29,495 matches
-
a unei molecule/cu bastonașe infuzori plasmă ocrotitoare// un ocean de libertate/ cât hăul/ unei lacrimi// o imagine vie)// bucurie liniștită/ când pieptul ți-e liber în brizele mării/ când sărată aripa vântului îți intră/ în nări/ când doar soarele lovește cu săgețile apei/ în ochi/ când doar glasul pescărușilor sfredelește-n/ urechi/ în rest... așteptarea". Pe aceeași linie, apare câteodată imaginea simbolică a unei "încercări de atac la baionetă/ luptă corp la corp", resimțită deci visceral, organic de poetul-soldat (rămășițe
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
douăzeci de ani, acele principii despre care vorbiți în șoaptă în intimitatea familiei, despre care scrieți pe ascuns la umbra unor turnuri vechi, privind neliniștiți în jur, pe care vi le mărturisiți unul altuia cu pumnalul în mînă, pentru a lovi pe cel ce trădează sau pe cel care, neprăvăzător, repetă cu voce tare ceea ce spuneți, vreau ca aceste principii să le strigați în stradă, să le tipăriți la lumina zilei, să le răspîndiți în toată Europa prin misionarii pașnici sau
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
activitatea sau a-i denunța actele criminale stăruie asupra greutăților cu care s-au confruntat, adesea și asupra primejdiilor prin care au trecut pentru a-i dezvălui misterele. Complicii sînt legați prin jurămîntul tăcerii și o pedeapsă cumplită îl va lovi, în mod inevitabil, pe cel ce va îndrăzni să trădeze. Ceremonii inițiatice, un ritual complicat și misterios marchează întotdeauna intrarea în sectă. Fie prin sărăcia lor surprinzătoare, fie prin dificultatea de a face o legătură între ele, locurile alese pentru
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
au avut-o marile teme ale Complotului "iudeomasonic" este, din acest punct de vedere, un exemplu extrem de clar. Întrucît primele măsuri guvernamentale ale anticlericalismului republican au evidențiat și amplificat acțiunea generală de laicizare a societății, vechea Franță creștină se simte lovită în profunzimea credinței și devotamentului său, în esența tradiției sale spirituale și morale. Simultan, dezvoltarea urbană, progresul concentrării capitaliste, apariția unor noi forme de activitate și de producție vin să afecteze mai mult sau mai puțin, sau să bulverseze un
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
victime vor fi. (Nu era oare el însuși deținătorul unui secret teribil? Acela potrivit căruia la originea asasinatului lui Henric al IV-lea au fost iezuiții.) Avertismentul era completat de exprimarea dorinței ca Asociației perfide care va încerca să-i lovească, moștenitorii să-i opună o alta, bună și sfîntă, devotată în exclusivitate apărării unor cauze nobile. Din moment ce o asociație perfidă [spune testamentul lui Rennepont], clădită pe degradare umană, pe despotism, blestemată de popoare, a traversat secole și a stăpînit lumea
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
procesiuni, cantate și predici, sărbătoarea revoluționară nu urmărea decît să impună pe ruinele "vechilor superstiții" o nouă formă de sacralitate. Și, fără îndoială, aceasta e și principala cauză a insuccesului. Entuziasmul promotorilor săi nu se înrădăcinase în realitatea socială. Se lovea de o tradiție milenară, de o credință tradițională încă neștirbită, dar și de independența, de libertatea de a dispune de sine însuși, de autonomia persoanei, de un individualism liberal, în care se angajase o bună parte din mediile "luminate". Doctrinarii
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ei dezvăluie relațiile adevărate din sânul familiei. Copiii din prima căsătorie nu se înțeleg cu cei din a doua, iar tatăl, pentru a păstra unitatea familiei, este dur și justițiar. Când mezinul, Niculae, face mofturi la masă, mâna tatălui îl lovește necruțător. Din primele douăzeci de pagini cititorul ia cunoștință de toate problemele familiei: existența celor două loturi de pământ și lupta pentru a le păstra neștirbite, disensiunile dintre frații vitregi, planul de a fugi la București al lui Paraschiv, Achim
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
acești dușmani nici naratorul (victima) nu știe. Femeie instruită (este arhitectă), Matilda cade periodic sub puterea acestui rău incontrolabil și atunci femeia tandră și atrăgătoare devine de nerecunoscut: dă un spectacol lamentabil în fața familiei reunite cu ocazia unui botez, își lovește soțul și sparge, spumegând de furie, niște frumoase vitralii. „Știu - justifică ea în stilul eroilor dostoievskieni - eu am în mine și ceva grosolan”, însă căința e scurtă și, după oarecare timp, violența și grosolănia pun din nou stăpânire pe ea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
știe nimic și cea care știe tot, un gînd de copil și unul de martir? Dragostea are blazonul ei, și contesa l-a descifrat în taină. Mi-a aruncat una din acele priviri ascuțite care seamănă cu strigătul unui bolnav lovit în rană: era în același timp și rușinată, și încîntată. Ibidem, pp. 90-91 c) permit personajelor, dar mai ales naratorului, prin așa numita "tactică de deplasare", să exprime tabuul contactelor fizice așa cum îl analizează Leyla Perrone-Moisés (1980, p. 308), plecînd
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Să mai notăm că în cele două secvențe (11) și (57) există TRANSFORMAREA, fie a personajului descrierii, fie a obiectului rețetei. Această transformare este explicitată de două ori la sfîrșitul secvenței: în (11): ....și veți vedea mizerabila creatură care mă lovi... Pînă la finalul descrierii s-a trecut de la "Lucile" la o "mizerabilă creatură". în (57):...ați format astfel trandafirul. Aici este marcată trecerea de la "nap" la "trandafir". 2. Caz [5]: secvența injonctivă dominantă și secvența descriptivă dominată Acest al doilea
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
și non-identi-tate, contradicție inerentă lumii infinitului mic, lumii particulelor, este acceptată de Lupasco ca un dat inevitabil al experienței și ca semn al unei relații revelatoare între progres și contradicție: " ... știința nu progresează decît pentru că experiența, ca și gîndirea, se lovesc neîncetat de contradicții". Această accepțiune era consecința unui act de curaj intelectual și moral într-o lume puternic dominată de imaginea realismului clasic. Trebuie subliniat faptul că pînă și părinții fondatori ai fizicii moderne, cu excepția, într-o anumită măsură, a
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
teofizică energetică este un fel de interagresiune muzicală în sînul căreia defilează, confundate, toate durerile și bucuriile ca niște umbre care te îmbată". Ultimele cuvinte ale părții scrise de Lupasco în cartea Omul și cele trei etici ale sale pot lovi din plin spiritele conformiste: Există, pentru mistic, un orgasm al lui Dumnezeu. Această a treia etică religioasă este însăși etica iubirii"3. Orgasmul lui Dumnezeu... Să fim noi, oare, împreună cu universul nostru, rezultatul acestui orgasm al lui Dumnezeu? Fatalmente, orgasmul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
fost: am citit șase, șapte cărți de Lupasco și după aceea am simțit un fel de saturație. Aveam impresia că se punea în funcțiune mecanismul și se efectua aplicația, or asta mă atingea mai puțin. Fecunditatea descoperirii gîndirii sale mă lovise o dată și nu se mai manifesta printr-o nouă fecunditate, după părerea mea, îndreptățită sau nu. Asta resimțeam. Poate că în acel articol, unele formulări mi s-au părut raționalizatoare, nu mai știu ! B. N.: În scrisoarea sa, Lupasco spune
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
masiv și depinde în mod vital de piața internațională, care depinde ea însăși de hazardurile și convulsiile crizei planetare. Europa postbelică, prăbușită din punct de vedere politic cunoscuse o înflorire economică extraordinară. Această înflorire este amenințată acum de declinul care lovește vechile fundamente ale industriei sale; de asemenea, își amplifică ea însăși fragilitatea: creșterea sa sporește dependența pe care o implică interdependența. În sfîrșit, în momentul crizei culturale se anunță și o criză demografică, iar aceasta debutează în același timp cu
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
noua servitute. Violența culturicidă a procesului de europenizare a lumii a generat un contra-curent de fanatism integrist. Naționalismele, integrismele, revoluționarismele, expansionismele și hegemonismele se dezlănțuie, se combină, se combat, avînd în comun doar ura față de toleranță și satisfacția de a lovi nepedepsite în moalele pîntece european. Totul este în criză în criza planetară, alcătuită din conjugarea unei miriade de crize, economice, sociale, poli-tice, culturale, religioase, morale, intelectuale. Nebuloasa spirală de umanitate se desface în chiar clipa în care încearcă să acceadă
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
de circumstanțele în care a fost dobândită. Cox este amintit mai ales datorită afirmației că Teoria este întotdeauna pentru cineva și pentru un scop (Cox, 1986, p. 207)1 toate încercările de a construi perspective științifice în domeniul socialului se lovesc de constrângerile contextului în care au fost formulate. Cox face distincție între două tipuri de teorii. Într-o primă categorie sunt cele care, într-un anumit context, încearcă să explice un set de evenimente, de procese etc. le numește teorii
RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1512]
-
zile. Cum această planetă este situată aprope de Soare și se învârtește lent în jurul axei sale ziua este foarte cald (până la 400° C), iar noaptea este foarte frig. Absența atmosferei a făcut ca, pe parcursul a miliarde de ani, să fie lovit de mici corpuri care circulau în spațiu. Suprafața planetei este acoperită de numeroase cratere și se aseamănă destul de mult cu cea a Lunii. Doar 40-45% din suprafața lui Mercur a fost fotografiată de către naveta Mariner 10 în 1974-1975, aceasta fiind
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
diferitelor activități cărora fiecare om este sortit; că nu toți pot fi în mod egal responsabili înaintea legii; că, de exemplu, responsabilitatea nu este aceeași pentru cel care, prin actele sale, compromite o întreagă clasă, ca pentru cel care nu lovește decât în onoarea sa. Adevărata știință a orânduielii sociale, în secretul căreia nu admitem pe creștini, va arăta tuturora că locul și munca fiecăruia trebuie să fie diferite, pentru a nu fi un izvor de torturi ca urmare a lipsei
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
pe care noi îi numim liberali sunt anarhiști, dacă nu de fapt, dar cel puțin de gândire. Fiecare din ei urmărește iluziile libertății și cade în anarhie, protestând pentru simpla plăcere de a protesta... Să revenim la presă. O vom lovi, cum vom lovi tot ceea ce se tipărește, cu impozite în timbre de atât pentru foaie, și cu asigurări; cărțile având mai puțin de treizeci de foi vor fi impuse dublu. Le vom înregistra în categoria broșurilor, pe de o parte
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
îi numim liberali sunt anarhiști, dacă nu de fapt, dar cel puțin de gândire. Fiecare din ei urmărește iluziile libertății și cade în anarhie, protestând pentru simpla plăcere de a protesta... Să revenim la presă. O vom lovi, cum vom lovi tot ceea ce se tipărește, cu impozite în timbre de atât pentru foaie, și cu asigurări; cărțile având mai puțin de treizeci de foi vor fi impuse dublu. Le vom înregistra în categoria broșurilor, pe de o parte pentru a reduce
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
pentru a jefui Tezaurul. Cumpărarea unei proprietăți, primirea unei moșteniri vor fi impuse cu o taxă de timbru progresiv. Transmisiunea unei proprietăți în bani sau în alt fel, nedeclarată prin această taxă de timbru, în mod necesar nominal, va fi lovită de o impunerede atât la sută în contul vechiului proprietar, de la data transferării până la descoperirea fraudei. Titlurile de transferare vor trebui să fie prezentate în fiecare săptămână Tezaurului din ținutul respectiv cu arătarea prenumelui, a numelui de familie și a
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
avut „relații utile” prin care costurile să fie reduse, altele nu. Unele au încercat să găsească un proiectant în zonă care să le facă un studiu de fezabilitate, dar nu au reușit. Altele au găsit firme specializate, dar s-au lovit de refuzul acestora de a se implica într-un proiect de pe urma căruia nu ar putea obține decât un câștig modest. Unele nu s-au străduit aproape deloc și au depus o cerere de finanțare însoțită de un studiu de fezabilitate
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
de știință în domeniul neurologiei Irvin Biederman și Edward Vessel au prezentat unor voluntari o serie de fotografii pe care aceștia din urmă trebuiau să le claseze în ordinea preferinței. În aceste imagini apăreau scene naturale (de exemplu un fulger lovind un munte, peisaje cu lacuri și păduri, maimuțe prin copaci), medii umane compuse din elemente complexe (canale sinuoase șerpuind printre lacustre) și medii urbane moderne, cu linii mai uniforme (parcări, fațade văruite etc.. Oamenii de știință au constatat că imaginile
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de oameni”. Pentru un Stăpîn de sclavi, este foarte important ca tot ceea ce faci să nu iasă din cuvîntul lui. Orice aluzie la faptul că ai vrea să te achiți de o îndatorire după cum consideri tu de cuviință se va lovi de o rezistență imediată. Cea mai bună metodă pentru a face față unui Stăpîn de sclavi este să adopți o atitudine indirect pasiv-agresivă. Fă jocul acesta o bucată de vreme, dar atunci cînd cerințele sale ajung la extrem, pur și
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
identificarea lui Grendel cu urmașii lui Cain (Beowulf: 1265-74). "Și din Cain se născură spirite blestemate, printre care Grendel, cel alungat și suduit, care în luptă se-ncleștă cu păzitorul din Heorot ce-l aștepta să vină. Și monstrul îl lovi și îl trânti, dar Beowulf în a sa putere se-ncrezu, în acel dar binecuvântat de Dumnezeu: în ajutorul Domnului celui Atotputernic se lăsă, în grija și măreția Sa". Cain este întruchiparea răului, în vreme ce Beowulf reprezintă Mântuitorul, "paznicul" hărăzit de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]