3,889 matches
-
vizibile, deși foarte vag; după felul cum i se reliefa trupul în așternut, nu se vedea decât că acolo doarme, lungit, un om. În dezordine, peste tot, pe pat, la picioare, pe fotoliile de lângă pat, chiar pe dușumea, erau aruncate veșmintele dezbrăcate, o rochie luxoasă din mătase albă, flori, panglici. Pe măsuța de la căpătâi străluceau briliantele scoase de la gât și aruncate cât colo. La picioarele patului zăceau făcute ghem niște dantele și, de sub cearșaf, spre acele dantele albe se ițea un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
În lumea metafizicii și vorbește despre frumosul din natură și frumosul din noi, ca percepție care s-ar răsfrânge asupra lumii Înconjurătoare. Întemeietorul esteticii (Baumgarten) va considera mult mai târziu că arta, ca expresie a frumosului artistic (creat), este „un veșmânt sensibil, imaginativ al unui concept intelectual” ideie la care va adera și Immanuel Kant În secolul al XIX-lea. Așa Încât de la etichetarea frumosului ca splendoare a adevărului și binelui la platonicieni, la splendoarea ordinii la Sfântul Augustin, de la splendoarea formei
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești 239 magiei și a unei energii și influențe satanice. Ea a mers la sfânt și s‑a spovedit. După ce sfântul a citit anumite rugă‑ ciuni deasupra capului ei și și‑a pus veșmintele arhierești deasupra ei, ea a fost mântuită prin darul lui Dumnezeu invocat de Sfântul Nectarie, făcătorul de minuni. Au fost consemnate nenumărate vindecări miraculoase ale unor boli considerate incurabile. Unele dintre tămăduiri au fost Înregistrate Într‑un codex special păstrat
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
niște tipare ce țin de o matrice universală. Între legenda vieții lui Buddha și popularul roman medieval european există o relație incontestabilă, complicată de cele câteva plăci turnante și popasuri ce au condiționat restructurări, între care și semnificativa drapare în veșmânt creștin. „Istoria” vieții lui Ioasaf („intrusul straniu” care îl irita pe Gaston Paris, căci era singurul sfânt - sau printre puținii - impus de un text literar pe un traseu ce inversa tipul de relație obișnuit) urmează etapele fixate de legenda indiană
VARLAAM SI IOASAF. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290432_a_291761]
-
ridice afurisenia. Făcătorul de minuni rezistă, însă în cele din urmă se lasă înduplecat de Chimena, care îi declară public iubire, apoi dansează frenetic, înnebunind mulțimea. Totuși, Apollonius o lasă pe Chimena să plece cu ultimul ei iubit. „Farsă în veșmânt antic”, Apollonius din Tyane, pusă în scenă la Teatrul Național din București de Paul Gusty, a fost interpretată de Ion Manolescu, Marietta Anca, I. Pop-Marțian, Ion Finteșteanu, N. Bălțățeanu, Maria Ventura ș.a. Ultima piesă a lui V., comedia Delfinii din
VEREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290489_a_291818]
-
sănătății În China Teoria și practica sănătății naturale au o istorie Îndelungată, care merge până la Începuturile civilizației chineze. Îngrijirea sănătății și longevitatea se numără printre subiectele care apar cel mai des În civilizația chineză. Totul - alimentația și medicina, somnul și veșmintele, activitatea sexuală și exercițiile fizice, locuința și călătoriile, religia și filosofia - este discutată și studiată la nesfârșit. Cultura orientală se concentrează asupra studierii și a Îmbunătățirii omului Însuși. Aceasta se opune culturii occidentale, care se concentrează asupra studiului și a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
chinezi. Având În minte conceptele filosofice de mai sus, este ușor de Înțeles de ce chinezii Încearcă Întotdeauna să-și adapteze viața la legile universului, și nu invers, așa cum se Întâmplă adesea În Occident. Astfel, chinezii de demult recomandau ca alimentația, veșmintele, orele de somn și chiar stările emoționale să se adapteze la cele patru anotimpuri. De fapt, Întreaga țesătură a valorilor sociale tradiționale chinezești implică În multe feluri aprecierea și imitarea forțelor fundamentale care acționează În univers sau dao al firii
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
să facă aceasta 300 de zile la rând, de când a devenit prim-ministru. Brusc, o nenorocire s-a abătut Întregii familii. În a 298-a zi de la instalarea În funcție, s-a Înfățișat, ca de obicei, la curte, Însă poalele veșmântului i s-au desprins, nu se știe cum, În prezența Împăratului. Acest lucru era considerat În China antică o totală lipsă de respect față de Fiul Cerului. Din fericire, Împăratul l-a iertat, pentru că era prima oară. Prim-ministrul, Îngrozit, nu
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
fericire, Împăratul l-a iertat, pentru că era prima oară. Prim-ministrul, Îngrozit, nu mai contenea cu mulțumirile pentru generozitatea imperială. Ajuns acasă, i-a povestit nevestei cele Întâmplate. Amândoi au hotărât ca el să-și cerceteze de trei ori poalele veșmântului dimineața, Înainte de a pleca la curte. Și a făcut Întocmai, uitându-se iar și iar În oglindă Înainte de a ieși din casă. Dar de-abia Începuse sfatul cu Împăratul, că poalele veșmântului iar i s-au desprins. Faptul nu a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
el să-și cerceteze de trei ori poalele veșmântului dimineața, Înainte de a pleca la curte. Și a făcut Întocmai, uitându-se iar și iar În oglindă Înainte de a ieși din casă. Dar de-abia Începuse sfatul cu Împăratul, că poalele veșmântului iar i s-au desprins. Faptul nu a trecut neobservat de ochiul ager al Împăratului, care avea proaspătă În minte Întâmplarea ce avusese loc cu o zi Înainte. De data aceasta Maiestatea Sa s-a mâniat. Nu a zis nimic
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
a părăsit Încăperea. Sfatul s-a Întrerupt brusc, iar toată lumea era tulburată. Primul-ministru s-a dus acasă Îngrozit, tremurând, cu mintea aproape rătăcită. După o ploaie de consolări și Încurajări din partea nevestei, a hotărât să Îmbrace a doua zi un veșmânt nou-nouț și să se uite un ceas În oglindă Înainte de a merge la Împărat să-și ceară cu umilință iertare. Împăratului părea să-i fi trecut mânia. L-a primit pe dregător liniștit și a Început Îndată să vorbească despre
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
mai plăcută. Așa cum spunea filosoful grec Epicur acum mai bine de 2 000 de ani, „e cu neputință să trăiești plăcut fără să trăiești și Înțelept”. Pentru Înțelepții chinezi, o viață Înțeleaptă este simplă din punctul de vedere al hranei, veșmintelor, locuinței, odihnei, distracției și transportului. Acest stil de viață ne apropie de natură și ne face să fim mai sănătoși și mai fericiți vreme Îndelungată. Trăind În această epocă modernă, trebuie să ne amintim mereu de trei lucruri importante despre
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
mai puțin În soare, mai ales Între orele 10 și 16, când razele ultraviolete ale soarelui au intensitatea maximă. Dacă trebuie să stați pe afară, luați o umbrelă sau o pălărie cu boruri largi și purtați ochelari de soare și veșminte de protecție, cum ar fi o cămașă/bluză lungă și pantaloni, preferabil de culoare albă. (Albul reflectă lumina soarelui și reduce În mod semnificativ absorbția ultravioletelor.) Trebuie să aveți grijă și dacă Înotați În aer liber, la lumina soarelui. Apa
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
oficială a instituției anul 1919, adică data Înființării Universității românești. Dar obiectivitatea ne cere să recunoaștem Înfăptuirile din anii anteriori și să ni le asumăm cu seninătate În bilanțul trecutului nostru comun. Până astăzi, cea mai mare parte a durabilului veșmânt din piatră, a ambientului arhitectonic care adăpostește viața universitară clujeană, reprezintă o moștenire prețioasă a acelor ani, pe care se cuvine să o respectăm și să o conservăm cu statornicie atât În realitatea cotidiană, cât și În memoria colectivă. De la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
imaginea legendară a personalității sale, așa cum e conturată aici, fie prin relatările cu caracter biografic, fie printr-o vastă anecdotică. Icoana lumii din Iași reproduce binecunoscutul portret al diplomatului american, În care acesta apare, În disprețul modei veacului luminilor, În veșmânt burghez și fără perucă, Întruchipare a simplității maiestuoase a cauzei pe care o reprezintă. Foaia lui Bariț XE "Bariț" va publica, de asemenea, biografia lui Franklin, precum și numeroase anecdote legate de personalitatea acestuia, care zugrăvesc același personaj legendar, servind puternicilor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
tactilă, ci libertatea de neînlocuit de a călători nestingherit cu gândul, unde gândul nu gândește, pe care ți-o dă într-un chip particular și irepetabil lectura. Dar, ca și în cazul cinematografiei, cartea va continua să existe și în veșminte electronice, ceea ce nu-i va afecta esența, chiar dacă o va lipsi de unele dintre darurile ei de neînlocuit, care l-au făcut pe Arghezi să exclame: Carte frumoasă, cinste cui te-a scris. Transformarea cititorului virtual într-unul real ar
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
1735) a cunoscut o refacere. Mănăstirea Galata a fost închinată la sfântul Mormânt din Ierusalim de către Radu Mihnea împreună cu Maria, fiica lui petru Șchiopul, la 26 martie 1618. Un inventar din 25 noiembrie 1588 înșiruie: cărți, covoare, obiecâte de cult, veșminte, obiecâte de uz casnic, unelte și altele. Cu vremea s-or mai fi adăugat și altele, dar nu s-a păstrat decât fragmente dintr-un sfeșnic de lemn sculptat artistic și două sfeșnice întregi, pomenite în anul 1926 de istoricul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
aparte. Prin anul 1865, la Galata a funcționat o școală de sericicultură, al cărei conducător era M. Viltimescu. Această școală era o replică în timp a unui atelier de prin secolul al XVII-lea, în care, iscusitul călugăr Gherasim lucra veșminte și icoane, pentru diverse biserici și mănăstiri, chiar din Țara Românească. Și astăzi, continuând tradiția, maicile și surorile de la mănăstirea Galata (devenită după anul 1990 mănăstire de călugărițe) lucrează și brodează veșminte bisericești într-un atelier anume înființat. Alături de mănăstire
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
XVII-lea, în care, iscusitul călugăr Gherasim lucra veșminte și icoane, pentru diverse biserici și mănăstiri, chiar din Țara Românească. Și astăzi, continuând tradiția, maicile și surorile de la mănăstirea Galata (devenită după anul 1990 mănăstire de călugărițe) lucrează și brodează veșminte bisericești într-un atelier anume înființat. Alături de mănăstire s-a aflat cândvaun azil de infirmi al Epitropiei spitalelor "Sfântul Spiridon" din Iași. Pentru nevoile spirituale, aceștia aveau o capelă, cu hramul Acoperământul Maicii Domnului (1 octombrie). În curți și în
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
numele ctitorului. După vreo cincizeci de ani, adică în anul 1830, biserica s-a refăcut, din cărămidă, însă, turnul și clopotnița au rămas tot din lemn. În anul 1866, biserica a ars, cu tot ce se afla în ea: odoare, veșminte, cărți. Aceasta i a determinat să-și construiască actuala biserică, deși până la terminarea ei lipovenii și-au mai construit în apropiere un paraclis, cu hramul Sfinților Petru și Pavel, care încă mai există. Ca arhitectură, actuala biserică nu se deosebește
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
că aceste aspecte semnalează faptul că tabloul condensează, în ansamblul lui, dezvoltarea unei narațiuni în trei episoade succesive. Între acestea, episodul central se distinge prin vizibilitatea accentuată, datorată discretizării cromatice și eidetice. În acest sector al imaginii, roșul și griul veșmintelor sunt ușor de disociat și siluetele actorilor se conturează clar, în timp ce în celelalte două sectoare ale tabloului detaliile și culorile, deși se detașează de zonele întunecate, sunt dominate de uniformitate cromatică. O ambiguitate cromatică bleu-verde închis caracterizează spațiul în care
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
de narativitate, dar se referă și la diferențierile pe care le consideră, de asemenea, semnificative. Salomeea apare, în ambele scene, în aceeași vestimentație, cu același profil, dar cu părul despletit în secvența din dreapta și împletit în secvența centrală. Herodia poartă veșminte diferite în cele două scene și pare să privească, în același timp, și la scena în care fiica ei dansează, și la nișa unde se află Ioan Botezătorul. Aceste detalii accentuează impresia de simultaneitate picturală. În privirea Salomeei se citește
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
de a oferi evenimentelor un aspect narativ”. Această tentație de a transforma materialul pictural într-o construcție narativă se află în strânsă conexiune cu intenția de a oferi: „o mai bună înțelegere a fenomenelor interpretate”. Asta presupune că atunci când îmbracă veșmântul narațiunii, imaginea devine o formă de cunoaștere: „o formă majoră și ireductibilă a comprehensiunii umane”<footnote id=”194”><„a primary and ireducible form of human comprehension”, Louis O. Mink, Narrative Form as a Cognitive Instrument, în Geoffrey Roberts, The History
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
toate preocupările menite să ne situeze într‑un raport crea‑ tor față de realitate. Latinescul ars semnifică abilitate, pricepere, meserie bine stăpânită. Tocmai de aceea, astfel de concepte vizau mai degrabă iscusința de a lucra un obiect - casă, monument, corabie, pat, veșmânt sau talentul de a comanda armata, de a măsura teritoriul, de a vorbi și de a convinge auditoriul. Astfel, vorbim despre arta arhitectului, a sculptorului, a ceramistului, a croitorului, a strategului sau a retorului. Immanuel Kant este cel care va
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Isus; nu suferind o remodelare a tru‑ pului nostru (...) dar îl obținem prin Duhul Sfânt, începând a‑l poseda pe în‑ suși Cristos încât să putem exclama cu bucurie: Sufletul meu se bucură în Domnul, pentru că m‑a îmbrăcat cu veșmântul mântuirii și cu tunica veseli‑ ei61. Trebuie să‑l adorăm pe Fiul unic în natura sa umană, pentru a‑l adora pe Cristos ca persoană divină: în El și prin El suntem fiii lui Dumnezeu prin na‑ tură și prin
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]