3,948 matches
-
acestora. 5. Presociologia și sociologia propriu-zisă La modul propriu, istoria sociologiei este "biografia" propriei deveniri, o dimensiunea niciodată complet reconstituită a unei realități care, dacă nu ne mai aparține temporal, constituie totuși o însemnată componentă valorică a prezentului. În această accepțiune, presociologia poate face parte din istoria sociologiei sau este un apendice forțat? Istoricii vorbesc despre preistorie și o includ în istoria istoriei (istoriografie) știut fiind că ea contribuie la înțelegerea istoriei. Atunci când ne scriem biografia nu omitem desigur părinții, rudele
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
rol deosebit. Simmel distinge între sociologiile generală, formală și filosofică. Sociologia fiind un punct de vedere, fiecare dintre aceste tipuri diferite de sociologie indică puncte de vedere diferite. Pentru a lămuri contururile obiectului sociologiei, Simmel descrie societatea formulând două posibile accepțiuni: * realitate specifică formată din indivizi socializați în urma unui proces istoric; * o sumă de forme ale relațiilor dinamice prin care indivizii sunt transformați în societate în sensul de mai sus. Această accepțiune intră în calculele lui Simmel, prima fiind inacceptabilă, adică
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
contururile obiectului sociologiei, Simmel descrie societatea formulând două posibile accepțiuni: * realitate specifică formată din indivizi socializați în urma unui proces istoric; * o sumă de forme ale relațiilor dinamice prin care indivizii sunt transformați în societate în sensul de mai sus. Această accepțiune intră în calculele lui Simmel, prima fiind inacceptabilă, adică societatea poate fi înțeleasă ca sumă a relațiilor dintre indivizi și acesta este adevărul consideră Simmel formele pe care aceste relații le pot lua. Concluziile sale sunt următoarele: o societatea nu
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
eveniment; o pune accentul pe interacțiunea socială și individuală la nivel de grup mic, pe modelele și formele în care oamenii se asociază și interacționează. Simmel critică opțiunea lui Comte, Spencer și Durkheim cu privire la obiectul sociologiei, pentru că au ales prima accepțiune a societății și oferă următoarea soluție: * Obiectul sociologiei este legitim numai dacă este reprezentat de formele posibile de interacțiune în care intră oamenii (unii față de alții, unii pentru alții, unii împotriva altora) și cristalizarea grupurilor. Formele în marea lor varietate
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
variațiile privind distribuția SM găsite în diferite țări din Europa pot reflecta, cel puțin în parte, diferențe de metodologia studiilor, în special în cazul selecției și a diagnozei. Cele mai recente studii descriptive bazate pe metode mai acurative au cuprins accepțiunea prin care se credea că distribuția SM în Europa este legată de latitudine (GRANIERI E. - 1997). Până în 1980 țările europene situate între latitudinea de 36o și 46o nord erau privite ca având o prevalență a ratei SM mult mai scăzută
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
antiepileptice și agenți blocanți de canale. Acet lucru se aplică în special durerilor centrale neuropate, spasmului muscular distonic, paresteziilor și dischineziilor. Carbamazepina a fost primul medicament de elecție, fiind urmată de amitriptilină singură sau în combinație. În prezent gabapentinul câștigă accepțiunea ca terapie de primă linie pentru durerile neuropatice. Când acestea devin ineficiente baclofenul și tizanidina sau altă nouă generație de antiepileptice ar putea fi luate în considerare (de ex. lamotrigina, topiramatul). Există deasemenea rapoarte că pruritul central răspunde la antiepileptice
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
trebuie să fie un mijloc, pe cît posibil adecvat, de a orienta atenția asupra unui tip de fapte și asupra unui mod de a gîndi despre ele. Partea întîi Principii ale analizei culturii și limbii Comunicare, cultură și limbă În accepțiunea obișnuită, comunicarea este modul fundamental de interacțiune psiho-socială a indivizilor umani prin care se realizează transmiterea de informații și se obțin modificări de comportament. Dacă această interacțiune antrenează indivizii unui grup întreg (care reprezintă o comunitate umană) sau o parte
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
a fost stabilit în secolul al XVIII-lea de către raționaliștii francezi, care au numit civilizație starea epocii moderne, în contrast cu starea din epocile anterioare, în special cu întunericul (presupus al) epocii feudale. Pornind de aici, treptat, acest conținut a evoluat la accepțiunea de nivel înalt de dezvoltare a laturilor materiale și spirituale ale societății, încît civilizație se opune lui înapoiere, rămînere în urmă din punctul de vedere al unor criterii de evaluare. Laturile spirituale ale civilizației reprezintă cultura sub aspectul ei de
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
cuvîntul nicht [nixt] și nu se dau relații suplimentare, fiindcă fiecare întrunește două semnificații distincte: "nepot" și "văr", respectiv "nepoată" și verișoară". O posibilitate de a depăși totuși impasul poate fi, în acest caz, faptul că, uneori, folosirile cu prima accepțiune antrenează determinanți explicativi sau sînt evitate prin preferarea unor sinonime. Și în limba română, forma lingvistică nepot întrunește mai multe semnificații care vizează în pricipiu înrudirea de gradul al doilea, adică de "copil al fiului sau al fiicei" ori de
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
face posibilă receptarea noilor valori cu care sînt folosite cuvintele. De aceea, pentru a evita înțelegerea eronată, cuvîntul prin care se traduce (care calchiază) poate fi determinat sau marcat prin glosare pentru a sublinia că se folosește cu o anumită accepțiune specifică unui domeniu determinat (inel (matematic)); (minte (intellectus)). În acest mod, cititorul textului tradus este atenționat asupra sensului cuvîntului glosat și poate înțelege corect semnificațiile originalului. Fără îndoială, fiind construit în acest mod, textul traducerii nu va fi niciodată un
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
tip de regim poate funcționa cu succes în cazuri de coabitare, atunci când președinția și Camerele aparțin la două partide/coaliții diferite. În fine, în cadrul unui asemenea regim nu se pot semnala conflicte intra-executive, de vreme ce instituția șefului de guvern, în accepțiunea ei actuală, nu mai există 1. 2. Regimul semi-prezidențial pe model francez în această ipoteză, actuala arhitectură instituțională de la noi este menținută, cu recalibrarea prerogativelor Președintelui. Îi va reveni șefului de stat dreptul de a iniția referendumuri care să poată
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
3250 de cuvinte care nu spun aproape nimic... Pentru a înțelege de ce drepturile au o problemă majoră nu doar în Constituția României, ci și în percepția asupra democrației, e necesar un mic excurs istorico-filosofic. Termenul de "drept" are mai multe accepțiuni, aici interesându-ne ceea ce anglo-saxonii numesc right, dreptul subiectiv, cel care are în vedere facultatea unui subiect de a face ori de a nu face ceva. Ideea de drepturi subiective se bazează pe o concepție ce pornește de la sofiști, de la
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
care definesc cetățenia civică și cetățenia socială, se configurează pe diviziunea sexuată a rolurilor, spațiilor și valorilor, tinzând să reproducă, astfel, inegalitățile structurale de gen existente în societate 15. De asemenea, conceptualizarea raportului public-privat în termeni de opoziție a generat accepțiuni înguste și exclusiviste ale politicului și ale cetățeniei, definite în termenii valorilor și activităților masculine și soldată cu excluderea femeilor din istorie 16. Privit din această perspectivă, obținerea dreptului de vot de către femei și participarea la ritualul electoral, însumând adesea
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
zăpăceala postmodernismului" (1988: coperta). Însă, în încheierea anexelor volumului său, Hebdige are o poziție ezitantă și, în final, este destul de neclar locul în care el însuși se plasează în discursul despre postmodernitate. În studiile care urmează, voi cerceta atent diferitele accepțiuni ale discursurilor despre postmodernitate, pentru a vedea dacă termenul acesta clarifică sau sporește confuzia în înțelegerea fenomenului în chestiune. Deși discursul postmodernismului adesea mai degrabă încurcă decît clarifică, el are totuși o anumită valoare simptomatică. Utilizarea sa neglijentă și superficială
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
singur partid, trebuie să recunoaștem că delimitările impuse atât între sistemele cu un singur partid și cele fără partide, cât și între sistemele cu un singur partid și cele cu mai mult de un partid sunt oarecum arbitrare. În această accepțiune vom defini ca sisteme cu un singur partid pe acelea în care un partid există singur sau domină țara pe baza voturilor sau mandatelor ocupate în forurile legislative, un punct limită realist fiind de 80% din voturi sau din mandate
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
din internat le consumam pe parcursul întregului an școlar. Ne simțeam extraordinar de bine muncind alături de domnia sa pentru școală, mulți dintre noi având și practica muncii în gospodăria părintească. Nu cred că în acea vreme se cunoștea noțiunea de autofinanțare în accepțiunea actuală, dar, știu sigur că, sub îndrumarea directorului V. Guceanu și cu ajutorul părinților noștri, școala noastră chiar se autofinanța. Un alt dascăl de care absolvenții școlii din Trușești își amintesc cu drag este profesorul de Fizică și Chimie, domnul Ioan
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
o reduc la următoarele idei: Dacă în urmă cu mai bine de optzeci de ani postmodernismul, început în anii 1920 (trecând prin dezvoltările filosofice ale unor Derrida, Baudrillard, Foucault, Barthes,Heidegger, Wittgenstein, Kierkegaard, Barth, Nietzsche, și ajuns la diversele sale accepțiuni axiomatice de maturitate, ce au parcurs cu stoicism drumul de la un Olson, Howe și Levin, și până la un Jencks, Jameson sau Lyotard), păruse că va vindeca eclipsele majore ale unui secol care, pentru Occident, a însemnat mai ales gestionarea războiului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
o zi marelui abator, adevărata mare bursă zootehnică, de care depinde și care influențează mai mult decât orice numărul și calitatea vitelor. Aici creșterii vitelor i se spune des industria animală. Și e o mare și puternică industrie, În toată accepțiunea cuvântului. O fabrică impresionează pentru că pe o suprafață redusă concentrează mașini, instalații, ateliere și muncitori. Abatorul insă, are o suprafață imensă, pe paralele și longitudini diferite, pe altitudini extrem de variate, cu muncitori greu de controlat. Dar e o industrie uriașă
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
de deschisă, pentru a putea observa și cu mintea - nu numai cu inima - că noi suntem oameni obișnuiți, cu bunele și relele oamenilor, supuși acelorași greșeli: nu ne credem mai deștepți decât suntem și nici... sectanți nu suntem (regret că accepțiunea și percepția termenului este una negativă, în sensul în care cine nu este creștin, este considerat obligatoriu sectant și invers!). Iar pe voi, dragi sahaja yoghini din întreaga lume, vă iubesc pe toți în mod curat, dezinteresat, chiar dacă nu suntem
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
aracet și... alte câteva chestii mai greu de definit. Dar bucuroși și mulțumiți! Maria și Andreea ne așteptau cu ceai fierbinte și cozonac. Buuuun! Apoi am făcut un duș relaxant și, în fine, un somn de trei ore... suficient, în accepțiunea aprigei Diana. Dimineața, după ce doamna Cristina Teodorescu, însoțită de membrii grupului Nirmal Bhakti șiau făcut apariția și au servit micul dejun alături de noi, ne-am deplasat la Școala de Poliție, locul de desfășurare al primului spectacol. Și al primului succes
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
a se desfășura la Iași, apoi găsită o locație fericită la Cheile Bicazului, puja a avut loc la... Piatra Neamț! Aici - gândesc eu - ori a fost o victorie vremelnică a forțelor obscure, ori jocul Mamei (iau în modul cel mai serios accepțiunea de Dumnezeu!) cu ego-urile noastre labile. Ar fi apoi ploaia densă ce s-a revărsat peste întreaga țară. Plecați sâmbătă dimineața spre Piatra Neamț, ploaia - torențială, uneori - nea însoțit tot drumul și ne-a cam îngrijorat pe toți cei din interiorul
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
OMUL... însămânțat de DIVIN! Am ales! Băila, 17 septembrie 2005 GÂNDURI (născute din meditații) Nu este suficient să te declari credincios, ca să fii în relație cu Dumnezeu. Iubirea dusă la sublim față de Dumnezeu nu poate fi decât una conștientă. În accepțiunea mea, Sahaja Yoga înseamnă dragoste, prietenie, încredere, compasiune, iertare... și toate celelalte minunate calități subtile, pe care dorim să ni le însușim și spre care tindem; să primim și să dăruim toate acestea și nu ne vom numi gratuit Suflete
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Mai mult: sunt ghizi reali și vii Într-o carieră adesea zbuciumată și aparent labirintică a creației; ghizi nu numai În sens profesional, dar și moral. Iar cînd vorbesc de moral și moralitate nu mă gândesc În primul rând la accepțiunea lor comună, ci la sensurile nietzscheniene ale acestor atribute, la acea die moralität care vrea să spună, mai presus de orice, curaj! Curaj În creație, curaj dârz, neînduplecat, rudă, În ochii unora, dar și ai tăi, adeseori, cu mult hulita
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ale societății?! Oare hazardul, norocul, atât de disprețuit de tânărul care am fost, să joace totuși un rol cu mult mai mare decât credem noi ce suntem convinși a fi stăpâniți destinelor noastre?! Norocul, da, dar... care noroc?! Care dintre accepțiunile sale?! Poate „norocul” comun multora de a avea parte, în prima parte a vieții, de o familie, de doi părinți, norocul unei sănătăți ireproșabile sau... mai știi, pe dos: „norocul” de a trebui să învingi bariere care altora li se
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
cu firea limbei, cum ar fi a consideraționa, a rezoluționa, a corecționa, în loc de a considera, a rezolva, a corecta sau corija. Ce ar fi să apară a semnificaționa? B. a sezisa = saisir. În l. franceză saisir înseamnă a apuca în accepțiunea obișnuită: saisir quelqu'un au colet, saisir une épée pour s'en servir; être saisi d'effroi. Înțelesul al doilea, pe care l-am acceptat noi, e a discerne, a pricepe: am sesizat ideea cutare. Saisir le gouvernement înseamnă a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]