5,230 matches
-
ramificațiile ei așa încât să deie un tablou unitar. Ideea există toată implicită în cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de șiruri ce au început, au un sfârșit. De aceea voi ilustra prin fapte aceste teorii"457. Dezvăluirile privind maniera de concepere și redactare a articolelor sunt frecvente în publicistica eminesciană și ele ilustrează, pe de o parte, intenția autorului de a se detașa de stilul cultivat de presa vremii, iar pe de altă parte, postura histrionică a
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
dimensiunea evaluativă, critică, a evenimentelor de pe scena politică, și pe componenta prescriptivă, de propunere a unor soluții pentru problemele sociale și politice cu care se confruntă societatea românească. Dincolo de conținuturile informative, limbajul politic eminescian vizează efecte de avertizare, confesiune, infirmare, dezvăluire, evaluare, revoltă ș.a. Potrivit teoriei actelor de limbaj 472, a comunica înseamnă a realiza o acțiune în raport cu interlocutorul, a îndeplini în esență trei tipuri de acte: locuționare (acțiunea de a enunța ceva la un moment dat), ilocuționare (acțiunea de a
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
jurnalistului în procesul de modernizare a limbii române. Din punct de vedere pragmatic, am fost interesați de modul în care dinamica relației jurnalist-cititor modelează mijloacele de exprimare utilizate de gazetar, antrenând efecte variate la nivel de receptare: avertizare, confesiune, infirmare, dezvăluire, evaluare, revoltă ș.a. Complementaritatea celor trei niveluri de analiză (sintaxă, semantică, pragmatică) a impus conexiuni constante între dimensiunile semiotice, favorizând astfel depășirea interpretării izolate a fenomenelor în discuție. Capitolul 6 Analiza contrastivă: Timpul, Românul, România liberă și Pressa Cea de-
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
a analizei hexadice a vizat identificarea și descrierea mijloacelor de expresie folosite de jurnalist în construirea demersului publicistic. În acest sens, remarcăm preferința gazetarului pentru mijloace precum: utilizarea paremiologiei românești și străine în argumentarea ideilor politice; explicitarea constantă a vocabularului; dezvăluirea mecanismelor și strategiilor discursive, prin intermediul metacomentariului didactic care însoțește excursul jurnalistic; cultivarea tehnicii exemplului și a analogiei, cu rol în plasticizarea noțiunilor și structurilor abstracte din spațiul politic; îmbinarea formelor lexicale vechi cu exprimări neologice care fac obiectul unei glosări
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
jurnalist-cititor în publicistica eminesciană și mutațiile pe care le înregistrează aceasta de-a lungul celor patru etape de activitate. În acest sens, specificul relației jurnalist-cititor modelează mijloacele de exprimare utilizate, generând efecte variate la nivel de receptare: avertizare, confesiune, infirmare, dezvăluire, evaluare, revoltă ș.a. Astfel, dacă perioada debutului jurnalistic și a activității desfășurate la Curierul de Iași sunt guvernate de intențiile informative ale jurnalistului, odată cu intrarea în redacția Timpului se face simțită conștiința valorii performative a scrisului jurnalistic. Articolele semnate în
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
utilizarea purificatoare a necredinței? Cunosc această utilitate în mod experimental, spune Simone Weil. E nevoie de o purificare radicală a ideilor omului despre Dumnezeu, idei care [dată fiind mundanitatea lor] au dus la ateism. E nevoie de critica revelației, de dezvăluirea a ceea ce e aport uman în revelație, susține Berdiaev. Pentru amîndoi, ateismul purificator nu este decît un moment dialectic în cunoașterea lui Dumnezeu 5. El contestă definițiile reductive ale divinului, le dă la o parte din drum, restabilind astfel atît
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ființei umane se Întregesc reciproc și se completează una pe alta. Creația este un proces complex, condiționat de multe fenomene interne procesului de gândire uman, dar și caracteristice mediului social. Este condiționată, În primul rând, de cultura umană axată pe dezvăluirea, prin gândire, a implicațiilor ascunse. Materialul, noțiunile folosite În procesul de creație se pretează la lanțuri de implicații ascunse - În principal relații cantitative generale, forme spațiale, structuri logice; ele pot fi luate din domeniul diferitelor științe și „simplificate” așa Încât să
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
ființei umane se Întregesc reciproc și se completează una pe alta. Creația este un proces complex, condiționat de multe fenomene interne procesului de gândire uman, dar și caracteristice mediului social. Este condiționată, În primul rând, de cultura umană axată pe dezvăluirea, prin gândire, a implicațiilor ascunse. Materialul, noțiunile folosite În procesul de creație se pretează la lanțuri de implicații ascunse - În principal relații cantitative generale, forme spațiale, structuri logice; ele pot fi luate din domeniul diferitelor științe și „simplificate” așa Încât să
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
viață diferite. Că fiecare privim aceeași problemă din unghiuri diferite și o înțelegem diferit. Că este greu să ne substituim unui anumit caz, chiar dacă experiența ne-a readus în aceeași situație clinică de nenumărate ori. Cât de importantă poate fi dezvăluirea unor date statistice legate de speranța de viață sau riscurile inerente unei proceduri chirurgicale? Cu siguranță este greu de dat un răspuns cantitativ. Doar recunoașterea că intenția și responsabilitatea medicului trebuie să fie orientate spre vindecare,spre prelungirea vieții, dar
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
în funcție de starea clinică a pacienților vârstnici fragili, iar vârstnicii declară că, deși își doresc să primească informații (36), aceste discuții nu au loc niciodată (37) . Volumul de informație de care are nevoie pacientul este foarte frecvent subestimat (38). Șansele de dezvăluire a diagnosticului cresc pe măsură ce pacienții devin tot mai informați, iar așteptările lor tot mai mari (35) . Deși există cereri frecvente din partea familiei ca informațiile despre boală și prognostic să nu fie dezvăluite pacientului vârstnic, în studiul lui Ajaj și al
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
să țină cont de numeroase recomandări (tabelul 56.2). 56.5. Abuzul la vârstnici În cazul abuzurilor produse asupra vârstnicilor, în special asupra celor dependenți, medicii s-ar putea confrunta cu negarea și refuzul victimelor de a dezvălui adevărul, chiar dacă dezvăluirea i-ar putea proteja. Motivul ar fi îngrijorarea, de cele mai multe ori întemeiată, că s-ar putea solda cu alte acte de violență. Astfel, trebuie luat în considerare faptul că personalul de îngrijire din instituții/domiciliu sau chiar membrii familiei pot
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
din instituții/domiciliu sau chiar membrii familiei pot reprezenta un element de risc pentru autonomia, sănătatea i securitatea vârstnicului, existând posibilitatea continuării abuzurilor și creșterii severității acestora. Recomandările sunt de a oferi timp și suport pacienților pentru a consimți la dezvăluirea abuzurilor și de a soluționa problemele cu ajutorul instituțiilor abilitate (49). Primul aspect al abuzului la vârstnici, descris inițial în literatura britanică (50), a fost de natură fizică din partea unei rude care îngrijea un vârstnic. Ulterior, definiția abuzului asupra unei persoane
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Maura-Gabriela Felea, Liana Rada Borza, Cristina Gavrilovici () [Corola-publishinghouse/Science/91973_a_92468]
-
Gândirea simbolică nu este apanajul exclusiv al copilului, al poetului sau al dezechilibratului; ea este consubstanțială ființei umane; precedă limbajul și gândirea discursivă. Imaginile, simbolurile, miturile nu sunt creații arbitrare ale psihicului, ele răspund unei necesități și îndeplinesc o funcție: dezvăluirea celor mai secrete modalități ale ființei"11. Pornind de la problematica imaginarului mitic și religios, acesta este dezvoltat în jurul conceptelor de simbol, simbolism. O imagine simbolică capătă realitate distinctă de celelalte imagini, ea manifestându-se într-o lume a realităților contradictorii
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
posibil: 1. atât în acțiune - ca aspect exterior; 2. cât și prin trăirile sale - ca alcătuire sufletească, interioară; - poate fi lipsit de o individualitate marcantă, sau dimpotrivă; personajul propulsează mecanismul acțiunii;personajul este plasat într-un animit mediu de viață; - dezvăluirea trăsăturilor se face prin orice mod de expunere: descriere, narațiune, dialog, monolog; - în operele epice și dramatice, personajul este obiectivat; - acțiunea conturează personajul literar; - personajul devine o semnificație a condiției umane; - personajul poate fi: a. real, a existat cândva; b
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
cuvinte vom recompune portretul acestuia;moduri de caracterizare: A. a. într-un paragraf, sau pagină etc. este descris fizic; b. în alt paragraf, sau pagină etc. este descris moral; B. a. caracterizare statică sau centripetă; b. dinamică sau evolutivă (1. dezvăluirea treptată a devenirii unui personaj; 2. este prezentat însuși procesul de transformare al personajului); C. a. caracterizare „plată” (care se suprapune celei statice) prezintă o singură trăsătură a personajului, considerată dominantă sau mai izbitoare din punct de vedere social; aceasta
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
mijloacele armoniei sonore; melodia se caracterizează printr-o mișcare lentă și un ritm liber; neprecizat, ceea ce însemnăm în muzică prin „tempo rubato”; este un cântec individual, al singurătății, o confesiune lirică; o etalare a unor sentimente puternice, care cer stringent dezvăluirea lor; - o culme a poeziei lirice populare, prin care sentimentele personale sunt făcute publice; - reprezintă latura gravă a vieții sufletești; - este o poezie de instinct vital;sunt caracterizate prin intensitate, sinceritate și prospețime; - trăirea sentimentului de bază (iubire, ură, dor
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
o parte a adevărului hristologic, cea întoarsă spre ispășire și mântuire. În esența sa tainică, ultimă, creația este eclezială. În viziunea lui Berdiaev, în creația religioasă se clădește "trupul universal teantropic". Revelația perioadei creatoare este tocmai revelația împlinită a Teantropiei, dezvăluirea deplină în viața universală a lui Hristos în unitate cu omenirea. Credința se sprijină pe o viață spirituală creatoare care nu este o simplă mișcare în plan, ci este o mișcare verticală, în sus și în profunzime. Această mișcare verticală
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
idealului națiunii cu cel creștin, națiunea fiind exclusă din această ecuație. Fundamentul teologic al naționalului se sprijină pe faptul că dezvoltarea lumii este o revelare în timp a eidos-ului care ființează etern. Creația propriu-zisă nu a constat într-o simplă dezvăluire a lumii în tiparul ei deplin, întrucât această dezvoltare nu s-a realizat decât prin conlucrarea Proniatorului cu lumea. Încercarea de justificare teologică a națiunii capătă consistență în măsura în care se acceptă presupoziția inițială potrivit căreia "națiunea este o descoperire în timp
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cunoștință, în Filocalia, vol. VI, traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, București, Humanitas, 1997, pp. 244-245: "Începutul dragostei de Dumnezeu este disprețuirea lucrurilor văzute și omenești. Mijlocul ei este curățirea inimii și a minții din care vine dezvăluirea ochilor minții și cunoașterea Împărăției cerurilor ascunsă în noi. Iar sfârșitul ei este iubirea de nereținut a darurilor mai presus de fire ale lui Dumnezeu și dorința firească a unirii cu Dumnezeu și a odihnei în El. Unde este iubirea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
a ne procura legume. Să admitem că ar fi așa. Numai că, din fericire, contribuția științei nu se sfîrșește aici: savanții sînt în stare să vă ajute să găsiți un al treilea avantaj: claritatea" (M.W.). După claritate se urmărește dezvăluire scopului - simplu de rezolvat tehnic, dar în problemele fundamentale scopul "nu" ne este dat: "Cu această observație, putem defini acum ultimul aport pe care știința ca atare îl poate aduce clarității, aport dincolo de care nu mai există altul. Savanții pot
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
cu dosare compromițătoare, coruperea celor lacomi și fără coloană vertebrală, și îndepărtarea celor incomozi cu ,,mijloace specifice” , inclusiv atacuri prin mijloace perverse (fără probe) la sănătatea și viața acestora. Trebuie spus că de-a lungul anilor au mai apărut niște dezvăluiri în presă despre aceste ticăloșii care se petrec pe ascuns, dar imediat golănimea a venit cu ,,contraargumente” amplificate de ,,zvoneri și răspîndaci” despre ,,unii care sînt bolnavi de scenarite”. Cei care încercau (și încearcă) să arate ticăloșiile care se petrec
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
misterios și înspăimântător"17 al comunității. Caracterul contagios al violenței este observabil încă în lume. Revelarea mecanismului Țapului Ispășitor potențează deopotrivă abilitățile creative și pe cele distructive ale umanității, lipsind-o pe aceasta de pacea asigurată prin funcționarea mecanismului victimar. Dezvăluirea articulațiilor mecanismului și, astfel, anularea eficacității lui obligă umanitatea să găsească mecanisme alternative de stabilizare sau să piară într-o apocaliptică etalare a violenței. Omul are de ales între asumarea deplină a iubirii christice și autodistrugere completă 18. Abia recunoașterea
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
sunt rezervați, dacă nu chiar pesimiști, cu privire la viitorul umanității și, implicit, cu privire la puterea religiei de a susține un viitor confortabil. Îngrijorarea lui Girard vizează incapacitatea oamenilor de a-și gestiona violența în absența mecanismului victimar, scos din funcțiune prin chiar dezvăluirea articulațiilor lui. Wilson consideră că Occidentul mai funcționează doar din inerție, întrucât s-a autosabotat reconfigurându-se secular. Dar asumarea revelației creștine cu toate consecințele ei și, respectiv, restaurarea valorilor creștine sunt singurele soluții pe care le întrevăd autorii. Vattimo, Rorty
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
se lepede de Moșe, că le zici să nu-și taie copiii împrejur, și să nu trăiască potrivit cu obiceiurile.” La 11,19 scrie să ne fie învățătură de minte: ,,și propovăduiau Cuvîntul numai iudeilor”, pentru că la 10,28 se face dezvăluirea: ,,nu este îngăduit de Lege unui Iudeu să se însoțească împreună cu unul de alt neam”, și să nu ne mai aburiți cu alte revelații! Clar și luminos și pe față și pe dos! Canci Neamuri la convertire, deci este vorba
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
utilizarea purificatoare a necredinței? Cunosc această utilitate în mod experimental, spune Simone Weil. E nevoie de o purificare radicală a ideilor omului despre Dumnezeu, idei care [dată fiind mundanitatea lor] au dus la ateism. E nevoie de critica revelației, de dezvăluirea a ceea ce e aport uman în revelație, susține Berdiaev. Pentru amîndoi, ateismul purificator nu este decît un moment dialectic în cunoașterea lui Dumnezeu 5. El contestă definițiile reductive ale divinului, le dă la o parte din drum, restabilind astfel atît
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]