9,793 matches
-
anilor '60, n.m.) după care apărarea în comun a țărilor socialiste împotriva vreunui atac imperialist presupune limitarea sau renunțarea la suveranitatea vreunui stat participant la Tratat nu corespunde principiilor relațiilor dintre țările socialiste și nu poate fi sub nici o formă acceptată. Apartenența la Tratatul de la Varșovia nu numai că nu pune în dicuție suveranitatea țărilor membre, că nu "limitează" în vreun fel sau altul independența lor de stat, ci, dimpotrivă, după cum se prevede chiar în Tratat, este un mijloc de întărire
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Nefiind o mare putere, un regret major al lui Ceaușescu (Popescu: 1994), ambițiile internaționaliste ale leninismului romantic ar fi trebuit astfel codificate într-un limbaj naționalist. Pe de altă parte însă, leninismul romantic dorea în primul rând să se facă acceptat și să devină tot mai puternic într-o lume dată, asupra căreia proiecta desigur propriile coordonate ideologice și căreia îi manipula vocabularul politic (democratic dar chiar și "socialist" în sens sovietic) pentru a o vulnerabiliza în vederea unei asaltări ulterioare, proiectată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
după cum s-a putut vedea și din documentul final al conferinței din 1976. Acesta proclama autonomia fiecărui partid, nu critica și nu conținea panegirice la adresa nici unuia, dar, în ceea ce privește orientarea internațională, punctele de vedere ale Moscovei au fost în mare măsură acceptate, cel mai probabil datorită faptului că nu contraveneau principiilor și nu interesau în mod special cele trei partide mai sus menționate. Noua situație a comunismului european, dar și a mișcării comuniste globale, poate fi rezumată prin enunțul PCIt: "Partidele comuniste
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
comerțul cu statele occidentale au condus la apropierea parțială a RSR față de economia sovietică și CAER. "Comerțul cu țările membre ale CAER-ului devine mai simplu căci el ține de aceleași reguli birocratice de plan, iar mărfurile sunt mai ușor acceptate defectele fiind reciproce" ("Încadrare tot mai strânsă...": 31 ianuarie 1975, 1-2). Industrializarea accentuată și creșterea numărului autovehicolelor se traducea prin necesități energetice sporite, mai ales în ceea ce privește petrolul, rezervele proprii devenind de mult insuficiente, așa cum Ceaușescu a recunoscut de altfel la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
obiectivele leninismului romantic nu reprezintă o soluție, nici pentru cercetător, nici pentru politician. Ideologia și practica unei dictaturi care poate concura cu ușurință pentru o poziție fruntașă în cadrul celor mai opresive regimuri ale secolului XX nu pot și nu trebuie acceptate ca atare. Problema este că nici nu au putut fi metamorfozate într-o variantă mai blândă, deoarece aceasta ar fi echivalat automat cu "deviaționismul mic-burghez" și reducerea "combativității revoluționare", indispensabilă pentru perpetuarea utopiei ideocratice romantic leniniste. Ceea ce am încercat însă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Mozart. Cartea lui Terrasson stimulează imaginația francmasonilor în crearea unor noi grade peste cele trei tradiționale de Ucenic, Calfă și Maestru ale masoneriei albastre. Astfel apare Rosa Cruce, gradul șapte al ritului francez și optsprezece al ritului scoțian antic și acceptat. Gradele se organizează deseori ca ordine independente precum Ordre des Chevaliers Maçon Élus Cohens de l-Univers al lui Martinez de Pasquales (1754) sau Strikte Observantz a baronului von Hund. În acest timp vechile învățături ale rosicrucianismului se păstrau în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
membrilor comunității, apropierea lor de sacru, semnificație a vieții lor închinate preceptelor adoptate etic și moral. În multe ritualuri apare vestimentația de nuntă (în creștinism, în ritualul de recepție budistă, în cel de inițiere în secretele Ritului Scoțian Antic și Acceptat al masoneriei). În creștinătate la botez și în masonerie la inițiere apar simboluri legate de renaștere, de inocență și de viață nouă prin îmbrăcarea inițiatului în alb. Creștini, budiști ori masoni ei poartă lucruri simbolice care să reflecte apartenența lor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unul spiritual. Sacramentele formulate de Augustin 227 se îndreaptă spre interpretarea alegorică și astfel precede timpurile mai apropiate nouă. După patristică urmează perioada scolastică și apoi dezvoltarea interpretării lui Origen în cele patru tipuri de metode descrise de Origen și acceptate și azi. Thomas d'Aquino desparte studiul științific al sensului literal de intenția divină a sensului figurativ. Ei bine, în acea perioadă o mare influență a avut-o Glossa Ordinaria, o compilație de texte cu norme asemănătoare din Summa theologiae
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
inconștientul, datorită convergenței categoriilor abisale este capabil să reformuleze noosul cosmic. Kant în Critica rațiunii pure demonstrează unitatea rațiune-intelect. Atât Bergson cât și Blaga detașează cunoașterea de obiect punând accent pe o cunoaștere paradisiacă. Fără îndoială că într-o comunicație acceptată și de mnemoclastie "cunoașterea luciferică invadează cu perspectiva ei câmpul cunoașterii paradisiace". Pe această poziție Blaga se plasează de aceeași parte cu Kant și Hegel. Omul reface din intzerior o căutare fără obiect real transcendent, ca revelație a misterului, în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
arhitecți, sculptori, constructori și artiști ci și ca înțelepți în geometrie, chimie, fizică și mecanică. Un maestru era cu mult mai educat decât un episcop sau un prinț. Aceștia sunt purtătorii tradițiilor din vechime și constituie originea masonilor liberi și acceptați ai prezentului și viitorului. În virtutea legii de analogie inversă, cu cât problemele fundamentale ale metafizicii sunt învăluite de focul bengal al mitologiei 608, în forme uneori triviale și familiale, cu atât se stabilește o distanță mai mare între polul esențial
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în creier, în corpul calos, de Dumnezeu, iar René Descartes în glanda pineală, văzută și azi ca rudiment al celui de-al treilera ochi. Emanuel Swedenborg considera cortexul cerebral și ganglionii bazali ca centru al motilității umane, creierul fiind sediul acceptat al experiențelor religioase. Dualismul cartezian prin care înțelepciunea sufletului nu se poate exprima fără un suport material îl întâlnim la poeții romantici. Emoțiile și inspirația confirmă teoriile lui Immanuel Kant, materializându-se în lirica vremilor. Și, oare, toată natura în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
PRO, 2006. 494 Walt Whitman, Cântec despre mine, Editura Univers, București, 1973. 495 Christian Bernard, So Mote It Be, 2004. 496 Lonnie C. Edwards, Spiritual Lows, 2005. 497 Descartes, Vis... 498 Albert Pike, Morala și dogma ritului scoțian vechi și acceptat al francmasoneriei, Herald, 2004. 499 Nimic nu este mai dorit decât cheia. 500 voi folosi și în această carte cuvântul illuminare cu doi l pentru a delimita sintagma inițierii față de alt tâlc utilizat în mod uzual în limbajul curent, la
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca rezervor de putere ocultă, oceanul subconștientului ce realizează profeții și clarviziuni. 600 Christian Barnard, So Mote It Be, 2004. 601 Lonnie C. Edwards, Spiritual Lows, 2005. 602 Descartes, Vis 603 Albert Pike, Morala și dogma ritului scoțian vechi și acceptat al francmasoneriei, Herald, 2004. 604 Noul Testament, Romani 10:17. 605 Rudolf Steiner, Die Geheimwissenschaft im Umriß, Sarastro Gmbh, 2012. 606 Ralph M. Lewis, Through the Mind's Eye, 1999. 607 Éduard Schuré, De la Sfinx la Christos, Evoluția divină, Editura Antet
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fie uniți și fermi, s-au luat la harță și au aplicat sancțiuni. Prezența lui Tăriceanu lângă Președinte, la Ambasada S.U.A., unde s-a aniversat, pe 4 iulie, 230 de ani de la proclamarea independenței, echivalează cu un vot de blam acceptat! Dacă liberalii, așa cum pretind, ar fi vrut să facă ceva pentru ei, nu pentru Țară, sau și pentru țară, ar fi trebuit, dacă le mai rămăsese un strop de mândrie, să pluseze, să dubleze lovitura; retragerea de la guvernare, gest politic
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
noi să ne vedem de ale noastre! 4 ianuarie 2007 Tirania democratică a ștreangului Am fost și sunt de părere că sintagma de esență umanistă „drepturile omului” trebuie, în mod necesar, să fie însoțită de o definiție cuprinzătoare și unanim acceptată a omului. Dacă acceptăm afirmația exclusivă că omul este creația divinității și, deci, supus numai justiției divine, atunci pedeapsa cu moartea, menținută în unele state ca sancțiune supremă, nu mai are sens, deși ar fi necesar să se observe că
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Simion Mehedinți, Radu Gyr, Constantin Noica, Mircea Eliade... Toți au rostit cuvântul iubirii aproapelui ce cuprinde tainic intenția divină de a salva omul din înșelăciune și din moartea veșnică. Când veți auzi cuvântul trimis prin această carte de pe Crucea suferinței acceptată conștient, veți cunoaște ce înseamnă să știi cui slujești: lui Dumnezeu sau lui Mamona! Veți înțelege cine este mărturisitorul și cine înșelătorul, cine iubește și cine urăște. Veți cunoaște că într-adevăr „Nu este mai mare dragoste, decât să-și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lumina păcii și împăcării cu tine însuți și cu Dumnezeu. Carnea care te ținea spânzurat în abatorul diavolesc al poftelor și plăcerilor instinctuale ai pus-o pe altarul jertfei, să ardă, să se purifice în focul răbdării, al postului dur, acceptat, al mâncării lipsite de gust, uneori amară, alteori împuțită și iată că trăiești. Nu trăiești cu pâine, „ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu”, care ți se face „hrană, și acoperământ, și purtare de grijă”. Prin acest
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
creștin care se află în același timp și pe muntele suferinței (lepădarea de patimi, stadiul purgației), și în pădurea cu fiare sălbatice (lupta cu duhurile, stadiul iluminativ), și în mlaștina deznădejdiei (despicând-o cu arma Crucii, purtată conștient, subiectiv și acceptată „nu cum voiesc eu, ci cum voiești Tu”, stadiul unitiv, desăvârșirea). Prezența lui dădea încredere oricărui suflet, conștientizându-i dorința de înălțare duhovnicească spre desăvârșire. * Valeriu a fost chemat în fața comisiei sovietice care opera „repatrierea”, pentru a-l convinge să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dacă pe Stăpânul casei l-au numit Belzebut, cu atât mai mult pe casnicii Lui”. Încercam să creăm o atmosferă de bună dispoziție sufletească, ignorând teama și claustrarea, o unitate de ideal, antiatee și anticomunistă. Să convertim suferința în jertfă acceptată, pentru ispășirea păcatelor proprii și atragerea atenției divine asupra noastră, ca să înfrângem teama, frica și neîncrederea, suspiciunea și acuzațiile reciproce din sufletul fiecăruia, am pregătit o șezătoare cultural-creștină, în care am antrenat și câțiva dintre vechii locatari ai camerei 5
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de Rosina mi-a readus în minte imaginea lui Ben arătând în plină prosperitate, sau, cum ar fi spus Fritzie Eitel: „lingându-și buzele și dând din coadă“. Să fi fost această înflorire simplu rezultat al unei morți suportate și acceptate ca o cale de eliberare, ca și perspectiva Operei din Sydney reflectată în apă? Oare unde-și petrecuse noaptea Rosina înainte de acea hidoasă zi când am dus-o pe Hartley înapoi. Mi-am amintit de spusele lui Gilbert că auzise
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
cu noi. Ora 4 sosirea în Stuttgart, Leopold la gară, vine de la München. Contele Trabenheim și Wesdehlen. La hotelul Marquardt. Promenadă cu Leopold. Ora 5½ la Majestățile Lor. Cinat doar à quatre. Regele suferind. Amândoi sunt foarte plăcuți. După aceea acceptat să fac vizite la prințesa Katharina și la contesa Urach. Seara la ceai la Wesdehlen până la ora 10¾. Vineri, 7 noiembrie/26 octombrie. Stuttgart-Nürnberg. Ora 8½ dejunat cu Leopold, apoi pe jos la Stotz. Vreme minunată, dar frig. Vizitat întreaga
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
direct sau indirect la conducerea, controlul ori la capitalul întreprinderii naționale; sau ... c) aceleași persoane participa direct sau indirect la conducerea, controlul său la capitalul ambelor întreprinderi. ... Cele două întreprinderi sunt legate în relațiile lor comerciale sau financiare prin condiții acceptate sau impuse, care diferă de cele care ar fi fost stabilite între întreprinderi independente. Autoritățile fiscale din România pot, în scopul calculării obligațiilor fiscale ale întreprinderilor asociate, să reconsidere evidentele întreprinderii din România, în scopul examinării fiscale, dacă, ca urmare
INSTRUCŢIUNI din 19 mai 2000 privind metodologia de calcul al impozitului pe profit. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128741_a_130070]
-
la controlul său la capitalul unei întreprinderi a unui stat contractant, si a unei întreprinderi a celuilalt stat contractant, ... și cînd, într-unul sau în celălalt caz, cele două întreprinderi sînt, în relațiile lor financiare sau comerciale, legate prin condiții acceptate sau impuse, care diferă de acelea care ar fi fost stabilite între întreprinderi independente, beneficiile care, fără aceste condiții, ar fi fost obținute de către una din întreprinderi dar nu au putut fi obținute în fapt datorită acestor condiții, pot fi
CONVENŢIE din 30 septembrie 1976 între Republica Socialistă România şi Republica Austria privind evitarea dublei impuneri asupra veniturilor şi averii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128866_a_130195]
-
la controlul său la capitalul unei întreprinderi a unui stat contractant și al unei întreprinderi a celuilalt stat contractant, ... și cînd, și într-un caz și în celălalt, cele două întreprinderi sînt legate, în relațiile comerciale sau financiare, prin condiții acceptate sau impuse care diferă de acelea care ar fi fost convenite între întreprinderi independente, beneficiile care, fără aceste condiții, ar fi fost realizate de una din întreprinderi, dar nu au putut fi obținute în fapt datorită acestor condiții, pot fi
CONVENŢIE din 11 septembrie 1981 între guvernul Republicii Socialiste România şi guvernul Regatului Maroc pentru evitarea dublei impuneri în materie de impozite pe venit. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128876_a_130205]
-
pregătească un raport detaliat asupra evaluării și comparării licitațiilor, care să conțină motivele specifice pe care se bazează recomandarea de acordare a contractului, și să trimită copii Beneficiarului pentru aprobarea hotărârii; și (v) după primirea confirmării deciziei Beneficiarului asupra ofertei acceptate să procedeze la încheierea contractelor cu licitanții câștigători. 1.4. Pot exista împrejurări speciale în care LCI nu este potrivită, iar JICS poate lua în considerare procedee alternative acceptabile, în următoarele cazuri: (i) dacă numărul contractelor, furnizorilor sau al producătorilor
ACORD din 1 februarie 2000 între Guvernul României şi Japan Internaţional Cooperation System (JICS)*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128354_a_129683]