6,195 matches
-
sociale curente, decât să le reproducă sub o formă sau alta. Prin norme noi agenții pot identifica noi trasee ale socializării, mai puțin înclinate către conducere nedemocratică (rule) și cu o mai mare propensiune înspre flexibilizarea structurilor, la rândul lor indispensabile oricărui proiect social. Sigur, la această concluzie este infinit mai ușor de ajuns cu mijloace teoretice decât practice. Pe de altă parte însă, costructivismul radical măcar imaginează convingător alternative care ar putea fi socializate odată; realismul, pluralismul, marxismul deși acesta
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestui impas politic. Participanții principali: miniștrii de Externe ai celor trei "mari": James Byrnes din partea Statelor Unite, Ernest Bevin din partea Marii Britanii și Molotov din partea Uniunii Sovietice. Conferința decide includerea în cabinetul Groza a câte unui membru PNȚ, respectiv PNL, ambii necesitând indispensabilul consimțământ al Moscovei, organizarea de alegeri libere și, nu în ultimul rând, înființarea unei comisii interaliate compusă din Vîșinski împreună cu Averell Harriman și Archibald Clarck Kerr, ambasadori din partea Washingtonului, respectiv Londrei la Moscova (Bîftoi, 2004: 347; Cioroianu: 2005a, 61-64; Frunză
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și a rațiunii de stat în raport cu orice formă de legitimare a lor: politica nu ar fi decât o luptă pentru putere pură (Stanciu: 2008, 16). În această logică, Uniunea Sovietică se autoînșela și îi înșela și pe alții oferind o indispensabilă matrice ideologică obiectivelor sale internaționale: Moscova ar fi trebuit să recunoască interesele naționale care îi animau comportamentul în plan extern fără să le camufleze în spatele unei inutile și falaciose legitimări ideologice. Dar, pe lângă faptul că politica internațională a Washingtonului în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
rupe dinții (sic!)" și cu toate acestea "va rămâne ceva de învățat". În ceea ce privește viitorul, "noi înșine nu garantăm că nu se vor face greșeli" atenționa prim-secretarul sovietic. Inamici rămăseseră destui, așa că lupta împotriva lor, prin orice mijloace, era la fel de indispensabilă ca și în trecut (Gluchowski: 1998, 48-49). Regimurile socialiste est-europene nu au reacționat în manieră unitară la provocările considerabile ridicate de către destalinizare. Deși au încercat să îi limiteze impactul și, pe cât posibil să o eludeze, conducerile comuniste din Europa de Est au
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
romantic a asaltat societatea română, urmărind, fără succes, să îi exorcizeze înclinațiile "mic-burgheze" și să o ghideze înspre ceea ce înțelegea prin comunism. Nicolae Ceaușescu a reprezentat desigur principala sursă ideologică a leninismului romantic. Formarea sa intelectuală devine astfel un instrument indispensabil înțelegerii felului în care a gândit și a condus România timp de un sfert de secol. În linii mari, mentalitatea sa era deja închegată înaintea începerii celui de-al Doilea Război Mondial, fiind structurată de două coordonate majore: "cultura politică
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Nicolae Bălcescu. Conceptul, introdus de Ceaușescu însuși, urmărea să proiecteze dimensiunile eroismului liderului pașoptist asupra sa și a planurilor sale ideologic articulate (Drăgușanu în Boia: 1998, 121-123). Dar, așa cum am menționat, leninismului romantic, ca oricărui tip de leninism, îi este indispensabilă componenta proiectivă, teleologia revoluționară; "romantismul revoluționar" are mai degrabă o funcție propagandistică, direcționată către "masele fără de partid" în primul rând, comuniștii convinși nemaiavând nevoie de atât de multă îndoctrinare și devenind la rândul lor factori propagandistici convingători (vezi Zanc: 1975
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
În sprijinul activității...: 1986, 60-61). Atât pe durata unui conflict armat, cât și pe timp de pace, "luptătorul" încadrat în "gărzile patriotice" trebuia să respecte în primul rând legislația în vigoare. Construită după tipare leniniste, aceasta ar fi constituit un indispensabil ghid de acțiune al combatantului. "Socialismul nu se poate construi prin nesocotirea legilor, prin încălcarea lor, prin anarhie!" declara răspicat Ceaușescu. "Aceasta reprezintă o mentalitate și un spirit burghez, mic-burghez, străin concepției revoluționare, străin clasei muncitoare, care, prin esența ei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru că) a fost unul dintre promotorii principali ai leninismului romantic, Mizil are în mare măsură dreptate. Odată ce comunismul românesc a început să se distanțeze de Moscova, apelul la naționalism pentru obținerea fie și a unui surogat de legitimitate, a devenit indispensabil (vezi Shafir: 1985; Tismăneanu: 1984). Odată ce leninismul post-revoluționar pus în practică în RPR s-a autonomizat, a început să câștige, în plan atât extern cât și intern, un capital de imagine și capabilități crescute. În faza embrionară a existenței sale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
atâta cât era posibil într-un cadru național; în plan internațional, dacă revoluția globală ar fi reușit, am fi avut probabil de a face cu o societate mondială mult mai dezumanizată. De fapt, dezumanizarea nu reprezintă altceva decât o precondiție indispensabilă leninizării. Lui Ceaușescu nu i-a reușit, nici măcar în măsura în care au avut succes Kim Ir Sen sau Mao: un eșec ideologic usturător, pe care Ceaușescu îl va compensa, parțial, printr-un deșănțat cult al personalității. În China, același spectacol, regizat special
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cunoștințe științifice și culturale, care se ocupă continuu de lărgirea orizontului său spiritual, de însușirea a tot ce este mai înaintat în epoca sa". Având un statut mai înalt decât un simplu membru de partid, unui "activist comunist" îi era indispensabilă "capacitatea de a înțelege noul, de a elabora, pe baza noilor cuceriri ale științei, concluzii teoretice și practice pentru transformarea revoluționară a societății omenești" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 37). Pentru a înainta cu succes înspre "viitorul comunist al patriei" (Plenara
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un "conținut revoluționar". Ceaușescu va expune acest deziderat subliniind caracterul social și educativ care trebuia imprimat artei pentru a o revoluționa și a o ajuta la rândul ei să revoluționeze, ghidând spre "nou", inerția "veche" a societății. Distingem de asemenea indispensabile teme romantice care articulează discursul liderului PCR: eroul, portretizat prin prisma unui "nou" Făt- Frumos de extracție deopotrivă naționalistă și leninistă, respectiv "balaurii timpurilor moderne" pe care acesta îi înfruntă neprecupețind nici un efort. În uriașa activitate creatoare de formare a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
făuririi fericirii întregului popor. În mijlocul maselor largi populare personalitatea nu se pierde, ci se afirmă tot mai puternic, odată cu afirmarea întregii națiuni" (Programul PCR...: 1975, 165-166). Umanismul socialist, așa cum îl înțelegea Ceaușescu, era în primul rând revoluționar, adica bazat pe indispensabila dinamică socială orientată proiectiv în absența căreia leninismul romantic nu putea supraviețui, nemaivorbind de a își pune în aplicare planurile de transformare radicală a României și, eventual, a întregii lumi. Propaganda noastră trebuie să cultive în rândul maselor principiile umanismului
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Wolfgang Leonhard intuiește cu acuratețe încă un paradox: eurocomunismul pleda pentru un "compromis istoric" între toate forțele politice, numai că dacă toate partidele politice ar guverna la un moment dat prin acest "compromis istoric", cine ar rămâne să constituie opoziția indispensabilă democrației parlamentare? Și cum ar putea fi reconciliată naționalizarea economiei, la care eurocomuniștii nu renunțaseră, cu pluralismul politic (Leonhard: 1979, 350-351)? În orice caz, nu se poate afirma despre eurocomunism că a reprezentat o pură strategie, o tactică politică în vederea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
putem înțelege mai bine de ce sistemele economice create de regimurile leniniste au pășit de la început și până la sfârșit cu stângul. În ceea ce privește RSR, economia ocupa un loc aparte în proiectul romantic leninist de transformare a societății, analiza ei, măcar schițată, fiind indispensabilă pentru înțelegerea plenară a variantei ceaușiste a leninismului. Pornind de la premise marxiste, Gheorghe Crețoiu și Ioan Zahiu afirmă că factorul economic are ponderea principală în structurarea societății, chiar și în raport cu cel politic. Dar, "La rândul său", se grăbesc autorii să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
deoarece pune în acest fel în evidență lucruri ce nu ar trebui să existe ("Despre emisiunile postului...": 6 ianuarie 1972, 2-3; "Impresii privind ascultarea...": 4 mai 1972, 2). Radio Europa Liberă sau Vocea Americii subminau permanent proiectul creării "conștiinței socialiste", indispensabil succesului ideologic al leninismului romantic, neputând fi considerate deci altceva decât "cai troieni" ai "burgheziei" care obstrucționează afirmarea "societății socialiste multilateral dezvoltate". Ceea ce s-a dovedit a fi perfect adevărat. Se poate afirma că cel mai mare succes al acestui
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
opresive regimuri ale secolului XX nu pot și nu trebuie acceptate ca atare. Problema este că nici nu au putut fi metamorfozate într-o variantă mai blândă, deoarece aceasta ar fi echivalat automat cu "deviaționismul mic-burghez" și reducerea "combativității revoluționare", indispensabilă pentru perpetuarea utopiei ideocratice romantic leniniste. Ceea ce am încercat însă a fost să înțeleg și să analizez leninismul romantic din interior, punând pe planul doi metodologiile științifice "burgheze": ce ontologie își propun regimurile leniniste, și leninismul romantic în particular, să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care nu a avut-o niciodată, fiind impus din exterior și, cum ne amintim, "de sus"; apoi, după cum știm, regimurile leniniste consideră societățile inamici ideologici structurate de spirit "burghez" și "mic- burghez" care trebuie educate astfel încât să dezvolte "conștiința socialistă" indispensabilă "construirii socialismului". Paradoxul este deci că leninismul romantic a fost și structură, dar și agent în raport cu structura socială care se încăpățâna să nu se lase înregimentată, nedezvoltând "conștiința socialistă" de care regimul avea nevoie pentru a-și duce la bun
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de necunoscut „plutesc În aer”. Nimeni nu bănuia ce ne hărăzește viitorul apropiat. Dar, oricum, pentru orice eventualitate... Se pare că printr-o moștenire genetică, În urma prigoanei multiseculare a poporului evreu... părinții mei au pregătit câteva valize cu cele mai indispensabile obiecte. Și, Într-adevăr, În zorii zilei de 4 mai 1944, jandarmii maghiari, cu pana de cocoș la bonetă, au bătut puternic În ușă, strigând: „Pregătiți-vă, Împachetați În câteva valize obiectele cele mai necesare și hrană pentru câteva zile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
doar ei aveau secrete de fabricație și respectau ritualuri precise în structura organizației lor, suflet și forță în atingerea frumuseții. Accesul în această societate nu putea fi făcut decât după trecerea unor complexe probe pentru evaluarea calităților morale și profesionale, indispensabile pentru a deveni membru. Companionii se reuneau în loji, ateliere din lemn construite în interiorul șantierelor, urmând ritualuri dimineața și seara care constau în texte biblice ce făceau referire la templul lui Solomon, la maestrul Hiram care era cel ce revelase
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
formele sale, acoperind altarul, o statuie simbol al divinității și chiar tronul imperial în zoroastrism sau în ortodoxia bizantină, stindardele, perdelele brodate, benerele, steagurile din templele brahmanice, masonice, romane, egiptene care reprezintă un semnal al protecției divine. Toate acestea sunt indispensabile ceremonialelor și sunt simboluri sacre. Și totul este un simbolism profund care ar putea începe cu legenda scărilor șerpuitoare, a căror explicație caută originea, numărul, obiectele pe care le solicită și sfârșitul într-o lume mistică. Ele încep în pridvorul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cei șapte ani de acasă și continuând cu învățământul. Copiii învață să suprapună culori, sunete, forme, gusturi, mirosuri și nume peste lucrurile pe care aceștia le văd, le aud, le pipăie, le gustă și le miros. O asemenea învățătură este indispensabilă deoarece se dau bazele generale care permit, în mod precis, ca oamenii să numească un câine câine și o pisică pisică. Acestea fiind spuse, greșeala celor mai multe sisteme de educație este de a nu sublinia îndeajuns caracterul arbitrar simbolic al lumii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pisică. Acestea fiind spuse, greșeala celor mai multe sisteme de educație este de a nu sublinia îndeajuns caracterul arbitrar simbolic al lumii materiale. Altfel spus, părinții și educatorii ar trebui să insiste cât mai mult asupra faptului că această lume, cu toate că este indispensabilă pentru viața noastră de zi cu zi, nu constituie singura realitate a existenței umane. Prin extindere, o asemenea educație ar permite sensibilizarea copiilor pentru dimensiunea spirituală a ființei lor, adică pentru sufletul lor, ceea ce evident nu este cazul în sistemul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cerebrale sau vasculare cu leziuni grave în urma cărora devin amnezici, agnozici, apraxici sau afazici... În toată perioada de pierdere a memoriei, bolnavii nu pot face judecăți corecte asupra situațiilor cărora trebuie să facă față, și asta deoarece le lipsesc datele indispensabile efectuării acestora. Tulburările de imaginație sunt la fel de importante ca și cele ale memoriei 731. Testele medicale au dovedit că un om care nu mai este în stare să imagineze are mari dificultăți de reflecție și de a judeca corect, în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
astrală își arogă dreptul de a se îmbăia precum dragonii în apa abisului din iezerul Dianei. Dar nu aceasta este ceea ce își propune fundamental poetul. Gândirea sa misterioasă și prețioasă totodată este parte din manifestarea luminii de la origini. Teologic, este indispensabilă artei prin care se naște piatra, piatra pe care și Isus a clădit Biserica Sa, metafora emblematicii creștine având aceeași profundă înțelepciune. Trecerea de la piatra brută la piatra șlefuită reprezită progresul spiritului și sufletului asupra trupului. Această piatră înrudită cu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
într-un caz nu ar putea să evolueze în contact cu lumea materială. Desigur, ar fi posibil ca aceasta persoană să se mențină sau să fie menținută într-o stare vegetativă, dar ea ar fi privată de instrumentele cele mai indispensabile pentru propria rațiune de a exista. Universul său conștient ar fi infinit mai redus, atât în plan emoțional, cât și în cel mental, și s-ar limita în mod exclusiv la activitatea facultăților sale subconștiente. Pe de altă parte, persoana
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]