5,695 matches
-
și cristalizare harică a poporului credincios și a prea frumoasei limbi române. Limbii protodace-limba divină a Neamului părintesc al omenirii i s-a conferit așadar atributul suprem al veșniciei de a rămâne cea mai frumoasă. Tocmai de aceea, prin binecuvântare dumnezeiască, protopărinții i-au spus limbii care în veac de milenii rămâne-române, adică Limba română. Identitatea, comuniunea și continuitatea noastră nemuritoare pe acest pământ și în rîvnitul cer are ca Destin întreita sa naștere prea binecuvântată ca popor dac, creștin și
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
iubit. Acest aspect subliniază faptul că Dumnezeu nu se comportă ca o ființă abstractă, ci ca o persoană care poate și doreș¬te să stea în relație cu alte persoane, în comuniune de dragoste. Mai în¬tâi Dumnezeu, din iubire dumnezeiască nelimitată și nemărginită, și-a arătat dragostea sa de¬săvârșită, prin coborârea lui la noi când a luat firea noastră stricăcioasă. Cuprinși în această iubire oamenii urcă la Dumnezeu, răspunzând aces¬tei chemări divine inaugurate prin jertfa și învierea Mântuitorului
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
are comparație cu slava cerească de care s-a învrednicit. Mucenicul trăiește în comuniune cu Dumnezeu în viața pământească, iar după sfârșitul său locuiește în comuniune permanentă și neîncetată cu Domnul, cu¬noscând în mod desăvârșit fericirea deplină în iubirea dumnezeiască. El va primi însutit ceea ce a lăsat aici, împărățind împreună cu Iisus Hristos în veșnicie. Pentru jertfa sa și pentru chinurile sale îngrozitoare și mai presus de fire, el s-a făcut vrednic cu adevărat de o amintire nepieritoare, după cum spune
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
desăvârșite ale trupului lumii acesteia, sfințit prin lucrarea euharistică, sfințitoare și sacramentală a Bisericii. Înțelegem de aici că prin aceste experien¬țe ecleziale se descoperă clar, limpede și lămurit dimensiunea universală a Sfintei Liturghii precum și angajamentul creștin față de lume. În Dumnezeiasca Liturghie, la care sunt de față Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Sfinții Mucenici și toți creștinii, sunt adunate și cuprinse toate elemente creației, dispuse în forma per-fectă a Ierusalimului ceresc, sau cum se exprimă foarte edificator, grăitor și cuprinzător rugăciunea: "În
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
lor nu este zadarnică, ci ară¬tând felul autentic de a fi al credinciosului, care s-a îmbrăcat în Iisus Hristos - Domnul, Stăpânul și Mântuitorul - prin sfânta Taină a Botezului - săvârșit de către sacerdotul pururea slujitor și jertfitor, în numele Sfintei și Dumnezeieștii Treimi - Celei de viață făcătoare, dătătoare și ziditoare. Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Jertfa Euharistică - între asumarea responsabilă a libertății umane și realitatea autentică a muceniciei creștine... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2204
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
la lăghion,/ La Sfântul Ion/ Și i-am dăruit/ Cerul și pământul,/ Aur și argintul/ Și pe noi derândul.” (Preot dr. Ioan Mircea, Dicționar al Noului Testament. A-Z, București-1980). Din structura poetică a textului se desprinde calitatea de Fiu dumnezeiesc egală cu a Tatălui, veșnici după ființă și slavă cu Duhul Sfânt purces din Tatăl-Cel ce Este! În seara de Ajun creștinii pun în sobă un butuc mai gros ce arde toată noaptea ca o expresie a trecerii luminii din
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
de îndobitocire a oamenilor. Rar, în sărbători, mai auzi câte o veste bună, o ridicare. Desigur, că e vorba de căderile și urcările duhovnicești. Trăim în era căderilor. Paradoxal, avem de-a face și cu o explozie cerească de har dumnezeiesc, înmulțindu-se vindecările miraculoase prin credință. Acolo unde există întuneric, e și o scânteie de lumină, acolo unde păcatul se înmulțește, harul sporește. În mâlul acela stricăcios și în balta urât mirositoare, de acolo vezi că răsare un nufăr alb-gălbui
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
de îndobitocire a oamenilor. Rar, în sărbători, mai auzi câte o veste bună, o ridicare. Desigur, că e vorba de căderile și urcările duhovnicești. Trăim în era căderilor. Paradoxal, avem de-a face și cu o explozie cerească de har dumnezeiesc, înmulțindu-se vindecările miraculoase prin credință. Acolo unde există întuneric, e și o scânteie de lumină, acolo unde păcatul se înmulțește, harul sporește. În mâlul acela stricăcios și în balta urât mirositoare, de acolo vezi că răsare un nufăr alb-gălbui
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
Duh” (Matei 28,19). „Domnul de viață făcător” Duhul sfânt este „Domnul de viață făcător”, pentru că împreună cu Tatăl și cu Fiul, El crează și stăpânește toate și, îndeosebi, pentru că el dă oamenilor viață duhovnicească, împărtășindu-le prin Sfintele Taine, harul dumnezeiesc; îi ... Citește mai mult Duhul Sfânt este puterea, voința, energia, dinamica lui Dumnezeu. Duhul Sfânt este a treia persoană a Sfintei Treimi. El este Dumnezeu adevărat, întocmai ca și Tatăl și Fiul, precum este cris în Sfânta Scriptură, cu prilejul
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
Duh” (Matei 28,19).„Domnul de viață făcător”Duhul sfânt este „Domnul de viață făcător”, pentru că împreună cu Tatăl și cu Fiul, El crează și stăpânește toate și, îndeosebi, pentru că el dă oamenilor viață duhovnicească, împărtășindu-le prin Sfintele Taine, harul dumnezeiesc; îi ... XX. NOI SUNTEM NEBUNI PENTRU HRISTOS", de Ștefan Popa , publicat în Ediția nr. 1997 din 19 iunie 2016. Această declarație a fost scrisă de un om pe nume Pavel. Cine a fost Pavel? Nimeni altul decât Saul din Tars
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
mut ca o lebădă...” Lucian Blaga-Autoportret (Marele poet nu a vorbit până la patru ani...) Poetule cu veșnicia-n grai, Tatăl din cer în veci să te-alduiască, Să mori și să te naști în luna Mai E o minune prea dumnezeiască! Cel „mut” în țara și-n durerea ei De unde ești și unde ești eu știu, Ne iartă neputința dacă vrei Că nu te-am înțeles când erai viu! Că numele pe-ascuns ți l-am rostit, Toți răii de atunci
LUCIAN BLAGA de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 2318 din 06 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/379468_a_380797]
-
revendică latina, Hoarde năvălind puzderii, Au supt seva, rădăcina Limbii vechilor imperii. Apărând vatră și stână, Limba ce le-au dat-o dacii, Peste vremi să le rămână, Zeii lumii au fost bacii Ce-au scornit limba română. Având stea dumnezeiască, Neamul nostru grăitoriu De vorbire strămoșească A adus din purgatoriu Sfânta limbă românească. Nu puțini o simt rușine Și-și ascund în lume slova Din meleaguri carpatine, Din Ardeal, Banat, Moldova, Și vorbesc doar limbi străine... Dar mai mulți suntem
LIMBA TA, FIICĂ DE LEI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1704 din 31 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379513_a_380842]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > 1 SEPTEMBRIE, ÎNCEPUTUL ANULUI BISERICESC Autor: Paulian Buicescu Publicat în: Ediția nr. 1704 din 31 august 2015 Toate Articolele Autorului Cartea cărților, Scriptura, Cuvântul Dumnezeiesc Ne arată când începe, Anul Nou Bisericesc ! Chiar când începuse toamna, în prima zi din Răpciune DOMNUL nostru-n Sinagogă, A intrat la Rugăciune. Și citind din Sfânta Carte, iată ce le-A zis IISUS : Să Binevestesc săracul, să dau
1 SEPTEMBRIE, ÎNCEPUTUL ANULUI BISERICESC de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1704 din 31 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379518_a_380847]
-
ambrozie-o privire Ce mă înlănțuie cu doruri și necaz. Abdic de bună voie, ne-ntrebat, Unui surâs ivit pe colțul gurii, Nebunul ce se-aruncă dezbrăcat De minte, acolo unde-adastă nurii! Mă vor ucide poate aruncând Cu pietre de smarald dumnezeiesc, Din ochii tăi ce mă privesc râzând Și voi muri strigând că te iubesc! de Gabriela Mimi Boroianu 15.11.2016 Referință Bibliografică: Mărturisire / Gabriela Mimi Boroianu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2212, Anul VII, 20 ianuarie 2017. Drepturi
MĂRTURISIRE de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379546_a_380875]
-
care avea patru fiice, de fapt cele patru anotimpuri. Bătrânul le iubea pe toate la fel, fiecare dintre copilele sale aveau sarcinile lor bine definite . Primăvara aducea culorile, Vara cocea roadele, Toamna cobora de pe dealuri cu cobilițele îndoite de darurile dumnezeiești, iar Iarna aducea liniștea albă. Uși iată că un grup de oameni inimoși s-au gandit să se alinieze-ntr-o carte cu „părticele” dedicate măriei sale, Toamna. Of! E toamnă, Doamne și mi-e toamnă! Unde ești, tu, cânt al
ÎN ZBOR ANGELIC… CUVINTE RUGINITE PE ROUĂ DULCE de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2259 din 08 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379592_a_380921]
-
fiindcă: „Veșnicia este continuarea îndreptățită a vieții.”(Aleka Ritsou-Maxim, Mărturisitor și Sfânt. Trad.din lb. geacă de Cristian Spătărelu. Ed. Egumenița, Galați, 2015, pp. 15) Aceste minunate prezențe sunt chipul divin sau interfața dintre Icoana realității dacoromâne și Aura lumii dumnezeiești. Aceste prezențe harice au parcurs Calea lui Hristos netezită de înaintași prin Tradiția patristică, sub lumina Rugului Aprins al sfințeniei, sub autoritatea demnității Voievodale, a Vlădicilor de cuget și simțire românească, sub vrednica cinstire a Dascălilor, a Poeților, a Preoților
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
Principilor din perioada Evului Mediu (excepție făcând Principele lui Machiavelli) au ca sursă Sfânta Scriptură, iar ca modele tracii aleși: regele David (smerenia căpătată ulterior, devenind primul și cel mai mare poet al lumii din toate timpurile prin Psaltira sa dumnezeiescă, împăratul Solomon, prin înțelepciuna proverbială, nemuritoare, patriarhul suferinței, dreptul Iov, care a devenit: măsură a jertfei, a iubirii, a creștinătății și regulă a guvernării, întrecut doar de Mântuitorul Hristos-ca Arhetip suprem și absolut al Iubirii, profetul Zamolxis, prin monoteismul precreștin
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
Nu, lasă să fie rege peste noi, și vom fi și noi ca celelalte popoare, ne va judeca regele nostru.>> Regalitatea are deci ca temei nu voința divină, ci o concesie făcută de Dumnezeu poporului nerecunoscător și neascultător de Pronia dumnezeiască. Drepturile regelui se regăsesc în orice formă de despotism politic de-a lungul istoriei. În esență nu s-a obținut un rege, ci un stăpân. Dorința devenind mai puternică decât legea a deschis calea constrângerii și drumul sclaviei. După dispensa
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
publice cotidiene. Salvgardarea unui Stat nu constă într-o multitudine de legi, ci în guvernarea sub aura Adevărului unic ce se reflectă și sub forma unei dreptăți sociale și a binelui obștesc. Corectarea legilor se face numai în lumina Adevărului dumnezeiesc, de către persoane autentic creștine, (conducător, lider, legislator, executor, consilier, etc.), astfel încât arta guvernării să fascineze deplin ca un exemplu de dreptate morală, înlesnindu-se armonia, spiritul și netezindu-se Calea spre mântuire a poporului creștin. Elita spiritual-politică identificându-se cu
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
Lacrimile Suferințelor unui Neam creștin sunt ca Magii ce urcă în lumină de gând, în mireasmă de cuvânt, în lucrare de har, la ieslea Cuvântului s-aducă cântare, să-L îmbrace-n lumină ca într-o haină, cu chipul Lui Dumnezeiesc de Taină: „Toți trei se-ntâlniră sub <>/ pe „calea bătută de turma lăptoasă”.../ Aud recitarea din vocea lor joasă/ în inimi, în gânduri, doar Alfa- Omega.../ și Craii suiră spre <>...// Brățara luminii le joacă pe glezne/ cu sprintene-ntreceri de
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
și zalele reci ale Robilor, suie în potirul de jertfă ca un dor mistic adus Mântuitorului Iisus. Dârele de sânge pe care le lasă acele lanțuri pe unde sunt târâte se aprind în muguri de jertfă, ca beteala unui Colind dumnezeiesc, în Bradul Crăciunului, ca dor de rod a cuminecării întru Hristos: Cătușele sunt odraslele feroce ale lanțurilor, unite-n cugetul meschin de a ștrangula pulsul și mâinile celor ce au binecuvântat fapte plăcute lui Dumnezeu, Creației Sale, Neamului și Omenirii
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
lacăte pe uși și ger pe zăbrele, au înfășat geamurile celulelor în scutece de lemn sau de tablă, să nu se vadă Îngerii de sus și hlamida de nea așezată în Calea Venirii Domnului și să nu se audă colindele dumnezeiești cântate de Tatăl-Cer peste Fiul-pământ. Toate pregătirile, toate biciuirile, toate precauțiile, toate sudălmile, toate înfometările, toate amenințările, toate izolările, toate frângerile, toate torturile diabolice au fost însă în zadar, căci Lumina Nașterii a venit, peste zdrențele trupurilor lor și peste
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
Poeziei creștine. Din celulele încremenite a picurat sensul cel mai profund al trăirii lirice, care s-a împletit cu destinul creștin sub forma lui cea mai ortodoxă. În universul concentraționar, Suferința creștină a strâns la sânul ei toate valențele comuniunii dumnezeiești, prin darurile divine, care s-au răsfrânt în binecuvântări: răbdarea ca rugăciune, foamea ca asceză, dureri ca încercări, îndurarea ca ispășire pentru neam, împăcări profunde, arderi spirituale, dăruiri frumoase, chemări celeste, înălțări mistice, incantații serafice, toate îmbrățișate în, Poemele sublime
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
Matei Basarab, Constantin Brâncoveanu ș.a., a rămas alături de toți marii bărbați din aceeași seminție geto-dacă binecuvântată, o Călăuză ca asumare a dreptei credințe, un model de împlinire a slujirii lui Dumnezeu pe pământ, un arhetip monarhic creștin după sceptrul monarhiei dumnezeiești. Faptul că mulți teologi profesioniști răsăriteni, dar nu mărturisitori întru Adevăr ca fundament experențial duhovnicesc, au tratat superficial secolul IV, cu Epoca de Aur a Marelui Constantin-epocă deschizătoare a milenarismului constantinian, au netezit calea oponenților și detractorilor Augustului Împărat, cei
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
mireasmă, culoare, expresie, misiune, vocație, mărturisire, închinare, atribute spirituale unei culturi creștine autentice și înălțătoare spre transcendent, spre unire deplină cu Inefabilul. Prin constituția ei teandrică, divino-umană, Biserica lui Hristos trăiește existența și misiunea ei în bipolaritatea dimensiunii: cea revelată, dumnezeiescă, circumscrisă Sfintei Treimi, Cerului, dar și cea umană, centrată pe spiritul Culturii, ca expresie naturală, harismatică a Omului inspirat, a Neamului, a pământului sacralizat. Așadar, Omul ales, religios este o dimensiune preponderent-culturală, iar prin conlucrare cu harul divin tinde spre
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]