3,012 matches
-
Austria mai ales. Răspândirea velnițelor era atât de mare în Moldova, efectele negative atât de evidente, încât s-au făcut intervenții pe lângă organele de stat pentru prohibirea producției de spirtoase, prin instituirea unor dări sporite sau, în cazuri excepționale (secetă, foamete, recolte proaste etc.), s-a cerut chiar oprirea totală a producerii de rachiu din grâu și secară. În 1842, funcționau în Moldova 103 distilerii cu mașini și 1.098 cu căldări, în (1846 - 104 velnițe cu mașini și 806 cu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Război Mondial. Mai multe recolte proaste generează catastrofe, cu agricultura ocupîndu-se 2/3 din populație. Fenomenul se va verifica în 1899 cînd, după patru ani de recolte rele, seceta a anulat orice recoltă în cîmpia Dunării, România aflîndu-se în pragul foametei. Aceste întîmplări neașteptate creează cu greu o viziune optimistă de țară cu natură darnică, viziune înfrumusețată încă de pe vremea cronicarilor de odinioară. Dimitrie Cantemir, în tabloul pe care 1-a lăsat asupra Moldovei de la începutul secolului XVIII, descrie un spațiu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și că au considerat drept acte contra-revoluționare modalitățile unirii din 1918 cu Vechiul Regat. Activismul acestora introduce în Basarabia un factor de tulburare care degenerează în septembrie 1924, la Tatar-Bunar, în sudul Basarabiei. Acest orășel se revoltă ca urmare a foametei provocată de secetă și sub efectul propagandei comuniste. Autoritățile de la București reacționează cu violență. Cinci sute de acuzați sînt judecați, agenții propagandei sovietice sînt demascați, procesul durînd pînă în decembrie 1925... Pentru București, Tatar-Bunar-ul este un simptom al imperialismului sovietic
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
după prăbușirea Uniunii Sovietice și că alți asemenea indivizi mediocri, lacomi, corupți și plini de vicii guvernau o mare parte din restul mapamondului. Epocile viitoare s-ar putea să considere incredibile concentrația de bogăție și șocantele diferențe dintre clase, accentuarea foametei și a sărăciei, sporirea numărului de boli periculoase, violența și dezordinea socială și lipsa unor instituții sociale bazate pe principii umane și egalitariste. Timpurile noastre vor părea atunci o zonă întunecată, de o teribilă ignoranță și înapoiere, în care viața
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lor îi surprinde de fiece dată"156. S-ar putea lipsi de-o atare surpriză dac-ar folosi imagini frapante și le-ar aminti cît mai des. Maurice Barrès, de exemplu, se înverșunează împotriva "marii burghezii evreiești" care aduce "la foamete mii de muncitori"157. Sau Maurice Thorez, care proclamă că "14 Iulie este sărbătoarea națiunii reconciliate cu ea însăși, unită împotriva celor două sute de familii"158. Cele două sute de familii, banca semită iată expresii mult mai colorate decît cuvintele simple
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
constatare care poate fi făcută este că această legendă urmează o schemă tip, aceeași la toate popoarele. Eroul este descris ca fiind fiul unui cuplu regal sau nobil, cît despre naștere, ea este precedată de o stare de criză, de foamete, de război. Atunci tatăl, simțindu-se amenințat de venirea unui moștenitor care ar putea profita de situație, ordonă să fie abandonat sau ucis. Ca și cel din urmă dintre supușii lui, el recurge la infanticid pentru a conjura un destin
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
piatră, să mulgă vacile, că culeagă măslinile sau, în cel mai bun caz, să repare bocanci murdari de noroi și de bălegar. Era fiica lui Martello, unul dintre cei mai vârstnici țărani din sat, muncise la vreme de secetă și foamete, împreună cu taică-său și frații ca un catâr, ca o apucată, și cunoștea toate năravurile bărbaților: era de-ajuns să le-aude cadența pașilor și să se uite la ei cum beau și pufneau. Și-a așteptat bărbatul în prag
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de măsuri dure care au constat în secătuirea economiei, în colonizările masive (peste un milion de ruși), eliminarea elitelor românești și a tinerilor români, clasa activă a provinciei, deportări, înrolări, constituirea de detașamente de muncă trimise în URSS și prin foamete. La baza rusificării a stat impunerea învățământului în limba rusă - au fost aduși peste o mie de învățători din Rusia și Ucraina, cadre didactice care nu fuseseră corupte de regimul regalo-fascist din timpul stăpânirii românești -, introducerea limbii ruse în administrație
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Nu trebuie să uităm, însă, nici orientarea filorusă a doritorilor instaurării noii hegemonii rusești post-sovietice. În timp ce tot ce este românesc este demonizat, fratele de la răsărit este elogiat ba, mai mult, se încearcă ștergerea crimelor comunismului în Basarabia. Referindu-se la foametea din 1946-1947, în care au pierit peste 200.000 de oameni, V. Grosul constata că „nu corespund realităților afirmațiile despre tăinuirea de către conducerea locală a adevăratului tablou al foametei, despre faptul cum că acesta nu era cunoscut de Guvernul URSS
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
mult, se încearcă ștergerea crimelor comunismului în Basarabia. Referindu-se la foametea din 1946-1947, în care au pierit peste 200.000 de oameni, V. Grosul constata că „nu corespund realităților afirmațiile despre tăinuirea de către conducerea locală a adevăratului tablou al foametei, despre faptul cum că acesta nu era cunoscut de Guvernul URSS. Potrivit memoriilor publicate ale lui N. G. Coval, fost prim-secretar al CC al Partidului Comunist al Republicii, de acum, la începutul lui februarie 1946, Sovietul Miniștrilor al URSS
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
explică ajutorul acordat cu întârziere, când de acum zeci de mii de oameni murise doar în Moldova? Întâi de toate, prin faptul că Guvernul unional era preocupat de acordarea de ajutor unui șir de țări est-europene, unde de asemenea bântuia foametea. Este vorba de Bulgaria, România, Iugoslavia și alte țări. În ceea ce privește deportările, astăzi ele sunt tratate oarecum unilateral. Reiese că au fost deportați doar oameni nevinovați. Dar, nu se știe de ce, se trece sub tăcere faptul că fasciștii români au nimicit
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de român era folosit înainte de secolul XIX doar cu sens social de rumân, adică țăran șerb (vezi mai sus Tudor Chifian). Autorul insistă pe deosebirile dintre români și moldoveni și nu face nici un fel de referire la deportările, exterminările și foametea din 1945-1965. Nu citează, în analiza specificului limbii moldovenești, autori români, ci doar „savanți notorii” sovietici (ruși) din anii ‘50 și ’60: „știința universală, însăși istoria au demonstrat ... că denumirea de limbă moldovenească este creată, ocrotită folosită de moldoveni”. La
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Mihai Apostu: Domnule Pântea, trebuie să începem cu o prezentare a dumneavoastră deși știu că este foarte incomod să vorbească omul Pântea despre artistul Pântea. Cristian Pântea: Sunt născut în anul foametei (1947), an de foc în spirala numerologică. Tatăl meu, Dumitru Pântea, a venit din Ciceul transilvan la începutul sec. XX, stabilit în “Țara Berladnicilor” căsătorindu-se cu Ana Bogescu, dintr-o famile de vechi târgoveți bârlădeni. Școala primară am început
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93471]
-
de altfel respinsă de Sfânta Scriptură. Mesajul creștin al Noului Testament, ilustrat în paginile Sfintei Evanghelii, răstoarnă structura păgână prin vestirea eliberării totale a omului și a autonomiei conștiinței individuale față de puterea politică. Apariția războaielor, răscoalelor și a lipsurilor umane (foamete, boli, trădări, ucideri etc.) nu pot fi evitate, potrivit lui Cristos, dar vai celui care le provoacă. În Mc 12, 13-17, Isus răspunde la întrebarea despre învoirea de a plăti tribut Cezarului. Sinopticele subliniază tendențiozitatea întrebării puse de farisei și de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
atenție (pentru o discuție detaliată a se vedea Capitolul 7 din prezentul volum). În analiza sa asupra relevanței contemporane a Manifestului comunist al lui Marx și Engels, Derrida (1994a, 1994b) apără o "Internațională nouă" pe motiv că "violența, inegalitatea, excluderea, foametea și deci opresiunea economică nu au afectat niciodată în istoria pământului și a umanității atâția oameni". În timp ce apără "spiritul" marxismului, Derrida (1994a: 56) argumentează în favoarea revizuirii idealului lui Marx de "dispariție a statului". Acesta ar trebui eliberat de ideile anterioare
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
controlul asupra vieții. Ea afirmă că până și umanitarismul poate fi plasat în spectrul violenței, de vreme ce face parte din ordinea statului suveran de putere și violență, cu toate că susține contrariul. Într-adevăr, ea spune că taberele de acordare a ajutorului împotriva foametei sunt similare lagărelor de concentrare deoarece amândouă sunt locuri unde "se iau decizii arbitrare între viață și moarte, unde lucrătorii sociali sunt forțați să aleagă pe care dintre înfometați nu sunt capabili să-i ajute" (Edkins 2000: 13). Victimele foametei
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
foametei sunt similare lagărelor de concentrare deoarece amândouă sunt locuri unde "se iau decizii arbitrare între viață și moarte, unde lucrătorii sociali sunt forțați să aleagă pe care dintre înfometați nu sunt capabili să-i ajute" (Edkins 2000: 13). Victimele foametei apar doar ca "simple vieți" ce trebuie "salvate"; fără elementele sociale sau culturale ce fac parte din ființa lor, aceste persoane sunt depolitizate, vocile lor politice sunt ignorate (2000: 13-14). Campbell (1998b: 506) afirmă aceeași idee cu alte cuvinte, argumentând
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
167, 172 experți, 264 exploatare, 90, 117, 127, 130, 136, 146 exporturi, 79 extrateritorialitate, 117 feminism, 9, 25, 32, 41, 147, 150, 233-55 feminitate, 242, 243, 244, 250 fenomenologie, 162 feudalism, 131, 220 filosofie, 36, 43, 204 finanțe, 170, 175 foamete, 151, 191 foedus pacificum, 75 formarea intereselor, 211, 212, 216, 222 forță de muncă, 89, 170, 238, 251 forțele pieței, 94, 96 fragmentare, 79, 129, 138, 139 fragmentare națională, 27, 128, 140 frontiere, 77, 80, 166, 167, 173, 191, 193
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Maria: (revoltată) Auzi! Situația noastră va fi rezolvată!" Că-mi vine să și rîd! Și chiar aș rîde dacă nu mi-ar veni să plîng. Val: N-o luați în tragic. Eh, în lume sînt necazuri mai mari... crize, războaie, foamete, rasism, exploatare... La noi e o glumă. Așa că, răbdare. Da' de fapt văd că răbdare aveți. Bravo! Așa-i cuminte! Bravo! Irina: Val, ce-i cu tine? Val: Ce să fie? Ți-am spus că am băut ceva mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Născută În Japonia, Amélie, posesoarea unei surori de o rară fumusețe, navighează prin lume pînă la șaptesprezece ani, cînd, În fine, ajunge În Belgia. Petrecuse ani frumoși În New York, dar trecuse și prin groaza regimului maoist de la Beijing sau prin foametea unei țări precum Bangladeshul. Una dintre cărțile cu acces larg la propria biografie este romanul din 2004, Biografia foamei: romanul copilăriei ei, o poveste frumoasă, crudă dar fericită, spusă cu cinism dar Întreruptă de momente ascuțite de patetism. Aici veți
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
însă noaptea, cînd mai nebun veghez, Eu văd ca și aevea, biserică, morminte, Iar printre ele unul, c-o cruce neagră văz."81 În toamna aceea a anului 1865 județele Botoșani, Dorohoi, Suceava, Neamț, Bacău și Iași au cunoscut o foamete cumplită. La 3 noiembrie 1865, G. Ivașcu, subprefectul plășii Tîrgului, scria cître președintele comitetului permanent: "Suntem de-abia intrați în luna lui noiembrie și unii dintre locuitori, iară mai cu osebire pălmașii au devenit a să ruga pe la unii și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
o merță de păpușoi, adică 200 kg. O delegație, compusă, la Cucorăni, din primarul Gh. Măzăreanu, Niță Adochiței și Toader Chircu, a fost împuternicită să caute în țară păpușoi, "unde s-a găsi"83. În iarna aceea, din anul 1866, foametea i-a fugărit, la Ipotești, pe doi țărani bucovineni: Ioan Eminovici, din Călinești-Cuparencu, și cumnatul său, Procop Smocot, de la Șerbăuți. "Boierul" George nu era acasă. Spre seară vine și el de unde o fi fost și vede pe cei doi țărani
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
el de unde o fi fost și vede pe cei doi țărani, smeriți, plecați în fața lui. Cine sunteți și de unde veniți? Sunt fratele tău vorbi Ioan și am auzit că ție-ți merge bine și ești bogat aici. Pe la noi bîntuie foametea; mor copii și bătrîni. Am venit să te rugăm ca să ne dai puțin porumb, că te-om pomeni... După aceea, Ioan, cînd era cu chef, povestea: Și ne-a luat fratele George și ne-a dat de mîncare și de
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
al II-lea din acel an școlar; pentru asta i-ar trebui niște bani, ca să poată pleca. Eminovici n-a fost de acord cînd a auzit de bani. Satul întreg ieșise cu greu din iarnă și încă avea de îndurat foametea, pînă la noua recoltă. Afară de asta cu împroprietărirea 88 din anul trecut, Eminovici făcuse mare supărare printre țărani, că nu le dăduse pămîntul, după lege. Eminovici a strigat în gura mare că la el oamenii n-au lucrat cu carul
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
multe meridiane au redus nu numai șansele dezvoltării unei largi colaborări între state în domeniul educației, ci și investițiile în general destinate dezvoltării ființei umane. Este adevărat, omenirea are nevoie de masive investiții și în alte domenii: eradicarea șomajului, a foametei, apărarea sănătății oamenilor etc. Fără a determina dezvoltarea socială, educația este un factor de prim ordin al devenirii, ea pregătind oamenii pentru schimbare, pentru perspectivele, dar și pentru amenințările pe care aceasta le creează (12). Dar cu aceasta, intrăm în
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]