6,066 matches
-
înșiși și nu atât liberi, cât, mai ales, liberați. Tot astfel, întors cu totul înspre moarte (considerată aici drept absurditatea cea mai evidentă), omul absurd se simte eliberat de tot ceea ce nu este atenție pasionată care cristalizează în el. El gustă o anumită libertate față de regulile comune. Vedem aici că temele inițiale ale filosofiei existențialiste își păstrează întreaga valoare. Trezirea la conștiință, evadarea din somnul cotidian reprezintă primele demersuri ale libertății absurde. Vizată însă este învățătura existențialistă și, o dată cu ea, acel
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Uneori cred că nici nu-i place să se simtă superior ei... O doare superioritatea și nici nu vrea să fie protejată... ALTA (plânge deznădăjduită). CELLINO (fără urmă de răutate, cu o minte firesc obiectivă): Dacă vrei mai ales să guști liniștit frumusețea femeii, e neapărat nevoie s-o faci să sufere... Numai suferința o înfrumusețează... așa cum numai când simt umbra morții cântă sublim lebedele. Altfel, femeia e minunată pentru petreceri ușoare, împreună cu vinul și cântecul... PIEDRO (surâzând unui paradis pierdut
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
pustiniciei. Eram îndrăgostit dintru început de singurătate, cum nu știu să fi fost îndrăgostit vreodată unul din cei ce studiază arta oratorică! Iar în vremea primejdiilor mari și cumplite prin care am trecut, făgăduisem lui Dumnezeu să trăiesc în pustnicie. Gustasem chiar ceva din ceva din viața pustnicească. Ajunsesem oarecum în pridvoarele ei, iar trăirea acestei virtuți mi-a aprins și mai mult dorul de sihăstrie. De asta n-am îndurat să fiu tiranizat, să fiu împins în mijlocul zgomotelor lumii, să
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
numește poporul nostru?". Răspunsul a depășit așteptările: "știu eu!", se anunță în sfârșit un copil, "poporul nostru se numește Partidul Comunist Român". Credea că numele partidului îl poate feri de orice greșeală. Copiii înțeleg altfel lumea și cuvintele. Ei nu gustă abstracțiunile la fel ca adulții, cu atât mai puțin cele ideologice. Cu alt prilej, la un exercițiu de gramatică în care se cerea exemplificarea sensului figurat, un copil a emis cu seninătate afirmația: "Partidului Comunist Român i-a sunat ceasul
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
cu care corpul tău alunecă prin apă, simți apa răcoroasă care alunecă peste corpul tău. Află cum se simte corpul tău. Ar putea exista lucruri în reveria ta, de care ai vrea să te apropii, să le atingi, să le guști. Ar putea fi miresme asociate. Află cum sunt culorile, dacă este rece sau cald, dacă mai este cineva acolo, ... toate detaliile care adaugă culoare, bogăție și bucurie, reveriei noastre. Și în vreme ce tu faci asta, subconștientul tău va fi condus către
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
pentru început”. Spuse aceasta întrucât el avea o piatră care-i permitea să pregătească ciorbe magice. Astfel luă tigaia și o puse pe foc cu apa și cu piatra lui magică. Apoi așteptă. După puțin timp, în timp ce apa clocotea, o gustă și zise: „E aproape gata, dar mai lipsește sarea”. Adaugă sarea văduvei (înmărmurită!) și așteptă. Apoi gustă din nou și spuse: „E aproape gata, dar mai lipsește puțin orez, numai puțin”. Femeia fugi la vecina ei și împrumută o mână
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
luă tigaia și o puse pe foc cu apa și cu piatra lui magică. Apoi așteptă. După puțin timp, în timp ce apa clocotea, o gustă și zise: „E aproape gata, dar mai lipsește sarea”. Adaugă sarea văduvei (înmărmurită!) și așteptă. Apoi gustă din nou și spuse: „E aproape gata, dar mai lipsește puțin orez, numai puțin”. Femeia fugi la vecina ei și împrumută o mână de orez. Apoi așteptă. Puțin după ce o gustă din nou cerșetorul spuse: „E aproape gata, dar mai
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
lipsește sarea”. Adaugă sarea văduvei (înmărmurită!) și așteptă. Apoi gustă din nou și spuse: „E aproape gata, dar mai lipsește puțin orez, numai puțin”. Femeia fugi la vecina ei și împrumută o mână de orez. Apoi așteptă. Puțin după ce o gustă din nou cerșetorul spuse: „E aproape gata, dar mai lipsesc ceva cartofi”, astfel că femeia fugi la o altă vecină și luă de la ea câțiva cartofi. Același lucru se întâmplă și cu ceva verdețuri, o ceapă, câteva fasole, etc. În
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
adună pe Sciții ce locuiesc în despărțirea lui, toarnă cu ceremonie vin amestecat cu apă într-o cupă și dă de băut la toți cei ce au ucis dușmani în bătălii. Acei ce nu au avut această glorie nu pot gusta din acea băutură și se țin de o parte rușinați; și aceasta e pentru ei cel mai mare semn de dispreț (IV, 66). Sciții observă oarecare ceremonii particulare pentru a se lega mutual prin jurământ. Se toarnă vin într-o
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
fi servit Macedonienilor bucatele cele mai alese în vase prețioase, iar alături mâncau Geții fierturi ordinare în vase de lemn. Întrebând după aceea Dromihete pe Lizimac care din cele doue prânzuri îi plăcuseră mai bine, acel al Macedonenilor din care gustase, sau acel al Geților pe care îl văzuse și răspunzându-i Lizimac că acel al Macedonienilor, Dromihete l-ar fi întâmpinat atunci cu dojana că de ce caută să cucerească o țară care hrănește așa de rău pe locuitorii ei. Deși
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
nu se mai mulțumește Nici cu zece femei; mai mulți duc unsprezece, Alții douăsprezece și încă și mai multe; Iar care nu poate să aibă peste patru Sau cinci, se crede acela că a trecut prin viață Fără să fi gustat plăcerile conjugale.” Solinus ne spune că «Geții ar socoti ca lucru de onoare căsătoria înmulțită.» Alături cu poligamia se vede că femeile trace, gete și dace nu prea aveau moravurile severe, și cum ar fi putut sta lucrurile altfel, când
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
nimeni nu o știe, dar eu mă rușinez 26. Din punctul de vedere al unei mentalități răspândite, asemenea cuvinte vor fi interpretate drept o încercare de a se consola a unuia care nu a știut și nu a putut să guste din plin bucuriile vieții. Mesajul filosofului pare să sune mohorât, ascetic. A-l recepta astfel înseamnă însă a nu-l înțelege pe Kant. Pentru el nu nesocotirea pornirilor naturale, reprimarea satisfacțiilor și plăcerilor simple ale vieții, era miza controlului rațiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
erau departe de a dobândi recunoașterea unanimă a puterii lor (dealtfel, poate, în genere supraestimate). Pentru cei mai mulți, abia când adversitatea înconjurătoare pare să somnoleze, sau măcar să se mențină în limite previzibile, voluptățile locuirii devin explorabile și luxul vulnerabilității poate fi gustat cum se cuvine. Acasă este chiar locul acestor intime experimente. Există însă și firi care deprind arta adăstării în mijlocul neospitalității atât de bine încât parvin la un fel de serenitate de dincolo de tihnă, la o supremă conductibilitate a violenței stihiilor
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
spațiului. Zărise atunci două mâini mari și străine rătăcind întrebător pe șoldurile mamei sale, ale cărei priviri rămâneau inexplicabil pierdute în cu totul altă direcție, furate de clovnul nătâng, rostogolindu-se în tumbe caraghioase și hohote stridente, după isprava-i gustată inegal de public. Le smulsese furios de pe flanela moale și prea îngăduitoare a fustei ei, în care își afundase apoi fața pentru tot restul spectacolului, strângând-o din răsputeri în brațele lui scurte și cu atât mai posesive cu cât
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu vociferările animale dimprejur și cu tăcerea locvace a strămoșilor rămânea scutecul cel mai reconfortant. Dar și cel mai gelos în dragostea-i soporifică, s-ar putea spune. Departe de a-și răsfăța locuitorii, stepa nici nu-i lăsa să guste un răsfăț de împrumut. Pe undeva, zidurile palatului ofereau un repaus excesiv - prea funerar, poate, pentru gustul lor; le-au mai trebuit câteva secole bune până să se obișnuiască într-atât cu el încât, în final, neastâmpărul definitoriu pentru prezența
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și aspirantul la el. Terapia constă tocmai în puterea dubioasă de a-l substitui cu ceva mai tangibil - un fals tămăduitor, un furtișag benefic, o sustragere a pacientului de sub fascinația malefică a depărtării. Dar ce te faci cu cei ce gustă numai deliciile dării în vileag a tertipului, vitalizați parcă de nemângâierea din indiferența crudă a elementelor? Cum să-i rabzi pe băutorii ăștia înveterați de neant, ce-și declară plăcerea o afacere strict privată și denunță efectul placebo - literal, "așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
facială de calitate, solicită executanților euritmiei finețe, rafinament În sensibilitate, spirit de observație, forță de transpunere efectivă, putere de discernământ - aptitudini de exteriorizare a „tot” ce simte, și aceasta printr-o trăire intensă și nu formală. Mimica naturală, artistică este gustată de public, cea artificială - exagerată nu numai că deranjează pe spectator, dar stârnește și ilaritate. Vă recomandăm câteva mijloace de formare și Îmbunătățire a expresivității pe care le-am experimentat În practică, mijloace care ne vor ajuta În decântarea judicioasă
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
impun respectarea unui regim ordonat de viață, din care să nu lipsească practicarea sistematică a exercițiilor fizice. Acest lucru este cu atât mai dificil cu cât deprinderile nu sunt formate din copilărie. Pavlov spunea că dragostea pentru efort, ,,bucuria musculară” gustată și îndrăgită în tinerețe, va fi prieten de nădejde în păstrarea și întărirea sănătății, păstrarea și dezvoltarea vigoarei fizice și intelectuale a tuturor adulților. Elevii de vârstă pubertară sunt supuși în permanență solicitărilor intense de ordin intelectual, fiind obligați să
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3017]
-
atât domnilor viziri cât și prietenilor noștri bei. Drept care am înmânat această teșcherea pentru a fi cunoscute credința și ospitalitatea susnumitului boier". Said Ali, nepot onoratului Raziz Abdulan Capudan Pașa „Bun venit la noi", „poftiți la masa noastră", „luați de gustați cu noi" etc. erau invitațiile care arată cu prisosință generozitatea, ospitalitatea, caracteristice poporului nostru, felul său de a întâmpina și primi oaspeții care vin cu gând bun... Dacă ar fi să ne referim la unele însemnări ale călătorilor străini cu privire la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
friptură și împodobită, așezată între două farfurii. Bucătăreasa joacă cloșca pe fond muzical, o dă nașilor contra unei sune de bani, (de multe ori nașii pot fi păcăliți, primind în loc de cloșcă, porumbei vii care să zboare). Din cloșcă trebuie să guste toți mesenii. Închinatul colacilor și darul nașilor: Vornicul aduce nașilor doi colaci mari așezați într-un lighean mare, alături de vin, orez, zahăr și darurile mirilor. Soacra mică pune la gâtul nașilor câte un ștergar lung, țesut în casă, iar nașul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
ei e firul ce ne leagă de Iisus. Se spune că rugăciunile rostite în seara Nașterii lui Iisus nu au vămi. Ele sunt primite și împlinite. Rugați-vă pentru cei care sunt și vor veni, iar când veți vrea să gustați din șampania cu guler roșu, ascunsă în frapierele pline de gheață, picurați pe covor un strop, în cinstea celor ce au fost Nașterea Domnului - “Fecioara astăzi pe Cel mai presus de ființă naște și pământul peșteră Celui neapropiat aduce. Îngerii
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
nu poate spune că a fost fericit în acel an. În Bucovina, În Ajunul Crăciunului, se pun pe masă un colac și un pahar cu apă, deoarece se crede că sufletele celor răposați vin în această noapte pe la casele lor, gustă din colac și-și udă gura cu apă. În Ajunul Crăciunului nu e bine să te bați nici măcar în glumă cu cineva, căci faci buboaie peste an. În unele sate maramureșene se zice că¬i blestemată femeia care nu pune
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
prin tradiția mâncărurilor. De regulă, de pe masa din noaptea de Revelion nu lipsesc: salata boeuf, friptura la cuptor sau cozonacul. Deja sunt prea multe feluri de mâncare pentru un om mare, darămite pentru un copil, care este curios să le guste pe toate. În cazul în care micuțul mănânca prea mult sau “prea greu “ față de meniul lui obișnuit, apare dispepsia sau indigestia, cum este numită în termeni populari. Pentru a nu vă stresa sau chiar traumatiza copilul în seara de Revelion
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
tatăl tău bătrâni, Fă-ți timp de-o vorbă bună și-o coajă pentru câini, Fă-ți timp să stai aproape de cei iubiți voios, Fă-ți timp să fii și-al casei în slujba lui Hristos, Fă-ți timp să guști frumusețea din tot ce e curat, Fă-ți timp căci, ești de taine și lumi înconjurat. Fă-ți timp de rugăciune, de post și meditație. Fă-ți timp și-adună-ți zilnic din toate câte-un pic. Fă-ți timpcăci viața trece
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
trimet nici un gologan, viu să-Ți lungesc urechile; te iau Înapoi la prăvălie, și te pui la ipitropie, măgarule...» Mie adică Îmi scrie nenea Iancu.”. Cu toate că nenea Iancu Îl amenință, exprimându-și dezacordul față de futilele-i preocupări, Catindatul continuă să guste din fructul oprit: participă la balul mascat și, În mod cert, continuă să- și piardă vremea și prin cafenele. Satisfacția lui de a-și permite libertăți pe care fratele mai mare le consideră dezonorante sau cel puțin neserioase e mare
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]