10,476 matches
-
oprindu-se din când în când ca să asculte ce-i spunea colegul de la cea de-a doua tablă. Pășește hotărât către el, se apropie cu urechea, își potrivește bine ochelarii pe nas și studiază cu atenție formulele de pe tablă, teoremele, demonstrațiile și problema rezolvată. Prilej propice pentru noi, cei din sală, de a mai trage cu urechea, cu ochiul, cu șușoteala între noi. Se iscă forfotă și se murmură crescendo. Când profesorul Grănicescu se întoarce însă, amuțim și ne băgăm brusc
GRĂNICESCU ŞI CECILIA de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 746 din 15 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348840_a_350169]
-
rabat de 70% la comanda de manuale școlare pe unități sau circumscripții școlare. Amintind de acest rabat îmi apare în fața ochilor imaginea profesorului meu de sociologie, marele Dimitrie Gusti, fost președinte al Academiei Române, care la Soroca ne-a făcut o demonstrație, prin sindicatul “Solidaritatea” al cadrelor didactice din județul Soroca. Ce se întâmplase? Ca în toate orașele, și mai ales în Moldova ș Basarabia, comerțul era în mâna evreilor. Era prin 1937, când marota antisionistă flutura cu frenezie în documentele programatice
PEREGRINĂRILE UNUI SUPLINITOR ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348246_a_349575]
-
lor, ca niște degete uriașe, noduroase, care parcă ar fi suferit de dureri reumatice. Erau transformate în trepte pentru urcușul nostru, vibrând alături de plantele pădurii, florile pământului ce le simțeam emițând sunete, ca în filmul renumitei cercetătore, Marioara Godeanu, o demonstrație despre „modelul informațional al lumii plantelor, pătruns de spiritul lui Dumnezeu”. Auzeam, ca în acel experiment, copacii care țipau când mor, acum copleșiți de durere sau de strigătele ce le transmiteau pădurii. Acel flux energetic, benefic, pe care îl simțeam
MÂNĂSTIREA CARAIMAN de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348370_a_349699]
-
Doxologia” a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei din Iași - este o lucrare realizată pe o largă bază interdisciplinară. Prefața Terra mirabilis la albumul de artă Bisericii și mânăstiri ortodoxe. Orthodox churches and monasteries. Romania (1998) este o ilustrare a tezelor și demonstrațiilor cuprinse în lucrarea extraordinară „Prelegeri de estetica Ortodoxiei”. Tratatul Istoria literaturii dacoromane (1999) este o sinteză științifică cu caracter fundamental, unică în cultura română și europeană. El constituie o noutate într-un domeniu de strictă actualitate datorită prezentării scriitorilor dacoromani
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
Prof. Univ. Dr. Mihail Diaconescu pentru tratatul său fundamental "Prelegeri de estetica Ortodoxiei" (vol. I - Teologie și estetică; vol. II - Ipostazele artei). Academia Română a considerat acest tratat o contribuție de o excepțională valoare la evoluția culturii române și europene, o demonstrație riguroasă a faptului că gândirea speculativă este activă în filosofia contemporană. Calitatea de apologet activ al Ortodoxiei este evidentă în tot ceea ce Domnul Profesor Mihail Diaconescu a scris, dar mai ales în sinteza Istoria literaturii dacoromane și în tratatul de
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
București. În tratat au fost incluse și unele prelegeri ținute la Secția Romanistică a Institutului de Romanistică al Universității Humboldt din Berlin, unde Domnul Mihail Diaconescu a avut cursuri și a condus seminarii pentru studenți și doctoranzi. Prin ideile și demonstrațiile pe care le conțin, aceste cursuri sunt o noutate în domeniul vast al teoriilor despre frumos și despre variatele sale încorporări. Mihail Diaconescu între Teologie, Filosofie și Estetică autentică Comparat adeseori cu "Prelegerile de estetică" ale lui Hegel, cu "Estetica
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
înscriem. Acest fapt este riguros și amplu comentat sau argumentat de către Domnul Academician Alexandru Surdu în Studiul - Prefață. Ca știință despre frumos estetica s-a constituit în mod evolutiv și a însumat de-a lungul secolelor și mileniilor numeroase doctrine, demonstrații, opinii și dezbateri reluate în mod insistent. Cea mai cuprinzătoare și mai riguroasă doctrină estetică aparține însă Bisericii ți învățăturii ortodoxe. Pentru că numai biserica, respectiv teologia creștină și spiritualitatea răsăriteană, afirmă frumusețea ca atribut al Divinității; frumusețea naturii manifestată ca
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
și multe altele. A scrie despre Dumnezeu frumusețe și sursă a toată frumusețea înseamnă a te situa nu doar în plan teoretico - estetic, ci și în plină teologie dogmatică ortodoxă. Din teologia dogmatică ortodoxă domnul Mihail Diaconescu a luat toate demonstrațiile sale despre frumusețe ca atribut al Divinității. Mergând mai departe pe firul demonstrațiilor, ceea ce Domnul Profesor Mihail Diaconescu scrie despre relația dintre teologie și estetică ne apare ca o prelungire, respectiv ca o aplicare de o superlativă ținută speculativă la
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
înseamnă a te situa nu doar în plan teoretico - estetic, ci și în plină teologie dogmatică ortodoxă. Din teologia dogmatică ortodoxă domnul Mihail Diaconescu a luat toate demonstrațiile sale despre frumusețe ca atribut al Divinității. Mergând mai departe pe firul demonstrațiilor, ceea ce Domnul Profesor Mihail Diaconescu scrie despre relația dintre teologie și estetică ne apare ca o prelungire, respectiv ca o aplicare de o superlativă ținută speculativă la domeniul dezbaterilor despre frumos, a principiilor liturgice ortodoxe, în special a caracterului sacrificial
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
etern, în sensul eshatologic al devenirii noastre, în mod deosebit. Faptul că o trăsătură specifică a cultului ortodox este universalismul sau pancosmismul său, că firea neînsuflețită este asociată la cultul de adorare adus Creatorului a toată zidirea a marcat profund demonstrațiile Domnului Mihail Diaconescu despre frumusețea naturii și despre locul omului în cadrul acesteia. În strânsă raportare și relație cu antropologia creștină ortodoxă se află demonstrațiile domnului Mihail Diaconescu despre frumusețea omului, a cărei maximă potențare și strălucire se realizează în persoana
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
firea neînsuflețită este asociată la cultul de adorare adus Creatorului a toată zidirea a marcat profund demonstrațiile Domnului Mihail Diaconescu despre frumusețea naturii și despre locul omului în cadrul acesteia. În strânsă raportare și relație cu antropologia creștină ortodoxă se află demonstrațiile domnului Mihail Diaconescu despre frumusețea omului, a cărei maximă potențare și strălucire se realizează în persoana Sfântului. Ca microcosmos ce conturează în el toate elementele universului (ale macrocosmosului), fiecare om este un subiect personal unic, o ființă ireductibilă și incomparabilă
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
mare varietate de forme. Este ceea ce Domnul Mihail Diaconescu dovedește și demonstrează pe larg, mai ales în volumul al doilea Ipostazele artei, ale acestui tratat. Concepția despre relația dintre intenționalitatea creatoare în artă și sensul spiritual al lumii orientează numeroase demonstrații din acest al doilea volum. Pe un plan mai larg este foarte important modul cum Domnul Profesor Mihail Diaconescu organizează în mod logic și epistemologic demonstrațiile în care s-a angajat. În fiecare dintre capitolele acestui tratat demonastrațiile sunt multidisciplinare
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
despre relația dintre intenționalitatea creatoare în artă și sensul spiritual al lumii orientează numeroase demonstrații din acest al doilea volum. Pe un plan mai larg este foarte important modul cum Domnul Profesor Mihail Diaconescu organizează în mod logic și epistemologic demonstrațiile în care s-a angajat. În fiecare dintre capitolele acestui tratat demonastrațiile sunt multidisciplinare și transdisciplinare. În acest sens, modelele sale sunt mari învățați precum Leontius Byzantinum, teologolul enipostazierii, fondatorul scolasticii, și Sfântul Dionisie Smeritul și Areopagitul (Dionysius Exiguus; Dionysius
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
intitulat Istoria Literaturii dacoramane, 1999; precum și în romanul Depărtarea și timpul, 1986), dar și Sfântul Maxim Mărturisitorul cu Mistagogia sa și, în special, Sfântul Ioan Damaschin cu lucrarea fundamentală Sursa cunoașterii. Cititorul și lectorul interesat în mod deosebit de structura amplelor demonstrații întreprinse de Domnul Profesor Mihail Diaconescu poate sesiza ușor faptul că ele stau sub semnul tutelar și binefăcător al teologiei Sfântului Ioan Damaschin, îndeosebi a felului și modului în care el concepe relația și raportul dintre teologie, logica formală și
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
raportează la cugetarea antică precreștină, pe care o admiră, dar și la marii doctrinari ai Bisericii de până la el. se află în această primă parte a tratatului Sfântului Ioan Damaschin o exprimare sistematică a principiilor impuse de logică, știință a demonstrației și a legilor raționării veridice, respectiv a conceptelor, judecăților și raționamentelor, așa cum sunt ele discutate în scrierile și operele unor cugetători antici, precum Aristotel (lucrările sale Topicele, Categoriile, Despre interpretare și Analiticile sunt intens și atent utilizate), Porfirios (tratatul său
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
Sfântul Grigorie de Nazians, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Dionisie Smeritul și Areopagitul, Leontius Byzantinus, Sfântul Maxim Mărturisitorul și alții, autorul Dogmaticii realizează o expunere de o înaltă valoare doctrinară a credinței noastre. Important este faptul că logica severă a demonstrațiilor și puritatea dogmatică a scrierilor filosofice și teologice ale Sfântului Ioan Damaschin, înalta, exigenta și severa lor ținută intelectuală le-au asigurat o mare autoritate doctrinară și o excepțională capacitate de atracție în timp și în lume, până în zilele noastre
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
până la mesajul psihologic și duhovnicesc al peliculei, argumentate obiectiv pe criterii de psihologia receptării și până la reacțiile presei, autorul urmărește pas cu pas eficiența soteriologică a interpretării mesajului evanghelic de către Arta a șaptea. Discursul său este captivant, surclasând prin obiectivitatea demonstrației și știința argumentării plictisitoare tomuri celebre de istoria filmului universal. Libertatea de mișcare a autorului într-un spațiu filmografic și bibliografic extrem de vast și inaccesibil din România este uimitoare; informația, culeasă din cele mai diverse și varii surse, nu îl
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
este nevoie. Rareori am întâlnit la un teolog ortodox atâta sensibilitate și înțelegere față de fenomenul artistic; și mai arareori am întâlnit atâta erudiție și asimilare a terminologiei analizei artei, expuse într-un discurs modern, flexibil și neostentativ, captivant prin frumusețea demonstrației intelectuale, dar neînrobitor, elevat, dar firesc și lipsit de grandiloncvență. Sintetizând creativ o bibliografie occidentală impresionantă și foarte variată - de sorginte catolică (neo)protestantă și (cripto)marxistă - Părintele Teofan o și depășește prin anvergura analizei comparatiste și a capacității de
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
fost ceva fals, artificial, sau prefăcut, cu siguranta oamenii nu ar fi urmat aceeași cale că și voi. Gabi Ciuciumis: Probabil că da, pentru că nu știam multe din Biblie, insă prietenii vedeau ce s-a întâmplat cu noi. Era o demonstrație clară, pe viu, pe noi. Reporter: Voi ați experimentat ce zicea cineva: “Predicați Evanghelia și dacă este nevoie folosiți și cuvinte ... ” Gabi Ciuciumis: Cam așa - ceilalți se uitatu la viața noastră. Viața noastră de cuplu nu a însemnat - trebuie să
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345087_a_346416]
-
nici foarte tare, ca să devieze în strigăte. Să ceară de la dascăl argumente logice, fiindcă metoda logică captivează întotdeauna, încântă mintea. Însă, să aibă în vedere că argumentele au limita lor și că de multe ori credința este mai necesară decât demonstrațiile raționale, când desigur este vorba despre principiile fundamentale ale științei[102]. Motivul pentru care Sfântul Vasile cel Mare insistă asupra participării active a elevului la învățare, este principiul lui că nu ne preocupă numai rezultatul final al instruirii. Este tot
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
devină obraznic în discuție, ci să pună întrebări fără spirit de ceartă și să răspundă fără spirit autoevidențiere. Nici să nu-l întreruptă pe cel care vorbește, când spune ceva folositor, nici să fie dispus să insereze cuvintele lui din demonstrație ostentativă, ci să țină măsura și când vorbește și când ascultă. Nu trebuie ca cineva să se rușineze să învețe, și nici să nu fie binevoitor spre a preda...Fiecare trebuie mai întâi să gândească cele ce urmează să spună
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
parțial rezolvată nici de psihologia experimentală și nici de psihanaliza abisală sau a profunzimilor. Încercările de a raționaliza sau conceptualiza taina vieții omenești, pe care o exprimă existența umană spirituală, de a explica prin categoriile limitate și prin intermediul metodelor și demonstrațiilor științifice taina sa inefabilă eșuează. Ea nu poate fi epuizată prin metodele obișnuite ale științei experimentale și logice, nu poate fi circumscrisă în cadrul limitat al cunoașterii științifice. Orice astfel de abordare a tainei sufletului omenesc reperezintă o cunoaștere aparentă și
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
zile în șir muzică funebră și discursuri interminabile despre marele conducător... Și la fel, dar în împrejurări sărbătorești de 1 Mai sau 23 August, difuzoarele și megafoanele trâmbițau marșuri solemne sau vesele și relatări ale crainicilor, pe viu, de la marea demonstrație a oamenilor muncii... Se spune (și de fapt e lucru verificat) că anumite momente dramatice ne rămân întipărite în amintire pentru totdeauna. Fiecare din noi știe exact unde se afla și ce făcea când a aflat ceva dramatic, de exemplu
DIFUZORUL de BENI BUDIC în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376850_a_378179]
-
așa apar divorțurile și avorturile. Mă bucur că în România sunt organizații și fundații care luptă împotriva avorturilor. În America sunt milioane de oameni angajați în această luptă. Pe data de 22 ianuarie în toate orașele din SUA se fac demonstrații împotriva avorturilor. La Casa Albă se adună un milion de oameni, iese președintele și le vorbește; chiar dacă el este de acord sau nu cu practica avorturilor, el trebuie să le vorbească. Fără libertatea spirituală nu poți să guști din libertatea
RELUAREA UNUI INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A., ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… DESPRE ADEVĂRATA RUGĂCIUNE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/377713_a_379042]
-
cu „bățul” lui și-i bate cu sabia. Călușarii dau semne de înviorare. Se „trezesc” și lăutarii. Melodia prinde ritm. Mutul continuă să-i împungă, până când toți călușarii încep să joace în ritmul trepidant, cunoscut. Ooo! Acum mutul face o demonstrație de dans acrobatic, dovedindu-se a fi cel mai bun dansator. Sărituri elegante peste sabie și aruncarea ei dintr-o mână-n alta...Flacăra sclipitoare a sabiei pare o nălucă magică în vâltoarea de culori alternante, de roșu-negru. Din când
HĂLĂIŞA!-PARTEA ÎNTÂI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/377793_a_379122]