4,240 matches
-
formă a gândirii, ca sinteză între lucru și cuvânt, mai bine zis, între ontic și lingvistic), ci ființa dezvăluită prin logos-ul propriu, ceea ce am putea numi, pe urmele lui Heidegger, discurs despre adevărul ființei.33 Dar intervenția ființei nu complică problemele relațiilor dintre aceste instanțe: ontic, lingvistic, logic? Desigur! De fapt, cea mai adâncă problemă dintre toate cele semnalate sau sugerate mai sus este, poate, aceea a relației dintre "lucru" și ceea ce este luat astfel (prin senzații, de exemplu) și
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
a dărui acest sens elementelor regulativ-judicative din orizontul fenomenului celei de-a doua timporizări. În al treilea rând, pe această bază, trebuie "redus" sensul fiecărui act din structura în cauză la timp; în privința celei de-a treia sarcini, lucrurile se complică, oarecum, dat fiind faptul că cele trei acte din structura formei ideologie devin posibile tocmai prin prezentuirea timpului din a doua timporizare, adică printr-o (aparentă) scoatere din scenă a chemării trecutului și survenirii viitorului, ca ecstaze temporale. În al
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
din lumea arabă. Alarma se produce în pofida faptului că Mitterrand declarase încă de pe-atunci că "palestinienii, la fel ca și alții, au și ei drept la o patrie", dar în același timp a ținut să adauge că acest drept complică soluționarea problemei israeliene întrucât "palestinienii și israelienii pretind că patria lor este același teritoriu". La acea dată Mitterrand încă nu se pronunța cu privire la teritoriul destinat patriei palestiniene, dar în discursul rostit de la tribuna Adunării Naționale (la 17 aprilie 1980), el
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
lui dreaptă, reprezintă o "deviere retrogradă importantă de la pozițiile anterioare 44". În conversația cu oaspetele din Arabia Saudită, Mitterrand va arăta componentele reglementării dorite a conflictului, concepute de el după cum urmează: "La nivel de principii problema este clară, dar ea se complică la nivel practic. Respectarea obligatorie a hotărârilor ONU înseamnă recunoașterea dreptului Statului Israel la existență în cadrul unor frontiere recunoscute și sigure. Aceste principii au însă și o altă semnificație, și anume a necesității de a recunoaște aspirațiile poporului palestinian de
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Deși nu strălucea nici în atac - dădea de multe ori cu bățul pe lângă minge -, nici la fugă - alerga ca un cocostârc împiedicat - și nici la prins mingea în apărare. Care nu încăpeau la hoină, jucau bunghii. adică nasturii. (nu era complicat, dar mai greu de descris). Sau jocul cu banul la perete. Care era întradevăr mai atractiv. Se câștiga ceva. Se putea juca în doi, în trei sau chiar în patru. Se alegea un perete dur, de regulă din beton. Se
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
foarte puțin preț pe libertate. Întâi, pentru că, asemenea sănătății, libertatea nu devine o preocupare decât dacă n-o ai. Apoi, pentru că libertatea e ceva greu de priceput. Poți defini repejor „egalitatea“, „fraternitatea“, „dreptul la proprietate“. Cu „libertatea“ însă lucrurile se complică. Nu ai oricând la îndemână o definiție. Și atunci cum să fii liber? Cum să te bucuri de ceva obscur, nelă murit, de ceva care, uneori, exercitat de alții, te irită? Libertatea ta - se subînțelege! Dar libertatea celuilalt te calcă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
ziua, chiar dacă, în subterana civilizației noastre, pregătirea pentru un eventual conflict este constantă. Există, totuși, chipuri contemporane ale violenței, pe care Evul Mediu nu le putea anticipa și care, din perspectivă medievală, sunt de o perversitate spectaculoasă, de natură să complice până la inexplicabil definiția termenului „progres“. Asasinatul în masă de la 11 septembrie 2001, omu ciderea multiplă organizată de norvegianul Breivik în 2011 și isprava sângeroasă a cecenilor de la Boston nu intră în „canoanele“ violenței me dievale. Moravurile cavalerești presupuneau, măcar, „virtu
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
cei doi părinți - o șansă acordată libertății personale a nou-născutului, un drept la autodeterminare într-o lume cu tot mai multe constrângeri. Cum trebuiau totuși să-i dea un nume, i-au spus Storm, adică Furtună. Gramatical vorbind, lucrurile se complică. În românește e un nume feminin, dar, de pildă, în germană, ar fi un nume de băiat. Engleza însă e mai flexibilă. Copilul va decide singur dacă vrea să i se spună Furtunel sau Furtunica. Și dacă ceea ce are în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
să renunți la carne. Deși regimul vegetarian a fost dovedit ca incomplet din punct de vedere nutritiv și născător de pernicioase „compensări“ onirice (vise abundente cu fleici, cârnăciori și cotleteă). Ce ne mai rămâne? Băutura! Dar și aici lucrurile se complică. Eu, vechi diabetic, grăsun și cardiac, am voie bere? În nici un caz! - strigă într-un glas medicii. Dar tot unii medici au descoperit de curând, firește „pe baze experimentale“, că berea conține colesterol bun și viguroși antioxidanți (nu mai vorbim
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
fiecare regizor de teatru sau film, fiecare condeier, profesionist sau de ocazie, îl dublează pe scriitorul Caragiale cu un Caragiale privat, reamenajat după gustul, obsesiile, idiosin craziile și „creativitatea“ proprie. Toți se simt în posesia „adevăratului“ Caragiale: mai subtil, mai complic at, mai „original“, mai spectaculos, mai fistichiu, mai „actual“ decât cel pe care îl știe lumea. De acord: avem de-a face cu unul din inevitabilele efecte colaterale ale lecturii: orice cititor își face - și are dreptul să-și facă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Viena a decis că era necesară vânzarea moșiilor Fondului bisericesc aflate în fosta raiaua Hotinului, ocupată de ruși, deoarece exista teama că o dată intrate în componența Rusiei, ar fi apărut obligația de supus mixt pentru Fondul bisericesc, ceea ce ar fi complicat, sub aspect politic, enorm lucrurile. Cu vânzarea moșiilor din raiaua Hotinului a fost împuternicit din nou, în anul 1809, consilierul gubernial, Vasile baron von Balș, ca unul ce avea deja experiență și cunoștea limba și obiceiurile țării 274. La cererea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
este suficient pentru a face să explodeze cadrele explicației utilitariste. Căci de ce ar avea copiii drepturi, iar aceste drepturi s-ar impune atît de imperios adulților încît aceștia ar fi obligați să elaboreze o mitologie și un ritual costisitoare și complicate pentru a reuși să le țină sub control și să le limiteze ? Vedem imediat că credința în Moș Crăciun nu este doar o mistificare impusă în mod agreabil de către adulți copiilor ; ea este, într-o foarte mare măsură, rezultatul unei
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de ani, strămoșii omului s-au mărginit să aleagă pietre rotunjite pe care le făceau să devină maniabile și tăioase desprinzînd așchii din ele. Odată cu ceea ce s-a numit „revoluția levalloisiană”, acum circa două sute de mii de ani, tehnica se complică. Devin necesare în jur de cincisprezece operațiuni distincte pentru a pregăti blocul de silex astfel încît să poată fi desprinse din el, cu un ciocan din piatră, așchii care se pretează la fabricarea de unelte de un anumit tip, apoi
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
asemenea, ele nu refuză să facă dragoste în celelalte perioade. Sîntem îndemnați să vedem în această diferență majoră factorul care a făcut cu putință și chiar a determinat trecerea de la natură la cultură. Cum e justificată teza ? Aici, lucrurile se complică, fiindcă, în lipsa oricărei demonstrații posibile, imaginația se dezlănțuie. Unii evocă comportamentul cimpanzeilor sălbatici, ale căror femele, atunci cînd sînt în călduri, obțin de la masculi mai multă hrană animală decît celelalte. Extrapolînd cu îndrăzneală, se trage de aici concluzia că la
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
cazul cristalelor cu axe comparabile dimensional - este independent de natura materialului. Și, o massă de astfel de cristale exercită un efect reductiv, negentropic, evident majorat. Dar, dacă trecem la un cristal alungit, precum deja banalele cristale de cuarț, treaba se complică puțin: vârful și baza au comportamente diferite, antitetice. Paradoxal, vârful este sărac energetic, iar baza bogată. Astfel, În acest caz, compensarea se realizează În aceeași entitate, nu Între ea și restul lumii, ca’n cazul anterior, mecanismul discontinuității provocate În
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
secolul al XIII-lea, arabul Abd-al-Latif; o acțiune la nivel psihic deci. Și observația modernă referitoare la numeroasele animale moarte și mumificate care, pătrunse În piramidă au Îndurat foamea nemaigăsind ieșirea, deși planul interior al piramidei nu e atât de complicat Încât animalul să se rătăcească, mai ales Într’o situație limită pentru supraviețuire, decât dacă nu mai era el Însuși; altă acțiune la nivel psihic. Rețeaua Hartman e același lucru, cu deosebirea că, dacă atribuim efectului de piramidei semnul -, efectul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
câinele un deficitar. Ca specie. Dar, atenție! Experimentul spune că intervine și dimensiunea verticală. Anume, ce e jos, la nivelul solului, de pildă un loc „rău“, devine exact pe dos ceva mai sus, cam la 0,8 m. Treaba se complică deci, când e vorba să ne alegem locul de odihnă ori, dimpotrivă, de studiu/muncă: intervine caracterul - excedentar ori deficitar - biocâmpului propriu care trebuie să-și găsească o antiteză, atât pe orizontală cât și pe verticală... Nu trăim În aer
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pentru o pledoarie, chiar și pentru mama. (foșnet de hârtie mototolită) Cu bine. 22 decembrie 2000 Și Încă ceva, neîncredințat benzii magnetice: Știu că, ce-am semănat În sufletul lui Cristi va rodi. Îi cer - numai lui - iertare pentru că-i complic viața, și-l oblig să găsească un alt taur pe care să-l ia de coarne. Taurul fiind mijlocul, nu scopul. Scopul rămâne același: iubirea și slujirea mamei, al cărei chin nu trebuie să rămână fără sens. Ascultă Cristi. Chiar dacă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
spre ajutorarea semenilor iar nu a intrușilor străini de specie? Miroase a sinucidere, câtă vreme n’aveți mijloace pentru a vă Îndestula. De acord cu tine, Moti. À propos: voi, pisicile, nu ieșiți În drum la cerșit... Iar treaba se complică căci, chiar dacă ne complacem În situația de evadat din Natură, nu putem totuși scăpa de controlul ei. Suntem și rămânem, totuși, o parte a ei. Ți-am mai spus că prima consecință a evadării, ca să nu ne putem bucura de
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
trebuie asta. Noi ne descurcăm părea bine fără alegeri. - Of, Moti, ce sadic ești. Pui gaz peste foc. Dar nu știi că asta e o servitute - culmea, În consecința unei lungi lupte, căci ce nu face omul pentru a-și complica situația? - e o servitute deci, a condiției de om civilizat. Te contrariază acest aparent pleonasm? Cum cred că simte și acela care trage cu urechea la conversația noastră? Păi, bine, a existat odată și un om necivilizat, acela abia căzut
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
totuși și așa zisul parazit, deși de pe urma lui nu se poate bucura un hoitar, dar sigur descompunătorul, căci și el, zisul parazit, se „ușurează“ de deșeuri. Aha! Cred că astfel am aflat primul rost al acestor vietăți: acela de a complica, prin noi conexiuni, relațiile biocenotice, atât de simple la origine: producător-consumator- descompunător-și iarăși producător, adică. Iar o biocenoză cu relații mai complexe este cu atât mai stabilă. Dreptu-i, asta e spre bucuria Naturii, nu spre a celui care simte mușcătura
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
fără a cădea În greșeala de a face un pas la stânga sau la dreapta „funiei“, care ne-ar costa căderea În gol... Că „chironul“ prezent se mișcă mereu Întru viitor, e o altă poveste, care nu face decât să ne complice situația. Cartea e cu mult mai subțire decât „Pro Natura“, pentru că autorul e mai atent la globalitatea lumii decât la nuanțele particulare ale unui loc al ei, societatea umană... Și pentru că aici terenul e mai mișcător umana politică, adică zoon
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
că Republica Moldovenească nu putea să rămână independentă. Populația era pregătită pentru acest act, se aștepta numai momentul împlinirii lui. Proclamarea republicii independente nu era decât un expedient vremelnic în calea dezlegării definitive a chestiunii basarabene. Problema Basarabiei s-a complicat foarte mult ca urmare a pretențiilor pe care Ucraina le ridica asupra Basarabiei, ceea ce reprezenta un real pericol pentru românii dintre Prut și Nistru. La începutul tratativelor de pace de la Buftea-București, guvernul ucrainean, care încheiase deja pacea separată cu Puterile
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
autocar, domnișoara Evantia a întâmpinat-o. ─ Ai făcut rost de fustă. N-aveam și mi-am cumpărat materialul acesta. Este foarte frumos și se poartă. Puteai veni în blugi și la mănăstirea primeai fustă. N-am vrut să mă mai complic. Mai bine că ai cumpărat-o. Te aranjează. Mergând cu autocarul, nu după mult timp de la ieșirea din stațiune, ghida ne-a atenționat că intrăm în Valea Tempi situată între muntele Olimp și Ossa. În această vale, exista un templu
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
născută Uhrinovschi 34. Numai că, pentru a plăti moșia cumpărată, Eliza Moritz a împrumutat 1.422 de galbeni și jumătate de la bancherul botoșănean Boris Moscovici, ipotecând partea cumpărată de la Elena Petrovici cu toate atenansele 35. Pentru cercetători, lucrurile s-au complicat din ce în ce mai mult, pentru că la 26 mai 1873 Eliza Moritz a cumpărat și porțiunea din Ipotești-Albotă, care aparținea Agripinei Iorgu Mavrodin și pe care o primise ca zestre de la tatăl său, pitarul Nicolae Albotă. Această parte avea o suprafață de 36
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]