4,658 matches
-
el este crescut pentru o vreme de o doică, Maria Popescu. Ulterior, unul dintre unchi îl înfiază, dar, la scurt timp, renunță și copilul va fi îngrijit până la adolescență de aceeași Maria Popescu și de către soțul ei. Percepția atât de confuză pe care viitorul scriitor o va avea în privința identității adevăratei mame ("bănuiam pe ascuns o dramă", notează el într-un fragment de jurnal, cu referire la primele amintiri ale tribulațiilor copilăriei) duce la apariția precoce a Animei. Orice femeie care
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Adam răsuflare și viață, el exista ca un Golem fără formă. Dimensiunile și puterile sale cosmice impresionante l-au făcut pe Dumnezeu să îi împărtășească toate creațiile sale ulterioare.272 În demersul nostru argumentativ, câteva dezvoltări ale acestui mit, destul de confuz, sunt importante. Golemul este martor la săvârșirea Genezei, aspect lesne de demonstrat la Eminescu și poetul Ladima. Hyperion "Vedea ca-n ziua cea dintâi/ Cum izvorau lumine//", în timp ce majoritatea poeziilor din paratextul romanului Patul lui Procust abordează cosmogonia ca temă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
adică metoda poate deschide perspective nebănuite de interpretare a textelor camilpetresciene, demersul nostru critic s-a mai limpezit, a căpătat coerență și eleganță euristică, deși uneori lasă și o vagă impresie speculativă. Comentând pe larg noțiunile de Sine și Individuație (confuz explicate și analizate de chiar promotorul acestora, C. G. Jung, după cum onest o va recunoaște chiar el), am concluzionat că ele se regăsesc într-o imagine care l-a obsedat pe scriitor de-a lungul timpului: "Tren deraiat de omizi
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
medicului, în condițiile în care supravegherea era absolut necesară. Astfel, într-un caz, pacienta - o femeie de vârstă mijlocie, în curs de refacere după un accident cerebral care o lăsase paralizată pe jumătatea dreaptă a corpului și uneori cu stări confuze - se prezintă la un cabinet medical pentru a fi consultată în vederea unui tratament de recuperare. Este consultată mai întâi de unul din medici, apoi i se cere să se deplaseze într-o altă parte a sălii, pentru a fi consultată
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
date publicității fotografii sau filme referitoare la condițiile tratamentului? Pot fi divulgate date medicale privind pacientul către un reprezentant al statului, în condițiile în care acestea sunt necesare și relevante în soluționarea unui dosar penal?“1 Chiar dacă există unele situații confuze, când atât medicul, cât și instanța se confruntă cu dilema necesității păstrării confidențialității vs divulgarea stării de fapt, în unele cazuri 2 însă vinovăția medicului - din acestă perspectivă - apare ca o certitudine: E. este un cântăreț și un idol pop
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
poezii ca Satul și Cosașii. Deși se întâlnesc în volumele lui de poezii și versuri frumoase, care ar merita să fie reținute Ovid Densusianu nu este și nu va fi cunoscut ca poet. Și aceasta deoarece multe din versuri sunt confuze indeterminate, fără priză la cititori și poate și datorită utilizării stilului comunicării lirice simboliste în formă tipic manieristă, alegorizând chiar abstracțiile: „Atâta mulțime adunată, acolo / Atâtea lungi șiruri ce ntr-una ca valuri/ Se strâng, se desfac / ce haos ! și totuși
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
lor probleme și sarcini noi. Punctul de plecare al însușirii conștiente a cunoștințelor de către elevi îl constituie gândirea logică. Iată de ce, profesorul trebuie să posede noțiuni clare, bine delimitate și precise în acest scop. Neclaritatea noțiunilor duce la un învățământ confuz și superficial. Claritatea noțiunilor trebuie să fie rodul unui efort colectiv, atât din partea profesorului, cât și din partea elevilor. La lecțiile de specialitate agronomică, elevii se întâlnesc cu o serie de termeni științifici derivați din vechea limbă greacă și latină (stomată
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
personajele romanului, probându-și fiecare permeabilitatea la dimensiunea invizibilă a realului, și implicit credința într-o nouă descindere a sacrului printre oameni. Ce-ar fi însemnat pentru urbe o reeditare a Poveștii Marelui Brigand încă supraviețuind ca "legendă locală destul de confuză care apăra orașul și ținutul de intemperiile istoriei (...)". Avatarii victimei și provocările cazului pun la grea încercare ancheta, ai cărei profesioniști par a fi singurii chemați să-i scrie romanul, în detrimentul sau falimentul teoriei, al discursului rațional, dar și al
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
creier, și bineînțeles, orbitor. RESTAURAȚIA MAGIEI EPICE Dacă modernitatea se întemeia pe certitudinea unei ideologii a individului, a unei profesii, reședințe, clase sociale, în funcție de care acela conta ca o identitate, inclusiv etnică, religioasă, sexuală, eroii postmodernității dispun de o socialitate confuză, eterogenă, dinamică, pe măsura Babelului proliferant al diversității, diversiunii și subversiunii în care conviețuiesc, tinzând spre indiferență spirituală și ideologică (eclectism) și nomadism într-un spațiu devenit o formă de cristalizare a timpului. Pierzând audiența odată cu destrămarea viselor, idealurilor și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Mădălina, deoarece ea a cerut să fie rezolvat conflictul prin mediere.” Adresează-te primei părți: „Spune ce s-a întâmplat si cum te simți.” După aceasta, în calitate de mediator, rezumă cuvintele si întreabă dacă ai înțeles corect. Dacă relatarea este cam confuză, pune întrebări de clarificare. Procedează la fel si cu partea a doua. În timp ce asculți părțile, nu uita să folosești tehnicile învățate la modulul Comunicarea (formularea si adresarea întrebărilor, ascultarea activă, limbajul non verbal etc.). Alternativă. Pentru ca să fie si mai eficient
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
trece prin minte să examinăm mai îndeaproape circumstanțele în care folosim asemenea expresii. Dacă o vom face, atunci vom vedea că ceea ce se distinge și se opune prin ele nu este „gândirea“ și „vorbirea“, ci un mod neatent, superficial sau confuz de a gândi și unul chibzuit, temeinic. Expresia feței, a privirii, tonalitatea vocii și alte caracteristici ale atitudinii noastre, atunci când rostim aceste expresii, nu sunt simpli însoțitori ai exprimărilor verbale. Ele reprezintă indici dintre cei mai importanți pentru acel context
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
să observe spiritul instituțiilor născute și să le confrunte cu datele gândirii lor anterioare. Al treilea moment, conform schemei teoretice a lui de Lagarde, este așa numitul "șoc aristotelic", care contribuie la cristalizarea ideilor și face dintr-un complex doctrinal, confuz până atunci, un model de sistem rațional. În sfârșit, cel de-al patrulea moment este cel al sintezei albertino-tomistă, care îi conferă spiritul creștin și permite evoluția doctrinelor și instituțiilor medievale în secolele XIV-XV. Evoluția instituțiilor oferă imaginea secolului al
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
numai clinchetul armelor (fremitus armorum)304, se produc schimbări remarcabile: Câmpul cavalerilor este înlocuit de Dietă, în care vor prinde contur atribuții precis determinate. La început prerogativele judecătorești, hotărârile politice și militare, adoptarea legilor, vor reprezenta "o masă informă și confuză"305. Principiul electivității în desemnarea suveranului era combinat cu cel al eredității, într-o formă ce amintește sistemul mixt ereditar-electiv din Țările Române. Alegerea aparține la început Dietei, din care fac parte principii laici și ecleziastici, prelați și seniori. La
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ar fi trebuit să dispună de o reală suveranitate. Dispoziția Diplomei leopoldine este ambiguă în privința menținerii instituției și a principiului de liberă alegere a guvernatorului, în special în ceea ce privește asimilarea acestuia cu voievodul din "timpurile de mai înainte". Este o prevedere confuză care a permis, cum de altfel era și legiferat, numirea guvernatorului în aceleași condiții cu aceea a voievozilor din perioada suzeranității ungare în Transilvania voievodală și nu alegerea acestuia, conform tradiției din perioada anterioară a Principatului (sau și din perioada
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
din Ungaria de Sus și o parte din Banat (până la 1552). Instituțiile centrale ale țării erau principele suveran, Consiliul principelui și Dieta. Intensa activitate de legiferare a Dietei și marele număr de hotărâri, unele contradictorii, au dat naștere unei stări confuze și dezordine legislativă 744. Pentru a pune capăt acestei situații, a fost inițiată acțiunea de colectare a hotărârilor Dietale, eliminarea textelor inutile și regruparea lor metodică, pentru a forma o singură lucrare legislativă. Începută de principele Gabriel Bethlen cu prima
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
sunt mai puțin tipizate și mai complexe. Vom constata în literatura perioadei cercetate o individualizare mult mai nuanțată a personajelor, acestea nu mai sunt personaje-tip76 în sensul strict al termenului. Explicația rezidă în caracterul epocii, măi ambigua, cu valori mai confuze de sfârșit de secol. Zola îi reproșează lui Balzac caracterul hiperbolic, iar lui Stendhal caracterul genial al personajelor lor. În această ordine de idei, pertinenta ne pare observația Ninei Melic-Sarkisova că pozitivismul nu l-a împiedicat pe Zola să recunoască
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
să o creeze. Reprezentarea intrigii dezvoltate de Pariziana are valoarea și proporțiile unui spectacol care devine temeiul existenței sale în lume, proiectarea ființei sale. Conștientizând faptul că forma mentis este un principiu creator, Pariziana ajunge la trăirea într-o zonă confuză între realitate și rol, pusă în text sub semnul teatralității. Femeia pariziana înseamnă teatru în sine. Ea se impune prin atmosfera de sărbătoare, prin plăcerea jocului, prin improvizație, păstrând ceva din tradiția Commediei dell'Arte. Pariziana este, cum sugerează doamna
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
parizienilor. Parizianul se caracterizează prin gustul și renumitul sau chic parisien, si este predispus spre lux, exces, rafinament. Consultând și alte lucrări, vom observa că repertoriul de trăsături ale Parizianului/ Parizienei este relativ constant, iar organizarea lor într-un sistem confuză și fluctuanta. 95 Opinia curentă în care se întrunesc judecățile esteților și moraliștilor este următoarea: "Rien n'est sérieux dans cette ville, disent-ils. Leș femmes y șont légères. Leș hommes le șont peut-être encore davantage. On y trăite leș plus
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de față, menită să formuleze noi observații privind artă scriitoriceasca a ermeticului. Leopardi afirmă necesitatea de a folosi cuvinte vagi, pe care le consideră elemente sine qua non ale poeziei, deoarece pot stimula imaginația și pot bucura sufletul prin sentimentul confuz și indefinit generat; în opoziție cu oamenii de știință, poeții trebuie să utilizeze cele mai vagi cuvinte, pe cele care exprimă idei neconturate sau care trimit la o multitudine de idei.263 Fiecare termen poetic dispune de o tensiune centrifuga
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
multiplicitate, varietate, mărime, lungime, lățime, vastitate.264 Printre termenii poetici menționați de Leopardi în Zibaldone se regăsesc: irrevocabile-irevocabil, irremediabile-iremediabil, deoarece trimite la idei nelimitate (Zibaldone, 1534); adjectivele lontano și antico-depărtat și antic pentru că dau naștere unor idei vaste, nedefinite și confuze (Zibaldone, 1789); posteri-urmași, posterità-posteritate, futuro-viitor, passato-trecut, eterno-etern, lungo-lung, morte-moarte, mortale-mortal, immortale-nemuritor și altele asemenea lor (Zibaldone, 1930); alto-înalt, altezza-înălțime (Zibaldone, 2350); romito-solitar, singuratic, solitudine-singurătate, silenzio-tăcere și imaginile pe care le trezesc în mintea receptorului (Zibaldone, 2629). Deși autorul enumeră explicit
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
muritorilor, cărora, în opinia poeților noștri le rămân, ca singure certitudini, durerea, singurătatea și, desigur, moartea. 3.2.3. Tăcere și interioritate sau tăcerea prezentului Pentru Giacomo Leopardi tăcerea începuturilor generează o nostalgie similară cu cea a desprinderii de universul confuz și tăcut al nopții din unele poezii quasimodiene. Moartea că promisiunea a fericirii la finele unei vieți de durere și suferința devine țintă dorințelor. Nașterea și trecerea în neființă reprezintă momente cheie din curgerea timpului puse în valoare de motivul
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
intertextualității se repertoriază ușor și se lasă descrise 34 (Samoyault: 2001, 5). Autoarea studiului asupra intertextualității apreciază rolul jucat de Gérard Genette în trecerea noțiunii din lingvistică în poetică. Scriitorul Palimpsestului a diferențiat două tipuri de relații altădată indistincte și confuze, conform celor două categorii, de intertextualitate și hipertextualitate, separate pe considerentul că prima desemnează coprezența a două texte, iar cealaltă arată când un text derivă din altul (vezi supra). Capitolul dedicat memoriei literaturii actualizează tipologia practicilor intertextuale în care se
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
face înțeles mesajul nostalgiei inverse pe care cititorul ar trebui să îl deslușească. Intertextualitatea explicită (poate prea, o fi capcană, avatarii celor doi scriitori nu aparțin aceleiași familii mitologice) realizează punerea în abis (ideea hipotextului lămurește, retroactiv, ce a rămas confuz din mesajul hipertextului), în ipostazierea primului tip din cele trei evocate de L. Dällenbach: reduplicare simplă, la infinit și aporistică 22. Însă, în cazul Cezarei, deși portretul îngerului căzut întregește imaginea lui Ieronim, adăugând trăsăturilor fizice (descrise de narator) semnificații
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
demonstra oare Hegel, în Fenomenologia spiritului, că, prin dezvoltarea "conștiinței de sine", sclavul îl vede pe stăpîn ca pe o anexă a propriei lui existențe, identitățile celor doi fiind astfel mutabile?), funcționează ca tipologii suprapuse și, pînă la un punct, confuze. Pe corabia lui Don Benito, lumea (cel puțin acea lume stabilă, cunoscută și acceptată de Delano!) își inversează valorile și reperele, creînd impresia unui haos iminent. Într-un fel, putem bănui că "motivul" morții lui Cereno se leagă de această
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
absolut generale. Într-o notă de jurnal (12 ianuarie 1895), își amintește că Arhiepiscopul de Canterbury într-o seară, cînd prozatorul ar fi avut o conversație relaxantă cu el i-a relatat întîmplări ciudate, povestite cîndva de o doamnă (cam confuză) care fusese guvernantă la o familie importantă din Londra. În acele "întîmplări" stranii, apar fantomele unor servitori ai respectivilor aristocrați (servitori, evident, decedați cu mai mult timp înainte!) ce încearcă să comunice cu copiii familiei, aflați în grija naratoarei. Doamna
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]