9,362 matches
-
același timp pot cădea și drept victime. În capitolul 3 am menționat felul în care birocrații și oamenii cu alte profesii își mint partenerii de viață pentru a proteja confidențialitatea activității lor profesionale. Acest gen de înșelătorie autorizată nu se restrînge numai la relațiile dintre soți. Aubert (1965:307) descrie cum, pe timpul ocupației germane, membrii mișcării de rezistență norvegiene foloseau minciuna pentru a păstra secrete activitățile lor față de rude și prieteni, ca și față de alți membri ai Rezistenței. Aubert subliniază faptul
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ale ierarhiei, și deși sînt îndreptate în ambele direcții, de cele mai multe ori au în vizor publicul larg. Nesinceritatea arătată de unii cercetători subiecților lor poate fi considerată minciună în cadrul relației de superioritate, deși statutul superior al cercetătorului este, de obicei, restrîns din punctul de vedere al conținutului și limitat în timp, la cel mult o oră sau două. O înșelătorie care poate dura mai mult, venind din partea acelora care se află pe o poziție inferioară, apare atunci cînd un medic îi
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
puternic cu cît este mai puțin atins de intenții străine lui care vor să-l prelucreze artistic. Lucrurile se petrec aproape la fel cum se Întîmplă cu un cuvînt neintegrat Într-un text. Dacă textul Îi precizează un singur sens restrîns de modul În care este legat de celelalte cuvinte, cuvîntul liber beneficiază de o anume vibrație produsă de sensurile care interferează Între ele, de sugestiile și aluziile pe care le mobilizează acestea. Potențialul cuvîntului se volatilizează Însă atunci cînd sensul
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
nici vreun ornament expirat și nici vreo păcătoasă și frivolă podoabă. Prispa cu greieri În toamnă vara fiind desigur trecută este locul În care s-a pripășit nostalgia, locul unde o ființă tomnatecă Își petrece serile. Exuberanța verii s-a restrîns acum la acest cîntec fragil, sfielnic, cu mici izbucniri degrabă pierite. A fost oare vară vreodată? Sau totul este doar acest fior sincopat, fabulos poate, care ne retrimite către acel orizont aproape neverosimil acum. Și vara anului, și vara vieții
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
al melancoliei doar de partea a doua a poemului. Cuvîntul bătînd nu este atît o personificare a ciorilor sau a vîntului cît un mod ingenios de a transfera ironic o prestație umană În seama elementelor naturii. O prestație care-și restrînge semnificația, bătaia nucilor nemaiavînd rostul tonic al recoltării. Crengile nu mai sînt bătute cu prăjina, iar nucile trîntite de vînt lovesc sincopat pămîntul, provocînd tresăririle vreunui unui eventual observator. Tristețea este doar sugerată de părăsirea locului și de manifestarea cît
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
pentru a furniza un grad rezonabil de echitate socială și securitate, și pentru a menține scăzută rata șomajului. Neoliberalii, care au favorizat întotdeauna jocul liber al "forțelor pieței" și un rol minimal pentru stat în viața economică, au dorit să "restrângă" statul bunăstării, destabilizând astfel consensul social-democratic creat în majoritatea statelor occidentale în perioada postbelică. În timp ce guvernele occidentale au devenit mai preocupate de eficiență și productivitate, și mai puțin de bunăstare și justiție socială, puterea statului de a reglementa piața a
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
perspective centrate pe stat? Și, mai important, ce aspecte ale politicii mondiale omite o astfel de abordare? Dincolo de paradigma suveranității: regândirea politicului Una dintre implicațiile centrale ale postmodernismului este că paradigma suveranității ne-a sărăcit imaginația politică și ne-a restrâns înțelegerea dinamicii politicii mondiale. În această secțiune vor fi prezentate încercările postmoderne de a dezvolta un nou limbaj conceptual pentru reprezentarea politicii mondiale dincolo de termenii statocentrismului, pentru a regândi conceptul de politică. Campbell (1996: 19) pune următoarea întrebare: "putem reprezenta
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
care sunt influențate în mod explicit de asumpțiile teoriei alegerii raționale, în principal neorealismul și neoliberalismul. Folosesc termenul "teorie critică" în sens larg pentru a include toate teoriile post-pozitiviste din a Treia Dezbatere și de după, cuprinzând atât teoria critică definită restrâns de Școala de la Frankfurt cât și teoria internațională postmodernistă, discutate de Richard Devetak în Capitolele 6 și 7. După ce voi revedea premisele raționaliste ale neorealismului și neoliberalismului și voi trece din nou în revistă critica generală a acestor premise, lansată
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
ale acestui proiect: sarcina normativă de a evalua și a revizui critic modul în care organizarea politică, mai ales statul suveran, a fost justificată moral; sarcina sociologică de a înțelege cum comunitatea morală locală, națională, globală se extinde și se restrânge; și sarcina praxiologică de a sesiza constrângerile și oportunitățile ce condiționează acțiunea politică emancipatoare (1992a:92-4). Nicăieri nu este susținută cu mai multă energie și rigoare cea de-a doua dintre aceste sarcini decât în cadrul constructivismului. Explorarea evoluției și impactului
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sale au fost modelate de actori din cadrul societății mondiale lărgite. Margaret Keck și Kathryn Sikkink (1998) au arătat modurile în care ONG-urile ce operează în cadrul statelor, în asociere cu ONG-urile internaționale, au mobilizat normele drepturilor omului pentru a restrânge exercitarea puterii statului în domeniul intern. Mai recent, Michael Barnett și Martha Finnemore (2004) au arătat cum organizațiile internaționale create de state pentru scopurile proprii pot dobândi grade de autonomie care să le permită să condiționeze domeniul acțiunii internaționale a
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
lui Antoine Hennion, "să repopuleze lumea analizelor artei": tot acest joc între purtătorii cererii (mediul pieței), modelatorii ofertei (mediul profesional) și interfețele lor (mediul amatorilor)53. Indiferența Frumosului pentru aplicațiile lui (arhitectură, pictură, gravură, horticultură etc.). Poate formalismul kantian, care restrânge creația la logica ei internă, făcând abstracție de arte, genuri și opere, se întâlnește cu formalismul invenției contemporane, și ea repliată în "jocuri de limbaj" omogenizate. Dar codul de apreciere propus de acest formalism dejoacă aducerile la zi chiar prin
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
o distanță infinită față de privitor (Figura 18). Pe măsură ce se retrag înspre fundal, obiectele se apropie din ce în ce mai mult de punctul de fugă, devenind tot mai comprimate pe măsură ce se îndepărtează de privitor. Orice formă situată la suficientă distanță - oameni, copaci, clădiri - se restrânge într-un punct zerodimensional și dispare. Acel zero din centrul picturii conține o infinitate de spațiu. În aparență contradictoriu, punctul lui Brunelleschi a transformat desenul acestuia, într un mod aproape magic, făcându-l să semene izbitor de mult cu tridimensionala
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
între zero și infinitate apare o strânsă legătură în punctul de fugă. Așa cum înmulțirea cu zero face ca șirul numeric să se reducă la un punct, punctul de fugă a făcut ca partea cea mai mare a universului să se restrângă într-un spațiu minuscul. Acela este un punct singular, un concept ce a devenit foarte important mai târziu pentru istoria științei - însă, în această primă etapă, matematicienii știau doar puțin mai mult decât artiștii despre proprietățile lui zero. De fapt
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
sens se poate chiar vorbi de o transformare interioară a cercetătorului și, să sperăm, chiar și a cititorului atras de subiectul în discuție. Ceea ce se numește fenomenologie și istorie a religiilor poate fi considerat ca făcând parte din acel număr restrâns de discipline umaniste care sunt totodată tehnici spirituale și propedeutice.“ „[...] Pe scurt, istoria religiilor se afirmă atât ca o «pedagogie» în sensul tare al cuvântului, căci ea este susceptibilă să schimbe omul, cât și ca o sursă de creație a
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
complexă a realității așa cum este ea conturată în lumina cercetărilor actuale. Or, transferul de cunoștințe și popularizarea științei la acest nivel sunt precare. O schimbare reală de paradigmă nu se poate face însă de unul singur, sau într-un grup restrâns de „specialiști“, care produc „miracole“ tehnologice. Se impun, prin urmare, traducerea teoriilor supraspecializate în termeni simpli și aducerea lor în atenția omului de rând. Acest demers nu este deloc încurajat în mediile academice, considerându-se că un specialist care renunță
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
de vedere, se poate susține că o cercetare socială completă, care nu vizează doar simpla descriere a realității, conține un aspect negativ al criticii. Dimensiunea pozitivă a acestei critici constă, pe de altă parte, în descoperirea posibilității optime de a restrânge aria de manifestare a erorii care ar putea avea consecințe periculoase în plan moral-politic la nivelul unei anumite realități sociale. Observăm deci că, depășind modelul pozitivist și luând în considerare și determinanții subiectivi ai realității socio-politice (care, într-o înțelegere
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
față în spațiul de gândire al teoriei politice trebuie să depășească etapa preliminară a clarificării relației dintre acest domeniu al cunoașterii și conceptul de ideologie. Fără a mă aventura prea departe în zona de interes a teoriei politice empirice, voi restrânge dezbaterea acestei probleme la cadrul delimitat de teoria politică normativă, considerând că reinventarea ideologiei e mai vizibilă în acest domeniu. Privită ca un "parteneriat stingher", relația dintre teoria politică și ideologie a fost înțeleasă, pentru multă vreme cel puțin pe parcursul
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
să aspire la poziții similare cu cele în care se situau științele naturii. Reliefarea locului central acordat raționalității în tradiția gândirii filosofice și, implicit, în aceea a gândirii politice, a luat, odată cu evoluția filosofiei, teoriei și științei politice, forme diferite. Restrângând analiza la obiectul relației dintre ideologie și raționalitate în politică, nu voi insista aici asupra acestor forme, ci voi lua în discuție modul în care problema interesului, asociată de obicei conceptului de ideologie, poate fi interpretată ca un tip de
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
natură etică, așa cum este imperativul categoric kantian 415. Fără a nega implicațiile viziunilor de natură etică asupra politicii câtă vreme "(...) viața oamenilor nu se poate desfășura normal și pașnic fără existența unor norme (reguli, reglementări, cerințe, modele, standarde) care să restrângă arbitrarul conduitelor și opțiunilor, să prevină abuzurile și consecințele nedorite, să elimine conflictele și tensiunile"416 teoria politică a contemporaneității este preocupată, pentru a propune modele explicative pe diverse segmente particulare de analiză, de maniera în care indivizii și grupurile
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
științelor naturii, raportându-se în permanență la criteriul fundamental al obiectivității, dat de adevăr în sensul de corespondență cu realitatea (și a cărui aplicare poate fi atinsă exclusiv prin testare și măsurare), filosofi ai științei precum Kuhn sau Feyerabend au restrâns considerabil pretențiile de universalitate specifice acestora. Nu mai puțin, așa cum am văzut, gânditori contemporani, precum Richard Rorty, propun renunțarea la ideea unei obiectivități universale și înlocuirea acesteia cu o "solidaritate" pragmatică a cărei circumscriere se realizează în funcție de anumite contexte socio-istorice
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
ale marxismului presupune (după cum am văzut, spre exemplu, în cazul lui Popper) același tip de orientare. Deși importanța unor astfel de perspective pentru critica teoretico-politică a gândirii de tip totalitar nu poate fi negată, nu e mai puțin adevărat că, restrângând semnificația ideologiei la statutul de obiect al unei asemenea critici, riscăm să eludăm tocmai acele aspecte care permit recuperarea valențelor epistemologice ale conceptului. Or, acesta este subiectul care mă interesează în contextul de față. În acest sens, consider că, asociind
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
și temeinice. Dincolo de diversitatea lor, dincolo de sistemele de valori, de referințele și interpretările cărora li se alătură, acestea prezintă totuși o constantă ciudată: o încăpățânată neîncredere în imaginar. Cu numai câteva excepții, și aceste excepții sunt recente, toate tind să restrângă investigația doar la domeniul gândirii organizate, rațional construite, logic conduse" (Raoul Girardet, Mituri și mitologii politice, Editura Institutul European, Iași, 1997, p. 1). 207 Cf. Darren Langdridge, op. cit., p. 646. 208 Idem. 209 Allan G. Johnson, op. cit., p. 187. 210
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
2004; Karci și al., 2006; Khalil și Kaup, 2004; Patel și al., 2005; Sokolowska și al., 2007). Diferențele dintre coloranții destinați acetaților de celuloză și cei pentru poliester constau în dimensiunea moleculelor și rezistențele la sublimare. Există și un sistem restrâns de coloranți de dispersie pentru fibrele poliamidice, cu aplicare limitată datorită rezistențelor mediocre la tratamente ude. Ei corespund în special cerinței de acoperire a striurilor (Grindea și al., 1983). Din punct de vedere chimic coloranții de dispersie pot fi azoici
Metode neconvenţionale de sorbţie a unor coloranţi by Viorica DULMAN, Simona Maria CUCU-MAN, Rodica MUREŞAN () [Corola-publishinghouse/Science/100974_a_102266]
-
că puterea publică (implicit statul) are două obiective și anume: combaterea șomajului și lupta Împotriva stagnării creșterii economice. Principala „armă” pe care o poate utiliza o reprezintă instrumentele politicii fiscale, bazate pe mixul impozite-cheltuieli. Astfel, prin majorarea sarcinii fiscale se restrânge cererea solvabilă de reducere a gradului de folosire a forței de muncă; invers, prin reducerea sarcinii fiscale crește cererea, constituind un mijloc de combatere a șomajului, la fel ca și În cazul cheltuielilor publice. Se poate afirma că intervenția statului
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
al impozitelor indirecte, care provin În cea mai mare parte din taxe de consumație, arată o necesitate sporită de resurse a statelor. În aceeași perioadă postbelică În țările cu economii de tip socialist, sistemele de impozite formulate explicit s-au restrâns, deoarece conceptele de resurse publice și prelevări publice capătă o altă accepțiune În condițiile În care statul este proprietarul a mai bine de 90% din avuția națională. Totuși prelevările sub forme ale impozitelor nu au dispărut complet, mai ales că
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]