2,862 matches
-
mai favorabilă față de poporul american și modul nostru de viață, cu toate că și În acest caz, puterea noastră benignă se erodează. În timp ce există multe lucruri care atrag lumea către America, există o neliniște În creștere din cauza a ceea ce este perceput ca egoism și brutalitate americană. Sunt Întotdeauna Întrebat de către europeni, de exemplu, de ce americanii continuă să conducă automobile mari, care consumă multă benzină și poluează atmosfera. Sau de ce America, cea mai bogată țară din lume, Îi ajută atât de puțin pe cei
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Datorită accentului pe relațile armonioase și bunăstarea Întregului, asiaticii sunt mai interesați În succesul grupului decât În interesul lor personal. Într-adevăr, În limba chineză, ne reamintește Nisbett, „nu există un cuvânt pentru individualism. Cel mai apropiat este cuvântul pentru egoism”17. Imaginați-vă mintea asiatică Încercând să Înțeleagă esența visului american, care pune accent pe individualitate, progres personal, autonomie și exclusivitate. Nisbett rezumă diferența dintre modul de a gândi asiatic și cel vestic astfel: Estasiaticii trăiesc Într-o lume interdependentă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
din toată istoria, pentru a obține ceea ce vrem și credem că merităm. Ne considerăm un popor ales și, prin urmare, Îndreptățit la o parte mai mare din bogația Pământului. Din păcate, interesul nostru personal se metamorfozează Încetul cu Încetul În egoism pur. Am devenit o cultură a morții. Ce Înțeleg prin „cultura a morții”? Pur și simplu asta. Nimeni și În special nici un american, nu ar nega că suntem cei mai lacomi consumatori din lume - uităm totuși că moartea și consumul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
scriitor, ... o piesă foarte bună, cu elemente de fantastic și umor... Regulamentul de bloc Actor, poet, dramaturg, absolvent al facultății de filosof ie, înzestrat cu lirism și sarcasm, tandru și ironic, gentilom și boem, cabotin și grav, dînd impresia de egoism și indiferență exact atunci cînd este mai generos și solidar, visînd mereu la propria-i autenticitate, Constantin Popa nu și-a publicat decît versurile care puteau fi publicate și nu și-a văzut jucată decît una din piesele de rezistență
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Faptele buneroade ale credinței: „ De ce oamenii virtuoși nu sunt feriți de necazurile pământești?” (Necazurile pe care le îndură oamenii virtuoși sunt pentru dovedirea virtuții lor) „Îl iubim noi pe aproapele nostru ca pe noi înșine?” ( generozitatea este mai puternică decât egoismul?) Lecția Atotputernicia lui Dumnezeu - Învierea lui Lazăr Profesorul solicită elevilor să citescă cu atenție fragmentul biblic: „Deci au trimis surorile la El, zicând: Doamne, iată cel pe care îl iubești este bolnav”, apoi le adresează următoarea întrebare: Credeți că acest
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
sistemul de referință mundan, el rămîne punct, element, poziție în spațiul lumii, se raportează la alte puncte, elemente, poziții din acest spațiu și, ca atare, nu poate produce decît acte (cognitive, etice, concrete) de tipul perspectivei. Ceea ce numim în genere egoism nu e iubire de sine, ci efect de perspectivă. Oamenii numesc un rău alterarea unui anumit aranjament al lucrurilor pe care le văd din punctul unde se află Ei au [totuși] puterea de a-și transporta inima, alegînd undeva o
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
fondurilor de partid, în scopuri personale (Tácha, 1998). Această din urmă acuzație pare să fi avut un impact electoral negativ foarte mare, poate și pentru că partidul lansa în mod regulat atacuri la adresa politicienilor consacrați, acuzându-i de corupție și de egoism. Confruntat cu această bruscă inversare de trend electoral, SPR-RSČ a fost subminat rapid de instabilitatea organizațională care a fost provocată de cultul activismului profesat din plin de partid, de leadershipul carismatic și de lipsa unor structuri de partid funcționale. SPR-RSČ
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
măsuri de unificare lingvistică prea ace-lerată pentru o țară care s-a caracterizat mai mult decît oricare alta prin fragmentare dialectală. În maniera cea mai vindicativă, acest resentiment va alimenta frazeologia mussoliniană care exalta drepturile "națiunii proletare" a italienilor față de egoismul vechilor națiuni burgheze și suficiente. Astfel regimul fascist a impregnat spațiul vital al Italiei, sporind în intensitate pînă la invadarea Abisiniei, în 1935, luîndu-și apoi în 1938 expresia oficială a unui rasism antisemit imitat doar de Germania nazistă. Cît despre
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în cazul versiunii sale liberale. Acum este fără limite, derivat dintr-un alt tip de suveranitate, una postulată cu anticipație în numele unui destin pe care cîțiva conducători îl atribuie poporului. Există aici însă un paradox, și anume, acela că acest egoism național declarat se reclamă dintr-o oarecare universalitate. "Respingînd categoric principiile democrației parlamentare, scrie Hitler, noi susținem foarte hotărît dreptul popoarelor de a-și hotărî propria lor soartă"365. Acest principiu va urma să justifice politica Germaniei în Croația sau
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Oamenii s-au împărțit, trecând unii deoparte, alții de cealaltă parte, și dându-și fiecare în vileag felul alegerii. Atunci le-a dezvăluit și omul acela minunat gândul ascuns de el în spatele șiretlicului, unora punându-le în lumină lașitatea și egoismul, altora - în schimb aducându-le foarte mare laudă pentru statornicia lor înaintea lui Dumnezeu; după care, pe cei dintâi - de vreme ce fuseseră în stare să-și trădeze Dumnezeul - nu i-a mai socotit vrednici să dea ochii cu împăratul lor (într-
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
poleiala noastră de satisfacție de sine Și autoamăgire Și ne poate ajuta să facem față slăbiciunii noastre prin puterea Lui. Douăsprezece avantaje ale suferinței fizice și ale încercărilor vieții Energia spirituală a suferinței se vădește atunci când ea defrișează pe tărâmul egoismului din noi. Suferința este un act pozitiv și nicidecum o înfrângere. Cel pe care ea îl asaltează nu cedează ci luptă cu ea, însă nu doar pentru a o învinge sau a o alunga, ci mai ales „pentru a trage
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
ani, Îl rugam pe Dumnezeu să-mi dea o boală grea, un cancer, ca să mă doară pentru iubirea Lui și să-L slăvesc în durere. Multă vreme m-am rugat așa. Dar Bătrânul meu mi-a spus că asta este egoism și astfel Îl constrâng pe Dumnezeu. Dumnezeu știe ce-o să facă. Așa că n-am mai stăruit. Vedeți însă că Dumnezeu n-a uitat cererea mea și mi-a dat această binefacere după atâția ani! Acum nu-L rog pe Dumnezeu
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
de formare. Profesorul de la Universitatea din Glasgow ne spune că numai atunci când membrii unei colectivități acționează pentru binele lor personal, pentru profitul lor, acest bine al lor devine unul comun, deși lucrurile nu stau deloc așa din simplul motiv al egoismului uman. Cel care câștigă o sumă de bani nu o câștigă și pentru ceilalți, iar atunci când fraudează bugetul, binele său este chiar egoismul său, livrat celorlalți... drept model social-politic și "patriot adevărat". Binele personal nu se transformă într-unul al
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
acest bine al lor devine unul comun, deși lucrurile nu stau deloc așa din simplul motiv al egoismului uman. Cel care câștigă o sumă de bani nu o câștigă și pentru ceilalți, iar atunci când fraudează bugetul, binele său este chiar egoismul său, livrat celorlalți... drept model social-politic și "patriot adevărat". Binele personal nu se transformă într-unul al tuturor, pentru că oamenii acționează într-un regim concurențial, iar fiecare încearcă să obțină un profit cât mai mare, iar acest profit nu se
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
se datoresc de obicei, individualităților puternice, iar epocile de așezare ce urmează au nevoie de libera dezvoltare a tuturor însușirilor [...]", autorul pledează pentru un spor de autoritate ministerială, în timpul perioadelor care urmează unei etape revoluționare. Astfel, el apreciază că: "un egoism mai mic al indivizilor", un "despotism al miniștrilor", înțeles ca adevărată autoritate, slujind mulțimii, ar crea condițiile necesare pentru depășirea crizei de autoritate din acel moment, ceea ce ar duce la apariția unor gospodării în folosul celor guvernați și nu în
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Mi-am amintit de tânăra mea parteneră de pe pluta noastră, noaptea: e adevărat, mi-era ciudă pe ea că nu o mai doream, că eram decepționat, că o simțeam acolo, lipită de umărul meu... Ducându-mi gândul până la capăt, dezvăluind egoismul acela masculin care mă înspăimânta și totodată mă ispitea, mi-am spus: „De fapt, după ce faci dragoste, femeia trebuie să dispară!” Și mi-am imaginat din nou mâna aceea febrilă căutând hangerul. M-am ridicat brusc în picioare, întorcându-mă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
avea să se deschidă, începând cu primul meu gest, cu prima mea vorbă rostită de cealaltă parte a frontierei. Trăiam deja din perindarea de chipuri noi pe care aveam să le întâlnesc, din strălucirea peisajelor visate, din surescitarea primejdiei. Cu egoismul infatuat al tinereții, am întrebat-o pe un ton puțin hilar: - Dar și tu ai putea să pleci în străinătate! În Franța, de pildă... Te-ar tenta, nu-i așa? Expresia trăsăturilor ei nu s-a schimbat. A plecat doar
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Îmbulzesc către primele rânduri pentru a atinge Însemnele divine sau hainele preoților din alaiul care vine după preotul ce oferă binecuvântarea. Asemenea momente de intensă fervoare religioasă ilustrează În mod dramatic coexistența dificilă dintre comunități și statuturi, dintre solidaritate și egoism (J. Eade, M. Sallnow, 1991, p. 71). Studiile similare ne arată nu numai că actorii pelerinajului sunt și rămân inegali În ceea ce privește statutul social și cultural sau intensitatea trăirilor religioase și a performanțelor rituale, ci și că ei sunt Înconjurați de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
În timp, pe când unitatea de comandă depinde de modul de coordonare a personalului. 3. Principiul subordonării interesului - particular celui colectiv Interesul unui angajat sau grup trebuie să treacă Înaintea interesului colectivului din care face parte. De multe ori ignoranța, ambiția, egoismul, lenea, slăbiciunea unor angajați face să se piardă din vedere interesul general al colectivului. Împreunarea celor două interese crează de multe ori probleme conducătorului. Dintre mijloacele de realizare ale principiului, pot menționa hotărârea și exemplul bun al managerului, relații echitabile
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
și dezamăgire dureroasă, redată în tonalități diverse, de la umor și ironie amară, la sarcasmul disprețului total care țâșneste în pagini de veritabil pamflet "față de o lume occidentală indiferentă și iresponsabilă, văduvită de idealuri și de elementară demnitate umană, nimicită de egoism și de supremația excesivă a sexului"58. Sunt vizate în mod expres și obsedant în primul rând acele organizații internaționale sterile, ineficiente, parazitare, ale căror denumiri bombastice (UNESCO, ONU, Free Europe) sunt simple paravane pentru interese meschine și derizorii. La
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
grotescul expresiei subordonându-se pervazivei intenții satirice: Cel mai iritat dintre membrii juriului examinator a fost o creatură integrală a muncilor mele. Pe fața lui vânătă și crispată am putut citi, ca într-un excrement, maladia de care îi suferea egoismul. [...] Aveam în fața mea niște oameni care mi-au povestit, fiecare în parte, cel puțin câte o porcărie pe zi, utilizând și vocabularul. Grimasa ochiului i-a înspăimântat, și o răceală iconografică puse stăpânire pe portretul lor bărbierit proaspăt, jignit și
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Nuvelă pesimistă, Varietăți literare. Canard rățoi și monologul 1 Aprilie, sunt suficiente pentru a putea sesiza specificitatea umorului negru caragialian, menținută, așa cum vom vedea, și la umoriștii care i-au urmat. Ca un pattern general, putem observa că lăcomia, incultura, egoismul și alte asemenea "slăbiciuni" umane conduc, în scrierile lui Caragiale, la involuntara desconsiderare sau luare în zeflemea a morții, a sacrului și a gravității pe care o presupune. Aceasta ar fi atitudinea personajelor direct implicate. În privința intenției autorului, însă, nu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
norodului, fie din lumea săracilor, precum mahalagioaicele murdare ca Manda sau bețivi perfizi ca Năstase, fie din cea a protipendadei, ilustrată prin Respectabila, Doamna cu Pussy, Inconsolabila, care se înghesuie în audiențe, trezesc sentimente de dispreț prin rapacitatea, indolența și egoismul uniformizator. Cei care se detașează prin cinste, răbdare și respect față de suferința altuia, precum Safta și jurnalistul Cătunaru, vor deveni aliații lui Pamfil în opera de ecarisaj moral pe care va reuși s-o desăvârșească. Față de lumea caragialiană, omogenizată, în ciuda
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
socială, ca și În alte domenii privind societatea. De aceea, rareori au știut ce trebuiau să facă pentru a realiza schimbările dorite și adesea zelul lor, mai puțin rațional, a stârnit tot atâtea conflicte și nenorociri, ca și brutalitatea și egoismul coloniștilor din alte state”293. 293 B.Danielsson, op. cit., p. 122-123. 140 Coloniștii albi au ocupat fostele terenuri ale aborigenilor, aceștia fiind Împinși spre interiorul continentului, În zonele cele mai dezavantajoase, sau ca În cazul celor tasmanieni din Insula Flinders
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
lui Ionel Teodoreanu. Mircea Eliade dă comentariul intitulat Teama de necunoscut, Ion Frunzetti figurează cu textul polemic Pictura românească, replică la un articol al Olgăi Greceanu despre începuturile picturii naționale, iar Virgil Carianopol cu Popas în literatură, unde dezaprobă invidia, egoismul ce caracterizează tagma scriitoricească și aduce un elogiu modestiei unor poeți ca George Gregorian, I. Gr. Periețeanu și Iovan Ducić. O recenzie necruțătoare la traducerea lui N. Bogdan din Plutarh, Viețile paralele ale oamenilor iluștri: Alexandru cel Mare și G.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290494_a_291823]