5,963 matches
-
dintre atenieni, care au știut s-o sfârșească glorios, și mizerabilii de stânga, care-au sfârșit-o prost: „fără vreun gest frumos, fără un cuvânt bun și chiar fără vreo glumă bună”. Drieu le-o aruncă violent În față: „Nici o sinucidere la voi, nici un tub de Dial Ciba”. Or, el a intrat În politică pentru a fi mai aproape de moarte, pentru a-și grăbi, strategic, sfârșitul. E o pedagogie a adaptării, la fel de valabilă ca oricare alta: „Ușoara mea intromisiune În afacerile
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
n-aș fi avut vreo altă preocupare, decât să trăiesc În mijlocul unui popor care nu iubește și nu Înțelege nimic din ceea ce iubesc eu: forța, orgoliul, credința, virtutea, ordinul și supunerea. De la Înălțimea unor asemenea concepte radicale, nici măcar propria lui sinucidere nu mai are cine știe ce importanță. Știe că nu e o persoană agreată, că nu poate stârni admirația contemporanilor, Însă nimic nu-l oprește din solitarul său marș spre moarte. Gustul Înfrângerii e ceva cu care s-a născut, iar epoca
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
e o moarte demnă, așa cum un revoluționar și un reacționar ca el merită. „Trăim”, scrie el cu o resemnare plină de patetism, trăim În epoca primului secol dinainte, și a primului secol de după Hristos, epocă a exilurilor, a proscrierilor, a sinuciderilor. Epocă dificilă pentru că nu mai e loc, literalmente, unde cei Învinși să pună piciorul. Învins, definitiv Învins, el nu dorește decât să moară alături de cei pe care i-a divinizat: germanii. Ca și ei, e o ființă delirantă, neîndemânatică și
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
este dovada decadenței, fiind rezistența conștientă la decadență, cu mijloacele determinate de către decadența Însăși”. Între atâtea amănunte aflate În mișcare, ca o stea fixă lucește palid speranța lui că, În Învălmășeala istoriei, nu-i va rămâne, ca soluție onorabilă, decât sinuciderea. Oricum, nu ar suporta triumful evreilor, pe care, la sfârșitul lui 1942, Îl Întrevedea deja cu claritate. „Voi muri la cincizeci de ani fie de boala mea de inimă, fie din cauza Înfrângerii lui Hitler”. Nu se Înșeală, chiar dacă forma Întâmplătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
momentele de criză. Drieu e unul dintre acei sinucigași care se pot sinucide și din plictiseală: „Am uneori poftă să mă sinucid pe loc. Parisul e atât de posomorât și atât de mort, oamenii niște muribunzi năuciți”. Pe acest fundal, sinuciderea poate fi și o reglare de conturi, despărțirea orgolioasă de niște oameni pe care-i disprețuiește profund. Va trebui, prin urmare, să moară spectaculos (avec éclat!), pentru a atrage atenția asupra răzbunării sale. În această mistică suicidară, fiecare element al
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
spre deosebire de atâția dintre dușmanii sau chiar prietenii săi, el e gata, În orice clipă, să moară. Sedus de proiectul suicidar, uită și de misticismul său cultural și scrie, fără ca mâna să-i tremure: „Pentru mine, care nu sunt deloc mistic, sinuciderea va fi cel puțin o rugăciune trăită. Curiozitatea mea când, la Chartres, am crezut că am fost ucis: În sfârșit, voi ști”. La el, virilitatea și ascetismul sunt mai mult decât simple atribute ale existenței: sunt adevărate valori culturale. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
să dispar și eu. (...) Dar eu nu vreau să mor. Moartea e prezentă În Jurnalele Sylviei Plath - dar nu prezentă În exces. Ea pătrunde În pagină mai ales prin aproximațiile ei - transformând textul Într-o vastă anticameră Îndoliată. Chiar dacă, literal, sinuciderea e pomenită doar de câteva ori, ea plutește ca o uriașă aripă neagră deasupra Întregului text. Sub forma timidității excesive, maladive, la Început („Mă simțeam bolnavă. Nu puteam vorbi dacă Îmi adresa cineva cuvântul. Vocea Îmi era Înțepenită În gât
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
unei existențe prea previzibile, prea plină de convenții. Ezitările Între diverșii iubiți (mai mult sau mai puțin Întâmplători), uimitorul refuz de a se conține, exuberanța violentă și agresivitatea aparent nevinovată conțin, toate, germenii unei instabilități care se va dovedi tragică. Sinuciderea e, la Sylvia Plath, consecința normală a unui stil a-normal de viață. The Bell Jar, romanul ei postum, e, de fapt, documentul fictiv al unei stări care confiscase nu numai gândurile, dar și gesturile autoarei. Depresivă, nevrotică, Întorcând la
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
În rarele ei momente detensionate, Sylvia Plath se amuză să relativizeze până și obsedanta mască a morții, care se colorează și ea În funcție de micile bucurii ale vieții. O propoziție aparent banală („Sucul de portocale și cafeaua imprimă până și unei sinucideri embrionare o strălucire vizibilă”) trădează mai mult decât ar vrea autoarea să ne spună: obsesia autosuprimării e permanent prezentă dacă nu În acțiunile, măcar În gândurile ei. La 24 august 1953, cuvintele - simple sunete Înfuriate - prind o consistență tragică. Sylvia
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Sunt un scriitor genial. Am geniul În mine. Scriu cele mai bune poezii ale vieții mele”. Afirmații riguros exacte. Însă Jurnalul se Încheie mult Înainte de scrierea acestor paranoic-obiective rânduri. El va construi, cu o superbă monotonie, anticamera unui tunel al sinuciderii, În care Sylvia se afla, de fapt, de multă vreme. Tăcută, În sfârșit tăcută, ea aștepta s-o ajungă, la celălalt capăt, ecoul violentei pofte de a nega mediocritatea și lipsa de sens a unei existențe trăită sub sufocantul clopot
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
fel de relevanță pentru analiză. Mihai Zamfir propunea o tipologie extrem de pertinentă a jurnalului intim, exact din perspectiva care ne interesează În acest capitol: jurnal de existență și jurnal de criză 11. Fără Îndoială, relevant pentru studiul nostru centrat pe sinucidere este jurnalul de criză. Doar el (greu de găsit, de altminteri, În stare pură: nici un autor nu e capabil să noteze, Într-un jurnal intim, doar zbuciumul existenței sau doar fulgurația pură a ideii. Cazurile extreme, un Amiel, pentru prima
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Actanții posedă deci un statut metalingvistic în raport cu actorii, ei presupun de altfel analiza funcțională sau constituirea sferelor de acțiune" (A.J. Greimas, 1966: 175). Opoziția narativă actant/actor se suprapune celei morfologice, morfem/formant. Astfel actantul "moarte" poate avea actualizarea sinucidere, accident de mașină, crimă prin otrăvire, împușcare etc. Un actant A1 poate fi reprezentat de mai mulți actori (a1, a2, a3); astfel adjuvantul este reprezentat în Harap-Alb de actori precum Păsărilă, Setilă, Gerilă etc. A1 a1 a2 a3 Un singur
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
8.3. Tipologia gesturilor Una dintre cele mai cunoscute clasificări ale repertoriului gestual este cea elaborată de Ekman & Friesen (în prelungirea teoriei gestualității a lui D. Efron): i) emblemele ca gesturi convenționale specifice unei anumite culturi sau epoci (de pildă, sinuciderea este reprezentată de harakiri în Japonia și arătător la frunte în Occident); ii) ilustratorii care ritmează, accentuează discursul prin mișcări ale mîinii, capului, care concretizează "cursul gîndirii", narațiunea ideografele; cei care evocă acțiuni concrete: a merge, a dormi kinetografe; care
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
a închinat-o lui Hermes mesagerul, reușind astfel să dea de înțeles că această carte aborda autobiografia a ceea ce ea a numit o intensă criză sentimentală. Titlurile celor nouă capitole sugerează asta: Fedra sau Disperarea, Ahile sau Minciuna, Sappho sau Sinuciderea și așa mai departe. Era ea Fedra sau Sappho heterosexuală sau homosexuală? Yourcenar nu oferă nici un indiciu, dar dezamăgirea ei legată de Fraigneau a fost suficient de clară nu a părăsit-o cu adevărat niciodată, indiferent cât de tulburată a
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
temperament, ucenicie și pasiune erotică -, Yourcenar a excelat în descrierea bărbatului mai tânăr. Într-un fel, ea a surprins atracția lui pentru împărat și a intuit loialitatea acestuia. Nu a lăsat loc nici unui dubiu că înecul lui a fost o sinucidere bazată pe un calcul minuțios: decizia de a muri cu mult înainte de a ajunge să-l stânjenească pe împărat în vreun fel, mai ales înainte să atingă vârsta maturității și să devină astfel nepotrivit pentru dezmierdările împăratului. Calculul melancolic al
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
și mai departe. A urmărit melancolia lui laborios, cu ardoarea unui biograf byronian: susținând că el era un visător solitar în esență, înstrăinat de toți din guvernul și familia lui cu excepția lui Antinous, sortit să moară la 62 de ani, sinuciderea văzută ca singură alternativă la o bătrânețe măcinată de boală (Zenon se va omorî și el, dar din motive diferite). Nu a existat nici o autoritate antică pentru aceste puncte de vedere, dar cu toate acestea Yourcenar a ajuns să creadă
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
dar fără folos. Singura scăpare era să retracteze și să se dezică: să renunțe la tot ce crezuse și scrisese. El refuză să facă asta și este condamnat la moarte. În cele din urmă, nedorind să moară pe rug, alege sinuciderea și își taie vena tibială și artera radială de la încheietura stângă, cu o lamă ascunsă. Chiar în acest act final își monitorizează propriile reacții anatomic, fiziologic, psihologic în timp ce sângele i se scurge din corp pe 17 februarie 1569, cu o
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
dureroasă moarte, decât să încerce să fugă din nou. Capitularea sa finală trebuie văzută mai curând ca o evoluție personală decât ca o abandare a adevărului. Murind de mâna lui i s-a interzis nemurirea pentru faptul că săvârșise păcatul sinuciderii -, totuși atinsese perfecțiunea liberului arbitru. Există multe paralele între Piatra filozofală și Memoriile lui Hadrian, dar diferența principală constă în locul pe care dragostea și dorința îl ocupă în cele două cărți. Hadrian a înfăptuit ce a reușit pentru imperiu în
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
lucru și în timpul Renașterii, așa cum o reconstituise Yourcenar. Dar acum, în timp ce termina Piatra filozofală, era bine informată, datorită lui Kerényi, cu privire la reconstituirea definitivă a templului de la Eleusis și a practicilor sale. Kerényi a prezentat un nou material despre bisexualitate și sinuciderea prin foc în lumea antică, iar o parte a acestuia Yourcenar a încorporat-o în carte. El a lămurit cazul Agdistis, forma primordială Károly (Karl) Kerényi (1897-1973), arheolog și psiholog ungur, a coloborat cu Jung la studiile principalelor arhetipuri umane
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ridicate de revoluțiile sexuale și sociale ale anilor '60 nu urmau să primească răspunsuri într-o carte în care relațiile sexuale erau atât de dezechilibrate, iar rebelii existențiali precum Zenon își găseau propriile lor căi de scăpare nu ieșirea în sinucidere. Chiar în Franța, epoca lui Sartre se sfârșise în adunările de protest de pe bulevardul Saint Germain. Toate acestea au avut un impact negativ asupra cărții lui Yourcenar, indiferent cât de obsedat era de "virilitatea" ei micul ei grup de critici
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Povestea visului a lui Yourcenar este o reevaluare iscusită a vieții și operei lui Mishima, numai la un pas sub cele două capodopere ale ei. Citise și urmărise cu atenție romanele lui în traducere franceză, mai mult de două decenii. Sinuciderea lui în 1970 a afectat-o puternic, Yukio Mishima (1925-1970) s-a născut la Tokyo, s-a distins studiind dreptul și a publicat primul roman în timp ce era încă foarte tânăr. A continuat să scrie piese, romane și nuvele iar în
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
no Kai (Societatea scutului). Când atentatul nu a reușit să atragă adepți din rândurile infanteriei, dezamăgit, Mishima s-a sinucis. În 1970, tocmai când avea 45 de ani el și un coleg și-au făcut hara-kiri (numit și seppuku) o sinucidere rituală prin spintecare. Multe din operele lui tratează o perfecțiune sexuală masculină sub diferite aspecte, și dragostea ilicită ca antidot al valorilor convenționale. Forbidden Colours (Drapelul interzis) este povestea legăturii amoroase a lui Shunsuké cu frumosul și grațiosul atlet Yuichi
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
al lui Mishima ca fiind înrudit cu cel al lui Sade și Cocteau; dar l-a considerat, mai presus de toate, ca o voce vizionară preocupată de eliberarea senzualității de tipul celei despre care scrisese Un om obscur și de sinucidere și moarte, teme principale ale propriei ei opere. În condiții schimbate, Yourcenar însăși ar fi putut decide să se sinucidă în tinerețe, înscenându-și spectaculos propria moarte la fel ca Mishima. Cartea ei rămâne până azi una dintre cele mai
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cât și în cel privat, ca împărat și amant, prin refuzul lui ferm de a se preda forțelor rațiunii. Viața lui Zenon este cufundată în ocultism; acesta, la rându-i, îl salvează de la Inchiziție și îi permite să înțeleagă de ce sinuciderea e cea mai bună dintre opțiunile lui. Propriile memorii și corespondența lui Yourcenar cu alții dezvăluie femeia care a fost în linii fundamentale: iscoditoare și intuitivă, totdeauna secretoasă, obsedată de trecut, convinsă că ființa umană este măreață în virtutea calităților mistice
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
moare Susan Sontag, Despre fotografie și Boala ca o metaforă 1978 Papa Paul VI și Ioan Paul I mor; este ales Ioan Paul II. Menahem Begin și Anwar Sadat primesc Premiul Nobel pentru Pace Francesco Clemente, Sub pălărie 1979 Cultul sinuciderii în masă; James Jones din Guyana; criza ostaticilor iranieni. Woody Allen, Manhattan. Scriitorul francez Romain Gary moare An Vârsta Viața 1980 77 Călătorește în Florida și Caraibe cu Jerry; pe 6 martie este aleasă în Academia Franceză; adună idei pentru
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]