14,475 matches
-
decât sec. VI î.e.n. ). Câteva exemple în acest sens: “Suveranul Stăpân (Brahma, n.n.) a hotărât de la început fiecărei ființe o îndeletnicire oarecare și ființa o îndeplinește de [la] sine ori de câte ori vine în lume (s.n.) (I.28, n.n.). Oricare ar fi însușirea ce i-a dat ca moștenire în clipa creației: răutate sau bunătate, blândețe sau asprime, virtute sau viciu, iubire de adevăr ori strâmbătate, acea însușire o va găsi de la sine în viețile următoare (s.n.) (I.29, n.n.). Precum anotimpurile, în
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
îndeplinește de [la] sine ori de câte ori vine în lume (s.n.) (I.28, n.n.). Oricare ar fi însușirea ce i-a dat ca moștenire în clipa creației: răutate sau bunătate, blândețe sau asprime, virtute sau viciu, iubire de adevăr ori strâmbătate, acea însușire o va găsi de la sine în viețile următoare (s.n.) (I.29, n.n.). Precum anotimpurile, în revenirea lor periodică, iar în chip firesc însușirile ce le sunt proprii, tot astfel își reiau îndeletnicirile (s.n.) și făpturile însuflețite (I.30, n.n.). Renăscutul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
clipa creației: răutate sau bunătate, blândețe sau asprime, virtute sau viciu, iubire de adevăr ori strâmbătate, acea însușire o va găsi de la sine în viețile următoare (s.n.) (I.29, n.n.). Precum anotimpurile, în revenirea lor periodică, iar în chip firesc însușirile ce le sunt proprii, tot astfel își reiau îndeletnicirile (s.n.) și făpturile însuflețite (I.30, n.n.). Renăscutul (cel care a parcurs inițierea, n.n.) îndatorat să facă ispășire pentru o greșeală săvârșită fie în viața actuală fie în cea precedentă, despre
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
o stare de extracorporalitate indiferent de cauză. Un exemplu este citat la pagina 112. În acest sens, amintește faptul că o entitate străină, încarnată sau nu, își poate însuși corpul unui om adormit, mai ales al unuia predispus, iar semnalează însușiri parțiale (de exemplu vocea) ale corpului unui om aflat în stare de hipnoză (fenomenul “drop in”). Și pentru triburile din Africa orientală, este firesc ca spiritele morților să poată intra în posesia unui corp fizic . Pentru tibetani, știința secretă Trongjug
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
sufletească) poate profita de acest fapt. Într’un cuvânt, entitatea dezîncarnată înainte de vreme va putea să-și procure − printr’un proces deosebit de complex − un corp fizic disponibilizat, cu sau fără corpuri subtile superioare, dacă acesta este compatibil continuării karmei sale; însușirea unui alt corp/altei karme poate fi făcută − ca urmare a celor arătate − într’o mare diversitate de forme. Un caz concret, petrecut în România, este relatat de : o femeie, născută în 1890, făptuiește o crimă în 1935 și moare
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
moare accidental în 1940. Nepoata, născută în 1965, se “autodenunță” dând toate detaliile crimei − la timpul ei neelucidată − în 1993, în urma unei “stări alterate de conștiință” soldată cu preluarea identității bunicii. Este evident vorba de cazul particular de reîncarnare prin însușirea unui alt corp de către o personalitate cu rolul neterminat. Mai mult, faptul demonstrează tendința de reîncarnare în cadrul aceluiași grup. Luarea în posesiune a unui corp fizic disponibil, de către o entitate dezîncarnată înainte de vreme pentru continuarea misiunii, chiar rezolvată, este uneori
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
medie, finală). Factorul lor comun este plecarea la fiecare reîncarnare fizică de pe același nivel (minim) al planului fizic (corpul grosier este întotdeauna un zigot, mai precis o gastrulă, în afară evident, de cazurile când o reîncarnare poate avea la bază însușirea unui corp oarecare (v. §II.4.1)). Pe de altă parte, cele trei situații se diferențiază prin creșterea permanentă a nivelului din planul sufletesc în care ajunge corpul cauzal la fiecare eliberare din planul fizic. Diferența menționată este consecința firească
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
românului de a acționa în grup complet diferit decât o face individual. Este o tendință de pierdere în aspectele comune, în ce fac ceilalți. Ar putea avea însă acest fapt și valențe pozitive? Nu s-ar realiza oare, prin aceste însușiri, idealul solidarității? Nu ar fi posibil ca, atingând acest ideal, să devenim capabili de acțiune colectivă? Răspunsul este neechivoc: deși românul aproape că are sufletul absorbit în sufletul grupului, el este departe de a atinge idealul solidarității sociale. Ne lipsesc
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
noul regim (legile funciare, cele legate de reglementarea tipurilor de asociere în agricultură, sau de circulația proprietății) * Reforma politică: apariția unor noi instituții politice și deci, necesitatea dezvoltării de actorii sociali a unor noi strategii de relaționare cu aceste instituții * Însușirea regulilor democrației Schimbarea economică * Apariția sau, după caz, dezvoltarea piețelor rurale * Reapariția agriculturii de subzistență * Fărâmițarea proprietății * Lipsa mijloacelor tehnice de realizare a unei agriculturi performante * Apariția antreprenoriatului în agricultură * Impunerea unor noi modalități de exploatare a animalelor și de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
avea obligații în privința continuării vreunei tradiții familiale, am simțit atracția exercitată de actul chirurgical încă din acea perioadă de căutare a drumului de urmat în practica medicală, perioadă pe care o traversează orice tânăr marcat de nevoia de clarificare a însușirilor proprii, de apropiere a discernământului necesar unei opțiuni ce se cere marcată de o luciditate hotărâtoare. Această alegere trebuie să fie subordonată unor avertismente care, în general, în învățământul medical nu sunt precizate, alegerea fiind cu atât mai dificilă cu
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
contestă faptul că tehnicile, gesturile, educația de bază sunt identice. Educația chirurgicală a ginecologilor operatori este o necesitate evidentă. Dacă începuturile chirurgiei ginecologice au fost realizate de către chirurgi, înțelegerea ulterioară a fiziologiei tractului genital feminin, progresele în endocrinologie, explorările paraclinice, însușirea condițiilor morfologice, funcționale, fiziopatologice au permis ginecologului să introducă modificări esențiale în conținutul activității sale chirurgicale. Chirurgia s-a dezvoltat în strânsă relație cu evoluția celorlalte ramuri medicale, evident, cu amprenta particularităților acestei arte și științe. Un argument al acestei
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
experiența. Progresul tehnic se ilustrează prin adaptări și transformări, prin găsirea de soluții noi sau punerea în aplicare a unor soluții formulate de alții. Aceste elemente subliniază încă odată că a fi un bun tehnician nu este deajuns. Este necesară însușirea descoperirilor și practica în echipă. Sensibilitatea chirurgului este permanent încercată. Jean Louis Faure nota: "sufletul chirurgului nu caracterizează niciun alt om pentru că în cazul său, amprenta emoțiilor puternice, adesea tragice și dureroase, de o varietate infinită, prin diversitate îi permite
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
au fost înnăscute, nu erau științe pe care le-ar fi putut transmite. Pe de altă parte, virtutea nu poate fi învățată de oricine. Educația trebuie să fie orientată pe calitățile înnăscute, preexistente în spirit. Ce este virtutea? Este o însușire care întrunește elemente etice, estetice, ontologice (armonia și frumusețea sufletului, ordinea, cumpătarea, pietatea, dreptatea, curajul). S-a spus că virtutea este renunțarea la plăceri cu scopul asigurării libertății de gândire. Socrate nu ținea discursuri, nu avea teorii gata făcute pentru
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
fața dumitale este o peșteră a tuturor poftelor rele! Socrate i-a răspuns: tu mă cunoști, străine! În interpretarea lui Platon, Socrate este în adevăratul sens al cuvântului o caricatură căci lui i se atribuie un număr excesiv de mare de însușiri care nu pot fi întrunite niciodată într-o persoană. Principala acuzație adusă de Nietzsche lui Socrate: faptul că a distrus dionisiacul grecilor, a introdus raționalitatea împotriva instinctului. Raționalitatea și dialectica au fost medicamentele indicate unei societăți bolnave. Socrate era plebeul
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
noapte. Tehnica hrănirii tineretului femel de reproducție. Principiile de bază ale hrănirii raționale a tineretului constau în administrarea unor nutrețuri de bună calitate și în cantități care să asigure creșterea și dezvoltarea normală a acestuia, în vederea obținerii unor produși cu însușiri favorabile de producție. În exploatarea tineretului femel se urmărește o creștere moderată, cu o bună dezvoltare a aparatului digestiv și realizarea unei conformații armonioase, specifice vacilor pentru lapte. Ca urmare, ponderea principală în hrănirea acestora o vor avea nutrețurile de
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
STEVENS (1946 în Teoria scalelor de măsurat 5) = "operația de atribuire a unui număr obiectelor sau calităților acestora conform unei reguli." În concluzie, se poate spune că măsurarea reprezintă "procedura prin care obiectelor li se atașează numere, în funcție de starea unei însușiri a lor, conform unor reguli coerente stabilite de cercetător" (I. Culic, 2004, 32). Însușirile obiectelor pot fi de două feluri: au un caracter gradual sau nu. Variabile precum vârsta, ani vechime, venitul sunt însușiri ale căror stări marchează o gradualitate
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
obiectelor sau calităților acestora conform unei reguli." În concluzie, se poate spune că măsurarea reprezintă "procedura prin care obiectelor li se atașează numere, în funcție de starea unei însușiri a lor, conform unor reguli coerente stabilite de cercetător" (I. Culic, 2004, 32). Însușirile obiectelor pot fi de două feluri: au un caracter gradual sau nu. Variabile precum vârsta, ani vechime, venitul sunt însușiri ale căror stări marchează o gradualitate. Însușiri ca sexul (masculin/feminin), starea civilă (căsătorit/necăsătorit/divorțat/văduv), mediul de rezidență
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
se atașează numere, în funcție de starea unei însușiri a lor, conform unor reguli coerente stabilite de cercetător" (I. Culic, 2004, 32). Însușirile obiectelor pot fi de două feluri: au un caracter gradual sau nu. Variabile precum vârsta, ani vechime, venitul sunt însușiri ale căror stări marchează o gradualitate. Însușiri ca sexul (masculin/feminin), starea civilă (căsătorit/necăsătorit/divorțat/văduv), mediul de rezidență (urban/rural) nu pot fi ordonate astfel încât trecerea de la o categorie la alta să exprime creșterea în intensitate sau descreșterea
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
a lor, conform unor reguli coerente stabilite de cercetător" (I. Culic, 2004, 32). Însușirile obiectelor pot fi de două feluri: au un caracter gradual sau nu. Variabile precum vârsta, ani vechime, venitul sunt însușiri ale căror stări marchează o gradualitate. Însușiri ca sexul (masculin/feminin), starea civilă (căsătorit/necăsătorit/divorțat/văduv), mediul de rezidență (urban/rural) nu pot fi ordonate astfel încât trecerea de la o categorie la alta să exprime creșterea în intensitate sau descreșterea în intensitate. Pentru o înțelegere mai bună
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
deja împlinită această vârstă, chiar dacă ea poate mai are o luna și va împlini 18 ani. Acest lucru ține de regula stabilită de cercetător pentru atribuirea de numere. Exemplul 2: variabila starea civilă Persoanele intervievate pot fi împărțite în funcție de această însușire, cea a statusului marital, în patru categorii: căsătorit, necăsătorit, divorțat, văduv. Fiecărei acestei categorii i se atribuie un număr: 1, 2, 3, 4. Aceste numere nu au nici o semnificație, sunt doar niște simboluri pentru a putea prelucra mai ușor datele
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
în principal, de puterea militară) și capacitatea de atracție, SUA au reușit să construiască ceea ce analistul norvegian Geir Lundestad a numit, printr-o formulă inspirată, empire by invitation 95. Superioritatea Americii în domeniul cercetării nu este un miracol, rezultatul unor însușiri speciale, ci o încoronare: încoronarea unor politici, a unei ample activități de organizare și finanțare a cercetării, de mutare a centrului său de greutate acolo unde putea fi dezvoltată (în universități), unde putea fi testată și aplicată (în companii). Un
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Munții aceștia sunt înalți, dar ei nu se mai pot înălța; cu cât vom săpa mai mult, cu atât ei se vor micșora; de ce să nu fie în puterea noastră să-i năruim?"188 Învățătura acestei legende fixează o mare însușire a poporului care a creat-o: aceea "de a sfida imposibilul". De ce un lucru care li se pare chinezilor cu putință de realizat, altora li se pare imposibil de înfăptuit? Răspunsul îl vom afla în cuvintele Moșneagului cel Nerod: "generație
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
stă în geografia sa", obișnuia să spună Napoleon. Într-adevăr, geografia și constrângerile naturale reprezintă un suport explicativ fără de care niciodată nu vom putea înțelege comportamente, atitudini, psihologii individuale și naționale. Revenind la China, va trebui să recunoaștem că asemenea însușiri precum cele întruchipate de Moșneagul cel Nerod au fost modelate și de o geografie aspră, care de multe ori parcă "se împotrivea" unor năzuințe firești ale oamenilor cum ar fi cele ale Moșneagului cel Nerod și ale fiilor săi, care
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
sau „cel mai îndepărtat” constă în însăși explicarea (šar≤) sensurilor numelor divine. Dacă se include prepoziția, titlul poate intenționa să spună că prin explicarea numelor divine se caută un scop mai îndepărtat, „scopul ultim” care este, conform învățăturii sufite, dobândirea însușirilor lui Dumnezeu semnificate prin respectivele nume, acel taƒalluq bi-’aƒl"q Allah. Aceasta este, de fapt, și ideea fundamentală a lucrării. De aceea, ca și la Qušayr, dar mai sistematic, la fiecare nume divin, după explicațiile de ordin lexicografic sau
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
constituie elementul central al credinței islamice. Este prezent mai ales in textele coranice care polemizează cu creștinismul și cu dualismul. Aš‘ar, ca și lubb"’ , distingea trei sensuri ale lui w"≤id aplicat lui Dumnezeu: indivizibil că esența, incomparabil în însușiri, fără nici un asociat în cârmuirea lumii. Orice analogie cu ceva creat este suspectă. Unii mu‘taziliți au mers atât de departe în această direcție, încât au ajuns să-și proclame agnosticismul cu privire la natură divină 84. Traducerea cu „Unul” respectă registrul
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]