7,850 matches
-
1257. Am căzut pe gânduri. — Manuscrisul se oprește În veacul al XIII-lea, am spus eu, Djamaledin Îl primește În dar În secolul al XIX-lea. Ce s-a petrecut Între timp? Un lung somn, spuse Șirin. O nesfârșită siestă orientală. Apoi o trezire bruscă În brațele acelui nebun de Mirza Reza. Nu era oare din Kirman, ca și bibliotecarii de la Alamut? Ai fi poate mirat să-i descoperi un strămoș Asasin? Se dusese să se așeze pe un taburet În fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
liniștit. Și cine-l va obliga, mâine, pe 'ar să-și retragă trupele? — În această privință, trebuie să te lași În voia Providenței! — Te descopăr dintr-odată cu totul oriental! Era nevoie să-l cunoști pe Fazel ca să știi că termenul „oriental”, venid de pe buzele sale, Însemna arareori un compliment. Mai ales Împreună cu expresia bănuitoare de nemulțumire care Îl Însoțise. Mă simțeam obligat să-mi schimb tactica; m-am ridicat, așadar, cu un oftat exagerat de sonor. — Ai, probabil, dreptate, am greșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
amenința să repună În cauză misiunea americanului În ansamblul ei. Îmi ceru să intervin. M-am dus, deci, la compatriotul meu, la Palatul Atabak, o clădire de piatră albă, alcătuită din treizeci de camere mari, mobilate În parte după moda orientală, În parte după cea europeană, sufocate sub povara covoarelor și a obiectelor de artă, cu coloanele zvelte ale fațadei reflectându-se Într-un iaz. De jur-Împrejur, un parc imens era străbătut de cursuri de apă, presărat cu lacuri artificiale, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
fi ivit vreodată din mâinile omului. Propriul meu sentiment nu era deloc diferit. Căsătorit cu trei săptămâni mai Înainte la Paris, Îmi amânasem plecarea cu unicul scop de a-i oferi soției mele o călătorie de nuntă demnă de fastul oriental În care trăise. Nu era un capriciu deșart. Șirin se arătase multă vreme reticentă la ideea de a se instala În Statele Unite și, dacă n-ar fi existat descurajarea de după trezirea ratată a Persiei, n-ar fi acceptat niciodată să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
vreme un semn de la Șirin. Dar el n-a venit niciodată. Nu mi-a scris. Nimeni nu i-a mai amintit vreodată numele de față cu mine. Astăzi mă Întreb: a existat ea oare? Era altceva decât rodul obsesiilor mele orientale? Noaptea, În singurătatea camerei prea mari, când În mine crește Îndoiala, când memoria mi se Încețoșează, când Îmi simt rațiunea șovăind, mă ridic și aprind toate luminile, fug să-i regăsesc scrisorile de altădată, pe care le desfac de parcă tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
purtau erau oribile. Foloseau cuvinte pompoase și pretindeau că înțeleg foarte bine ce se petrece în jurul lor. Eu le puneam întrebări când nu înțelegeam ceva, ca de exemplu: „Ce înseamnă exploatare capitalistă? Are ea cumva leg\tur\ cu Compania Indiilor Orientale?“ „Ce înseamnă distrugerea legăturii între universități și întreprinderi? Adică nu ai voie să te angajezi la o întreprindere după ce termini facultatea?“ Nimeni nu-mi explica nimic. Dimpotrivă, se înfuriau pe mine și atât. Mă crezi? — Da. Un individ a țipat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
Întâmplări cu astfel de corpuri de oaste care-și creează stilul lor, un pic fanfaron, un pic mistic, nici ei nu știau bine ce anume făceau. Firește, există și interpretarea ezoterică, ei știau foarte bine totul, erau adepți ai misterelor orientale, chiar și sărutul În șezut avea o semnificație inițiatică.” „Explică-mi oleacă semnificația inițiatică a pupării șezutului”, zice Diotallevi. „Unii ezoteriști moderni consideră că templierii se revendicau de la niște doctrine indiene. Sărutul În fund ar fi servit la trezirea șarpelui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
a-ți deschide, cu ajutorul scrisului ocult, propriul suflet către persoane de departe. Personaj fascinant și acest Trithemius. Abate benedictin din Spannheim, trăitor Între secolele al XV-lea și al XVI-lea, un Învățat care știa ceva ebraică și caldeeană, limbi orientale ca tătara, având contact cu teologi, cabaliști, alchimiști, În mod sigur cu marele Cornelius Agrippa din Nettescheim și, poate, cu Paracelsus... Trithemius Își maschează revelațiile despre scrieri secrete cu șarlatanii negromantice, spune că trebuie trimise mesaje cifrate de tipul celui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
aflat că peste câteva zile urma să se celebreze o evocare a spiritului lui Cagliostro. M-am dus și eu acolo. Pereții erau tapetați cu stindarde pline de semne cabalistice, mare risipă de bufnițe și cucuvele, scarabei și ibiși, divinități orientale de proveniență incertă. În fund era un postament, cu un prosceniu cu făclii aprinse pe niște suporți din pari grosolani, pe fundal un altar cu iconostas triunghiular și două statuete ale lui Isis și Osiris. Împrejurul lui, un amfiteatru de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
mărime naturală, șiroind de sânge, cu rănile deschise presărate cu picături de rubin, Criști contorsionați de suferință, cu picioarele roșii de hemoragie. Într-o fulgerare de aur din barocul târziu, am văzut Îngeri cu fețe etrusce, grifoni romanici și sirene orientale care se ițeau din capiteluri. Mă preumblam pe străzi străvechi, vrăjit de numele lor ce păreau niște cântece, Rua da Agonia, Avenida dos Amores, Travessa de Chico Diabo... Mă nimerisem la Salvador În epoca În care guvernul, sau cine Îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
cultul umbanda e și mai complicat. Din linia lui Oxalá fac parte Sfântul Anton și sfinții Cosma și Damian. Din linia Yemanjei fac parte sirenele, ondinele, spiritele caboclas ale mării și ale fluviilor, zeitățile marine și stelele călăuzitoare. Din linia orientală fac parte hindușii, medicii, Învățații, arabii și marocanii, japonezii, chinezii, mongolii, egiptenii, aztecii, incașii, caribii și romanii. Din linia lui Oxossi fac parte soarele, luna, așa-zisul caboclo al cascadelor și caboclo al celor negre. Din linia lui Ogun fac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Sfântul Mormânt, apoi ridică pânzele spre Damasc, pe urmă trece În Egipt, iar de acolo la Fez, care În acea vreme era pesemne unul dintre sanctuarele Înțelepciunii musulmane. Acolo Christian al nostru, care deja știa greaca și latina, Învață limbile orientale, fizica, matematica, științele naturii și acumulează toată știința milenară a arabilor și a africanilor, până la Cabală și la magie, traducând chiar În latină un misterios Liber M, și cunoaște astfel toate secretele macro și microcosmosului. De două secole e deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
acumulează toată știința milenară a arabilor și a africanilor, până la Cabală și la magie, traducând chiar În latină un misterios Liber M, și cunoaște astfel toate secretele macro și microcosmosului. De două secole e deja la modă tot ce e oriental, În special dacă nu se Înțelege ce Înseamnă.” „Mereu fac așa. Ești Înfometat, frustrat, asuprit? Cere cupa misterului! Ține...” Și-mi făcea sul o hârtiuță. „E din cel bun.” „Vezi că vrei să te prostești și tu”. „Ba eu știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
scriitorii celebri. Vezi, de exemplu, litera L.” LAMPEDUSA, Giuseppe Tomasi di (1889-1957). Scriitor sicilian. A trăit mult timp ignorat și a devenit celebru după moarte prin romanul Ghepardul. LAMPUSTRI, Adeodato (1919 -). Scriitor, educator, luptător (o medalie de bronz În Africa Orientală), gânditor, narator și poet. Figura sa se Înalță ca aceea a unui gigant În literatura italiană a secolului nostru. Lampustri s-a afirmat Încă din 1959 cu primul volum al unei trilogii de amplă respirație, Frații Carmassi, povestire conturată cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
prezenta ca un loft din New York, complet alb și cu țevile de Încălzire sau de apă la vedere, pe tavan. Cine știe cât cheltuiseră ca s-o readucă În halul ăsta. Într-un colț, un sistem de amplificare asurzea asistența cu muzică orientală, niște chestii cântate la sitar, dacă-mi amintesc bine, din alea cărora nu le poți recunoaște melodia. Toți treceau cu un aer distrat prin fața tablourilor, ca să se Înghesuie la mesele din fund și să apuce paharele de carton. Ajunseserăm când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
telefonam salvatorilor, așteptând cuminți mai apoi lângă ruinele vorbitorului verde-montan (care nu mai e cantină) unde savantul Gheorghe ne furișa fotografii de monede, arhiduci sau episcopi, portretele lui Mihai Viteazul la brâu cu căpățâna lui Osman-Pașa și Țepeș în valtrapuri orientale bătând nucile cu lancea-i înroșită și Doamne! cum le mai zicea Haralambie de rudele lui proto pentru care săpase curtea azilului până dăduse de clădirile astea cu tot cu doctori și asistente, și în cinstea căruia nu se dezvelise o plăcuță
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
negreșit clienți, cu zeci de hoteluri, hanuri și ospătarii menite să adăpostească scump și prost pe călătorii pe care Gara de Nord îi vărsa capitalei, mereu alții, și mereu mai mulți. Pe trotuarele largi se vânzolea o lume pestriță într-un amestec oriental: muncitori și funcționari, apoi țărani umblând în grupuri ca niște oi speriate, servitoare în costume țărănești ungurești, soldați pirpirii, vagi domnișoare foarte fardate, trăgând cu ochiul la toți bărbații, ucenici și elevi de liceu hîrjonindu-se și izbindu-se de oameni
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
la căldura soarelui, la gerul aspru al iernii, la vânturile care-l bat uneori liniștit sau la furtunile care se dezlănțuie ca și la vifornițele iernii. Ca să ți le spun pe toate, miar trebui 1001 de nopți ca în basmul oriental al Sherezadei. Ai citit basmul, pentru că am insistat să-l citești, căci e mai bună lectura decât jocul pe calculator, laptop, televizor, tabletă sau pe telefonul inteligent pe care le ai în casă. Cititul cărților îți îmbogățește mintea mai mult
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
un strat fin de cărbune), de tipul celor prin care priveam eclipsele de soare. Vederea este uniformă, în tot câmpul vizual. Continuu regimul alimentar vegetarian, cu multe crudități: mere morcov, varză, portocale, ceapă, leurdă și urzici. Mănânc, aproape zilnic, salată orientală (fără ouă). Eu nu adaug sare la mâncare. Nici un efort nu este prea mare pentru redobândirea vederii deoarece vederea, lumina ochilor este cel mai prețios lucru. Fără vedere nu poți face nimic. Poți să asculți, doar transmisiile radio. La pierderea
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
primăvară, am trecut la salată de marole (lăptuca sativa, salată verde), ridichi, ceapă verde, leuștean verde crud, castraveți cruzi, cu puțin oțet și ulei. Mai adaug la masă pâine neagră, cartofi fierți în coaja lor, din care prepar o salată orientală, fără ouă. Uneori prepar salată de varză albă crudă cu morcov. Mă simt bine, nu am nici un fel de dureri. Mă simt ușoară, la mers și la făcut treabă. Cu ochiul drept văd bine. Îmi dau seama ce suferință grea
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
cantități foarte mici, deoarece îmi produc un gust amar în gură. Hrana de bază, în alimentația mea, o constituie un castron de salată pe zi. Compoziția salatei este formată din legumele de sezon. Pe lângă salată mai mănânc pâine neagră, salată orientală, preparată din cartofi, ceapă măsline, oțet, ulei. Vara prepar salata din castraveți, roșii, ceapă, ardei, oțet și ulei. Mănânc și fructe, un singur sortiment pe zi, nu le amestec: cireșe , prune, mere, miez de nuci. Salata de crudități, pe care
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
cazul a ceea ce pe bună dreptate a ajuns să se numească un „cult al corpului”. Dorința de „autentic” în relațiile cu sine „implică, bineînțeles, o conștientizare a propriului corp și o stăpînire a acestuia, calea fiind astfel deschisă tuturor influențelor orientale”. Transplantarea acestora în cotidianul occidental implică însă și o transformare a sensului lor originar, ne atrage atenția Augé : „Eliberarea”, care constituie scopul ultim al acestor tehnici (...), se trăiește în afara societății, nu ca o contestare a acesteia, ci ca un refuz
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de „popoarele mării”. Faraonul Ramses al III-lea (1184-1153 î.C.) amintește o victorie asupra acestor popoare care intenționau să invadeze Egiptul. Ele au origine indo-europeană, deci asociate într-o oarecare măsură cu instalarea populațiilor grecești, și înrudite în partea orientală a Mediteranei, în special în jurul Mării Egee. Probabil, filistenii despre care vorbește Biblia fac parte din această undă de invazii. S-au stabilit lângă mare și controlau, conform Bibliei, mai ales câmpia de coastă. Arheologia a confirmat prezența lor. Filistenii se
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
campanii. Is 20 vorbește de o ulterioară campanie pe care Sargon al II-lea o lansează împotriva filistenilor din Așdod în anul 712 î.C. Această cetate se răsculase împotriva Asiriei și încercase să formeze o coaliție împotriva marii puteri orientale. După unele documente asiriene, aliații filisteni sperau în ajutorul regilor lui Iuda, Edom și Moab. 2Rg tace și asupra acestei întâmplări pentru că Regatul lui Iuda nu este afectat imediat de expedițiile asiriene ale lui Sargon al II-lea. Profetul Isaia
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
care mi-a tăiat răsuflarea. Mi-au arătat o păpușă chinezească: un mandarin cu mâinile încrucișate pe pântece. Jucăria era de plastic și se compunea dintr-o sferă mare, pântecul, iar deasupra una mai mică, pe care erau pictate trăsăturile orientale, fioroase și bonome în același timp, ale păpușii. Obiectul era foarte greu și, având baza de plumb, se legăna într-o parte și alta la nesfârșit, ca un hopa-mitică. Uimitor pentru mine era însă că, în timp ce se legăna, mandarinul cânta
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]