білгород-Дністровський" (citit: "Bilhorod-Dnistrovskii"), iar în rusă: "Белгород-Днестровский" (citit: "Belgorod-Dnestrovskii"). Este de remarcat faptul că moneda subdivizionară a monedei lari folosită în Georgia, "tetri", poartă
Aspru () [Corola-website/Science/330071_a_331400]
-
a ales întâmplător să construiască o mănăstire la Plătărești. Mănăstirea se încadra într-un ingenios sistem defensiv, menit să contribuie la o mai bună apărare a țării și la descurajarea eventualilor agresori potențiali. Deoarece Poarta Otomană nu permitea construirea de cetăți, Matei Basarab a folosit din plin construirea de mănăstiri fortificate, înzestrate cu turnuri și ziduri solide, care pe lângă scopul religios puteau juca la nevoie și un important rol militar. Astfel, o importanță deosebită a acordat zonei de la hotarul cu Moldova
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
în 2010, iar Florin Săsărman pentru cel mai bun artist folk al anului 2010. Discografia lui Florin Săsărman este întregită de mai multe albume de colinde, probabil genul muzical cel mai apropiat cantautorului: "Oareunde, pe pământ", "Seara Crăciunului nost", "În Cetatea Împărătească". Acestea conțin colinde tradiționale de Crăciun, specifice zonei în care artistul s-a născut și a copilărit. De altfel, Florin Săsărman este prezent cu două colinde pe compilația "Colindul colindelor", album produs de Electrecord în anul 2012. Este fondatorul
Florin Săsărman () [Corola-website/Science/330173_a_331502]
-
echipa HCM Baia Mare. Ghionea a evoluat pe postul de intermediar stânga. a început să joace handbal la Clubul Sportiv Școlar nr. 2 din Baia Mare. Din 2004, ea a fost legitimată la Deva, în echipele de senioare Remin Deva și CSM Cetate Deva, unde a evoluat până în 2007, când s-a transferat la HC Oțelul Galați. În vara anului 2009, ea a semnat un contract pe doi ani cu echipa maghiară ASA Consolis NKC, pentru a fi aproape de soțul său, pe atunci
Renata Ghionea () [Corola-website/Science/330328_a_331657]
-
Naționale Palestiniene, nu departe de orașul Nablus (anticul Sihem), pe un deal înalt de 90 metri. Locul a fost locuit de oameni încă la 4000 î.Hr. și a găzduit o așezare caananită. După "Cartea Regilor" din Biblia ebraică sau Vechiul Testament, cetatea a fost întemeiată, în jurul anului 882 î.Hr. de regele Omri al Israelului și, după tradiție, a fost denumită după un personaj local, Shemer, pe al cărui pământ roditor a fost clădită. (Regi I, 16, 24, în Biblia creștină ortodoxă Regi
Samaria (oraș) () [Corola-website/Science/330347_a_331676]
-
Omri al Israelului și, după tradiție, a fost denumită după un personaj local, Shemer, pe al cărui pământ roditor a fost clădită. (Regi I, 16, 24, în Biblia creștină ortodoxă Regi III) Omri și-a mutat capitala de la Tirtza în cetatea cea nouă, care domina o importantă răscruce de drumuri. Asirienii numeau Samaria Casa lui Omri - Beit Omri sau Beit Humri. În urma înfrângerii lui Omri în conflictul cu regatul Aram al Damascului, arameii au obținut permisiunea de a deschide în oraș
Samaria (oraș) () [Corola-website/Science/330347_a_331676]