8,065 matches
-
spre zorii unui alt început. Mai mult, după ce ne-am curățit puțin trăim cu toții o obsesiva nevoie de a ne murdări din nou, de a ne pângări și de a ne afunda în nămolul tuturor apostaziilor neopagane. Este explicabil de ce neliniștea și nemulțumirea noastră sufletească devin strigătoare la cer. ● Trăim în această lume ca si cum metafizica n-ar fi întâlnit încă istoria. În naufragiul nostru istoric porumbelul pe care l-am trimis nu s-a mai întors de mult cu ramură de
TEOLOGUMENA – DESPRE ISTORIA SACRA SI PROFANA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374176_a_375505]
-
Spre marea mea mirare calea mea se luminează, fiindcă am capacitatea de a prețui înțelepciunea și această cale îmi dă o noua întorsătură în viață. Viața noastră în condițiile de astăzi reprezintă un stres cronic. Neîncrederea în ziua de mîine, neliniștea față de sănătatea copiilor, neajunsul de informație corectă și adecvată, zi cu zi ne aduc la o puternică explozie de nervi, la agresie sau depresie. Aceasta este o boala puternică, foarte grea și nu e ușor de a rezista în fața ei
PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR, EDITIA A II-A, 2016 [Corola-blog/BlogPost/374182_a_375511]
-
Bizară răscrucea/Și nu găsesc CALEA/Să vin către TINE, / Dar TU ești pe cruce,/Mă-ndrumă, SUBLIME...“( Rugă). Mugurel Pușcaș, un poet ce-și lasă ideile, trăirile și meditația să inunde paginile. O filozofie subtilă în care reflexivitatea, frământarea, neliniștea metafizică devin dominante. Este critic cu el însuși, căutând perfecțiunea. În subcapitolul “Cabana iubirii“ poetul aduce ofrandă pasiunii arzătoare, prin vers. Mugurel Pușcaș scrie dintr-un plin sufletesc ce se revarsă cu generozitate într-un roșu tril, ,,mereu pribeag, drumeț
CATARGE PESTE TIMP de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 2207 din 15 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374191_a_375520]
-
că le-ați și primit și le veți avea” (Marcu 11.24) Emailul pe care l-am primit de la prietena Mirela Tumbar din New York, cunoscută virtual cu patru ani în urmă pe creștin orthodox.ro m-a umplut de benefică neliniște și de uimire, în seara binecuvântată a zilei de 1 martie a anului 2012, în prima săptămână din Postul cel Mare al Sfintei Învieri a Domnului Hristos. “Vreau să-ți propun să ne însoțești în pelerinajul pe care îl vom
DE FLORII ÎN ȚARA LUI IISUS CAP I de DORINA STOICA în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374236_a_375565]
-
se cântă din ruine ca din fluiere. Talent în afara oricărei îndoieli, spirit neliniștit și în continuă ardere, autor de eseuri reinterpretând miturile și de poeme reclădind universul, Ștefan Dumitrescu este un poet mai dur, mai abrupt, mai supus suferinței și neliniștii, decât limpedele Dan Verona, dar la fel de cert, la fel de Adevărat”. ,,.... Emilia Țuțuianu.: Când ați scris primele poezii? Șt. D.: Poezii am început să scriu din clasa a treia, dar nu voiam să arăt nimănui ce scriu. Înainte de a mă apuca de
INTERVIU DE EMILIA ȚUȚUIANU, FRAGMENT de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374190_a_375519]
-
se cântă din ruine ca din fluiere. Talent în afara oricărei îndoieli, spirit neliniștit și în continuă ardere, autor de eseuri reinterpretând miturile și de poeme reclădind universul, Ștefan Dumitrescu este un poet mai dur, mai abrupt, mai supus suferinței și neliniștii, decât limpedele Dan Verona, dar la fel de cert, la fel de Adevărat” ... Ana Blandiana, Amfiteatru, nr I2, 1971. În timpul facultății, între anii 1969-1973, am publicat foarte mult. Este posibil să fie cea mai fertilă perioadă literară din viața mea. În primul rând am
INTERVIU DE EMILIA ȚUȚUIANU, FRAGMENT de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374190_a_375519]
-
Lirica poeziilor doamnei profesor Catinca Agache este, sui generis, emoționantă, captivantă, ideile „curgând fluent și muzical”, după cum remarcă și reputatul scriitor ieșan Daniel Corbu, care este redactorul lucrării. Subscriem la cele mai multe dintre aprecierile domniei sale, din Prefața intitulată „Catinca Agache sau neliniștile neîmpăcatului cu lumea”. Într-adevăr, Catinca Agache este o „neîmpăcată cu lumea”, dar nu cu orice lume, ci cu o parte din lumea societății contemporane, aflate într-un proces evident de degradare morală, o lume în care nu mai prevalează
GÂNDURI DE NISIP-POEZII DE CATINCA AGACHI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362162_a_363491]
-
ură, dă-mi Tăcerea mie”, „Supremul vers Tăcerea îl sugrumă”, „Să fii, să fii Tăcere, cu sufletul și trupul”, „Alibi întru Tăcerea ploii”, „Femeie, Tăcerea urlă-n mine ... „În inima Tăcerii” este capitolul unde identificăm o varietate de stări: tristețe, neliniște, emoție, spaimă: „Tăcerea morților identitate are”, „O, Sfântul Duh Tăcerea învrăjbește ... ”, „Oglinzile își plâng Tăcerea-n somn”, „Pitagora, Tăcerea ta mă doare”, „Din exil Tăcerea se răscoală”, „Cadril în pași de Tăcere”, „Patria mea e tăcută și blândă.” „Prin labirintul
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
să aibă nevoie de mai multă.” ne avertizează autorul Grig Gociu, un venerabil profesor ajuns în cel de-al șaptezeci și șaptelea an al vieții domniei sale. O avertizare inutilă, pentru că parcurgând pe nerăsuflate paginile acestei cărți însoțit de tristeți și neliniști, de întrebări „Până când? „și „De ce?” dar și de bucurie, de explozia împlinirii, de speranța în ziua care va veni, ajungi tu însuți să spui: „De ajuns! Voi, generațiile de azi, generații viitoare, nu aveți voie să uitați suferința celor care
CĂMINUL RACOVIŢĂ, AUTOR GRIG GOCIU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362235_a_363564]
-
Tare dragă mi-ai fost ,chiar din prima clipă! Atunci ai vorbit doar tu. Ai vorbit cam o oră, sau mai mult , sau mai puțin .Nu știu. Eu ascultăm în liniște . Iar liniștea se transformă iute în uimire,uimirea în neliniști, neliniștile în furtună, iar furtună în revoltă! Știam că aduci cu tine adevărul, un adevăr prea crud și prea tîrziu aflat. Vorbele tale erau pentru toți, dar parcă le spuneai doar pentru mine. Din acea noapte, m-ai răscolit, m-
CERUL CU STELE de MIRELA PENU în ediţia nr. 1348 din 09 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377726_a_379055]
-
dragă mi-ai fost ,chiar din prima clipă! Atunci ai vorbit doar tu. Ai vorbit cam o oră, sau mai mult , sau mai puțin .Nu știu. Eu ascultăm în liniște . Iar liniștea se transformă iute în uimire,uimirea în neliniști, neliniștile în furtună, iar furtună în revoltă! Știam că aduci cu tine adevărul, un adevăr prea crud și prea tîrziu aflat. Vorbele tale erau pentru toți, dar parcă le spuneai doar pentru mine. Din acea noapte, m-ai răscolit, m-ai
CERUL CU STELE de MIRELA PENU în ediţia nr. 1348 din 09 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377726_a_379055]
-
în câteva ore până la <2 zile, și (3) fluctuația simptomelor pe parcursul zilei, și (4) fie (4a) alterare cognitivă acută/subacută (de exemplu deficit de memorie sau dezorientare), sau (4b) modificare a comportamentului, a dispoziției, sau a afectului (de exemplu neliniște, inversarea ciclului somn/ veghe) Psihoză Caracterizată prin (1) tulburări iluzionale și/ sau halucinații fără conștientizare și (2) absenta delirului Criză epileptică Convulsii primare generalizate sau convulsii parțiale/ focale Alopecia necicatrizantă Observată de un medic* Ulcere orale Observate de un medic*
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
Gura Dobrogei este un adăpost permanent pentru unele specii care o populează. În poduri temperatura poate ajunge la 40°C, iar amoniacul rezultat din descompunerea urinei liliecilor îți irită ochii și plămânii. În asemenea condiții, liliecii nu dau semne de neliniște, pentru că ei suportă concentrații de amoniac care pentru alte animale sunt letale. 2.1.4. Poluarea biologică în adăposturi Întâlnită peste tot în natură, poluarea biologică constă în prezența în sol, apă și aer a unor microorganisme patogene aparținând celor
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
unul și mulți... Dumnezeu nu este înafara lumii, nici ceea ce se întîmplă în lume nu este străin de viața divină; istoria omenirii este, în schimb, istoria înălțării spiritului, al treptatei împliniri a rațiunii, a "întrupării" Cuvîntului; este suprimarea progresivă a "neliniștii" spiritului [357], pe măsură ce este recunoscut în toate..." [358]. Deja în această prezentare în ansamblu a sistemului speculativ hegelian, în strînsă legătură cu așa-zisa doctrină dialectică, reapar multe elemente fundamentale ale speculației tipic indiene, mai precis upanisadică, despre a
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în: "Cultura Moderna", n. 2 (56), mai 1962, p. 16-17. [356] Comentariul îi aparține lui L. PELLOUX, op. cit., p. 28; a se vedea și cele spuse de el la p. 27. [357] A se avea aici prezentă în minte și neliniștea sufletului lui Arjuna (înainte e a fi iluminat de către Krsna) la începutul scrierii Bhagavad-gītă. Pe căi directe sau indirecte, și neliniștea existențială își are originea în același "izvor". [358] E. PAOLO LAMANNA, op. cit., p. 450. [359] P.
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cele spuse de el la p. 27. [357] A se avea aici prezentă în minte și neliniștea sufletului lui Arjuna (înainte e a fi iluminat de către Krsna) la începutul scrierii Bhagavad-gītă. Pe căi directe sau indirecte, și neliniștea existențială își are originea în același "izvor". [358] E. PAOLO LAMANNA, op. cit., p. 450. [359] P. 244: subl. ns. A se reține și ceea ce am observat noi aici în această privință. [360] P. 248-249. Cf. și cu ceea ce se zice
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ar avut posibilitatea să se răspîndească în lume. Oricum, chiar dacă nu era socotită un rău absolut, speranța era considerată de gînditorii greci citați ca avînd un sens bipolar: pozitiv și negativ în același timp. Pozitiv, întrucît, cuprins de pretutindeni de neliniștile și de necazurile de fiecare zi, omului grec îi mai rămînea ca ultimă și supremă mîngîiere speranța unui trai mai bun, sau, cel puțin, speranța curmării necazurilor prezente. Speranța, în definitiv, era aceea care dădea valoare clipei încărcate de povara
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
speranța unui trai mai bun, sau, cel puțin, speranța curmării necazurilor prezente. Speranța, în definitiv, era aceea care dădea valoare clipei încărcate de povara existenței, punînd trandafiriul său peste zăbranicul prezentului. În același timp, speranța însemna, pentru același grec, "așteptare, neliniște, teama de viitor", care putea aduce fie un mai mare bine, dar și un mai mare rău. Este aspectul negativ al speranței, asupra căruia mai ales ne va putea lămuri mai bine relativa noțiune indiană, deoarece ne e mai puțin
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
timp, dorința duce pe cel călăuzit de ardorile ei la nefericire pămîntească, deoarece, negreșit, din cenușa dorinței împlinite se renaște, eternă pasăre Phoenix, altă dorință, care să-i ia locul. Prilej de nefericire pînă la realizarea ei, timp dominat de neliniște, de încordare, de așteptare plină de teamă; prilej de nefericire după împlinirea ei, cînd îi ia locul altă dorință, mereu alta, cu aceleași clipe de neliniște, de încordare, de așteptare plină de teamă... Și cu toate acestea, indianul admite o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
să-i ia locul. Prilej de nefericire pînă la realizarea ei, timp dominat de neliniște, de încordare, de așteptare plină de teamă; prilej de nefericire după împlinirea ei, cînd îi ia locul altă dorință, mereu alta, cu aceleași clipe de neliniște, de încordare, de așteptare plină de teamă... Și cu toate acestea, indianul admite o dorință: și anume, "cel bun doar pacea dorește" (cf. n. 6). Desigur, este vorba de pacea sufletească, care însă nu se poate căpăta decît în urma dezrădăcinării
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Și totuși, nu aceasta pare să fie atitudinea caracteristică a sufletului indian cu privire la viață și la moarte. Pentru el, moartea nu există nici ca speranță, însoțită de respectiva bucurie, pentru mîntuirea de suferințele existenței, nici ca temere, însoțită de respectiva neliniște și durere, pentru pierderea bunurilor prezente: viața și moartea nu sînt decît simple accidente, ce se află pe același plan. (Și Eminescu va zice că viața și moartea "se aseamăn laolaltă".) Într-adevăr, odată stabilit contactul cu eternitatea și infinitul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cea mai însemnată, acțiunea omului, însă, e fără de folos" (333, 7). Și aceeași dură soartă apasă necruțător, cum s-a spus, nu numai asupra vieții oamenilor, dar și asupra aceleia a celorlalte viețuitoare. Pare să te cuprindă un val de neliniște, cînd citești unele cugetări indiene, pe cît de simple ba, s-ar crede, de-a dreptul simpliste în aparență, în fapt pe atît de pătrunzătoare și profunde. De pildă, chinuie cu ireversibilitatea ei "arbitrară" maxima: "Șoimul mănîncă porumbeii, așa glăsuiește
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
este membră a Consiliului Europei, ea a semnat Parteneriatul pentru Pace. Înseși partidele conservatoare au acceptat această politică de integrare europeană. Atunci de unde provine această tulburare, această nemulțumire generală, această neîncredere a democrațiilor care denunță aparențele unei democrații de formă? Neliniștea de astăzi este fructul iluziilor neîmplinite. În mai 1990 electoratul visa în liniște la reformă, la un fel de împăcare utopică între înainte de 1989 și după 1989, o reconciliere care ar fi fost altceva decît acapararea formelor noi ale politicii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
că România figurează ca pol al stabilității, în umbră se profilează o amenințare de destabilizare. Instanțele occidentale Consiliul Europei, CSCE, FMI Washington-ul, pentru Parteneriatul pentru Pace, urmăresc susținerea Rusiei și întăresc controlul asupra eventualelor și încă posibilelor derapaje românești. Neliniștea apare din acest recurs plin de constrîngeri pentru unii și indispensabil pentru alții la o ingerință externă. Cetățenii români sînt asistați din afară, însă ei au simultan oroare și nevoie de această asistență. Neliniștea rezultă, pe de altă parte, dintr-
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
eventualelor și încă posibilelor derapaje românești. Neliniștea apare din acest recurs plin de constrîngeri pentru unii și indispensabil pentru alții la o ingerință externă. Cetățenii români sînt asistați din afară, însă ei au simultan oroare și nevoie de această asistență. Neliniștea rezultă, pe de altă parte, dintr-o sărăcie inexplicabilă. Cînd și de ce prometeica provocare comunistă a eșuat? Această întrebare declanșează nesfîrșite analize. Intîrzierea nu datează de la deriva anilor '80, nici din urmările războiului din 1941-1945. Aceasta era evocată de socialiști
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]