2,936 matches
-
sceptrul, arborele secular, muntele sacru. De asemenea, motivul conspirației malefice va fi pus întotdeauna în relație cu o simbolistică a murdăriei: cel care complotează trăiește în duhori întunecate; asimilat animalelor scîrboase, se tîrăște și se furișează; vîscos sau tentacular, răspîndește otrava și infecția... Iată deci o ultimă trăsătură specifică a povestirii mitice: aceasta își transcrie și își transmite mesajul îtitr-un cod pe care suntem îndreptățiți să-1 considerăm ca neschimbător în ansamblul său. Pentru analist acest lucru nu poate să nu capete
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
găsește un cadavru de copil cu acest stigmat, putem trage concluzia, aproape întotdeauna, că aceste resturi însîngerate au fost masacrate de cuțitul sinagogii..." Cel care a făcut din întuneric regatul său, cel care răpește copiii noaptea, care poartă cu sine otrava și corupția, cel al cărui chip necunoscut poate căpăta înfățișarea unui animal această lungă litanie acuzatoare, ajunsă la un grad înalt de intensificare a ororii, nu face decît să reia, în ceea ce au esențial, acei termeni mult mai vechi și
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
permite satului, devenit liber, să-și regăsească armonia pierdută. Cum tot prin foc piere, în Evreul rătăcitor al lui Eugène Sue, necinstitul abate Rodin, agent executor al uneltirilor celor mai atroce ale Organizației iezuite. Victimă a propriilor mașinațiuni, atins de otrava pregătită pentru alții, un foc interior îl distruge: Focul, strigă el, da, focul. Dar focul îmi sfîșie măruntaiele. Ce durere, ce văpaie!" Simbolistica focului purificator și salvator, a focului care șterge murdăria, care risipește spaimele nopții, care alungă forțele întunericului
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
idei, a unui spectacol al naturii. Trebuie să (re)învățăm să medităm. În Europa, meditația era rezervată piosului călugăr trăind departe de lume sau filozofului care reflecta asupra unei chestiuni. Ea era menită să devină un antidot împotriva uneia dintre otrăvurile principale ale civilizației noastre, care exteriorizează, dezmembrează, fărîmițează și accelerează tot ce atinge. Ea ar putea deveni chiar mai mult decît un antidot: un mijloc necesar pentru a reveni în interiorul sinelui nostru și în interiorul adevăratelor noastre probleme, un mijloc de
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
lumi se cramponează prea mult de putere, care adesea a alterat și cele mai tari caractere, antrenând urmări dramatice pentru comunitățile în cauză. J. Bernard a știut să definească situația în termeni memorabili: Gustul puterii e o subtilă și profundă otravă. Ea inspiră, fără necinste evidentă și adesea cu bună credință, tot felul de argumente pe seama interesului națiunii, al continuității necesare. Când o maladie gravă, incurabilă, atinge din nefericire un prinț în exercițiul funcțiunii, abdicarea e singura soluție rezonabilă"(p. 265
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
un rol practic considerabil. Nu e fără interes să ne imaginăm desfășurarea evenimentelor în ipoteza că șeful unei mari puteri nu se afla, într-un moment anume, sub impactul necruțător al unei boli, incapabil să reacționeze normal. Puterea este o otravă", spune Jean Bernard, observând că rareori deținătorul ei o părăsește de bună voie. Ce e de făcut totuși în cazuri extreme? La unele popoare au existat situații când comisii speciale au fost instituite a se rosti asupra validității fizice sau
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
cazul lui Deschanel, președinte al Franței, depus din înalta magistratură din cauza unei maladii mentale. Bourguiba, în schimb, n-a putut fi scos de la președinția Tunisiei, deși evident bolnav, decât în urma unei lovituri de stat. Hotărât lucru, puterea e o subtilă otravă și rareori se întâmplă ca deținătorii ei să o părăsească din proprie inițiativă. Tocmai de aceea e necesară o instituționalizare a raportului dintre maladie și rațiunea de stat, mai ales dacă maladia e adeseori tăinuită dacă nu și utilizată ca
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
arunca în aer cu toate organizațiile și cu toate documentele țărilor. Sumar: Forța lucrurilor în politică. Genialitatea josniciei. Ce promite lovitura de stat francmasonică. Sufragiul universal. Stima de sine însuși. Șefii francmasoni. Conducătorul genial al francmasoneriei. Instituțiile și funcțiile lor. Otrava liberalismului. Constituția este școala neînțelegerilor de partide. Era republicană. Președinții sunt creaturi ale francmasoneriei. Responsabilitatea președinților. Panama. Rolul camerei deputaților și al președintelui. Francmasoneria este o forță legislativă. Noua constituție republicană. Trecerea la autocrația francmasonică. Momentul proclamării regelui universal. Inocularea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
administrative, legislative, executive. De aceea ele lucrează în organismul statului, ca și organele în corpul uman. Dacă stricăm o parte din mașina statului, statul se va îmbolnăvi, ca și corpul uman, și va muri. Când am introdus în organismul statului otrava liberalismului, toată constituția sa politică a fost schimbată, statele s-au îmbolnăvit de o boală mortală: descompunerea sângelui; nu ne mai rămâne decât să așteptăm sfârșitul agoniei lor. Din liberalism s-au născut guvernele constituționale care au înlocuit, pentru creștini
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
de atât pentru foaie, și cu asigurări; cărțile având mai puțin de treizeci de foi vor fi impuse dublu. Le vom înregistra în categoria broșurilor, pe de o parte pentru a reduce numărul revistelor, care sunt cea mai rea dintre otrăvuri, pe de altă parte pentru că această măsură va sili pe scriitori să producă lucrări așa de lungi că vor fi citite puțin, mai ales din cauza scumpetei lor. Dimpotrivă, ceea ce vom edita noi înșine pentru binele spiritelor, în tendința pe care
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
condiționa supraviețuirea culturală în primul rînd de învățarea și interpretarea semnelor. Model al obiectelor (ce nu pot fi transportate așa cum propuneau savanții din utopia swiftiană), schematizare a unei situații ("Proprietate privată", "Intrare interzisă" etc.), abreviere elocventă a unui consemn (indicarea otrăvii printr-o imagine anxiogenă, semnalarea direcției prin indici vizuali etc.), semnul reprezintă o realitate inconturnabilă a lumii moderne, prezență fetiș, prezență tutelară, la fel de importantă pentru cultura contemporană ca faptul în ideologia pozitivistă a secolului trecut. Disciplină paradoxală, disciplină vampir în
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
clasic. Traversarea abisului devine un drum firesc al purificării; boala, păcatul, eroarea nu sunt antiteza absolută a sănătății morale ci etape necesare înțelegerii: „Împleticit în alge de lene și de vin, Neînsoțit de nimeni pe neguroasa cale Am descifrat misterul otravelor de crin.” Labiș aduce în poezie suflul marilor probleme morale, universul interior al omului, dilemele lui, fără prejudecata temătoare că ele vor suna neobișnuit, prozaic sau discursiv. Legătura cu „omenescul” autorizează acest tip de lirică reflexivă. Timbrul particular al poetului
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
aceleași boli? ... Nu se vindecă cu aceleași leacuri? Nu-i e cald și nu-i e frig și lui, tot vara și tot iarna, ca și creștinul? Dacă mă înțepi, nu sângerez? Dacă mă gâdili, nu chicotesc? Dacă îmi dai otravă, nu mă sfârșesc? ... Și dacă voi ne asupriți, noi să nu ne răzbunăm? ... Dacă suntem la fel cu voi, în toate celelalte, vă vom semăna și întru aceasta! Dacă un evreu asuprește pe un creștin, care este smerenia creștinului? Răzbunarea
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Orice drog poate ucide. Toate tipurile de drog sunt o otravă pentru corp și minte. Fiecare drog, luat în cantitate mare, devine otravă, putând ucide orice persoană. In general, cel care ia droguri o face pentru a evita condiții psihice sau fizice nedorite. Dar beneficiul, în aparență, durează foarte puțin, pentru că
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Iacob Robert- Andrei, Olaru Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1959]
-
Orice drog poate ucide. Toate tipurile de drog sunt o otravă pentru corp și minte. Fiecare drog, luat în cantitate mare, devine otravă, putând ucide orice persoană. In general, cel care ia droguri o face pentru a evita condiții psihice sau fizice nedorite. Dar beneficiul, în aparență, durează foarte puțin, pentru că drogul interacționeaza în mod negativ cu fiziologia naturală a organismului. Orice drog
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Iacob Robert- Andrei, Olaru Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1959]
-
opreau în fața agoniselei și lăcomiei teocrației iudaice, ajungînd să exercite majoritatea funcțiilor publice. Cu secolul ll î.e.n acest cler a început să viseze la crăcănare și mărire peste toate neamurile iar de aici s-a vărsat ca o otravă iudaismul și fariseismul turbaților zeloți, preluat de neamuri sub forma iudeo-creștinismului. J. Flavius spune în cărțile sale că zeloții respectau cu sfințenie scrierile fariseilor. În timp, morala și respectul religiei mozaice s-au degradat atît de mult încît pe la mijlocul secolului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
le-a vestit Evanghelia păcii prin Iisus Cristos.»” Vedem că tartorul frăției nu se fandosește a recunoaște că întreaga înțelepciune pe care o vîntură ei, este cunoscută și dăruită și altor neamuri, astfel ajungînd și la urechile lor înfundate de otravă satanistă. În Manualul de Disciplină, la capitolul intitulat Despre îndatoririle ce decurg din Legămînt, se spune că ceata lor de întunecați a primit Legămîntul ,,pe pămîntul Damascului” adică Evanghelia păcii sau Calea Adevărului care poate fi și scrierea lui Eno
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
văzut că darul Duhului Sfînt s-a vărsat și peste Neamuri. Căci îi auzeau vorbind în limbi și mărind pe Dumnezeu.” Constatăm chiar cu scriitura ,,revelată” lui Saul că Neamurile aveau deja primit Duhul Sfînt și nu doreau să guste otrava satanistă pe care o pritoceau ei de zor. Acest adevăr năucitor îl știau toți ivriții făcători de vedenii și tîmpenii, cu mult timp înainte, de la esenii din Pa-lestina cum este dovedit fără putință de tăgadă la 11,1: ,,Apostolii și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
bine de 25 de ani de evanghelizat pămîntul în lung și în lat, pe la anii 60 el adunase doar cîteva mii de prozeliți și aceea toți zărghiți și numai tăiați împrejur, dar la scurt timp l-au abandonat, urîndu-li-se de otrava satanistă. Nu se potrivesc deloc scriiturile mincinoși-lor, chiar dacă ei pretind că sînt revelații de la Iahwiță. Pe la anul 180 prelatul iudeo-creștin Irineu face selectarea evangheliilor și le păstrează numai pe cele scrise de iudei. Nimeni nu a reușit să înțeleagă de ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
încă n-au auzit cuvîntul Evangheliei dar au să-l audă la sfîrșitul veacului.” Și au auzit cuvîntul criminal și odios dar la sfîrșitul mai multor veacuri, însă spus numai prin sabie și pîrjol chiar dacă nu erau doritori de aseme-nea otrăvuri, minciuni, grozăvii și monstruozități! Tertulian, un adversar crîncen al pretinselor erezii ne lămurește în Praescriptio adversus Haereticos cam tot pe la anul 200 de ce stăteau iudeo-creștinii călare pe val: ,, Pentru că adevărul învățăturii Bisericii este dovedit de unitatea și vechimea sa, iar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
edictul lui Hadrian duce la prăbușirea speranțelor turbăciunii divine și sfîrșitul acestei literaturi, iar înfrîngerea lui Bar Kochba îi aduce cu picioarele pe pământ, iar pre mulți din feciorașii lui Iahwiță cu picioarele chiar sub pămînt. Literatura apocalipti-că a fost otrava pe care a înghițit-o majoritatea mozaicilor și datorită căreia, a dat turbarea în ei. Cam în acest timp pierd și controlul asupra șărpăriei iudeo-creștine de la Roma care, după cîteva zeci de ani va ajunge în mîinile romanilor chiar dacă scrierile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Iahwe și odată ,,dezvăluite” cu foc și sabie goimilor cap de lut, trebuie luate ca ,,adevăruri sacre” sau ,,istorie revelată.” Izvoarele istorice antice ne arată că regii macedoneni aveau alte gusturi religioase, legate de neamul lor arimin și nu de otrăvurile sataniștilor mozaici. Ptolomeu l - spun scrierile anticilor - a avut un vis unde o divinitate îl sfătuia să caute în Pont statuia unui zeu și să o aducă în Alexandria pentru că îl va binecuvînta cu mare no-roc. Astfel pricepuții în tălmăcirea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
într-o uliță singuratică, în umbra unei bătrîne grădini"; "fără lăbărțări, razne și prisosuri"; "soitar obraznic [...], băiat deștept [...], băiat bun"; "giolar, rișcar, slujnicar"; "frumusețe răsăriteană [...], albă și mată"; "cu fața aprinsă [...], înfoiată și înzorzonată"; "floare neagră de tropice, plină de otravă și de miere"; "Eva, străina, dușmana neîmpăcată și veșnică, împrăștietoare de ispită și de moarte..." PROBA TIMPULUI Aprecierea lui Ibrăileanu conform căreia Eminescu ar fi apărut ca un meteor din alte lumi în sărmana noastră literatură are și mai multă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
comprimat de preparat „Maalox” conține 400 mg hidroxid de aluminiu și 400 mg hidroxid de magneziu. Se cer: a) raportul molar dintre cele două baze; b) raportul masic dintre cei doi ioni. 15 Combinațiile taloase solubile sunt deosebit de toxice, constituind otrăvuri puternice pentru organismul uman, întrucât ionul talos are acțiune tioloprivă. Un astfel de exemplu îl constituie sulfatul talos, care se folosește ca rodenticid și a cărui doză letală medie este de 16 mg/kg. Se cer: a) cantitatea medie de
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]
-
azotat de bismut (III), să se calculeze cantitatea de bismut care se acumulează în organism până în momentul decesului ca urmare a intoxicației terapeutice cu acest metal. 6 Trioxidul de arsen a fost cunoscut mult timp, în Evul Mediu, drept temuta otravă numită „arsenic”. În prezent se folosește în farmaceutică, intrând în compoziția produsului „Trisenox”, cu acțiune antineoplazică. Știind că se livrează sub forma unor concentrate injectabile cu concentrația de 0,1 mg/cm3 și că unui adult bolnav i se administrează
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]