3,100 matches
-
diverselor delicte comise cu violență în afara mediului familial a fost de 68,1%, comparativ cu ponderea mult mai scăzută a femeilor victimizate, doar 31,9%. Din totalul victimelor delictelor comise cu violență, într-o proporție de 46,9% erau persoane căsătorite, în timp ce 42,9% erau necăsătorite, restul fiind persoane divorțate, văduve etc. Având în vedere mediul de locuire (urban-rural), se constată ponderi egale în privința numărului de victime din cele două medii, în sensul că victimele domiciliate în urban reprezintă 50,1
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
fost înregistrate 2.193 de persoane care au devenit victime ale unor delicte comise cu violență în mediul intrafamilial, ponderea acestora reprezentând 8,2% din totalul victimelor. Spre deosebire de victimele delictelor comise cu violență din afara mediului familial, unde proporția dintre persoanele căsătorite și cele necăsătorite era aproape identică, în cazul victimelor din mediul intrafamilial, persoanele căsătorite dețin ponderea cea mai ridicată (58,5%), față de cea deținută de persoanele necăsătorite (25,5%). Comparativ cu ponderea relativ scăzută a victimelor bărbați în ansamblul delictelor
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
cu violență în mediul intrafamilial, ponderea acestora reprezentând 8,2% din totalul victimelor. Spre deosebire de victimele delictelor comise cu violență din afara mediului familial, unde proporția dintre persoanele căsătorite și cele necăsătorite era aproape identică, în cazul victimelor din mediul intrafamilial, persoanele căsătorite dețin ponderea cea mai ridicată (58,5%), față de cea deținută de persoanele necăsătorite (25,5%). Comparativ cu ponderea relativ scăzută a victimelor bărbați în ansamblul delictelor cu violență comise în afara mediului familial, în cazul celor comise în mediul intrafamilial, femeile
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
honor killings” sau „customary murders” În cultura musulmană, femeia este învățată și îndrumată către instituția căsătoriei încă de la o vârstă fragedă, bărbatul sau bărbații care reprezintă autoritatea supremă în familie având obligația să le găsească soți. Bărbații consideră, că odată căsătorite, „femeile trebuie să le fie obediente” (Hassouneh-Phillips, 2001, p. 932). În mod normal, căsătoriile sunt aranjate între familii prin intermediul prietenilor sau cunoștințelor. Plecând de la originea cuvântului töre, care în limba turcă înseamnă obicei și face referire la „datină, regulă, lege
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
ca atare. La aceste niveluri, formele de manifestare devin mult mai subtile (violența psihoemoțională) și mai puțin vizibile (violența sexuală). În contextul tematicii abordate, familia va fi definită, conform standardelor folosite de Comisia Europeană asupra Infracționalității, ca fiind „un cuplu căsătorit sau necăsătorit, descendenții acestuia, familiile de origine, descendenții sau rudele oricăruia dintre copiii cuplului, cu condiția ca aceștia să continue să locuiască împreună sau să continue relațiile determinate de o coabitare anterioară”. Termenul de violență domestică a fost inițial utilizat
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
și studenții interesați de acest domeniu: terapia de familie vs. terapia individuală, psihologia și contextul social, puterea terapiei de familie, gândirea liniară și gândirea circulară, dinamica grupurilor mici, mișcarea de orientare a copilului, influența asistenței sociale, teoreticienii rolului, consilierea cuplurilor căsătorite, dezvoltarea familiei normale, dezvoltarea tulburărilor de comportament, scopurile terapiei, evaluarea familiei, comunicarea, abuzul de droguri și alcool, violența domestică și abuzul sexual, violența maritală, munca de asistență instituționalizată, conceptele de lucru în terapia de familie etc. Partea a doua se
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
era și loteria sentimentală. De aceea, convorbind cu publicul în schița intitulată „Calendar” (Februarie), Caragiale anticipează, în felul său umoristic, următorul bilanț: „Carnavalul este în putere. Cîți nu vor rămîne becheri se vor căsători. Balurile mascate vor hotărî pe mulți căsătoriți să pornească jalbă de despărțenie”6). în evaluarea balurilor intrau, deopotrivă, pregătirile de dinaintea lor și efectele de după. Șirul emoțiilor începea de regulă sub bolțile vreunui magazin de stofe și mătăsuri, cînd negustori experți vindeau odată cu materialele și primele himere. Pe
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
scuză foarte serioasă. Cine face cercetări documentare prin mitrici constată că, la sfîrșitul anului calendaristic, preoții erau obligați să facă un total statistic, pe vîrste și sexe, privind întregul an expirat, pe rîndul imediat următor, din fiecare mitrică de născuți, căsătoriți și morți. Apoi preotul respectiv semna citeț, punea stampila bisericii și preda toate mitricile la protoieria județului, pentru verificare și centralizare statistică. De acolo i se dădeau mitrici noi, pentru noul an. Întrucît această formalitate era obligatorie, ce mai putea
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
fi avut de nepot pe Vasile Iurașcu, bunicul lui Eminescu. După cîte știm, Gh. Ghibănescu n-a îndrăznit să afirme categoric această filiație 27. Dar Augustin Z. N. Pop afirmă cu curaj: "Bunicul Ralucăi (Eminovici) a fost paharnicul Iordache Iurașcu, căsătorit, în vremea lui Scarlat Calimah, cu Maria Kogălniceanu"26. Acest amănunt genealogic ne obligă la o scurtă reflectare. Scarlat Callimachi a domnit în Moldova, cu cîteva întreruperi, între 1806, august 12 și 1819, iunie 20. După "precizarea" lui Augustin Z
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
că Marica aceasta a avut numai o fată, pe Gafița, care la rîndul ei a avut tot numai o fată, pe Maria, măritată cu Grigorie Danovici, iar soția acestui Danovici a avut tot numai o fată, cu numele de Maria, căsătorita cu Ștefan Strîșca. Această ultimă Marie a avut trei băieți: Ioniță, Ștefan și Mihai toți Strîșca și o fată, Antemița, căsătorită cu Toader Brahă 46. Ioniță Strîșca, la 1749, iulie 1, a căpătat întărire pe cîte o treime din satele
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
ca toate marile romane din secolul al XIX-lea. Petrini o cunoaște pe Matilda, soția prietenului său, poetul Petrică Nicolau. E o femeie voluntară și imprevizibilă. Căsnicia cuplului Nicolau este un infern. Poetul are o fire sucită, tenebros de bănuitoare. Căsătorit, este dominat de tatăl său, autoritar și absurd. Matilda nu e însă o inocentă, umorile ei sunt teribile, inventivitatea ei în rău nu are măsură. Petrică este, în varianta dată de el însuși, un martir, iubirea nu e libertatea, ci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
Zola, Germinal, p. 30 c) utilizarea expresivă a descrierilor de peisaj care metaforizează starea psihică a unui personaj; astfel, în Doamna Bovary, prima descriere a grădinii și aluzia la statuia din ghips a preotului este justificată de sosirea Emmei, proaspăt căsătorită, în noul loc unde va sta. (70) Bătrîna servitoare se înfățișă, făcu plecăciunile cuvenite, își ceru iertare că masa nu era gata și, pînă atunci, o pofti pe doamna să vadă casa. [...] Grădina, mai mult lungă decît lată, se întindea
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Descrieți un același obiect (o tufă) din două puncte de vedere sau focalizări diferite (o pereche de îndrăgostiți și un savant botanist). Cunoștințe prealabile: descrierile expresive și reprezentative. Era duminică și afară era cald și frumos. O pereche de tineri căsătoriți se plimba prin parc și trecu pe lîngă un tufiș. Sophie deschise discuția și spuse: "O, Marc, privește într-acolo, cît este de minunat, dacă am merge mai aproape". Ei se apropie de tufiș. Marc șopti: "Locul este atît de
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
casă de piatră” și „copii de la Dumnezeu”, se închina un pahar de vin și li se dădea mirilor un dar de bani după care alaiul cu nuntași își vedea de petrecere. În prima legislatură a împărțit loturi de pământ tinerilor căsătoriți care nu aveau loc de casă și așa i-a scăpat de dobânzile cămătarilor vestiți în zonă. Luiza Zavloschi este o doamnă demnă să fie trecută în manualele de istoria românilor. Dar, din păcate nu se menționează nimic despre ea
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
Medico-Chirurgicală, susținute la Congresele de Pediatrie din țară, în Bulgaria și Italia. S-a căsătorit imediat după absolvirea facultății cu colega sa dr. Elvira Ghiban, medic pneumoftiziolog, fiică de învățători din Huși, cu care a avut doi copii; Simona Mihaela, căsătorită Slătineanu, va ajunge profesor universitar de Fiziologie UMF Iași și Dan, inginer constructor. Toți cei trei nepoți ai săi: Sebastian, Vladiana și Dana au urmat Facultatea de Medicină din Iași. Ultimii ani ai vieții i-a petrecut la Iași. A
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
utilizat în contextul respectiv, fără pretenția de a epuiza interpretările sau de a le limita semantic sau lexical. 45 p. 7, r. 11-12 : „peste câteva zile, cărăușii sosesc, și tânăra nevastă, văzânduși bărbățelul, mai uită din cele necazuri!” sentimentalismul tinerilor căsătoriți, îndrăgostiți, care își dau putere unul altuia pentru a trece peste necazurile cotidiene; r. 26 : „soacra huzurea de bine” calitatea vieții soacrei după căsătoria băieților; lipsa ei de implicare în treburile gospodărești îi dădea o stare extatică de bine, îi
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
ajutată de lămuririle aduse de faptele reale (datorită comentariilor celor care visaseră sau datorită propriei mele cunoașteri a situației, în cazul visului lui Marjorie). Legenda identificării este următoarea: - deplasare - CONDENSARE - simbol Visul lui Marc, în jur de 40 de ani, căsătorit, doi copii, director comercial Data: 5 noiembrie 2004 Titlul: Marele plonjon Povestirea: Sunt cățărat în partea de sus a unei platforme foarte înalte, care nu este stabilă. O persoană care este alături de mine plonjează fără motiv în gol. Analiza: Visul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
numărul de birnici - categoria fiscală cea mai importantă din lumea satelor - care, potrivit tăbliței din anul 1851, proveneau din foștii căpătăieri, burlaci (tinerii necăsătoriți, n.ns), buni în toată starea...socotindu-să ca chiar gospodari și însurăței, cum erau numiți tinerii căsătoriți, care într-un interval scurt de timp, de numai 6 ani, însumau, în satul Belcești, un număr de 101 noi plătitori de bir. Pe lângă aceștia, documentul invocat menționează alți 12 căpătăieri, care au fost înscriși la bir, iar în urma reviziei
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
tratat că instituția căsătoriei exclude iubirea și duce femeia la adulter, anunțând starea de lucruri a timpurilor noastre. Căsătoria se manifestă că o deziluzie rapidă, neînțelegeri, supărări care trec în ură. Soții rămân impenetrabili unul pentru celălalt. Iată destinul femeii căsătorite, relatat de doamna Arnoux: "S'il n'y avait que leș chagrins, leș inquiétudes, leș humiliations, tout ce que j'endure comme épouse et comme mère, puisqu'on doit mourir, je ne me plaindrais pas; ce qu'il y a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
hôtel, n'est-ce pas? Autrefois, elle logeait Rougon. On raconte même qu'elle lui prêtait de l'argent... Et maintenant, quel métier fait-elle? (...) Mme Correur est une dame fort respectable", dit-il nettement" [Zola, Son Excellence Eugène Rougon, p.30]. Proaspăt căsătorită, mic-burgheză Sidonie Chèbe intra triumfătoare în rândurile mării burghezii: "un sourire de triomphe éclairer tout à coup ce joli visage énigmatique" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.25]. Mitul lui Pigmalion este reluat în varianta scriitorului Mariolle, care încearcă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de studii universitare. De asemenea, starea civilă a individului reprezintă un indice semnificativ în analiza comportamentului antisocial. Studii în domeniu demonstrează faptul că ponderea crescută de persoane deviante, posibil infractoare este mai mare în rândul celor necăsătorite. Din rândul celor căsătoriți, mai predispuși spre acte indezirabile social sunt persoanele care nu au copii (prezența copiilor conferă un plus de responsabilitate care, de obicei, atrag adultul de la alte preocupări adiacente). Persoanele divorțate prezintă și ele o tendință destul de accentuată spre acte antisociale
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
este net superior celor cu studii liceale și mai mult, a celor cu studii superioare. * Starea civilă Statutul marital al individului reprezintă un factor semnificativ în analiza actului infracțional; rezultatele statistice subliniază o superioritate numerică a infractorilor necăsătoriți față de cei căsătoriți. Din rândul celor căsătoriți, cei care nu sunt părinți sunt semnificativ mai înclinați spre acte deviante, copiii reprezintă un plus de responsabilitate și abaterea individului de la eventuale acte delincvențiale. De asemenea, din rândul celor divorțati se poate efectua o clasificare
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
cu studii liceale și mai mult, a celor cu studii superioare. * Starea civilă Statutul marital al individului reprezintă un factor semnificativ în analiza actului infracțional; rezultatele statistice subliniază o superioritate numerică a infractorilor necăsătoriți față de cei căsătoriți. Din rândul celor căsătoriți, cei care nu sunt părinți sunt semnificativ mai înclinați spre acte deviante, copiii reprezintă un plus de responsabilitate și abaterea individului de la eventuale acte delincvențiale. De asemenea, din rândul celor divorțati se poate efectua o clasificare: cei care au divorțat
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
ro 1 Sclavii din societățile vechi comiteau în mai mare măsură decât indivizii liberi din societățile moderne suicidul fatalist. Alte exemple sunt cele ale deținuților care resimt ca fiind intolerabilă disciplina închisorilor, acela al soților foarte tineri sau a femeii căsătorite și fără copii, care se sinucid datorită constrângerilor și servituților impuse de mariaj. 2 Cazul cel mai dramatic de sinucidere colectiva este reprezentat de autosuprimarea a aproximativ o mie de persoane, an Guyana an 1978, membri ai sectei Templul Popoarelor
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Prietena ei, Amalia, îi spusese Doinei că s-ar putea să fie amară cafeaua băută în piscină. Cartierul străinilor e populat „numai cu șomeri și vaga bonzi”. Româncele pe care Doina le întâlnește, o chelneriță și o cântăreață, și ele căsătorite „afară”, sunt niște ratate care „crapă de singurătate”. Profesoara de limba română Doina, o studentă eminentă, care putea „să rămână la catedră”, se angajează la o muncă manuală, firește, într- o sală plină cu femei robotizate, care o privesc aproape
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]