5,217 matches
-
într-un simbol al suficienței meschine și al opacității la tot ceea ce va să însemne noutate. Și totuși, dacă gândim nițel mai profund, lăsând deoparte clișeele uzitate și uzate, vom realiza că burghezul, și nu altcineva, a dat până la urmă legitimitate tuturor acestor înnoiri. El a format publicul: nu țăranul îndârjit pe lotul lui de pământ și dând cu sapa-n cap oricui l-ar fi încălcat, nici muncitorul de primă generație care abia cu școlarizarea progeniturii a început să perceapă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
este vorba despre diferențele dintre societățile estice și cele vestice. În democrațiile consolidate instituțiile implicate în guvernare și-au construit un capital de credibilitate în decursul timpului, așa că un output nesatisfăcător nu duce imediat la scăderea încrederii și la erodarea legitimității instituției respective. În țările post-comuniste un output nesatisfăcător al guvernării duce la pierderea credibilității acesteia deoarece instituțiile statului democratic nu au avut timp să își construiască un rezervor de credibilitate și atitudini pozitive (suport social difuz în termenii lui Easton
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
televizor, în ultimul timp, ca în fața unui complet de judecată unde-și arată, în toată splendoarea, complexele de judecată. Ei se numesc, simplu, euro-candidați și par a fi ajuns pe listele de concurenți la forul democratic european cu tot atâta legitimitate cu cât a pătruns, cu reclamația sa, și pretinsul urmaș de spița o sută a lui Ștefan cel Mare. A doua legătură profundă dintre cele două cazuri se stabilește în momentul magic al introducerii votului în urnă. Asta, pentru că reclamantul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
medicamentoase homeopatice (în general policrestele) au fost menționate în partea consacrată cunoașterii remediilor. Acestea sunt principiile de bază ale tipologiei medicamentoase homeopatice, căreia i s-ar putea totuși aduce două principale obiecții: 1. Prima obiecție s-ar putea referi la legitimitatea motivelor capabile de a justifica stabilitatea de corespondențe între tipurile toxice, provocate de medicamente, și tipurile morbide, întâlnite în practica medicală curentă. Acestei obiecții i s-ar putea răspunde simplist și totuși concret, că analogia dintre cele două categorii de
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
se repercutează în sânul formațiilor "naționale". Conflictele de acest tip sunt puțin vizibile, dar adesea foarte violente. Aceste curente centripete sunt favorizate de slaba instituționalizare, internă a partidelor ca și de noile forme de democrație (încurajate de centru) prin care legitimitatea prin conducere (prin ierarhia de partid) este concurată de formele de legitimitate decentralizată (electorală și internă). Aceste fenomene consolidează patriotismele locale (mai ales la aleșii din Moravia, în mod special în nord, parte a țării cea mai îndepărtată de centrul
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
vizibile, dar adesea foarte violente. Aceste curente centripete sunt favorizate de slaba instituționalizare, internă a partidelor ca și de noile forme de democrație (încurajate de centru) prin care legitimitatea prin conducere (prin ierarhia de partid) este concurată de formele de legitimitate decentralizată (electorală și internă). Aceste fenomene consolidează patriotismele locale (mai ales la aleșii din Moravia, în mod special în nord, parte a țării cea mai îndepărtată de centrul politic și economic pe care îl constituie Praga). Se regăsesc aici pe
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
normele societății și să-și impună propria viziune asupra societății, generând un dezacord important în sânul populației referitor la activitatea ei politică. Influența politică a Bisericilor a fost considerată legitimă în timpul perioadei de opoziție la regimurile comuniste, dar apoi această legitimitate a început să fie contestată. În Polonia, infuența Bisericii catolice era judecată ca legitimă la începutul tranziției, dar la finele anilor 1990, populația poloneză se opunea acestei influențe. În 1996, dezacordul privind activitatea politică a Bisericii a atins un record
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
este contestată, iar resursele simbolice disponibile pentru a cuceri monopolul pieței sunt mai puține. În sfârșit, cazul Bisericii Catolice Cehe, care e considerată de mulți a fi opusă identității naționale, prezintă o situație în care legătura cu identitatea religioasă precedă legitimitatea religiei în sfera publică. A. Tradiția monoconfesională Legătura cea mai strânsă între religie și identitatea națională s-a realizat la începutul tranziției în Polonia, unde Biserica Catolică a apărat identitatea națională poloneză și valorile acesteia pe parcursul împărțirilor teritoriului țării între
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în considerare cu prilejul elaborării politicilor publice 41. În plus, oficializându-și orientarea naționalistă și introducând anumite poceduri participative preluate din instrumentarul de mocratic (alegeri generale și locale pentru mai mulți candidați, începând din 1975), regimul încearcă să-și așeze legitimitatea pe un simulacru de reprezentativitate 42. Încă din 1965, Partidul Comunist Român a abandonat progresiv politicile de consolidare a puterilor sale în favoarea politicilor de includere a unor segmente sociale, a căror autonomie de articulare era întrucâtva respectată, în cadrul propriei puteri
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
1969, muncitorii din industrie reprezentau doar între 27% și 39% dintre membrii de partid 69. Dobândindu-și statututul și notorietatea în timpul totalitarismului și cu ajutorul mijloacelor de producție culturală administrate de către cenzură, aceste elite au încercat după 1989 să-și reinventeze legitimitatea. Astfel, tema rezistenței prin cultură a devenit, încă din primele momente ale postcomunismului, un loc comun de o importanță strategică pentru supraviețuirea elitelor culturale formate și promovate în timpul regimului totalitar. Redusă la expresia ei cea mai elementară, tema este non
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
real sau că încă mai au o înțelegere de tip totalitar asupra exercițiului puterii. Ei constituie astăzi, ca și ieri, o clasă dominantă, o elită politică supusă odinioară respectării unui ritual ideologic. Însă nu pe această ideologie, sursă îndepărtată de legitimitate istorică, se sprijină astăzi puterea și abilitatea lor de exercitare a puterii, întrucât această clasă dominantă nu a avut și nu are alt ideal în afară de puterea însăși ca practică birocratică. Cea mai mare parte a politicienilor români ai anilor 1990
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
germanii au preferat-o pe cea de "forum", iar evreii s-au reunit într-o federație. Și mai interesant este faptul că uniunile aproape că au confiscat numele "România" pentru a-și defini profilul, ceea ce spune mult despre identitatea și legitimitatea acestora; într-adevăr, 14 dintre cele 26 de utilizări ale termenului "România" în 1990, 17 din 33 în 1992, 21 din 29 în 1996 și 32 din 37 în 2000 vin din partea formațiunilor minorităților. 5. Volatilitatea ambițiilor electorale Dacă avem
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
executivului și legislativului exercitat de către unul sau mai multe partide, ci înseamnă în aceeași măsură și o colonizare a societății economice de către partid sau de către coaliție". Consecințele particrației asupra formei de stat sunt exprimate în termeni de suveranitate și de legitimitate: "fondată pe o legitimitate electorală proporțională, particrația dejuridizează statul, care devine un mușteriu al partidelor și al clientelei sociale. Într-un asemenea regim, statul nu funcționează ca o totalitate a instituțiilor și a normelor de drept, ci ca o totalizare
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de către unul sau mai multe partide, ci înseamnă în aceeași măsură și o colonizare a societății economice de către partid sau de către coaliție". Consecințele particrației asupra formei de stat sunt exprimate în termeni de suveranitate și de legitimitate: "fondată pe o legitimitate electorală proporțională, particrația dejuridizează statul, care devine un mușteriu al partidelor și al clientelei sociale. Într-un asemenea regim, statul nu funcționează ca o totalitate a instituțiilor și a normelor de drept, ci ca o totalizare variabilă a partidelor care
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
forța ei simbolică care vine, în parte cel puțin, din faptul că retrimite la procesul de tranziție al acestor țări din Europa Centrală și Orientală. În România, tensiunea dintre neocomuniști și anticomuniști exprimă de fapt o opoziție în termeni de "legitimitate", întrucât partidele care apar după decembrie 1989 se revendică fie de la Revoluție. Fie de la tradiția sau istoria politică românească. Conflictul între mobilizarea revoluționarea și privilegiile istorice va pune față în față actorii cei mai vizibili și mai influenți: pe de
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
privilegiile istorice va pune față în față actorii cei mai vizibili și mai influenți: pe de o parte, Frontul Salvării Naționale, iar pe de altă parte, trei partide de drept numite "istorice". Dar aceste partide nu sunt singure, revendicările de legitimitate fiind multiple pentru fiecare versant al tensiunii. Într-adevăr, doar FSN-ul se definea ca "emanație a revoluției"73; două partide vor invoca explicit strada ca "sursă" sau "sediu" al legitimării lor Partidul Revoluției Creștin Democrat 74 și Partidul Democrat
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
invoca explicit strada ca "sursă" sau "sediu" al legitimării lor Partidul Revoluției Creștin Democrat 74 și Partidul Democrat Progresist 75 și alte șapte se vor angaja mai târziu în competiția electorală cu o energie care provine din aceeași sursă de legitimitate 76. Pe versantul tradiției, diversitatea revendicărilor este de asemenea foarte bogată. Alături de cele trei partide "istorice" Partidul Național Țărănesc Creștin Democrat 77, Partidul Național Liberal 78 și Partidul Social Democrat Român 79 alte trei partide și trei uniuni ale minorităților
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
rigide. Din acest punct de vedere, în aplicare directă la cazul românesc, focalizarea asupra unificării teritoriale, iar mai apoi, asupra independenței dobândite la sfârșitul secolului XIX și asupra unirii din 1918 a alimentat în mod constant o accentuare a discursului legitimității naționale a principatului, iar apoi a regatului României. Ca urmare, un automatism datorat acestei ambiguități naționale generează o sub-utilizare a altor linii de conflict care traversează societatea românească, cum ar fi opoziția dintre marii proprietari de terenuri și o mică
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
acolo unde distincțiile identitare sunt observabile în raport cu partidele politice, ele sunt mai cu seamă interpretate în logica unui consens național. Există astfel o ancorare a Partidului Național Țărănesc (PNȚ) în logica reprezentării țăranilor, cu o particularitate, în Transilvania, a unei legitimități construite în raport cu clasa de mijloc. La fel, liberalii sunt într-o anumită manieră, prin opoziție față de conservatori, o forță politică progresistă care, în lipsa unei clase de mijloc dezvoltate, are mulți simpatizanți în cadrul electoratului cenzitar, trăsătură păstrată și în cazul sufragiului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
într-un fel fragilitatea mută de sistemul de rotație guvernamentală care crea iluzia unei alternanțe între liberali și conservatori. Apoi, sistemul primei electorale, alimentat de efectele "zestrei guvernamentale", descrisă de către Marcel Ivan, induce o artificialitate a mentalității referitoare la partide. Legitimitatea sa era construită mai ales pe majoritatea aflată la putere în momentul alegerilor, prin tendința indusă de a vota cu puterea și nu prin intermediul ecoului efectiv al mesajului politic ori prin ancorarea socială a partidelor. Generalizarea partidelor de cadre 30
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
să apară disensiuni în legătură cu intenția FSN-ului de a ne prezenta la alegerile din mai 199047. S-a produs atunci o sciziune între cei care văzuseră FSN-ul ca o etapă intermediară și pe durată determinată și cei care recuperau legitimitatea consensuală a FSN-ului pentru a începe o carieră politică independentă. Această distincție, structurată aparent sub forma FSN-ului și nu sub cea a fondului real al poziționării față de trecut, evoluează și este mai nuanțată, începând cu luna martie 1990
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
unii chiar au ascultat de ordinul prezidențial de a-l huli pe dizident. Lașitatea lor din 1979 ne-a costat încă zece ani de dictatură, cei mai grei din toată perioada, plus un genocid dureros." Regăsim aici o incriminare a legitimității acestei elite a vechiului regim, elită de prim rang, căzută în dizgrație pentru unii, dar care a acceptat tacit regimul. Decalajul față de Ungaria anilor 1980 este pus astfel în evidență și justifică diferența care a făcut inacceptabilă continuitatea la putere
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
interesul tuturor, invitând diaspora să revină pentru a ajuta la reconstrucție. Exceptând viziunea unei reforme economice mai accentuate, în discursul ulterior al CDR-ului se observă mai multe modele identitare ale versantului anticomunist. Este vorba în primul rând de chestionarea legitimității FSN-ului, imaginea revoluției confiscate și un elogiu al diasporei asociată celor care, "din disperare, au luat calea exilului" și celor care au cunoscut "ani grei de închisoare. Ar fi rușinos să-i contestăm precum activiștii de odinioară. Exilul românesc
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
violență al FSN-ului în două momente încărcate cu o simbolistică deosebită: în martie 1990, la Târgu Mureș, și în iunie 1990 în Piața Universității. În cele două cazuri, recursul la violență, este sinonim, pentru FSN, cu o pierdere a legitimității externe, dar cu o reîntărire, la nivel național, a unei identități de apărare națională. În ciuda punctelor comune, cele două evenimente sunt trăite diferit. Târgu Mureș este perceput ca începutul unei purificări etnice, mai ales în străinătate; în România, viziunea naționalistă
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
omogen al integrării de către partide, distincția creându-se în raport cu colaborarea cu diferitele federații europene de partide. Din acest motiv am procedat, în capitolele de analiză individuală a patidelor, la o analiză a relațiilor cu diferitele federații europene, o sursă de legitimitate europeană alternativă. (f) Există în mod egal și o distincție între "spațiul social închis" și "spațiul social deschis", pentru a relua reperele lui Dumitru Sandu 55. Într-o anumită măsură aceasta se suprapune peste diferența oraș-sat. Circuitul informației controlate prin intermediul
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]