5,645 matches
-
de armonie și polifonie. Întors în țară (1872), Gavriil Musicescu este numit profesor de armonie la Conservatorul de muzică din Iași. Timp de mai bine de trei decenii, Gavriil Musicescu, cu competență și cu exigență, a îndrumat generațiile de discipoli, instaurând o tradiție de seriozitate și de autentică trăire emoțională artistică în lucrările elaborate. La catedră a fost un zelos propagator al cântecului popular, stăruind neîncetat a arăta studenților calea dezvoltării muzicii românești prin axarea ei pe creația populară. Ca director
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
construc?ia efectiv? a oră?elor �moderne ?i democrate�, cum s-a spus adesea. Treptat, �ns?, pozi?iile fă?? de aceast? op?iune s-au nuan?at, au ap?rut curente cu atitudini contrare, pentru ca, �n ultimele decenii, s? se instaureze ?i �n arhitectur? un gen de eclectism stilistic �n sens strict sau sub forma coabit?rîi unor orient?ri diverse. De?i partizanii Bibliei de la Atena (1941), care proclama c? oră?ul modern este �o mă?în? de locuit�, vor
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
nt�ietatea. �ntr-adev?r, ordinele religioase s�nt bogate datorit? dona?iilor ?i activit??ilor lor economice; rolul lor cultural este fundamental. �n �ntreaga Europ?, c?lug?rîi construiesc sute de m?n?știri, aplic�nd fie modelele bogat decorate instaurate la Cluny (1088), fie tipul cistercian, riguros planificat ?i lipsit de decoră?iuni, dup? regulă lui Bernard de Clairvaux (aba?ia de la Fontenay, 1119). �n marile aba?îi, centre de pelerinaj, cultul relicve-lor necesit? deambulatorii largi ?i multiple capele dispuse
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
de aceasta, dinamismului industriei, care provoac? schimb?ri de fond �n societate ?i �nnoie?te tipologia arhitectural? ?i modurile de construc?ie, eclectismul arhitectural �ncearc? s?-i ofere o contrapondere, r?m�n�nd ap?r?toa-rea tradi?iei istoriciste instaurate de Rena?tere. De fapt, dezvoltarea eclectismului, f?r? s? se confunde cu neoclasicismul ?i cu neogoticul, �?i �nsu?e?te, �n mare �ncep�nd de pe la 1830, specificit??ile acestora, le face s? explodeze, le dizolv? ?i le asociaz? altor
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
sprijinitor al culturii. Domnia lui Brâncoveanu a reprezentat una dintre cele mai strălucite perioade din istoria noastră pe plan cultural. În cei 26 de ani de domnie, Brâncoveanu s-a dovedit un gospodar desăvârșit și bun administrator al avuțiilor țării, instaurând o epocă de prosperitate și de pace. Domnitorul a inițiat o amplă activitate de construcții religioase și laice, Îmbinând armonios În arhitectură, pictură murala și sculptură tradiția autohtonă, stilul neo- bizantin și ideile novatoare ale renascentismului italian Într-un nou
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
2. protecția mediului și abordarea situațiilor de urgență; 3. promovarea activităților de tipul „people to people” România și integrarea europeană a Republicii Moldova. În ultimul deceniu relațiile dintre Republica Moldova și România au fost din ce în ce mai strânse, în ciuda regimului politic restrictiv instaurat la Chișinău. Republica Moldova a fost primul stat vizitat de către Președintele României Traian Băsescu în 2004. Au fost reluate discuțiile în domenii cheie, cum ar fi politica energetică, securitatea frontierelor și problema transnistreană. În plus, autoritățile române centrale sprijină demersurile autorităților
Republica Moldova, România şi Uniunea Europeană. Două decenii de colaborare. Bilanţ şi perspective by Sînzianu Iulian, Mătăsaru Viorel () [Corola-publishinghouse/Science/91759_a_92389]
-
dogma fariseilor cu filozofia greacă. Unitatea Canonului creștin structurat în scrierile din Didascalia îl concepea ca pe unitate absolută susținută de catolici cu înverșunare, dar contestată de gnostici care spuneau că Iisus a venit să distrugă Legea mozaică și să instaureze o Lege morală. Iudeo-creștinii ,,puri” - ebioniții sau zeloții - spuneau că el a venit să susțină circumcizia, sabatul și să o completeze cu abținerea de la sînge. Dacă regulile din Vechiul Legămînt erau în contradicție cu Legea morală atunci trebuia eliminate, la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
unor Adunări Ad-Hoc (adunări speciale, reprezentative și consultative, convocate la Iași și București în anul 1857 pentru a exprima părerea populației române în legătură cu viitorul Principatelor Române). Prin urmare, Rusia și-a pierdut și influența asupra Principatelor Române deoarece protectoratul rusesc instaurat în 1829 prin Tratatul de la Adrianopol a fost înlocuit cu garanția colectivă a Marilor Puteri. În plus, Rusia a pierdut controlul asupra gurilor Dunării. Se mai prevedea libera circulație pe Dunăre care a fost pusă sub supravegherea unui organism internațional
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
accesa infrastructura necesară refugierii și resursele de hrană, apă și pe cele medicale. Vulnerabilitatea economică poate fi periculoasă chiar și În cazul În care se reușeste refacerea condițiilor anterioare dezastrului cu ajutor extern, dat fiind că În urma acestuia se poate instaura o stare de dependență față de organizațiile sau statele ce au furnizat anumite resurse, dar și pentru că ar putea fi dificil pentru autoritățile țării afectate să controleze și să mențină obiectivele atinse În urma intervenției externe. Prin urmare, vulnerabilitatea economică se referă
Polarităţile arhitecturi by Alina Ionuţa FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92980]
-
situează omul într-o asemenea intimitate de principiu cu Dumnezeu încît Omul originar constituie modelul creației, proiectul ei integral, structura posibilităților divine de manifestare. Cînd divinul se manifestă, auroral, sie însuși, se spune că el își dă chip de om, instaurînd astfel arhetipul umanului. Pentru tradițiile abrahamice, omul este creat după chipul de om al lui Dumnezeu. Christos strălucire, autorevelare a Tatălui poartă totodată numele de Fiul Omului: nu doar fiindcă asumă condiția noastră, ci, dacă riscăm sensul tare al expresiei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
așa-zis eșec al modelului neoliberal de administrare a treburilor publice, apar noi despoți în regiuni ce păreau să intre pe făgașul democratizării și se fac eforturi, în alte regiuni ale globului, pentru instaurarea unor regimuri teologico-politice. Iată că echilibrul instaurat după căderea blocului comunist a ajuns într-o perioadă de criză ce reclamă regândirea și reafirmarea valorilor modernității. În acest context, readucerea în atenție a unui gânditor de talia lui John Locke este binevenită, chiar necesară. Persistă încă ideea că
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
doctrine politice ale secolului respectiv 1. Cunoscută drept Prima Revoluție, sau Războiul civil, prima etapă a durat între anii 1640 și 1649. La sfârșitul ei, regele Carol I Stuart a fost executat, parlamentul a fost dizolvat, iar Oliver Cromwell a instaurat un nou regim, denumit Protectorat, în urma autoproclamării sale drept Lord Protector, în 1653. Acest conflict a fost determinat de o serie de evenimente de lungă durată și a avut în principal două cauze sociale. 1.1.1 . Religia și finanțele
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
căreia dreptatea și nedreptatea sunt facultăți ale sufletului, căci, dacă ar fi așa, ele s-ar găsi și la un om izolat. Experiența ne arată că ori de câte ori oamenii acționează în absența unei puteri suverane care să le impună limite, se instaurează anarhia și fiecare își urmează propriul interes, orice acțiune comună fiind imposibilă. Această observație l-a condus pe Hobbes la o viziune pesimistă asupra naturii umane. El a văzut omul natural ca pe un animal insociabil și violent (homo homini
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
De asemenea, în perioada olandeză, Locke a scris Eseul despre intelectul omenesc, pe care nu l-a publicat decât la întoarcere în Anglia. Aceasta a avut loc în 1689, când Wilhelm de Orania a devenit regele Angliei și a fost instaurată monarhia constituțională. Locke a fost onorat de către guvernul whig, prin recunoașterea contribuției sale intelectuale și politice, fiind solicitat să contribuie atât la redactarea celebrei Bill of Rights, cât și la punerea în aplicare a ideilor Revoluției. A îndeplinit o serie
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
lui Adam și ale celor care au moștenit-o de la el. O a doua consecință, mult mai importantă, era ideea că, supuși dintotdeauna autorității, oamenii nu se nasc liberi și egali și, prin urmare, libertatea și egalitatea nu pot fi instaurate în mod legitim. 2.4. Starea originală. Al doilea tratat În Al doilea tratat despre guvernare, Locke realizează o expunere teoretică a adevăratelor principii ce trebuie să stea la baza guvernământului civil. Înaintea lui, primul gânditor care a făcut acest
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
nu au putut lua naștere decât în urma unui acord voluntar al oamenilor. În ceea ce privește a doua obiecție, Locke o înlătură arătând că există în istorie suficiente exemple de oameni care s-au sustras puterii sub care s-au născut, pentru a instaura o nouă cârmuire. Astfel se explică apariția acelor "comunități mici al căror număr a crescut neîncetat, atâta timp cât a existat spațiu suficient"69. Este adevărat că orice angajament făcut de un om pentru el însuși trebuie respectat în mod necondiționat, dar
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
lui Iacob al II-lea. Astfel, vorbim despre tiranie atunci când regele guvernează după bunul plac, când alegerile sunt corupte, când proprietatea este invadată, când prințul se supune unei puteri străine și împiedică legislativul să se întrunească 83. Atunci când tirania este instaurată, poporul are dreptul de a recurge la forță, spre a o înlătura. Dreptul la revoltă aparține poporului, fiind o consecință a suveranității sale. Motivele care legitimează o revoluție sunt chiar cele ce i-au fost reproșate lui Iacob al II
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
serii de autori clasici și vechi din spațiul românesc (inclusiv nemoldoveni, ca I. L. Caragiale sau Coșbuc), studii și monografii istorice, ziare și periodice și au avut loc vizite ale studenților din România. După îndepărtarea de la putere a lui Hrușciov, se instaurează un regim asemănător celui de până la dezgheț, oamenii de știință fiind din nou reduși la tăcere. În volumul al II-lea al Istoriei RSSM, publicat în 1970, se arăta că, în perioada interbelică, „ocupanții au aplicat o politică de românizare
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
patru copii pentru a putea face un avort, ci cinci copii, toți sub 18 ani! Se generalizează controlul ginecologic obligatoriu pentru toate femeile cu vârsta între 16 și 45 de ani pentru depistarea precoce a unei eventuale sarcini și se instaurează așa numita "taxă de celibat" (10% din salariul lunar pentru cei care depășeau vârsta de 25 de ani și nu erau căsătoriți sau pentru cei care erau căsătoriți de cel puțin doi ani, dar nu aveau copii). Provocarea voluntară a
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
temple pretutindeni. Strămoșii noștri din Evul Mediu au presărat pământul creștinătății cu biserici, cu troițe, cu catedrale și cu capele gotice. Chiar și în zilele noastre, aproape în fiecare sat se înalță câte o clopotniță. Pelerinii plecați din Europa au instaurat civilizația apuseană în Lumea Nouă prin intermediul bisericilor, al universităților, al uzinelor. în decursul istoriei noastre, rugăciunea a devenit o nevoie tot atât de frecventă ca și aceea de a progresa de a munci, de a construi sau de a iubi. Sentimentul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
care să nu răsară vreun fir măcar de intenție perturbatoare. Trebuie stabilit că ora școlară rămâne pentru mulți un cadru în care familiaritatea e suprimată. Sunt suspendate pentru câteva zeci bune de minute firescul mișcărilor, naturalețea vorbelor, platitudinea tematicii. Se instaurează în schimb altă atmosferă, cu gesturi standardizate, restrictive: ridicatul mâinii, deplasarea spre tablă, ridicarea în momentul răspunsului, așezarea în grupe, așezarea în poziție de scris-citit, abținerea de la orice comentariu care ar exclude preocuparea pe lecție-activitate etc. Limbajul fiecărei discipline este
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
calm. De foarte mult calm. De spirit critic și analitic în același timp. 1. Iată o primă evidență: regimul stalinist ceaușist a fost cel mai dur dintre toate țările din Est. Poate doar Albania să ne fi întrecut. El a instaurat constrângerea și teroarea la scară națională, tot mai perfecționate și în proporție de masă. Frica, oribila frică, dar atât de firească instinctului de conservare, a pătruns până în ultimele noastre fibre. Ea a făcut ravagii, fiindcă toți ne-am dat seama
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
confuzia generală. Unii folosesc și expresia lovitură de stat. Iluziile au început când strada și cei ce simpatizau cu ea au crezut că pot prelua efectiv puterea sau că, în orice caz, noua conducere are intenția și chiar datoria să instaureze un nou regim cu adevărat revoluționar în numele aspirațiilor populare anticomuniste, profund diferite. Și ele au rămas la fel de diferite până azi. Bazele sistemului (democratic de fațadă, centralizat, monolitic în esență, economie de stat etc.) au rămas aceleași. Ce va fi în
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
administrator necontrolat și incontrolabil al culturii. în felul acesta, ea este lipsită de orice bază economică independentă. Singura care-i poate asigura o existență autonomă și o libertate reală. Bineînțeles, în structura de stat socio economică piramidală, cultura oficială este instaurată și condusă exclusiv printr-o serie de instituții riguros centralizate, începând cu Ministerul Culturii, Academia, Uniunile de creație, sistemul publicistic și editorial etc. Dar toate, absolut toate, depind în modul cel mai strict de bugetul de stat. Este supremul șantaj
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Esența sa este, dimpotrivă, policentrismul cultural. Respectiv, cât mai multe centre din care să radieze idei, tendințe, judecăți, ierarhii culturale diferite și, foarte posibil, contradictorii. Deci, o ofertă cultural ideologică plurală, multiplă, cât mai variată. Tradiția și stilul autorității centrale, instaurat la noi încă de T. Maiorescu, a impus principiul ideilor, judecăților și ierarhiilor culturale unice, recunoscute ca singure repere și instanțe posibile, legitime și autorizate. Deși el a fost contestat, chiar și la timpul său, de B.P. Hasdeu, A. Macedonski
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]