13,415 matches
-
prea seamănă. Succesul unuia dintre ei este cauzat de motivații și percepții politice foarte diferite de cele care stau la baza succesului celuilalt. În cazul lui Sanders, e vorba, mai ales, de o dorință de a sta în aceeași zonă ideologică în care s-a situat și Obama, dacă se poate, chiar mai la stânga. Mai e vorba, cred eu, si de o aprehensiune aproape viscerala vizavi de Hillary Clinton, de care mulți democrați se tem, din cauza faptului că majoritatea donatorilor ei
INTERVIU. Socialismul explicat tânărului cool, cu iPhone și tricou cu Che Guevara. „Eu nu m-am rupt de România, ci de o lume care îmi făcea rău” () [Corola-blog/BlogPost/338381_a_339710]
-
de bogat, Trump nu e obligat vizavi de niciun donator (așa cum, de exemplu, este Clinton), deci că este, cum s-ar spune, „his own mân." 10. Cât de diferită e generația millenials față de generația părinților lor în termeni de alegeri ideologice, politice? Greu de răspuns, greu de generalizat. Millenials sunt mai apatici, în general, cel puțin în comparație cu părinții lor care se voiau mai implicați din punct de vedere politic. Judecând după studenții mei, însă, în spatele apatiei se ascund valori foarte bine
INTERVIU. Socialismul explicat tânărului cool, cu iPhone și tricou cu Che Guevara. „Eu nu m-am rupt de România, ci de o lume care îmi făcea rău” () [Corola-blog/BlogPost/338381_a_339710]
-
Cristoiu: să îi pomenesc numele, că mai jos aduc vorba de Supliment...) că degeaba țin eu coada pe sus, «că și ție, bă, tot partidul ți-a scos cărțile, cu banii și pe ’semnăturile’ lui». Asta e situația: noua găselniță «ideologică». Nu mai departe ultimul interviu al lui Eugen Barbu în Supliment..., 11/1983 - «au apărut protestatarii de profesie care iau salarii de la cei pe care-i înjură și lucrul nu e prea moral». Asta chiar e culmea: a ajuns și
O noapte cât o eternitate () [Corola-blog/BlogPost/338763_a_340092]
-
Așa cum am arătat anterior, partidele trebuie să ofere platforme deschise pentru generarea unor politici publice de impact. Un model de practică a marilor partide din Europa sau din SUA este cel al parteneriatelor cu institute politice afiliate lor, pe principii ideologice. Sigur, pentru asta trebuie să existe o asumare ideologică coerentă, exprimată de la nivel de idee până la nivel de măsuri concrete. Partidele românești au, în mare parte, aceeași ideologie: „de toate pentru toți, atât timp cât rămâne cât mai mult pentru noi înșine
Elefantul democrației românești () [Corola-blog/BlogPost/338833_a_340162]
-
deschise pentru generarea unor politici publice de impact. Un model de practică a marilor partide din Europa sau din SUA este cel al parteneriatelor cu institute politice afiliate lor, pe principii ideologice. Sigur, pentru asta trebuie să existe o asumare ideologică coerentă, exprimată de la nivel de idee până la nivel de măsuri concrete. Partidele românești au, în mare parte, aceeași ideologie: „de toate pentru toți, atât timp cât rămâne cât mai mult pentru noi înșine”. Așa-zise think-tank-uri există în România, inclusiv prin implicarea
Elefantul democrației românești () [Corola-blog/BlogPost/338833_a_340162]
-
fiscal și mai mult în profitul companiilor (străine sau nu) care operează în România. De la a condamna remunerarea capitalului până la a-i aplica niște corecții fiscale usturătoare mai e foarte puțin. Sunt sigur că mințile „luminate” scotocesc deja în cotloanele ideologice să scornească măsuri corective (de preferabil cât mai coercitive și cât mai greu de evitat). (Articol publicat pe blogul autorului)
remunerarea capitalului versus remunerarea muncii. De unde această ură împotriva capitalului și a celor care îl acumulează? () [Corola-blog/BlogPost/338836_a_340165]
-
nominalizarea partidului - Reince Pribus, presedintele Comitetului Național al republicanilor. În vârstă de 44 de ani, Pribus s-a dovedit un excelent manager, dând prioritate strategiei, nu confruntărilor interne duse, deseori, în numele unor principii nu tocmai convingătoare. Există momente când crisparea ideologică trebuie să facă loc strategiei. Cu un al președinte al partidului, republicanii și-ar fi rupt gâtul în acest agitat 2016. Candidatul Trump are nevoie să devină, cât mai repede, presedintele Trump, dincolo de retorica tradițională și, de multe ori, mincinoasă
Cel mai mare dușman pe care Donald Trump îl mai are în acest moment () [Corola-blog/BlogPost/338987_a_340316]
-
pe care a exprimat-o Ronald Reagan, când a numit pericolul comunist imperiul diavolului, declarându-i opoziție fățișă și hotărâtă. Dar în ceea ce privește motivul pentru care Barack Obama nu condamnă public islamismul radcal, Abrams crede că el este unul de natură ideologică, nu religioasă. Analistul ne amintește că, vorbind despre comunism, Obama a spus că a fost o ideologie străină abstractă, care a fost adoptată de anumite figuri politice și de cei care erau îngrijorați de sărăcia și inegalitatea din țările lor
Donald Trump l-a făcut pe președintele Obama să-și iasă din pepeni, insinuând că este de partea teroriștilor () [Corola-blog/BlogPost/338495_a_339824]
-
vorba despre religia creștin-ortodoxă, la fel de bine am putea spune că avem de-a face cu manifestări ale radicalismului islamic. Sigur, nu am ajuns la decapitări și execuții cu pietre, dar agresiunea fizică este întotdeauna precedată de o agresiune la nivel ideologic și legislativ. Or, exemplele de mai sua arată că exista o agresiune din partea BOR îndreptată asupra tuturor celor care pun sub semnul întrebării practicile Bisericii. La fel cum se întâmplă în orice altă instituție, oamenii au dreptul să critice și
Biserica de la geam. Doamne ferește! () [Corola-blog/BlogPost/338570_a_339899]
-
de o parte această guvernare ticăloșită, și pe de alta întreg poporul. 93% din populația Republicii Moldova îl detestă pe Plahotniuc, ca principal beneficiar a ceea ce se întâmplă, al dezmățului din Republica Moldova. Deci nu există două tabere. -Nu este o chestie ideologică, spuneți că este o mișcare anticorupție. Dvs identificați corupția prin acest om, Vladimir Plahotniuc, care, ați spus acum câteva luni, este „răul cel mai mare din Republica Moldova”. Cum l-ați descrie într-un cuvânt pe acest om, pentru publicul din
„Plahotniuc este un oligarh criminal”. EXCLUSIV () [Corola-blog/BlogPost/338574_a_339903]
-
inflexiuni domoale, compasive, care ține să spună că pervertirea sufletelor, ne-cazurile, nelegiuirile, năpasta vin din imixtiunea în lumea satului a unor legi nefirești, nedrepte. Rar, ca în povestirile „Măcar o lacrimă...” și „Urme după 1907”, idilismul, caricarea sentimentală și ideologică sunt abandonate, urmarea fiind o formă mai neostentativă de expresie, o concentrare a mijloacelor. Și ca memorialist, reînviind figurile lui Al. Vlahuță, I.L. Caragiale, B. Delavrancea și N. Grigorescu, Bujor își consumă mai ales forțele sentimentale, de om ce se
Paul Bujor – un nume de rezonanță al orașului Berești () [Corola-blog/BlogPost/339948_a_341277]
-
scrupul, propria țară, s-o vândă, pe nimic străinilor. Cine sunt ei, dragă doamnă, v-ați întrebat vreodată? De ce v-ați alăturat lor? Ce v-a determinat? Da, știu că și ei vorbesc românește dar nu sunt români, sunt “mutanți ideologici”. Nu v-ați prins? Și rușii, și bulgarii, și ungurii și toți cei care au cunoscut experimental communist au asemenea specimene. Cum să dai în propria țară? Ce suflet îți trebuie să faci asta? V-ați gândit vreodată că tinerii
Dan Puric – Scrisoare deschisă () [Corola-blog/BlogPost/339981_a_341310]
-
public: aceea de a-i conferi omului politic legitimitate, autoritate și prestigiu. Așadar, vorbim de o construcție cu determinații sociale evidente și imediate, căci, susține Daniela Gîfu, „viața politică este structurată în fapte de limbaj - discursuri politice, programe și platforme ideologice, doctrine politice, simboluri (embleme, ceremonii etc.), toate acestea fiind construite și modelate cu scopul de a place și a convinge, a stârni pasiuni și adeziuni, a determina la acțiune...” O salbă întreagă de forme ale limbajului politic sunt descrise cu
Între discurs și discursivitate () [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
impus de ghetoul neocomunist: ca o instituție de supraviețuire. Elementul de viață era nul. În acest sens, trebuie să ne gândim la două etape: până în 1989 și după 1989. Până în 1989, destinul profesionalismului și al valorii era cel al monopolului ideologic. Puterea politică fiind monocefală, confisca valorile, pentru a se legitima prin ele, le instrumenta în scopuri ideologice, propagandistice, pe ideea de naționalism comunist sau de comunism pur și simplu. Naționalismul comunist nu e cumva o aberație, o struțo-cămilă? Căci, se
INTERVIU CU DAN PURIC: “Mitocanul internaţional şi-a dat mâna cu mitocanul naţional” () [Corola-blog/BlogPost/340000_a_341329]
-
trebuie să ne gândim la două etape: până în 1989 și după 1989. Până în 1989, destinul profesionalismului și al valorii era cel al monopolului ideologic. Puterea politică fiind monocefală, confisca valorile, pentru a se legitima prin ele, le instrumenta în scopuri ideologice, propagandistice, pe ideea de naționalism comunist sau de comunism pur și simplu. Naționalismul comunist nu e cumva o aberație, o struțo-cămilă? Căci, se știe, comunismul este în esență cosmopolit, internaționalist, iar naționalismul ține mai mult de doctrinele de dreapta... Cei
INTERVIU CU DAN PURIC: “Mitocanul internaţional şi-a dat mâna cu mitocanul naţional” () [Corola-blog/BlogPost/340000_a_341329]
-
oficial impusă, atunci ele nu pot fi decât sclavie. Și în toată această înșiruire, tinere prieten, unde este locul sufletului tău? Tu simți că dincolo de tot materialismul cu care ai fost intoxicat, dincolo de ateismul care îți este impus cu violență ideologică, există ceva mult mai vast, mult mai autentic și mult mai aproape de tine decât tot ceea ce te-a sufocat în această baie materialistă. Spre acel ceva, ca spre o lume visată și bănuită, te împinge duhul din tine. Această lume
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) () [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
ignoră, spre pierzania lor. În plan spiritual, nu există prizonierat fără speranță. Învățătorii tăi îți vorbesc despre ateism și merg în taină la biserică! Iată o fisură prin care lumina de aur a spațiului spiritual ajunge până la tine. Conducătorii tăi ideologici tună și fulgeră împotriva religiei, proferând imprecațiile cele mai teribile, dar la vreme de nenorocire își fac și ei cruci repezi, cerând ajutor de la Dumnezeu! Ca în vremea cutremurului din 4 martie. Iată încă o fisură prin care sufletul tău
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) () [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
întregului. Basarabia face parte din acest sentiment al întregului pentru români. Sentimentul întregului ne furnizează scopuri. Noi, dacă nu știm ce suntem și nu avem sentimentul integrității noastre, nu ne putem realiza. De aceea, Unirea nu este numai o chestiune ideologică sau cum cred unii, un scop nefundamentat. Chiar dacă sunt suficienți cei aflați în amorțire, care nu știu că ar avea picioare, mâini sau cap. Ei pot fi treziți. Fiindcă drumul ființei omenești este către descoperirea propriei integrități, iar unirea este
Vitalia Pavlicenco, preşedinta Partidului Naţional Liberal(Basarabia) () [Corola-blog/BlogPost/340021_a_341350]
-
replică lucrarea “Eugen Simion - Inchizitorul ramolit”, în care sunt redate și extrase din “operele” lui Simion din organul PMR și PCR “Lupta de clasă”. Cum ar fi: „Epoca dintre cele două războaie a fost o epocă agitată de intensă lupta ideologică între cele două culturi. Clasa muncitoare - în frunte cu avangardă ei marxist-leninistă, Partidul Comunist Român - a exercitat o influență din ce in ce mai puternică - directă și indirectă - în viață ideologică a țarii. În același timp, curente reacționare, fasciste, întreținute de clasele exploatatoare, amenințau
Maladiile lui Eugen Simion. Constantin Barbu sare în apărarea lui Eminescu () [Corola-blog/BlogPost/340048_a_341377]
-
Epoca dintre cele două războaie a fost o epocă agitată de intensă lupta ideologică între cele două culturi. Clasa muncitoare - în frunte cu avangardă ei marxist-leninistă, Partidul Comunist Român - a exercitat o influență din ce in ce mai puternică - directă și indirectă - în viață ideologică a țarii. În același timp, curente reacționare, fasciste, întreținute de clasele exploatatoare, amenințau să sufoce cultură și tradițiile ei înaintate. Această a constituit o perioadă zbuciumata din istoria literaturii române.“. Astăzi continuăm cu partea a doua a interviului pe care
Maladiile lui Eugen Simion. Constantin Barbu sare în apărarea lui Eminescu () [Corola-blog/BlogPost/340048_a_341377]
-
Să laude tocmai paginile doamnei Catanescu, pe care dinsul le-a atribuit „tinerei colaboratoare“ Rogalski. Ce neșansa! Să coordonezi o hoție de asemenea proporții! Gabriel LIICEANU Director al Editurii Humanitas “ (http://www.observatorcultural.ro/) Elită plagiară nu stă degeaba. Slugile ideologice au născut azi, au întreținut paralitic și vor domina dement falimentul României în existența, istorie, cultura, educație, pretigiu, viitor... Voi povesti altădată, pe larg, cum l-am obligat pe Simion să tipărească manuscrisele lui Eminescu, pe care nu le-a
Maladiile lui Eugen Simion. Constantin Barbu sare în apărarea lui Eminescu () [Corola-blog/BlogPost/340048_a_341377]
-
într-o manieră relativ inovatoare: este autopolemic. Spre deosebire de volumele colective cu aspirație de manifest, care abundă pe piața de idei din România, vocile din această carte sunt diverse și, într-o anume măsură, opuse unele altora. Opozițiile nu sunt numai ideologice, deși acestea vor frapa cititorul cel mai mult, ci și de abordare sau soluție. Autorii din câteva generații și școli de gândire diferite se raportează la liberalism în moduri foarte diferite, de la critică și nulificare ontologică la acceptare pragmatică, reinventare
Comunicat de presă. Lansare de carte la București () [Corola-blog/BlogPost/339251_a_340580]
-
generații și școli de gândire diferite se raportează la liberalism în moduri foarte diferite, de la critică și nulificare ontologică la acceptare pragmatică, reinventare culturală sau promovare programatică. Aceste poziții reflectă situația de efervescență, de-a dreptul psihodramatică uneori, a eșichierului ideologic românesc. România contemporană trece printr-o perioadă benefică de diversificare ideologică. Deși cu potențial ridicat de conflict deschis, această fază are meritul de a impulsiona spiritul public, cultura civică și chiar încrederea în sine a societății noastre. Sorin Adam Matei
Comunicat de presă. Lansare de carte la București () [Corola-blog/BlogPost/339251_a_340580]
-
moduri foarte diferite, de la critică și nulificare ontologică la acceptare pragmatică, reinventare culturală sau promovare programatică. Aceste poziții reflectă situația de efervescență, de-a dreptul psihodramatică uneori, a eșichierului ideologic românesc. România contemporană trece printr-o perioadă benefică de diversificare ideologică. Deși cu potențial ridicat de conflict deschis, această fază are meritul de a impulsiona spiritul public, cultura civică și chiar încrederea în sine a societății noastre. Sorin Adam Matei (n. 1965) este profesor universitar la Brian Lamb School of Communication
Comunicat de presă. Lansare de carte la București () [Corola-blog/BlogPost/339251_a_340580]
-
într-o manieră relativ inovatoare: este autopolemic. Spre deosebire de volumele colective cu aspirație de manifest, care abundă pe piața de idei din România, vocile din această carte sunt diverse și, într-o anume măsură, opuse unele altora. Opozițiile nu sunt numai ideologice, deși acestea vor frapa cititorul cel mai mult, ci și de abordare sau soluție. Autorii din câteva generații și școli de gândire diferite se raportează la liberalism în moduri foarte diferite, de la critică și nulificare ontologică la acceptare pragmatică, reinventare
Lansare de carte la Brașov () [Corola-blog/BlogPost/339257_a_340586]