3,581 matches
-
este Încălcat prin forță și dictat, de a se organiza și de a lupta cu Îndârjire În continuare pentru unitatea sa națională până la Înfăptuirea deplină a acesteia. Bogata literatură militantă, Îndemnurile adresate generațiilor de elevi și studenți, evocarea realităților basarabene, optimismul În viitorul Basarabiei, Îndreptățesc considerarea profesorului Vasile Harea ca apostol al neamului. Nicolae A. Grosu Un om cu largă disponibilitate pentru lumea din jurul său, devotat interesului comunitar neobosit pe cale binelui și armoniei, așa l-am cunoscut și așa a rămas
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
a ”Sf. Nicolaie” din vechime urma să-mi fie și catedrală episcopală”. Noul episcop, cunoscând bine realitățile locale, sărăcia nu doar a rețelei duhovnicești dar și impresionanta și primitiva așezare a localității, a pornit cu elan, persuasiune, cu tact și optimism, la dezvoltarea nu numai a sectorului duhovniocesc ci li a multiplelor aspecte de urbanism, sociale și culturale. În anul 1934 la tipografia ”Luceafărul” din București se tipărește un volum de peste 300 de pagini În care se descriu toate Înfăptuirile ce
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
nu numai În domeniul Doctrinei Creștin-Ortodoxe, ci și În importante domenii ale Culturii, Literaturii, Istoriei naționale și universale, publicisticii etc. ”. Din corespondeța dintre cele două mari personalități Acad. Prof. C. Gh. Marinescu și Î.P.S. Dr. Antonie Plămădeală se desprinde optimismul unui dialog cordial ce curprinde o largă paletă de probleme ce privesc istoria națională cu răsunet și implicații internaționale. Mitropolitul Nestor Vornicescu S-a născut la 1 octombrie 1927 În satul Lozova din județul Lăpușna din familia răzeșească Vasile și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
postume “În alt veleat, când rănile de acum/peceți În cartea țării se vor face”. El este sigur că “Într-o zi se va vorbi despre noi/și oamenii cu pumnii amândoi/ Vor bea din apa care-am fost, răcoare”. Optimismul său este inspirat de puterea divină când: “Hristos a Înviat și pentru noi anume”. Poemele lui Andrei Ciurunga au o forță excepțională de evocare. Însângeratele sale versuri vor rămâne dovezi peste veac a unei epoci cumplite, dar și mărturie unui
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
ci ca un dar al Creatorului Întru Înobilarea patriei: „E atâta calm În cumpăna naturii Că prinzi, zvâcnind, ăn muguri pe poteci Culorile comorilor, când treci. ...Și toamnei mele Îi aud condurii...” (Sunet de aramăă ...Și un mic semn al optimismului din totdeauna: „Povara grea Spinarea de-ți curmă, Aruncă Tot ce-i de prisos În urmă Să urce șoimii inimii Mai sus.” (Nu-s drumuri) În Cuvântul Înainte la volumul din colecția Ginta Latină - Iași 2005, distinsul critic literar - Acd
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
fusese scos din locuința sa. Era recent reîntors din deportare din Siberia și condamnat la noi În Țară, la Închisoarea din Sighet. La data interviului Pan Holippa avea 86 de ani și În discuțiile care au urmat și-a manifestat optimismul său În privința viitorului Basarabiei. Evenimentele din anul 1918 care au determinat alipirea Basarabiei pot fi reeditatea Într-o nouă conjunctură internațională. Spre sfârșitul interviului Pan Halippa a ținut să sublinieze: „Conștiința națională se trezește la toate popoarele. Ne vom trezi
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
repede că nu era chiar așa, Mihail se chinuia să ascundă pierderea unui dinte de jos, nu era mare lucru, destul de des se întîmplă, mai ales din pricina nervilor, după cum îi spusese un doctor știrb de-a binelea, dar plin de optimism. Se pune altul, dom'le, de aur, mai zdravăn decît ăla pe care l-ai avut de la mama", căutase să-l convingă doctorul, dar el știa că nu-i chiar așa. Nu era vorba de dintele propriu-zis, ci de primele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
cu simpatie la noi, când la unul, când la altul. Un bărbat frumos, de vârsta mea, poate cu doi-trei ani mai bătrân (la cei douăzeci și șase ai mei asta nu era puțin), vorbea o franțuzească clară, puțin întreruptă de optimismul care îl stăpânea și ni se transmitea, căutând comuniune de idei, care la el în țară nu erau prea limpezi, o țară aspră, în care revoluționarii abia ieșiseră pe scena politică. Venise la noi în căutarea acestor idei, acestei comuniuni
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
știam că nu poate răspunde. Ce concepție înaintată despre lume au avut Gogol, Dostoievski, Tolstoi, Caragiale, Sadoveanu, Balzac (de care Marx făcuse atâta caz!), Shakespeare? Ei, care era concepția înaintată despre lume a marelui Will? A scris piese de un optimism feeric ca Visul unei nopți de vară sau Noaptea regilor, dar a scris și tragedii, unele pline de măreție ca Hamlet, dar altele întunecate, ca Macbeth sau Othello. - Ce înțelegeți prin concepție înaintată? Indirect îi sugeram să-și exemplifice teza
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
plecam împreună după ora unu și rătăceam în noapte, discutând îndelung, că apropierea nu se producea. Starea sa de spirit era dominată de o amărăciune a cărei sursă îmi scăpa, îi ironizam deprimările iritate, el umplea cu inventive imprecații sarcastice optimismul meu congenital și mai ales naiva mea încredere în mine. Ei bine, de ce nu o naivă încredere în tine însuți? E mai bună o inteligență prea ascuțită, care să-ți aducă drept dar zilnic revelația ticăloșiei altora și să ți
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
Dahlgren, 2000) și sceptici (pentru o sinteză a acestei abordări, a se vedea Rémy Rieffel, 2007). Așa cum remarcă autorul francez Rieffel, "internetul aduce multă speranță deoarece pare a putea lărgi spațiul de dezbatere. Cercetările prezente par a tempera totuși acest optimism. Desigur, internetul permite crearea unor noi spații de dialog (prin forumuri, grupuri de discuție etc.), accelerează uneori mobilizarea opiniilor (îndeosebi militante), dar nu atrage încă importante contingente de noi cetățeni în spațiul public" (2007, pp. 34-35). 3.1 Rolul media
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
democrației păreau să fi intrat în declin în țările vestice. Din acest motiv, speranțele s-au îndreptat, în mod firesc, către capacitatea internetului de a lărgi spațiul public. Cu toate acestea, dată fiind istoria lui recentă, trebuie să ne moderăm optimismul față de misiunea atât de amplă, care i se atribuie internetului de către teoreticienii media. Mijloc de comunicare multimodal, internetul oferă posibilitatea comunicării de la o singură persoană către multe altele (one-to-many) sau permițându-le mai multor utilizatori să li se adreseze multor
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
provin din nesiguranță și din nevoia de a recăpăta controlul asupra unei anumite situații, în timp ce alte emoții negative, precum furia sau ostilitatea, sunt bazate, dimpotrivă, pe existența unor certitudini. Din acest motiv, ostilitatea sau furia produc un anumit tip de optimism în raport cu acțiunile viitoare și asumarea unor riscuri într-o măsură mai mare, cel mai probabil explicată prin dorința de răzbunare. La antipod se situează stresul sau frica acestea determină judecăți pesimiste (datorate nesiguranței) legate de acțiunile viitoare, și, implicit, o
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
lipsită de importanță. Laurence râse. — Avem nevoie și de ziariști. Deschise ușa și o conduse pe hol. — Mulțumesc pentru că ai venit și pentru că crezi în ce facem noi. Uneori îmi amintesc doar eșecurile și uit finalurile fericite. Mi-ai redat optimismul. Fran strălucea de încântare. Simțea o profundă tristețe în ființa lui Laurence și tânjea să afle de unde venea. Poate că suferise o decepție în dragoste sau avusese o copilărie nefericită. — Laurence, șovăi ea, voiam să te rog ceva. — Dă-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
de convorbiri telefonice, reporterii de la departamentul sportiv își exprimară bucuria inițiind un val mexican care se propagă cu elan în rândul celor de la articolele de fond, prin intermediul redactorilor de știri, până la sub-redactorii din celălalt capăt. Jack râse, aproape regăsindu-și optimismul caracteristic. Indiferent ce credea Murray Nelson, nimic nu se compara cu atmosfera dintr-o redacție de știri. — Felicitări tuturor. La șase fac cinste. — Cred că s-ar putea să trebuiască s-o lași pe mâine. Jack se întoarse uluit, dând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
a vorbit azi despre "terapia de grotă". Mi-a înșirat cu entuziasm binefacerile aerului de salină și m-a întrebat ce cred. I-am* răspuns cu o frază pe care am citit-o undeva: "Bolnavii sânt totdeauna optimiști. Poate că optimismul însuși este boală. " A râs. 15 februarie Știu ce-mi lipsește. Să zic și eu: "Puțin îmi pasă dacă." Mă gândesc prea mult la lucrurile de care mă tem. Sau poate am nevoie să fiu legat de pat și bătut
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
care zac în pământ. Încât n-ai dreptul să te plângi. Nu există șansă mai mare decât asta. Bucură-te că o ai. Și cu asta gata, sus fruntea, băiete!" Era cam ridicolă, poate, această metodă de a-mi inocula optimism, dar ea a dat roade. Plecam din cimitir întotdeauna fluierând, Și puțin, îmi păsa, că unii mă puteau considera cinic. Nici la pușcărie n-am reacționat altfel. Dacă murea cineva, mă uitam ceasuri în șir la cerul albastru de-afară
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
toți de foame? Nu prea știu ce să zic, de unde să-l apuc. Nici nu știu foarte bine când glumește și când vorbește serios. Îl rog să lase bășcălia la o parte și să-mi dea câteva argumente în sprijinul optimismului pe care îl recomandă... de la distanță. De la Paris e ușor de vorbit! — Dar de la New York? Era și mai ușor de la New York! Cel puțin românii nu riscă să-l supere pe Bin Laden. — Lasă-l păcatelor pe Bin Laden! Până la urmă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
și nerv, pare a fi o bibliotecă bipedă, o enciclopedie. Ce bine era dacă și azi, la concertul Filarmonicii, organizatorii l-ar fi invitat pe el să prezinte programul. Lipsa lor de orientare o să-i coste. Păcat! Beethoven... Tristețea, îngândurarea, optimismul, triumful vieții, bucuria, marea bucurie generată de credința neclintită în Om. Ce fericită completare a muzicii lui Musorgski Modest Petrovici cu acest torent de sentimente!” “Oda Bucuriei” izbucnește, deodat’, nestăvilite se revarsă sunetele ei în întreaga sală. Prima jumătate a
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
secolelor, oameni ca Mancuso au provocat în lume războaie și molimi. Dintr-o dată spiritul acestui individ periculos a început să ne bântuie casa. A devenit un Svengali al tău. — Ignatius, vino-ți în fire. — Eu refuz să „țin capul sus“. Optimismul îmi face greață. Este ceva pervers. De la căderea omului, poziția care i se potrivește în univers este aceea de nenorocit. — Eu nu-s nenorocită. — Ba ești. Nu, nu-s. — Ba da. Ești. — Ignatius, nu-s nenorocită. Dac-aș fi, ț-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
situații mai mult sau mai putin precare. Trebuie, totodată, relevate harul lui de povestitor, relatările lui despre numeroasele vizite făcute în țară și străinătate, vocea lui clară, fluiditatea vorbirii, darul sau de a întreține permanent o atmosferă plăcută, plină de optimism, de voie bună. Prin dispariția lui George Muntean, cultura românească a pierdut un critic și istoric literar de prestigiu, Societatea pentru Cultură și Literatura Română în Bucovina a pierdut o personalitate care a pus bazele reînființării și revigorării ei, iar
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93311]
-
de la începutul căsniciei greutățile vieții. Soarta îi hărăzise unul celuilalt, ambii fiind orfani din fragedă copilărie. Eufrosina Petrovanu, cu blândețea, căldura sufletească și vorba-i înțeleaptă avea să le fie multă vreme sfătuitoare, încurajându-i, ajutându-i și insuflându-le optimism în depășirea și rezolvarea problemelor vieții. În primii ani de căsnicie au avut 2 copii. Primul, Constantin, născut la 27 februarie 1942 și Silvia, născută la 2 noiembrie 1943. Din nefericire, ambii sunt decedați. Evenimentele politice, concentrarea, războiul, refugiul, seceta
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
cetățean competent politic, participativ și critic. Să fie oare capitalul social responsabil și pentru susținerea democrației? Constatarea noastră este că, pentru susținerea democrației, capitalul social nu joacă un rol atât de important pe cât ne-am aștepta atunci când luăm notă de optimismul școlii capitalului social. Am realizat testarea ipotezei importanței capitalului social în trei situații diferite: într-o comunitate urbană, la nivel național în România și la nivel național într-o țară vecină, în Bulgaria. Variațiile de context par să nu joace
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
cei care identifică o parte a capitalului social în încredere socială, încredere pe care oamenii o învață de la părinți încă din copilărie. Ea nu ar fi dependentă de relațiile de reciprocitate, ci ar fi legată de trăsături psihologice profunde, precum optimismul și capacitatea indivizilor de a-și controla propria viață. Dacă Putnam vede capitalul social ca o valoare individuală, alți autori consideră capitalul social ca strict atașat relațiilor interpersonale, fără vreo extensie automată în societate. Paul Whiteley (1999) prezintă o concepție
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
chiar dacă recunoaște Newton participarea poate să întărească niveluri anterioare ridicate de încredere. Chiar și efectul participării în asociații voluntare asupra dezvoltării economice este pus sub semnul întrebării. Rezultatele cercetării realizate de Schneider, Plümper și Baumann (2000) nu reușesc să confirme optimismul afișat de Putnam. Păstrând cât mai mult din cadrul teoretic și empiric elaborat de acesta, cercetătorii germani l-au adaptat regiunilor europene. Concluziile prezintă o relație mult mai ambiguă între cultură politică și dezvoltarea economică. Dacă densitatea rețelelor de comunicare din cadrul
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]