3,587 matches
-
prevedea suspendarea pe șase luni a clauzei națiunii celei mai favorizate. în aceste condiții, era greu de presupus că în 1988 clauza avea să fie acordată iarăși. Mesajele transmise lui Ceaușescu de administrația americană explicau clar acest aspect, iar reacția dictatorului român a fost aceea de a declara că renunță la clauză “în condițiile amendamentului Jackson-Vanik”, la începutul anului 1988, în cursul vizitei la București a subsecretarului de la Departamentul de Stat, John Whitehead. Forțând, bazându-se pe niște atuuri de dispariția
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de existență a unor «relații speciale» cu SUA și de «aprobare» de către Statele Unite a regimului său, decât de conținutul real al acestor relații” (p. 40). Așa se face că, într-un moment când tensiunile dintre două țări erau deosebit de puternice, dictatorul român considera că o eventuală vizită a lui Reagan în România ar înlătura ca prin farmec toate problemele. Nu se poate nega faptul că vizitele la nivel înalt sunt un indicator elocvent pentru stadiul relațiilor dintre două țări; în același
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a studiului despre filmele istorice ale lui Nicolaescu, studiul Aureliei Vasile demonstrează că reprezentările orașului și satului în cinematografia anilor ’70-’80 corespundeau rețetelor pe care Ceaușescu le împărțea autoritar - „Il Duce ha impartito ordini”, cum se zicea altădată despre dictatorul Italiei fasciste. Un film din 1979, Clipa, de Vitanidis și Săraru - să nu uităm aceste nume! -, era pur și simplu legitimarea demolărilor care nu se vor mai opri un deceniu întreg. Memoria colectivă despre acea epocă este ancorată, pentru cei
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
În istoria Holocaustului În general. Ea a constituit un fel de preludiu la asasinarea În masă a evreilor din Basarabia XE "Basarabia" și Bucovina XE "Bucovina" de către forțele armatei și Poliției românești, care au fost dirijate prin directivele nemijlocite ale dictatorului Ion Antonescu XE "Antonescu, Ion" . Autorul demonstrează că nu este vorba aici de o izbucnire de instincte necontrolabile, ci de o politică dirijată, al cărei scop final era lichidarea evreilor din România, În cadrul căreia masacrul de la Iași și, apoi, masacrul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
influență germano-nazistă, precum și o participare, deși marginală, a nemților și la pogromul de la Iași. Faptele regimului antonescian nu pot fi concepute fără umbrela ideologică, militară și politică a Germaniei XE "Germaniei" naziste. Nu Întâmplător s-au creat relații apropiate Între dictatorul român și Adolf Hitler XE "Hitler, Adolf" . Însă dorința de a-i extermina pe evrei, bazată pe o versiune românească de antisemitism extremist, era autentic românească și s-a bucurat de un sprijin destul de important În rândurile publicului românesc. Trebuie
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
oriunde, a artistului. Ioan Hollender Politehnist, cântăreț, impresar, ani îndelungați director general al Operei de stat din Viena, Ioan Hollender este un timișorean curajos, inventiv, încăpățânat în sensul bun al cuvântului, conducător cu viziune și cu mână de fier, "ultimul dictator al Europei", cum a fost supranumit într-un ziar important. Formula jurnalistică menită să atragă cititorii conține doar unul dintre elementele strategiei care a făcut posibil ca un român să "dirijeze" politica repertorială a unui important teatru liric, să contribuie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
se termină cu Mahler și Puccini. Dar, spune Ross, compozitorii și sunetele ce par aliene la prima vedere au infiltrat în realitate fiecare aspect al existenței moderne. Iar cartea sa trece în revistă nu numai artiștii, dar și „oamenii politici, dictatorii, milionarii și organizațiile care au încercat să controleze ce muzică se scrie, intelectualii care au încercat să-i judece stilul, scriitorii, pictorii, dansatorii și oamenii de film care au întovărășit muzica pe căile ei singuratice de explorare..., tehnologiile ce au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
a.m.d. La fel de „în general“, întâlnirea cu ei servește cu grație rolul de purgativ, vomitiv și alte asemenea stimulatoare. Aș dori însă să le atrag atenția celor care au dat de curând sentința că „Ceaușescu iese bine“ că sunt penibili. Dictatorul iese întotdeauna bine. Mai ales din stenograme. Aici nu sunt redate chestii intime, nu ești alături de personajul Stalin în romanul lui Erofeev, ci participi la o partidă de șah bine pregătită din timp, unde este clar cine e câștigătorul. Cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
59 Capitolul 3: Spectrele lui Marx și (de)construirea Europei divizate sau mizeria utopiei comuniste / 91 Capitolul 4: Reprezentări heterotopice: între localizările reale și cele imaginare ale României / 119 Capitolul 5: România țara dizidenței anticomuniste și/sau țara utopică a dictatorului comunist dizident / 137 Capitolul 6: Distopii politice sau miturile răsturnate ale dictatorului exemplar / 161 Bibliografie / 173 Abstract / 179 Introducere Spațiul a devenit o inevitabilă condiție culturală și socială a existenței noastre, fiind regândit și redefinit în corelație cu temele actuale
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mizeria utopiei comuniste / 91 Capitolul 4: Reprezentări heterotopice: între localizările reale și cele imaginare ale României / 119 Capitolul 5: România țara dizidenței anticomuniste și/sau țara utopică a dictatorului comunist dizident / 137 Capitolul 6: Distopii politice sau miturile răsturnate ale dictatorului exemplar / 161 Bibliografie / 173 Abstract / 179 Introducere Spațiul a devenit o inevitabilă condiție culturală și socială a existenței noastre, fiind regândit și redefinit în corelație cu temele actuale ale postmodernismului și postcolonialismului. O trăsătură comună a acestora este interesul mereu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
puterii care nu putea fi decât nemilos într-un stat totalitar. Același raționament îl întâlnim și la Hannah Arendt, anume că regimurile totalitare se constituie o dată cu societățile utopice pe care le construiesc teoretic și în care ideologia este sacralizată (iar dictatorul este Dumnezeul trucat, adăugăm noi): "Partea proastă cu regimurile totalitare nu constă în faptul că aplică puterea lor politică într-un fel deosebit de crud, ci că, în spatele politicii lor, se ascunde un concept cu totul nou și fără precedent al
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de fapt așa zisa ambiguitate a acestui spațiu european de frontieră, perceput ca loc de confruntare a celor mai bizare influențe și nu ca o zonă de interferență culturală. Sortiți să fie bântuiți pentru totdeauna de spectrele istoriei lor , de dictatorii care îi vampirizează mereu sub altă înfățișare, de umbrele fostelor imperii , reale sau ideologice, care și-au dat mâna ori s-au ciocnit aici, de "genele" lor balcanice sau orientale, europene sau primitive, românii nu pot avea prea mari speranțe
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mai dezinteresate față de trecut. A pornit avalanșa fărâmițării Balcanilor, cu acordul preferențial al puterilor apusene care dau o mână de ajutor pentru ca mitul tribalizării balcanice să devină o realitate. Capitolul 5 România țara dizidenței anticomuniste și/sau țara utopică a dictatorului comunist dizident 270 Spre deosebire de Dervla Murphy și de alți autori sus-menționați, ziarista Jessica Douglas-Home, colaboratoare la revistele britanice Guardian, Telegraph, The Times și Wall Street Journal, a întreprins în anii '80 câteva călătorii documentare în țările aflate în spatele Cortinei de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
lipsă de interes și cunoaștere privind România în anii dictaturii comuniste, a dus, așa cum observă Rebecca Haynes, la greșeli dramatice. În anii 1970, Guvernul britanic a acceptat întru totul mitul creat de însuși Ceaușescu despre independența României față de Uniunea Sovietică. Dictatorul a fost aclamat și sărbătorit ca atare cu ocazia vizitei sale la Londra în 1978, când i s-a conferit și titlul de cavaler de onoare 280. Imperialismul sovietic, care e formă subtilă și lunecoasă de imperialism, aparent tolerând anumite
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
comunismului. România este descrisă în culori mai întunecate decât înainte, ca și când ar fi sortită să fie prost condusă și înapoiată pentru totdeauna. Nici doctrina comunistă nu este judecată pentru situația dramatică dinainte de 1989, ci doar pentru nepotrivita ei interpretare de către dictatori precum Ceaușescu în anii 80. Anii 70 inspiră imagini idilice și utopice ale unei insule liberale în oceanul imperialismului sovietic, un promotor perfect al doctrinei marxiste eliberate de influența slavă covârșitoare. Totuși, aceste imagini sunt contrabalansate de cele ale rezistenței
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
măsură de orientarea ideologică a observatorului, România comunistă este un spațiu liminal între dictatură și liberalism, între modelul sovietic și cel național, între Apus, care îl preaslăveau pe Ceaușescu, și Uniunea Sovietică, adesea tolerantă față de acțiunile acestuia. Imagini oscilând între dictatorul disident și intelectualii disidenți, dacă e să alegem două tendințe dihotomice în reprezentarea României comuniste. Anii 80 par să rezolve am-bivalența imaginilor britanice despre România. Vor predomina mizeria și tristețea unui popor oprimat. Aura de liberalism a lui Ceaușescu, percepută
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
României ca insulă liberală în oceanul stalinismului totalitar, scriitori occidentali și scriitori ai diasporei române încercau să răstoarne aceste reprezentări utopice conjuncturale , oferind în schimb variante distopice, dramatice sau satirice, ale acestora. Capitolul 6 Distopii politice sau miturile răsturnate ale dictatorului exemplar Ce este distopia? Distopia (dys-/dusrădăcină latină/greacă: "rău" sau "anormal" + -topos rădăcină greacă: "loc", înseamnă deci "loc rău, anormal") este un loc imaginar respingător, malefic, demn de dispreț, spre deosebire de utopie (ou topos: în greacă, loc inexistent) care descrie
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
în speță, cel românesc, așa cum apare în romanele Le Palais de Claques (Palatul chelfănelii) de P. Bruckner 313, Un Sosie en Cavale (O sosie în fugă) de Oana Orlea 314, Travels in Nihilon (Călătorii în Nihilonia) de Alan Sillitoe 315. Dictatorii (Nil, în romanul lui A. Sillitoe, Gondran, la P. Bruckner și Kuty, la Oana Orlea, nume inspirat de celebrele Tablete din Țara de Kuty, distopia despotismului balcanic în varianta lui Tudor Arghezi, publicată în 1933) împreună cu soțiile lor (de pildă
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mod instantaneu, ca atomii în vid"318. Iată cum viziuni distopice asupra viitorului capitalismului și alienarea socială, devin întâi de toate aplicabile în distopiile comuniste sus-menționate. Masele de români, din care majoritatea duplicați până la pierderea originalului, după chipul și asemănarea dictatorilor, devin o societate a simulacrelor, unde nu mai pot percepe semnificația existenței sau identitatea reală a celor din jur. Viețile și acțiunile personajelor din aceste romane sunt doar scene dintr-un spectacol regizat de cuplul conducător. Parafra-zându-i pe Deleuze și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
scene dintr-un spectacol regizat de cuplul conducător. Parafra-zându-i pe Deleuze și Guattari, care, asemeni lui Baudrillard, prevedeau dispersia societății capitaliste, cu valorile și semnificațiile pe care le presupune aceasta, distopiile comuniste amin-tite sunt reprezentări rizomatice ale societății comuniste totalitariste. Dictatorii și sosiile lor multiplicate la infinit sunt doar noduri sau "rizomi" într-o rețea care își asumă forme schimbătoare și care se ramifică spre exterior în toate direcțiile, cuprinzând toate formele de manifestare ale societății, individuale sau colective, anulându-le
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de manifestare ale societății, individuale sau colective, anulându-le caracteristicile particulare și conectân-du-le prin ramificațiile lor tentaculare la "bulbii" ce le sustrag energia vitală. "Multiplicitățile sunt rizomatice și expun în locul lor pseudomultiplicitățile arborescente"319. Multiplicități rizo-matice ar fi și figurile dictatorilor din romanele analizate, iar pseudomultiplicitățile pe care le expun în societate, în media, la congrese sau deplasări în străinătate, ar fi sosiile lor, adică, altfel spus, măștile lor înșelătoare. La fel ca rizomii definiți de Deleuze și Guattari, dictatorii și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
figurile dictatorilor din romanele analizate, iar pseudomultiplicitățile pe care le expun în societate, în media, la congrese sau deplasări în străinătate, ar fi sosiile lor, adică, altfel spus, măștile lor înșelătoare. La fel ca rizomii definiți de Deleuze și Guattari, dictatorii și, mai ales, principiul distrugător etern pe care îl reprezintă, au un caracter "antigenealogic"320, nu au o evoluție lineară înspre moarte, ci se perpetuează la nesfârșit, în timp și spațiu. Expansiunea sistemului totalitar se face prin continuă mișcare și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
prăzi, au fost pe aici, ca și când ar fi fost o destinație necesară și au lăsat urme, obiceiuri, credințe, arhitectură, gene. E o țară care a fost când mare, când mică, când virtual inexistentă"326. Totul e o farsă în Slaka: dictatorul și acoliții lui, sloganele și lozincile, poliția politică, propaganda, limba de lemn, întunericul, mizeria, urmărirea străinilor etc. Așa cum observă Lidia Vianu, "Malcolm Bradbury este prea ocupat să-și bată joc de comunism încât uită complet tragedia umană de dincolo de Cortina
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
cel Bun (Velu), al cărui nepot este și, înapoi în timp, până la voievozii eroi mereu învingători care au făurit istoria glorioasă a Caroniei. Succesorii conducătorului sunt la fel de iluștrii: regele Roman al II-lea, Petru I, regentul Paul și galeria de dictatori (Gabriel Nomarek alias Codreanu, Mareșalul Warhobuneck alias Antonescu) care culminează cu dictatorii exemplari ai Caroniei comuniste (Gabriel Wumthor alias Gheorghiu-Dej). Indiferent dacă sunt distopii dramatice sau parodice, cărțile de mai sus constituie un avertisment serios pentru cei care au susținut
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
voievozii eroi mereu învingători care au făurit istoria glorioasă a Caroniei. Succesorii conducătorului sunt la fel de iluștrii: regele Roman al II-lea, Petru I, regentul Paul și galeria de dictatori (Gabriel Nomarek alias Codreanu, Mareșalul Warhobuneck alias Antonescu) care culminează cu dictatorii exemplari ai Caroniei comuniste (Gabriel Wumthor alias Gheorghiu-Dej). Indiferent dacă sunt distopii dramatice sau parodice, cărțile de mai sus constituie un avertisment serios pentru cei care au susținut sau continuă să susțină comunismul, fie și doar ca ideologie, atrăgându-le
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]