4,024 matches
-
o specializare semantică clară: (234) Ioana arată îndrăzneață/îndrăzneț. În contextul cu nume predicativ realizat adverbial, citirea subiacentă este "poartă haine moderne, nonconformiste, provocatoare", în timp ce în varianta cu predicație adjectivală, citirea prototipică este "are o atitudine care o califică drept îndrăzneață". Acest fenomen nu este regulat, ci ține de o anumită evoluție semantică pe care au suferit-o termenii din contextul dat. (b) În poziția predicativă este autorizat doar adverbul. Situația pare să se limiteze doar la adverbele cu sens superlativ
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
descoperiri. Faptul are o asemenea importanță, încât va trebui să-l examinăm aparte. Dar, pentru moment, e vorba doar de descoperirile și de experiențele lor inițiale, e vorba doar de a constata dacă ele concordă . Și dacă ar fi prea îndrăzneț să vrem a vorbi despre filosofia lor, e cu putință și, în orice caz, suficient să facem simțit climatul care le este comun. Heidegger privește cu răceală condiția umană și afirmă că această existență este umilită. Singura realitate este "grija
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
urmare. Și nouă ne e uneori milă de noi înșine. E singura compasiune ce ni se pare acceptabilă: un sentiment pe care poate nu-l înțelegeți și care nu vi se pare bărbătesc. Și totuși, îl simt tocmai cei mai îndrăzneți dintre noi. Dar pentru noi a fi bărbat înseamnă a fi lucid și refuzăm forța care se desparte de clarviziune. Încă o dată, aceste imagini nu propun o morală și nu obligă la vreo judecată; sunt simple desene. Ele înfățișează doar
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
din hotărârea lui. A mai trăit mulți ani încă, privind linia rotunjită a golfului, în fața mării strălucitoare și a pământului surâzător. Spre a-l supune, a fost nevoie de o poruncă a zeilor. Mercur a venit să-l înșface pe îndrăzneț și, răpindu-l bucuriilor sale, l-a adus cu de-a sila în Infern, unde stânca îl aștepta gata pregătită. S-a înțeles, fără îndoială, că Sisif este eroul absurd, atât prin pasiunile, cât și prin chinul său. Disprețul față de
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
de a simți și de a acționa. Unii copii sunt timizi, au nevoie de răgaz pentru gândire, nu-și exteriorizează imediat emoțiile; greutățile și obstacolele în munca de învățare sau în viață îi descurajează mai repede. Alți copii mai impulsivi, îndrăzneți își manifestă emoțiile foarte puternic. întâlnim, deasemenea, copii vioi, care reacționează repede în orice împrejurare și trec ușor de la o activitate la alta. Opuși acestora, întâlnim copii care actioneaza fără grabă, care sunt de obicei ponderați și liniștiți și reacționează
ARTA DE A FI PĂRINTE by Hriscu Libelula () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93085]
-
caracter sexual secundar de diferențiere. Astfel, se poate distinge vocea masculină: virilă, groasă, vibrantă, fermă și vocea feminină: mai înaltă, tandră, cu modulații melodioase, atrăgătoare. Prin caracterele ei, vocea poate sugera unele însușiri psihologice ale emitentului: timid sau încrezător, obraznic, îndrăzneț, cutezător, sincer sau lingușitor, afectuos sau rece, grosolan sau politicos etc. Poate semnala sentimentele de care este stăpânit cel care o emite: solicitând ascultare, atenție, disciplină; oferind înțelegere, generozitate, liniște, dragoste, înțelegere, mulțumire; exprimând oboseală, deznădejde, dispreț ori frică, groază
ASPECTE DE ALERGOLOGIE ŞI IMUNOLOGIE ÎN PRACTICA MEDICALĂ by LILIANA VEREŞ ,CORNELIA URSU () [Corola-publishinghouse/Science/301_a_586]
-
se ocupă de familie, considerată ca o instituție burgheză, și de cucerirea de către femei a independenței, atât economice, cât și afective - articolul ei din 1923, „Loc lui Eros înaripat”, face aluzie la utopiile* feministe ale lui Aristofan. Totuși, aceste poziții îndrăznețe sunt foarte minoritare și șochează mentalitățile epocii. Dacă, la primul Congres Panrus al Muncitoarelor, din noiembrie 1918, Lenin* denunță „micul menaj [care] strivește, sufocă, ridiculizează și degradează”, dacă pe 8 martie 1921 - decretată „ziua Femeii” -, el declară că „este imposibil
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
interveni. Pe 25 iunie 1950, Coreea de Nord își atacă vecinul și invadează aproape întreg Sudul, cu excepția extremității meridionale a peninsulei. Pe 27 iunie, Consiliul de Securitate al ONU, boicotat de URSS, cheamă la sancțiuni militare contra agresorului. Pe 15 septembrie, o îndrăzneață debarcare, la Inchon, a trupelor ONU - 80% din efective fiind americane - conduse de generalul Mac Arthur restabilesc situația. Dar în momentul când acestea se aproprie de frontiera nordică a Coreei, o violentă ofensivă chineză le obligă să se replieze, și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
conferințe comune diferitelor sectoare specializate, însoțite de stagii și de călătorii de informare. în anii 1980, aceste poliții evoluează spre depolitizare și birocratizare. Sufocate de marea de informații, ele așteaptă din partea conducerilor să fie instruite în privința „tratării” unor opoziții din ce în ce mai îndrăznețe în epoca lui Gorbaciov*. Neavând răspunsuri, o parte a conducătorilor acționează pentru a salva sistemul comunist și pe privilegiații acestuia. Ei contribuie, cu ajutorul KGB, la îndepărtarea unor conducători politici considerați incapabili sau compromițători - ca în RDG, în Cehoslovacia sau România
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
această politică a replierii duce la izolare și la pierderea beneficiilor socializării: schimburi comerciale, acces la tehnologii, ameliorare a puterii relative, atenuare a tensiunii. Coreea de nord* rămâne cea mai emblematică ilustrare a acestui fenomen. Mai mult, o socializare prea îndrăzneață provoacă, în interiorul sistemului comunist, contestare, așa cum a dovedit-o mai ales disputa revizionismului între URSS și China. în realitate, dilema este de nedepășit. Fie partidul-stat sfârșește prin a adera la ordinea internațională, dar își pierde legitimitatea; fie rămâne un outsider
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la demisia secretarului general al PCC, Hu Yaobang, considerat prea reformist de către Deng. Dar înlocuirea sa cu Zhao Ziyang nu pune capăt conflictului cu conservatorii, care se acutizează începând din vara anului 1988, în timp ce inflația crește și o agitație din ce în ce mai îndrăzneață cuprinde mediile intelectuale. în acest climat tensionat, la ieșirea dintr-o ședință a Biroului Politic, Hu Yaobang este afectat de o criză cardiacă din cauza căreia moare la 15 aprilie 1989. Acest deces, rapid asimilat unui asasinat politic*, este declanșatorul unei
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și cea de-a doua Primăvară, dar într-o măsură mai mare, a treia Primăvară de la Beijing nu va fi fost, așadar, inutilă. PRIMĂVARA DE LA PRAGA „Primăvara cehoslovacă” reprezintă, cu douăzeci de ani înainte de perestroika lui M. Gorbaciov*, cea mai îndrăzneață tentativă de reformă venită din interiorul sistemului comunist. Este asociată numelui lui Alexander Dubček, propulsat în fruntea PC cehoslovac (PCT) la 5 ianuarie 1968, și a fost înăbușită de sosirea a aproape 500000 soldați ai Tratatului de la Varșovia la 21
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a promova în cadrul maselor un model politic și societal alternativ care poate să țină de-o utopie*. Fiind diversă în modurile sale de acțiune și în finalitate, revoluția este adesea legată de o revoltă de masă și de o lovitură îndrăzneață, dacă nu chiar de o lovitură de stat; ea poate să ducă până la distrugerea sistemului instituit. Principiul activ al fenomenului revoluționar are o dublă natură: pasiunea schimbării, a noutății, care este adesea însoțită de ura față de vechi și de o
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sau chiar la majoritatea națiunilor: să luăm în considerare că doar câteva țări din Africa, de exemplu, posedă un sistem politic pluralist; toate celelalte sunt dictaturi de un fel sau altul. O asemenea reflecție ne ajută să realizăm cât de îndrăzneață - sau cât de ignorantă, dacă doriți, ceea ce de asemenea poate însemna îndrăzneață - este încercarea de a impune restului lumii respectul nostru pentru drepturile omului sau, în mod special, pedepsirea altei națiuni pentru că nu arată respect față de acele drepturi. Ceea ce vedem
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
țări din Africa, de exemplu, posedă un sistem politic pluralist; toate celelalte sunt dictaturi de un fel sau altul. O asemenea reflecție ne ajută să realizăm cât de îndrăzneață - sau cât de ignorantă, dacă doriți, ceea ce de asemenea poate însemna îndrăzneață - este încercarea de a impune restului lumii respectul nostru pentru drepturile omului sau, în mod special, pedepsirea altei națiuni pentru că nu arată respect față de acele drepturi. Ceea ce vedem aici este un principiu abstract care se întâmplă să ne fie drag
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sau de cea mai mare oportunitate a momentului, evitarea și amânarea problemelor, devierea rivalităților din vecinătatea proprie către colonii - au fost dificil de susținut. Odată cu ele au fost uitate finețea caracteristică și subtilitatea intelectului, inteligența calculată și versatilă, precum și deciziile îndrăznețe și în același timp precaute care le erau necesare actorilor jocului. Odată cu aceste modalități de acțiune și atitudini intelectuale a dispărut și acea flexibilitate de autoreglare, acea tendință automată despre care am vorbit anterior 9, a perturbării voite a relațiilor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
încredere în securitatea colectivă. Admițând acest lucru, este improbabil ca statele să-și lase soarta în voia altora, ele preferând logica realistă a autoajutorării. Teoria critică Adepții teoriei critice 56 abordează direct modul de menținere a păcii și fac afirmații îndrăznețe privind șansele de schimbare a comportamentului statelor 57. Mai precis, ei au ca scop transformarea sistemului internațional într-o „societate globală”, în care statele să fie ghidate de „norme ale încrederii și împărtășirii”. Scopul lor este să arunce competiția de
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
o valoare sculpturală și trebuie judecat după felul cum forma proprie se încadrează în mediul înconjurător, se profilează pe un fundal sau constituie un fond pentru alte elemente situate în fața lui; pe astfel de terenuri de primă importanță sunt: formele îndrăznețe, culorile puternice, formele verticale pentru monumentalitate și realizare de contraste, formele orizontale pentru realizarea de acorduri cu orizontalul și introducerea unei scări umane de comparație; în luptă cu monotonia, elementul constructiv poate deveni în unele cazuri dominant față de vegetație; orice
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
cei centrați pe relații. Mai mult, adepții liderilor charismatici sunt mult mai productivi și mult mai satisfăcuți decât adepții liderilor orientați spre sarcină și spre relații. 4) Comportamentele charismatice pot fi învățate? Ideea posibilității de a învăța comportamentele charismatice este îndrăzneață, ea fiind subliniată de o serie de autori. De exemplu, autoarea citată anterior, Georgia K. Green, arată că există chiar școli specializate care pregătesc oamenii de afaceri pentru a intra în posesia însușirilor sau trăsăturilor charismatice. Participanții la asemenea programe
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
artistice formale. Astăzi, la Întrebarea esențială a lui Segalen (trebuie să rămânem oare surzi la „armoniile Diferitului”?), artiștii din lumea Întreagă răspund printr-o dinamică a creației interculturale. În muzică, spre exemplu, am văzut În anii din urmă experiențe foarte Îndrăznețe, urmând altora de dată mai puțin recentă. O serie de grupuri care s-au cunoscut la diverse festivaluri au fuzionat pentru a crea sincretisme. Astfel, o orchestră de muzică tradițională din Guadelupa (muzică gwo ka) a Încercat mai multe colaborări
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
germani, purtați În special de interesul lor pentru limbi și pentru geografie, și cele ale descoperitorilor Lumii Noi. Totuși, paralela nu ar putea fi dusă prea departe, pentru că relatările sunt foarte diferite. Neîndoielnic, evenimentele și ambițiile care au determinat navigatori Îndrăzneți să deschidă noi căi maritime sau care au mânat conducători În căutare de noi cuceriri, negustori dornici de noi piețe ori oameni ai Bisericii gata oricând să-și propovăduiască credința și religia nu se pot compara, În general, cu motivațiile
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Léon Gontran Damas, Césaire vrea să bulverseze lucrurile și să exalte valorile omului negru ca persoană specifică. Nașterea unei mișcări Prima propunere pe care a făcut-o Senghor, aceea de a numi ziarul L’Etudiant nègre1 ă propunere considerată prea Îndrăzneață de către colegii săi de generație și, ca urmare, respinsă ă, indică deja sensul Întreprinderii lor, care avea să de naștere negritudinii, cuvânt ce apare pentru prima oară În acest ziar. Contextul deschiderii critice și reflexive care a dus la crearea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
tendința de a reduce studiul reprezentărilor la cel al stereotipurilor. În realitate, oamenii se folosesc de ele, dar Încearcă În același timp să lupte Împotriva unei forme de automatism al gândirii. Din acest punct de vedere, reprezentările trimit la folosirea Îndrăzneață a cognițiilor, la geneza unor norme noi, la confruntarea propriilor prejudecăți cu alteritatea și nesfârșita bogăție a lumii. Pentru ilustrarea acestui ultim aspect, trebuie subliniată importanța mecanismelor de construire a unei RS. Putem astfel să Înțelegem sensul propriu-zis al noțiunii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Isaia, cum este cunoscut autorul capitolelor 40-55 din Cartea lui Isaia. Textul a fost redactat în ultimii ani ai exilului babilonian, de către un autor necunoscut. Mesajul contrastează puternic cu celelalte profeții, mai întâi prin optimismul său, dar și printr-o îndrăzneață interpretare a istoriei contemporane. Yahwe este singur Dumnezeu, iar marele rege Cyrus, instrument al voinței lui Yahwe, pregătește distrugerea Babilonului. Creația, precum și Istoria, deci și Exilul și Slobozirea, sunt opera lui Yahwe. Este vorba de cea mai radicală afirmare a
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
și umană, ar fi capabilă să elaboreze o ripostă (response). Descoperim așadar 21 de civilizații: 13 au pierit, 7 supraviețuiesc, dar sunt pe cale să fuzioneze în a 21-a, civilizația occidentală, care apare odată cu dispariția Imperiului Roman. Efortul mult prea îndrăzneț al lui Toynbee de a scrie și reflecta în același timp asupra istoriei universale nu putea fi lipsit de lacune. Încercarea de a cuprinde totul nu sporește gradul de adevăr al expunerii. El se angajează în imensa analiză a destinului
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]