12,296 matches
-
alcoolo-dependenți. Ea este bătută de către unul dintre aceștia cu care se căsătorește și are o fiică. Consumul mare de alcool se intensifică în acești zece ani de căsătorie, în care ea se ocupă de bunicii săi, amândoi alcoolo-dependenți. In timpul divorțului său, ea trăiește cu un alt bărbat: o fiică se naște din această relație. Consumul mare de alcool se intensifică până în momentul în care face o „cură” impusă de către mama sa. Sonia este abstinentă timp de două luni și jumătate
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
idealizarea acestora, traumatisme legate de incest sau : jocuri de-a doctorul” umilitoare, distorsiuni cognitive și idei greșite în legătură cu sexualitatea în exces (legată mereu de performanță); antecedente imediate: dificultăți conjugale (conjugopatie), distorsiune cognitivă recurentă și obsedantă, mângâieri nesatisfăcătoare, depresie, destabilizare psihică (divorț frate/soră/părinți, șomaj, cancer, experiențe sexuale negative și dureroase); comportament problemă: disfuncție erectilă însoțită de cortegiul său de definiții, fie că este de origine psihogenă și/sau organică; începând de la vârsta de patruzeci de ani, un bilanț urinar, sanguin
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
o sortare exactă a observațiilor. Citesc adesea în presă comentarii referitoare la așa-zisa criză a societății moderne și a omului modern, dar aceste cuvinte sunt rareori clarificate suficient pentru a mă ajuta să mă edific dacă rata crescută a divorțurilor, migrația internațională sau privitul la televizor sunt sau nu exemple ale unei astfel de crize. Categoriile componente trebuie să fie exhaustive astfel ca fiecare observație să poată fi sortată eficient. O categorisire a culorilor florilor care ar include doar albastru
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
care primește surgiucul de domnie, cunoaște alte dimensionări. Pentru fostul cârmuitor - din familia aventurierilor de rasă de soiul lui Despot Heraclidul -, puterea, prerogativă ducând la excesul discreționar, și omenia, evghenie a inimii, stau să intre într-un ca și ireconciliabil divorț. Dar sacrificiul lui Vlad (căruia îi este sortit să rămână Vlad Anonimul pentru că, printr-un paradox aparent, tocmai calitățile lui îl fac inapt să domnească) zguduie conștiința ușuratecului Petru Cercel, silindu-l să-și reconsidere mănunchiul de valori după care
OMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]
-
și ar accentua valorile „postmaterialiste” ce ar corespunde autonomiei individuale, diversității sau expresivității individuale . În sfârșit, pe când calitatea vieții, exprimată prin standarde economice, a tins să crească, modul de viață configurat comunitar a tins să scadă. Rata criminalității a crescut, divorțurile s-au multiplicat, relațiile de rudenie s-au degradat, natalitatea a scăzut, iar multe societăți, mai ales cele dezvoltate, devin tot mai bătrâne, oamenii au tot mai puțină încredere unii în alții și parcă vor să pară tot mai străini
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și structura socială emergentă macină ordinea societăților contemporane, luând forma unei opoziții între bărbați și femei și manifestându-se atât în sfera privată a familiei, cât și în cea publică a modului de configurare a vieții sociale și economice: rata divorțurilor crește, natalitatea scade, violența în familie nu încetează, numărul familiilor monoparentale este în creștere etc. Semnele acestei opoziții se multiplică. Politicienii tot propun și adoptă noi proiecte legislative pentru transpunerea egalității de gen în realitate. Analiștii și consilierii politici afișează
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
monoparentale este în creștere etc. Semnele acestei opoziții se multiplică. Politicienii tot propun și adoptă noi proiecte legislative pentru transpunerea egalității de gen în realitate. Analiștii și consilierii politici afișează chiar un dramatism social: fără a stopa rata ascendentă a divorțurilor și fără formularea acelor politici care ar promova cele mai adecvate stimulente de creștere a natalității și a stabilității familiei, societatea ar risca să-și erodeze unul dintre cele mai importante fundamente. Zgomotul lingvistic de caracterizare mediatică a stării familiei
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
prin consecințele ei într-o formulă ce crește incertitudinile și neîncrederea în sistem până la acel nivel în care familia a redevenit unul dintre elementele constitutive centrale ale structurii sociale. Aceasta pe de o parte. Pentru că, pe de altă parte, rata divorțurilor a crescut spectaculos (circa o cincime din căsătorii), odată cu creșterea familiilor monoparentale sau consensuale, ceea ce plasează familia românească în aceeași ipostază cu familia din țările dezvoltate. Modernitatea tranziției este contradictorie, chiar paradoxală prin combinația de tradițional și modern, de anticipativ
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
egale pentru profesii și activități egale; stereotipiile de gen sunt puse sub lupa discreditării și se susține eliberarea femeilor sau a bărbaților de moșteniri transmise și admise până de curând. Odată cu acestea, se ivesc ambiguități și incertitudini, căutări și asertări, divorțuri și repetate căsătorii, familii monoparentale și familii consensuale, asociații ale femeilor, dar și ale bărbaților, mișcări feministe și reconsiderări masculine. Lupta a fost declanșată, configurările se fac și se refac. Raționalitatea tradițională a familiei este în disoluție, iar modernitatea ei
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
sau, cu puțin noroc, prin reciprocitate, copiii au nevoie de timp, atenție, afecțiune, dedicație, gospodăria trebuie menținută cu multiple activități casnice, dar toate au un spațiu și un timp bine determinate și non-interferente. Când contradicțiile devin insurmontabile și conduc la divorț, acuzațiile de neglijare a familiei, a soțului și a copiilor apar de îndată. Forța tradiției cheamă întoarcerea în statusul soartei de gen al feminității odată cu privilegierea bărbaților. În raport cu femeile, bărbații trăiesc pe de o parte istoria pe care ei au
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Un nou management casnic? Creșterea copiilor și constituirea veniturilor familiei sunt surse ale eventualului conflict familial dintre noii bărbați și noile femei ale modernității actuale. Un management casnic bazat pe reciprocitate poate ține conflictul sub control. În caz de eșec, divorțul este inevitabil. Faptul că rata divorțialității este astăzi atât de înaltă nu-i deloc întâmplător, fiind doar efectul direct al acestui conflict în desfășurare. Consecințele lui se repercutează diferit asupra celor doi parteneri. Să reluăm premisele. Bărbații sunt dependenți sexual
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
sexual și emoțional de femei în tot ceea ce ține de cotidianitatea vieții de familie. În tipul de familie cu două surse de venituri, dependența economică a soției față de soț a fost suspendată. Ca atare, conform practicilor prevalente, în condiții de divorț, femeile rămân cu copiii, cu propriul venit și cu cel pe care soțul divorțat trebuie legal să-l plătească, pe când bărbații rămân doar cu un venit (dijmuit de pensia alimentară), fără copii și fără suportul sexual și emoțional al soției
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
mai adesea sunt aleatoare. Oricum, cultura societăților afectate de rate înalte ale divorțialității este saturată de tensiuni, nevroze și practici sexuale colaterale care sunt semne distincte ale instabilității. Familia oferă cadrul unei privatități sau intimități suportate de relația maritală stabilă. Divorțul extinde spațiul privatității, dar în absența unor relații maritale suportive. Privatitatea se transformă în singurătate cu tot cortegiul său de neliniști, temeri și frustrări. Singurul inamic redutabil al divorțului familial în modernitatea noastră târzie ajunge să fie singurătatea, ce nu
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
oferă cadrul unei privatități sau intimități suportate de relația maritală stabilă. Divorțul extinde spațiul privatității, dar în absența unor relații maritale suportive. Privatitatea se transformă în singurătate cu tot cortegiul său de neliniști, temeri și frustrări. Singurul inamic redutabil al divorțului familial în modernitatea noastră târzie ajunge să fie singurătatea, ce nu poate fi compensată de nici o rețea de relații, oricât de densă ar fi, și de nici o solicitare ocupațională, oricât de recompensatoare ar fi. Biografii personale în familie și reconstrucția
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
biografia familiei unice conservate. Momentul transversal al încheierii primei familii este un moment biografic personal care a încetat să anunțe un curs statornic, ce trebuie conservat ca o necesitate socială implacabilă, de-a lungul întregii vieți. Creșterea statistică a ratei divorțurilor este un indiciu al pătrunderii individualizării în cadrul familiei și al contradicției istorice dintre sexe. Familia tradițională a înăbușit această contradicție, cerând sacrificiul social și economic al femeilor. Eliberarea prin individualizare a femeilor în epoca modernității actuale readuce contradicția dintre sexe
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
secundare, ce pot apărea în cel mai bun caz după confirmarea realizării profitului. Pe de altă parte, familia presupune conviețuirea partenerilor în cuplu, iar mobilitatea ocupațională prelungită a unuia poate transforma despărțirea de fapt într-una de drept prin survenirea divorțului. Rata înaltă a divorțialității din economiile de piață are rădăcini și în mobilitatea ocupațională înaltă. Totodată, copilul mic - de fapt, până la maturitate - este dependent de părinți, iar în primele faze mai ales de mamă, ceea ce solicită stabilitate, adică opusul mobilității
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
unității familiale bazate pe sacrificiul soției este insistent chestionată, ceea ce face ca deciziile de conservare a unității familiei să se realizeze în condiții de disociere accentuată a soților și soțiilor. Implicația acestei practici de disociere ia forma creșterii numărului de divorțuri și a numărului de copii crescuți în familii monoparentale sau chiar abandonați. Ar fi însă o crudă simplificare să li se identifice rădăcinile și cauzele în familia ca atare sau în modurile personalizate de reacție ale soților sau soțiilor. Baza
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
coexistente sau succesive în biografiile personale, întrucât cineva poate combina familia unică și traiectele concomitente de viață extraconjugală cvasifamilială (cazul Tinu de la noi este ilustrativ) sau poate face și desface mai multe relații familiale de-a lungul vieții trecând prin divorțuri și căsătorii succesive. Care sunt consecințele acestor opțiuni? Să ne referim mai întâi la posibilitățile egalității de gen în cadrul familiei nucleare și în toate domeniile vieții sociale. Opțiunea egalității este tranșant opusă relației patriarhale de gen și vizează schimbarea ordinii
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Weber: Essays in Sociology, Routledge, Londra. Ghețău, Vasile, 2003, „Anul 2050: va ajunge populația României la mai puțin de 16 milioane de locuitori?”, Populație și societate, număr special. Ghițulescu, Constanța, 2004, În șalvari și cu ișlic. Biserică, sexualitate, căsătorie și divorț în Țara Românească a secolului al XVIII-lea. Editura Humanitas, București. Giddens, Anthony, 1990, The Consequences of Modernity, Polity Press, Cambridge. Giddens, Anthony, 1994, The Constitution of Society. Outline of the Theory of Structuration, UCP, Berkeley and Los Angeles. Giddens
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
14. L. Davidoff, C. Hall, Family Fortuns: Men and Women of the English Middle Class 1780-1850, Lutchison, Londra, 1987, p. 29. Referiri tangențiale la aceeași idee apar și în Constanța Ghițulescu, În șalvari și cu ișlic. Biserică, sexualitate, căsătorie și divorț în Țara Românească a secolului al XVIII-lea, Editura Humanitas, București, 2004. Cf. Lynne Segal, Changing Men: Masculinities in context, Theory and Society, nr. 22, 1993, pp. 625-641. T. Parsons, R. Bales, Family Socialization and Interaction Process, Routledge and Kegan
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
poporului Israel, dreptatea a rămas în țara noastră un subiect de interes numai pentru câțiva ziariști dedicați meseriei 1. Ne-am obișnuit să fim mințiți și am renunțat să mai luptăm împotriva măsluitorilor și demagogilor de serviciu. Pietiștii au decretat divorțul între „adevărul istoric” și „adevărul spiritual”, abolind obligația dezgropării, în duh de smerenie, a mușuroiului de isprăvi prin care ortodoxia oficială s-a făcut de rușine. Pentru că adevărul istoric ne-ar putea incomoda prea des, folclorul mitologic stă mereu ca
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
asistența necondiționată a statului. Dilema educației secularetc "Dilema educației seculare" Să alegi între o Biserică ce se vrea, cu orice preț, mamă adoptivă și un stat gelos, secular și poligam nu este pentru nimeni foarte ușor. Pentru a evita un divorț zgomotos, Biserica Ortodoxă este chemată să-și reinventeze structurile educaționale proprii, paralele (și nu neapărat alternative) față de programa seculară. Oferind, pe lângă slujbele tipiconale, și cursuri publice de formare creștină pentru diferite vârste, Biserica și-ar revitaliza forțele comunitare, i-ar
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
să identifice temeiul în altceva decât însăși mișcarea Duhului, care se acordă spontan, după plac, în afara oricărui cadru instituțional imaginabil”. Reperele tradiționale ale creștinismului istoric (i.e., Scriptură, dogme, tradiția eclezială) nu pot furniza, deci, o terra ferma. În acest caz, divorțul de stilul de viață al creștinilor tradiționali nu este oare irecuperabil? Despre centralitatea Scripturilor în experiența primilor creștini aflăm din istoria evanghelistului Luca: „Și erau devotați învățăturii apostolilor, comuniunii (koin:nia), în frângerea pâinii și în rugăciuni” (Fapte 2, 42
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
un elan ca să-l am și pe altul împreună cu mine”, „un drum cu sens unic”. Ca și monahismul, „elanul eshatologic” al cuplului oamenilor căsătoriți reprezintă un atac direct la adresa calmului prostesc, a dezmierdării somnolente a sinelui, a răsfățului propriu, a divorțului mut față de ceilalți, a sofismelor inteligenței, a capriciilor și tabieturilor personale de tot felul. Căsătoria trăită în Biserică depășește stadiul estetic, deci simpla experiența adjectivală a iubirii. Monahismul vine doar să-i tâlcuiască ritmurile, din perspectiva celui care a căzut
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
serviciu pot fi toate responsabile, Într-o anumită măsură, de criza de sănătate a acesteia. De exemplu, este acceptată acum ideea că anumite condiții de stres ridicat, ca În situațiile În care persoanele au servicii solicitante sau trec printr-un divorț, le epuizează sistemul imunitar, făcîndu-le mai vulnerabile la viruși sau infecții. Din punct de vedere holistic, În cazul În care cauzele majore ale bolii sau ale maladiei nu sînt vindecate, nu după mult timp persoana se va Îmbolnăvi din nou
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]