4,430 matches
-
s-au considerat neînțeleși. Oamenii sunt egali ca drepturi, nu ca însușiri. De regulă, exilul îți asigură pâinea, nu dreptul la diferență spirituală și națională. Când vrei să demolezi omul, îi lichidezi mai întâi iluziile. Așteptăm recompense comise pentru banale nedreptăți terestre. Solidaritatea umană rezistă. Dar ca slogan. Să ne mutăm în cosmos! De acolo, Pământul încă se vede frumos. Scriitorii debutanți au impresia că sunt la o azvârlitură de băț de tainele Absolutului. Uneori, iluziile sunt mai importante decât hrana
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
ca Napoleon după Austerlitz. Lipsa de gust - o infirmitate de care suferă întotdeauna alții. Se îndrăgostesc unii de literatură ca de o hangiță nurlie. În cazul mediocrilor și iluziile sunt pitice. Iluziile continuă să fie balsamul tuturor disperărilor. Luptăm împotriva nedreptății precum Rosinanta cu muștele. Iluziile sunt necesare, dar ca sarea în bucate, nu ca mărgăritarele în orez. Ne străduim din răsputeri să lăsăm urme eterne pe zăpada vremii. Și ciupercile ajung la oraș, dar direct în tocăniță. Numai pe vapor
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
nu o mănâncă porcul. Te naști poet, așa cum te naști cu ochi albaștri. În confruntările cu destinul, nu victoria contează, ci verticalitatea luptei. Suntem copiii unei enigme botezate destin. Suntem subalternii Destinului și ai Forței. Tragedia este un act de nedreptate, dar și de speranță. Destinul lui Iisus : cu fariseii putea să ajungă pe tron, cu apostolii pe cruce. Când îți trăiești mai intens clipa, și destinul ți se pare mai darnic. Suntem coautori ai tapiseriei vieții noastre. Destinul - această gaură
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
mână. Chirurgii ne duc imediat în sala de operație. Le este frică să nu ne vindecăm singuri. Să apărăm scaunul de agresiunea omului. De regulă, copiii te ajută să ajungi mai repede la bătrânețe. Cauza fundamentală a divorțului rămâne căsătoria. Nedreptatea e de când lumea. Iar noi îi sporim anvergura. Unii oameni vor să se asigure că în jurul lor nu există decât întuneric și mediocritate. Gura lumii - acest decodor de gesturi. Pafnutie este sfântul care îi apără pe bețivi să nu - și
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
care pe care, omul lup omului” - cu imperfecțiunile lui, dar măcar ai voie să strigi că te doare stomacul! Că-ți este foame. Generația mea însă moare între două bătălii ideologice și lasă moștenire urmașilor o istorie suferindă încărcată de nedreptăți și ruinele unor sacrificii devenite caduce, atemporale, fiare vechi pentru export în țările Europei unde experimentul socialist nu a avut loc. Ciclurile istoriei se repetă - spun savanții. Românii tocmai lau părăsit pe cel vechi. Mințile luminate ale țării, bine hrănite
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93052]
-
vede ușor pe vinovați. 12. Omul dimpotrivă, are minte de nebun și s-a născut ca mînzul unui măgar sălbatic! 13. Tu, îndreaptă-ți inima spre Dumnezeu, întinde-ți mîinile spre El. 14. Depărtează-te de fărădelege și nu lăsa nedreptatea să locuiască în cortul tău. 15. Și atunci, îți vei ridica fruntea fără teamă; vei fi tare și fără frică; 16. îți vei uita suferințele și-ți vei aduce aminte de ele ca de niște ape care s-au scurs
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
în tovărășia celor ce fac rău, care să meargă mînă în mînă cu cei nelegiuiți? 9. Căci el a zis: "Nu-i folosește nimic omului să-și pună plăcerea în Dumnezeu." 10. Ascultați-mă dar, oameni pricepuți: departe de Dumnezeu nedreptatea, departe de Cel Atotputernic fărădelegea! 11. El dă omului după faptele lui, răsplătește fiecăruia după căile lui. 12. Nu, negreșit, Dumnezeu nu săvîrșește fărădelegea, Cel Atotputernic nu calcă dreptatea. 13. Cine L-a însărcinat să cîrmuiască pămîntul? Cine I-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
30. pentru ca nelegiuitul să nu mai stăpînească și să nu mai fie o cursă pentru popor. 31. Căci a zis el vreodată lui Dumnezeu: Am fost pedepsit, nu voi mai păcătui; 32. arată-mi ce nu văd; dacă am făcut nedreptăți, nu voi mai face?" 33. Oare după părerea ta va face Dumnezeu dreptate? Tu lepezi, tu alegi, și nu eu; spune dar ce știi! 34. Oamenii cu pricepere vor fi de părerea mea, înțeleptul care m-ascultă va gîndi ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
ESTE NEGATIV"] 2286 Astfel noi nu știm într-adevăr nimica pozitiv, ci numai negativ... Nu simțim ceea ce-i materie, putere, natură, pozitiv - ci numai întrucît *** simțurile noastre reagează asupra lor..., reacțiuni contra influințelor pozitive ale naturei, dreptul - o reacțiune contra nedreptății, binele - o reacțiune contra răului... și sângele rece. Sufletul liniștit și mulțămit are o influință binefăcătoare prin puterea de reacțiune ce o reprezintă față cu puterile lumei... De aceea un rege care poartă cu sânge rece căderea sa e sublim
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
averea noastră care trece asupra bilanțului, asupra acelei averi cu care avem să ne plătim creditul? Care-i decât virtutea? A răsturna susul în jos e tot așa de nedrept ca și a pune josul în sus, decât a legitima nedreptatea trecutului repetînd-o - numai în direcțiunea opusă. Pentru că direcțiunea opusă unui rău poate să fie prea bine, iar un rău, cumcă o corabie ce se ferește de Scylla luând direcțiunea opusă se-neacă-n Charybde. Care e binele? Se-nțelege de
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
se face între productele la cari concursul naturii e determinant, deci între materii brute. Schimbul între ceea ce un om face și ceea ce un alt om ar putea face potențial și în proporție de consumația sa și producțiune aproape este o nedreptate și duce la degenerarea muncii la poporul rămas îndărăt. Producțiune. Consumațiune și schimb tratate din punct de vedere fiziocratic. [CĂRBUNE ȘI DIAMANT] 2255 Orice om datorește societății care-l susține un echivalent de muncă; dar nu orice vită încălțată are
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
Adevărat nemuritoare, inocente în felul lor sunt numai acele producte născute dintr-o mare superfluență a creierului, care a paralizat sau cel puțin s-a eliberat pe deplin de voință. În van vei spune că istoria învață, că războaie, ură, nedreptăți, răutate nu duc decât la o esistență efemeră, va să zică la nimic, căci, într-un timp nemărginit, un secol e o clipă suspendată. [2] 2280 Este în logică o frază care ar trebui pusă ca moto la oricare compendiu de istorie
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
înălțimi egale, acolo unde răsar din pământ își și aruncă raza de apă la înălțimi egale: Kant și Laplace. RAȚIUNEA NECESARĂ ["ORICE ESTE ARE O RAȚIUNE DE-A FI... "] 2255 Orice este are o rațiune de-a fi. Va să zică, daca nedreptate și mizerie este, ele au o rațiune a lor de-a fi. Nu poate fi altfel, căci numai ceea ce este în adevăr e posibil. Ceea ce nu este și n-a fost niciodată, aceea nu e cu putință. Acesta-i un
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
e bucuria, e fericirea pe de alta. Odată echilibrul stabilit, rămâne zero dinamic, sentimentul urâtului, și al golului sufletesc. Și echilibrul e dreptate - e adevărul - e urâtul. De-aceea Macchiavelli găsește că statele drepte și adevărate sunt ennuyante*; interesantă e nedreptatea, interesant e șiretlicul, interesantă mizeria! Da, foarte interesantă! 274 {EminescuOpXV 275} PSICOLOGIE [ASCUNDEREA SCOPURILOR] 2255 Toate cuvintele pe cari le pronunță un om sunt termeni concreți ai părții din dreapta a unei ecuațiuni. Intențiunile băgate în vorbă sunt y, z, valori
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
mult decât animalele, de-aceea e apăsat? Chinezul și indul susțin că sunt identici cu animalele - migrațiune. Sunt oare pentru asta mai puțin apăsați? (Lanessen*) 346 {EminescuOpXV 347} [FRATRICIDIUL] 2255 Fiindcă în orice fratricidiu trebuie să se-nceapă printr-o * nedreptate - și strigătoare la cer - de-aceea cei doi tineri*, cei doi nebuni, au trebuit să-nceapă lovirile contra statului celui mai drept din lume, contra rasei germanice care* a ajuns * la teoria ecuațiunii: contra Danemarcei. Fiindcă orice fratricidiu se bazează
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
ucenici maistrului. [46] Orice propensiune într-o parte corespunde c-o lipsă, c-o ridicare în cealaltă. [47] Maxime În genere bunătatea sau răutatea faptelor omenești se judecă după potriveala lor cu 2268, interese plănuite. Dacă cel căruia-i faci nedreptate o dorește, atunci, deși din punct de vedere absolut ești culpabil, totuși fapta ta e bună. Așa daca iei unui om muierea de care el nu dorea decât să scape. [48] E ușor de-a fi nobil când nu trebuie
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
de o „globalizare selectivă a comerțului și a capitalului, supraveghere și informare, violență și arme, delicte și terorism, toate unanim corespunzătoare în refuzul principiului suveranității teritoriale și în lipsa de respect față de orice graniță statală [...]. «Comerțuri fără frontiere» este rețeta pentru nedreptate și pentru noua dezordine mondială care răstoarnă faimoasa formulă a lui Clausewitz, condamnând politica să devină continuarea războiului cu alte mijloace. Deregulation care devine ilegalitate mondială și violență armată se alimentează reciproc, se întăresc reciproc și își trag vigoarea una
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
în mare. „Aici nu este vorba de iertare, deoarece această persoană amăgește”, în relație cu Cartea Înțelepciunii 1,1-7, unde citim: „Duhul Sfânt, care învață, fuge de păcăleală, se ține departe de discursuri fără sens și este îndepărtat de apropierea nedreptății”. „Unde există amăgeală - subliniază Papa Francisc - nu este Duhul lui Dumnezeu. Aceasta este diferența între păcat și corupt. Cel care trăiește o viață dublă este un corupt. Cel care păcătuiește, dar nu vrea să păcătuiască, ci este slab sau se
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Cu multă ardoare susții Că-ți plac florile târzii, Dar ochii insistent îți pică Pe-o jună și frumoasă... Viorică. Amicului meu, Ion N. Oprea Ai dovedit alese calități de ziarist Și, în egală măsură, de iscusit jurist. Corupția și nedreptățile nu te mai surprind Iar ca pensionar, te odihnești muncind. Irinei, la 13 ani Cu dragoste și grijă părintească ocrotită, Ai o copilărie frumoasă, fericită. Dar nu uita, în viața grea și dură reușești Numai dacă viitorul, prin muncă, îți
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
ne vom trăda niciodată ideile nonconformiste din junețe. Habar n-avem atunci cât de mult te uzează viața, nu știm că la prima spaimă legată de disfuncții corporale se termină cu ideea ta de invulnerabilitate, că primul eșec și prima nedreptate suferite îți erodează credința în tine. Scrii "în draci", ge-nialoid, iresponsabil, ai da foc lumii pentru un joc de cuvinte, ai distruge vieți pentru un calambur (căci "o, inimă, 273 ce-nseamnă mări de sînge..."). Poeții mai bătrâni - cei de peste
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
se spune Baalbek. Vouă vi se spune, tuturor la un loc, Baal Șamim, adică stăpânul cerurilor... - Bine, Auta! spuse celălalt străin, cu astfel de nume ne-am obișnuit. Dar spune-ne, nimicind cele două orașe, nu vom face oare o nedreptate? Acolo trăiesc și oameni nevinovați. - Oamenii nevinovați nu trăiesc în cele două orașe, ci numai în bordeiele din afara zidurilor! strigă Auta. Nu mai cumpăniți atâta și nimiciți-le: mulțimile de oameni sărmani se vor bucura. - Bine, zise Uh după un
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
te țin În brațe, să fac dragoste cu tine toată noaptea și să țip În fața lumii Întregi: Asta-i ea! Asta-i gagica pe care o iubesc! Îmi susține privirea, ochii Încep să-i lăcrimeze și mă gândesc la toate nedreptățile care mi s-au făcut În ultima vreme și sper că-mi plâng suficient de milă, Încât să mi se umezească și mie ochii, sper că ea o să creadă că o parte din sufletul meu s-a strecurat În ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
pula mea, pânăți iese pe curu tău de căcat puțoi mucos ce iești! Mă duc Înspre Bladesey, iar el se face mic de frică. Mă opresc și mă răsucesc, apoi fac un cerc complet până la el. Mă gândesc la toate nedreptățile pe care le-am suferit, mai multe nedreptăți decât o să cunoască vreodată puțoiu ăsta mucos. Îmi desfac brațele și spun implorator: — De ce frățâne? De ce morții mătii ai făcut asta Cliff? De ce m-ai târât și pe mine În asta? Credeam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
căcat puțoi mucos ce iești! Mă duc Înspre Bladesey, iar el se face mic de frică. Mă opresc și mă răsucesc, apoi fac un cerc complet până la el. Mă gândesc la toate nedreptățile pe care le-am suferit, mai multe nedreptăți decât o să cunoască vreodată puțoiu ăsta mucos. Îmi desfac brațele și spun implorator: — De ce frățâne? De ce morții mătii ai făcut asta Cliff? De ce m-ai târât și pe mine În asta? Credeam că suntem prieteni! N-am făcut-o, n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
nu ajungem acasă. Cine suntem noi? Cine suntem noi? Cum ne-am simțit? Ne punem mâinile sub robinetul de apă caldă ca să ne reglăm circulația, dar apa clocotește de la boilerul electric. Ne crispăm de durere acerbă și vărsăm lacrimi din pricina nedreptății situației: infractorii ăia o duc mai bine decât suntem noi acum În stare s-o ducem. Mai multă televiziune de sărbători și o droaie de rahaturi 000000000000000000000000000000 nu ne faci și nouă o gustare Bruce? Încep să fiu puțin Îngrijorat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]