29,495 matches
-
războinicilor, să nu cazi în capcană. Alege, dragă Beowulf, partea mai bună, răsplata eternă. Nu da frâu liber mândriei. Căci puterea ta în floare-acu' nu va fi veșnică și curând păli-va; și boală va urma sau sabia te va lovi, sau focul te va arde, sau apa te va-nghiți, sau sulița străpunge sau vârsta doborî. Și ochiul tău pătrunzător se va-ncețoșa și-ntuneca și moartea va ajunge, războinice drag, cu ea să te ia". Deși atitudinea lui Beowulf
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Transmite Plt. Livanu Contrainformații” CREȘTINI DUPĂ EVANGHELIE Prin rapoartele și adresele care se trimiteau între diferite inspectorate județene de Securitate, se avea sub observație situația membrilor cultului ilegal: numărul lor, forma de organizare, modul în care își desfășurau activitatea. Deși loviți în mod constant, membrii cultului nu și-au pierdut speranța și au continuat să existe, în pofida tuturor piedicilor ridicate de Securitate. „Adresă de la UM 0610 București către UM 0920 București: Aspectele semnalate de dv. despre crearea în secret a unei
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
la concert, vom asculta discuri sau radioul, pentru a compara dispozitivele de punere în relație a muzicii cu publicul în rock și în muzica clasică...". Antoine Hennion, 1993, pp. 317 și urm. Oricare ar fi metodele de descriere, toate se lovesc de problema explicațiilor și a înțelegerii și îi lasă nesatisfăcuți pe mulți cercetători (deși, cum am spus, alții se limitează la identificarea practicanților). Explicarea Factorii explicativi Metoda explicativă trimite în primul rând la crezul sociologiei lui Durkheim, și anume: Un
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
integrați" sunt cei care stăpânesc perfect problematicile, constrângerile tehnice, "care-și înscriu activita-tea într-o tradiție comună de probleme și soluții" (1988, p. 240); "franctirorii", dimpotrivă, refuză aceste reguli și le transgresează. Ei corespund oarecum "devianților" din teoria precedentă. Se lovesc de ostilitatea celorlalți membri ai lumii, fiindcă resping cadrele acestora. În schimbul libertății lor (formale), ei se lipsesc de resursele lumii artistice; arta populară nu cunoaște sau nu este interesată de regulile dominante. Cele ale ei au o arie limitată de
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
mai puține mișcări cu o singură mînă sau mișcări ale brațelor (Shuter, 1979). * Bărbații utilizează mai multe mișcări cu o singură mînă și mișcări ale brațelor. * Femeile se joacă cu părul sau rochia, își pun mîinile în poală și își lovesc ușor mîinile mai des decît bărbații (Peterson, 1976). * Bărbații folosesc gesturi ample, își întind mîinile, își trosnesc încheieturile, folosesc numeroase gesturi de ostensiune.. (Peterson, apud J. Pearson, 1991:140) Toate semnele repertoriului de gesturi (de la surîsul feminin afiliativ, distinct de
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
la infailibilitatea pieței. În fine, fără să fie o enumerare exhaustivă a situațiilor de defectare a pieței din funcția de reglator absolut al raționalității avuției, arealul banilor fictivi, atât de zornăiți de speculațiile neomonetare, trec ca o turmă de vite lovite de streche peste potențele pieței pentru a-și valida irațional virtuțile de bogăție reală. Străpungerile midasiene ale ingineriei financiare au oare nevoie de semnalele pieței pentru a nu împinge lumea în frenezia câștigului imediat și fără efort? Mă îndoiesc că
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
caracterul aproape totdeauna feminin atribuit apei, profunda maternitate a apelor. Eroul din Fata din sicriul de ceară [Oprișan, III] iese la iveală doar după ce tatăl lui merge în rai de unde ia "trei crăci din trei pomi", apoi se-ntoarce acasă, ,,o lovește pe împărăteasă cu crăcile pe burta" și-i menește copilului, fata lui "Jigmând de ceară". În general, ramul detașat dintr-o plantă cu frunze verzi sau din flori are semnificația specifică simbolurilor vieții și regenerării. Altădată, copilul nu vrea să
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
contexte generice ("Blestemul nu cade niciodată pă pietre" - G.M., 1449). Adaptat semantic la contextul concret (,,necazurile" în loc de "blestemul"), proverbul încheie o secvență introductivă a narațiunii, care se înscrie și ea în, paradigma "om fără noroc", în care "om necăjit", "om lovit de necazuri" reprezintă variante sinonimice, generalizând polul negativ al unui destin marcat dramatic de contrastul dintre reușită ("oameni tare cumsecade, căsătoriți") și eșec (,,n-avusesă dăloc parte dă bucurii"). Acest conflict domină întreaga narațiune, nu numai prin natura întâmplărilor povestite (un
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
și fata cea mică, dar aceasta refuză să-și aleagă soț. Împăratul este sfătuit să construiască un foișor cu poartă "pe unde să treacă toți fiii de împărat și de boieri, și, pe care-l va alege fata, să-l lovească cu un măr de aur ce-l va ține în mână, și după acela s-o dea împăratul." Fata-l lovește cu mărul pe argat. Alte variante ale acestui basm sunt Făt-frumos cu părul de aur [Ispirescu] și Povestea lui
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
unde să treacă toți fiii de împărat și de boieri, și, pe care-l va alege fata, să-l lovească cu un măr de aur ce-l va ține în mână, și după acela s-o dea împăratul." Fata-l lovește cu mărul pe argat. Alte variante ale acestui basm sunt Făt-frumos cu părul de aur [Ispirescu] și Povestea lui "Nu știu" [Vasiliu]. Dacă în prima variantă, apare o scenă identică de desemnare a soțului, în cea de-a doua sunt
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
Aici le număra. Dacă bucățile de lemne erau cu soț, însemna că se va căsători în anul ce se apropia, iar dacă nu, mai avea de așteptat (Sasca Mare Suceava). Tot în ajunul Crăciunului, fata mergea la cotețul porcului și lovea ușor cu piciorul în ușă, zicând: "Huidé-n ist an!" Dacă porcul se trezea și grohăia, însemna că fata avea toate șansele să se căsătorească în anul respectiv. În caz contrar, ea lovea ușa din nou și spunea: "Huidé la anu
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ajunul Crăciunului, fata mergea la cotețul porcului și lovea ușor cu piciorul în ușă, zicând: "Huidé-n ist an!" Dacă porcul se trezea și grohăia, însemna că fata avea toate șansele să se căsătorească în anul respectiv. În caz contrar, ea lovea ușa din nou și spunea: "Huidé la anu!" Și tot așa, până ce perspectiva de măritiș i se întrevedea (Corni Huși)"158. Adesea aceste aspecte de ordin magico-religios sunt interpretate făcându-se apel la mentalități și la felul cum funcționează ele
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
spiritul nostru științific modern s-a născut ca o muscă apteră care, în marile vârtejuri ale istoriei din secolul al XVI-lea, a avut norocul de a trece neobservată și de a nu fi eliminată de neîndurătoarea selecție naturală. Aceasta lovi atât de tare științele Renașterii, încât le răpi orice șansă de redresare"163. Reforma protestantă a creat toate premisele posibile științei moderne. Ea a adus cu sine o cenzură a imaginarului colectiv care, în Renaștere, se hrănea din spiritul pneumatic
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
toate rezolvările sunt posibile, evoluția ulterioară a personajelor fiind imprevizibilă. De exemplu, în momentul în care George (avertizat de Savista asupra intenției lui Ion de a veni noaptea la Florica) își așteaptă în întuneric rivalul, având pregătită sapa pentru al lovi, cititorul nu poate anticipa dacă Ion va veni sau nu, dacă George îl va lovi sau va renunța, dacă Ion sau George va fi învingător în această confruntare. Situația finală (deznodământul) este momentul ultim al subiectului, în care se rezolvă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
care George (avertizat de Savista asupra intenției lui Ion de a veni noaptea la Florica) își așteaptă în întuneric rivalul, având pregătită sapa pentru al lovi, cititorul nu poate anticipa dacă Ion va veni sau nu, dacă George îl va lovi sau va renunța, dacă Ion sau George va fi învingător în această confruntare. Situația finală (deznodământul) este momentul ultim al subiectului, în care se rezolvă conflictele și se încheie evoluția personajelor. Deznodământul poate fi logic, previzibil sau imprevizibil (de tipul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
titlul formulat ca propoziție interogativă, semnul întrebării are rolul de a marca grafic interogația retorică, semnalând intonația ascendentă specifică unui enunț interogativ. 3. [a călca / a trece pragul (cuiva), a se pune prag, a pune piciorul în prag, a se lovi (cu capul) de pragul de sus, a bate/a toci pragurile, din prag în prag, în prag de... etc.] De multă vreme, nimeni nui trecuse pragul./ În prag de sărbători, ne amintim de cei dragi. 4. mărci ale eului liric
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
se produce o gravă scindare lăuntrică determinată de un conflict moral și psihologic, care opune dorinței de a rămâne om cinstit setea, mereu mai arzătoare, de îmbogățire. În relația sa cu Ghiță, Lică își calcu lează cu abilitate fiecare mișcare, lovind în demnitatea omului, în mândria bărba tului, în autoritatea sa de soț și părinte, de stăpân al hanului, în imaginea sa de om moral. Episodul procesului (cap. XI) reprezintă un moment de culminație a crizei morale. Deși con vins că
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
gândirea, iar în epocă tocmai gândirea era asfixiată. Specializarea educațională de astăzi și dependența omului de o meserie (despre care doar răuvoitorii sau cei ce au interese în domeniu nu știu că este efemeră la scara vieții active a individului) lovește exact în nespecializare ca specialitate umană selectată și întărită de evoluție. Competențe, adecvare cu cerințele pieței muncii sunt toate imperative greșite (cu efecte dezastruoase) deoarece vin în contradicție cu "instrumentele" naturale și deprinderile pe care presiunile selecției de-a de-
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
ani, care nu sunt împiedicați de nici un fel de inhibiții instinctuale sau morale să-și arunce reciproc în cap obiecte atât de grele că abia le pot ridica. La fel de puțin va fi ezitat și inventatorul toporului de piatră să-l lovească cu el pe un tovarăș care-l înfuria. Sentimentele sale nu-i spuneau nimic despre efectul cumplit al invenției sale, inhibițiile înnăscute de a ucide ale omului erau atunci ca și acum adaptate armelor sale naturale". (Lorenz, 1998, p. 265
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
simptome de tuberculinism. Durerile cronice aparțin de obicei miasmei sicotice. Cefalea tuberculinică sau luezinică ține de obicei zile și este foarte severă, de neîndurat, uneori cu senzație de bandă în jurul capului. În cefaleea tuberculinică sau luezinică a copilului, ei țipă, lovesc sau izbesc picioarele cu mâinile sau asupra altui obiect. Capul - la exterior: Păr uscat ca și câlții, ca și cânepa din frânghiile vechi. Păr jilav, lipit: cele mai multe erupții umede în păr sunt ameliorate după baie. Miros mucegait al părului, ca
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
dedică lumii aparente și suferinței acesteia, greșelilor și tenebrelor ei. El ia asupra lui toată suferința, toată spaima existentă în lume, suportă și poartă în el întreaga ei vină. Întreaga suferință prin care lumea pradă demonului ar vrea să-l lovească nu-i poate însă tulbura esențial împăcarea, bucuria lui sublimă. El rămîne încrederea vie, dragostea care îmbrățișează esența și apariția, misterele și oamenii, întreaga viață, învinge tenebrele și spaima, demonul acestora, și este lumina mitică care alungă aceste tenebre. Fiind
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
prin care statul țintă este izolat și nu poate avea relații comerciale atât cu statele cu care este în conflict cât și cu statele neutre. Acest instrument este unul dintre cele mai eficace deoarece prin impunerea blocadei, statul receptor este lovit în economia națională foarte puternic. Embargoul se manifestă prin ruperea legăturilor comerciale, prin oprirea importurilor și exporturilor. Prin embargoul economic se poate reține orice marfă a statului sancționat, sau orice navă și încărcătură comercială care se află în apele statului
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
noastre. Apoi, neam îndreptat spre cucerirea Griviței 2, unde, din nefericire, 41 de vasluieni au plătit cu viața încercarea de a cuceri reduta. REPORTERUL: În luptele pentru cucerirea redutei Grivița 2 ați fost rănit. PENEȘ CURCANUL: Așa este. Am fost lovit de un iatagan și am leșinat. Mare noroc am avut cu camarazii mei care m-au scos din luptă. Am fost dus la Spitalul din TurnuMăgurele. REPORTERUL: Acolo v-ați întâlnit cu poetul Vasile Alecsandri și la rugămintea lui ați
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
brazilieni care se plâng de violență sunt mult mai puțin numeroși decât micuții francezi. Asta vine și dintr-o victimizare mai puțin puternică, în special la nivelul brutalității fizice (de cinci ori mai puțini elevi brazilieni spun că au fost loviți de un coleg). Rezultatul acesta poate părea deconcertant și contraintuitiv. Nu înseamnă nicidecum că violența nu este o problemă majoră în Brazilia, dar, fără îndoială, mai mult în afara școlii. Vom reveni, dar pentru subiectul nostru importantă va fi reacția cercetătoarei
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de cazuri precise, dar rare13, care rămân, de altfel, de analizat. Fără îndoială a fost determinată și în această țară de solicitarea UNICEF, cum am văzut eu însumi într-o altă țară africană, Djibouti. Dar acest sentiment de "creștere" se lovește, pentru a fi dovedit sau infirmat, de lipsa statisticilor cantitative de durată și, desigur, ne putem întreba cât de fiabile sunt statisticile produse. "Violența" care îngrijorează autoritățile din Guineea chiar e "nouă"? Trebuie într-adevăr să fie îngrijorate de ea
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]