288,067 matches
-
a referit la aceste facțiuni la modul în care vor fi cunoscute mai târziu, acela de organizații oficiale. Scriind aproape de începutul secolului al treilea, Tertulian afirma că Roșii erau dedicați lui Marte, Albii lui Zefir - zeul vântului vestic, Verzii Mamei Naturi sau primăverii, iar Albaștrii - cerului și mării sau toamnei. Domițian a creat două noi facțiuni, Purpurii și Aurii, dar acestea au dispărut curând după moartea sa. Albaștrii și Verzii au devenit treptat cele mai prestigioase facțiuni, susținute de împărat și
Cursa carelor de luptă () [Corola-website/Science/320643_a_321972]
-
de a preveni accesul turcilor spre Orientul Mijlociu și India și au fost implicate în lupte minore. Deți motivațiile voluntariatului de a lupta în Rusia ale acestor australieni poate fi doar ghicit, pare puțin probabil ca acestea să fi fost de natură politică. Indiferent însă, ei au reconfirmat reputația de curaj și îndrăzneala fiind decorații de doua ori cu Crucea Victoria pentru campaniile terestre, în ciuda numărului lor mic. Implicarea lor însă a făcut o diferență prea mică pentru decursul evenimentelor din Rusia
Istoria militară a Australiei () [Corola-website/Science/320589_a_321918]
-
și bolnavi, vindecându-i și va fi respectată de săteni și iubita de copii. Se va confrunta cu faptul că este un mort printre vii, iar un călugăr simte o anormalitate în această preoteasa și intenționează să afle adevărată ei natură; pentru a-și susține corpul din lut, trebuie să absoarbă sufletele femeilor decedate, iar pentru acest lucru Kikyo folosește colectori de suflete, Shinidamachuu. Se întâlnește cu acest călugăr când vă absorbi suflete, iar acesta va încerca să-i odihnească spiritul
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
o salveze, iar Kikyo va pleca râzând, știind că acesta nu se poate lupta cu femeia ce o iubea odinioară; se reîntoarce la palat, sparge barieră din jurul lui și îi dă Giuvaerul lui Naraku, dezvăluindu-i faptul că știe de natură să reală, cea de semidemon. Susține că odată ce Naraku colectează toate cioburile Giuvaerului Sacru, îl va purifica împreună cu bijuteria, iar apoi îi va trimite spiritul rău și corupt în lumea de dincolo. Când Naraku o înfrunta din nou și o
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
după execuție, îndepărtarea corpurilor și spălarea podelei cu furtunul cu apă. Deși unii dintre prizonieri au fost executați de locotenentul-major al Securității Statului Andrei M. Rubanov, Blohin a fost principalul călău, lucrând rapid și fără pauze . În conformitate cu politica NKVD cu privire la natura „neagră” a întregii operațiuni, execuțiile s-au desfășurat în timpul nopții, începând la apus și continuând până la răsăritul soarelui. Ținta inițială de 300 de execuții a fost redusă de Blohin la 250 după prima noapte, când s-a decis ca întreaga
Vasili Blohin () [Corola-website/Science/320723_a_322052]
-
fluviu pentru a investiga problema, cei doi sunt neutralizați de posedați, dar reușesc să-i informeze pe Ralph Hiltch (șeful Agenției de Securitate Externă Kulu de pe Lalonde) și pe Kelven Solanki (din Marina Confederației) despre pericol, dar nu și despre natura acestuia. Problema răspândindu-se rapid pe planetă, guvernatorul autorizează recrutarea de mercenari pentru a înăbuși ceea ce el consideră o 'revoltă a trivilor'. Dar, fără știința guvernatorului, câțiva posedați s-au infiltrat deja în capitala Durringham și s-au îmbarcat la
Disfuncția realității () [Corola-website/Science/320717_a_322046]
-
locuibile este extrem de optimistă, făcând din Confederație o eră de aur a omenirii. O temă prezentă în poveste este aceea a dualității (de exemplu aceea dintre adamiști vs edeniști, tyrathca vs mosdva). Fiecare parte a dualității reprezintă o diviziune a naturii individuale. Edeniștii reprezintă natura logică a omenirii, în timp ce adamiștii o reprezintă pe cea emoțională, când, de fapt, omenirea este un întreg al ambelor. Tyrathca reprezintă permanența, în timp ce mosdva reprezintă creativitatea. Rasă telepatică interesată de activitățile umane, poate comunica prin intermediul afinității
Zorii nopții () [Corola-website/Science/320759_a_322088]
-
făcând din Confederație o eră de aur a omenirii. O temă prezentă în poveste este aceea a dualității (de exemplu aceea dintre adamiști vs edeniști, tyrathca vs mosdva). Fiecare parte a dualității reprezintă o diviziune a naturii individuale. Edeniștii reprezintă natura logică a omenirii, în timp ce adamiștii o reprezintă pe cea emoțională, când, de fapt, omenirea este un întreg al ambelor. Tyrathca reprezintă permanența, în timp ce mosdva reprezintă creativitatea. Rasă telepatică interesată de activitățile umane, poate comunica prin intermediul afinității cu edeniștii. Corpul lor
Zorii nopții () [Corola-website/Science/320759_a_322088]
-
lui George". Sunt instalate cârciumioare ad-hoc în care cântecele lui Brassens sunt interpretate în fel și chip iar acest festival de muzică în plin proces de dezvoltare durabilă se gaseste astfel în armonie cu imperativele respectului și fraternității depline cu natura înconjurătoare. A se vedea articolul detaliat în limba franceză: Bibliographie de Georges Brassens. Jacques Chancel, Georges Brassens, Radioscopie, 30 noiembrie 1971, Institutul Național al Audiovizualului, ascultă on-line. Compilație de dialoguri și interviuri cu Georges Brassens, 1967 - 1979, Arhivele sonore, Institutul
Georges Brassens () [Corola-website/Science/321482_a_322811]
-
prin prisma a patru aspecte: 1. "Intriga:" ""Lumea Ă" cuprinde numeroase contradicții, chei false și acțiuni irelevante... Este obiceiul lui [van Vogt] de a introduce un monstru, un gadget, sau o cultură extraterestră doar numind-o, fără să îi explice natura... Din aceste motive și din cele ale stilului, care nu are cursivitate și e greu de urmărit, van Vogt își ascunde acțiunea în așa măsură încât se desface în bucăți la sfârșit, evenimentul trecând fără a fi remarcat." 2. "Caracterizarea
Lumea non-A () [Corola-website/Science/321516_a_322845]
-
1945... nu se ridică la mai mult decât (a) un guvern mondial; b) câteva gadget-uri... van Vogt nu s-a obosit să integreze gadget-urile în fundalul tehnologic al povestirii și nici nu are o idee clară legată de natura lor." 4. "Stil:" "Exemplele de scriere de proastă calitate din "Lumea Ă" sunt nesfârșite. Părerea mea este că toată cartea e scrisă prost, cu foarte mici excepții." Au existat însă și opinii apreciative la adresa cărții. Groff Conklin l-a considerat
Lumea non-A () [Corola-website/Science/321516_a_322845]
-
facilita digestia. Uneori însă efortul necesar este prea mare, consecința fiind blocarea bilei, care nu se mai elimină, iar digestia se va desfășura greoi, provocând simptomele descrise anterior. Principalii vinovați ai dereglării activității biliare sunt stresul sau alte tulburări de natură psihică și o alimentație haotică și neadecvată, caracterizată de excese alimentare frecvente și consum nemăsurat de grăsimi, prăjeli, mezeluri, carne grasă sau tocată, ouă, cafea, ciocolată, alcool sau alte preparate ce necesită un timp de digestie prelungit. Dischinezia biliară mai
Dischinezie biliară () [Corola-website/Science/321558_a_322887]
-
considerat „Tolkien al Americii” de criticii literari.) Autorul își bazează opera pe fundamentul istoriei ficțională pe care o folosește pentru a evoca elementele sociale și politice importante ale erei medievale care diferă semnificativ de timpurile moderne, printre acestea numărându-se natura ereditară, rigidă și deseori brutală a sistemului claselor sociale din societățile feudale, care este deseori ignorată în scrierile fantasy. Deși "Cântec de gheață și foc" este o serie fantasy care folosește magia și suprarealismul specifice genului, Martin are grijă ca
George R. R. Martin () [Corola-website/Science/321531_a_322860]
-
pot face din turism o afacere riscantă, mai ales în zonele puternic dependente de această activitate economică. Constatăm că ascensiunea turismului creează numeroase oportunități atât pentru conservare cât și pentru bunăstarea comunităților locale. Ca răspuns la interesul crescut pentru cunoașterea naturii, dar și la semnalele de alarmă venite din cele mai îndepărtate colțuri ale lumii, s-a conturat treptat o nouă etică a călătoriei numită ecoturism. ul poate furniza veniturile atât de necesare pentru protejarea parcurilor naționale și a altor arii
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
formă de turism durabil și care asigură beneficii populației locale”. Societatea Internațională de (TIES) a elaborat în 1991 o definiție mai succinta: „călătoria responsabilă în arii naturale, care conserva mediul și susține bunăstarea populației.” În 1996, Uniunea Mondială pentru Conservarea Naturii (IUCN) formulează propria definiție astfel: „Ecoturismul este călătoria responsabilă față de mediu în zone naturale relativ nealterate, cu scopul aprecierii naturii (și a oricăror atracții culturale trecute și prezente), care promovează conservarea, are un impact negativ scăzut și asigură o implicare
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
mai succinta: „călătoria responsabilă în arii naturale, care conserva mediul și susține bunăstarea populației.” În 1996, Uniunea Mondială pentru Conservarea Naturii (IUCN) formulează propria definiție astfel: „Ecoturismul este călătoria responsabilă față de mediu în zone naturale relativ nealterate, cu scopul aprecierii naturii (și a oricăror atracții culturale trecute și prezente), care promovează conservarea, are un impact negativ scăzut și asigură o implicare socio-economică activă și aducătoare de beneficii pentru populația locală.” Definiția ecoturismului adoptată și promovată de Asociația de Ecoturism din România
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
și asigură o implicare socio-economică activă și aducătoare de beneficii pentru populația locală.” Definiția ecoturismului adoptată și promovată de Asociația de Ecoturism din România: „Ecoturismul este o formă de turism în care principala motivație a turistului este observarea și aprecierea naturii și a tradițiilor locale direct legate de natură.” Hector Ceballos-Lascurain a promovat termenul de „ecoturism” în Iulie 1983, pe când era atât Director General al Standardelor și Tehnologiei Generale în cadrul SEDUE (Ministerul Mexican al Dezvoltării Urbane și Ecologiei) și membru fondator
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
de beneficii pentru populația locală.” Definiția ecoturismului adoptată și promovată de Asociația de Ecoturism din România: „Ecoturismul este o formă de turism în care principala motivație a turistului este observarea și aprecierea naturii și a tradițiilor locale direct legate de natură.” Hector Ceballos-Lascurain a promovat termenul de „ecoturism” în Iulie 1983, pe când era atât Director General al Standardelor și Tehnologiei Generale în cadrul SEDUE (Ministerul Mexican al Dezvoltării Urbane și Ecologiei) și membru fondator al PRONATURA (o ONG mexicană conservatoare cu influență
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
folosit mai înainte de Claus-Dieter (Nick) Hetzer, un academician și aventurier din cadrul Forumului Internațional din Berkeley CĂ, consemnând termenul în 1965 și conducând primele ecotururi în Yucatan la începutul anilor 1970. Ecoturismul trebuie să îndeplinească următoarele condiții: 1. Conservarea și protecția naturii; 2. Folosirea resurselor umane locale; 3. Caracter educațional, respect pentru natură prin conștientizarea turiștilor și a comunităților locale; 4. Impact negativ minim asupra mediului natural, cultural și social. Punctul de vedere al specialiștilor Catedrei de Turism Servicii, din Facultatea de
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
Forumului Internațional din Berkeley CĂ, consemnând termenul în 1965 și conducând primele ecotururi în Yucatan la începutul anilor 1970. Ecoturismul trebuie să îndeplinească următoarele condiții: 1. Conservarea și protecția naturii; 2. Folosirea resurselor umane locale; 3. Caracter educațional, respect pentru natură prin conștientizarea turiștilor și a comunităților locale; 4. Impact negativ minim asupra mediului natural, cultural și social. Punctul de vedere al specialiștilor Catedrei de Turism Servicii, din Facultatea de Comerț, a Academiei de Studii Economice din București - membri ai Centrului
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
Economice din București - membri ai Centrului Academic de Cercetări în Turism Servicii(CACTUS), vis a vis de această formă de turism este: “Ecoturismul este o formă de turism desfășurată în arii naturale, al cărui scop îl reprezintă cunoașterea și aprecierea naturii și culturii locale, care presupune măsuri de conservare și asigură o implicare activă, generatoare de beneficii pentru populația locală”.(Puiu Nistoreanu & colectiv - Ecoturism și turism rural, Editura ASE, București, 2003, pg.76) Ecoturismul este o componentă a turismului durabil. Întrucât
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
regiunilor implicate. Societatea Internațională de Ecoturism a publicat în 1993 un set de recomandări: „Ecotourism Guidelines for Tour Operators”, care au fost acceptate de către reprezentanți ai industriei turistice, ONG-uri și specialiști din întreaga lume. 1. Ecoturismul se desfășoară în cadrul naturii și se bazează pe experiența directă și personală a turiștilor în natură. 2. Ecoturismul contribuie la o mai bună înțelegere, apreciere și bucurie de a descoperi și ocroti natură și cultură locală tradițională, atât pentru vizitatori cât și pentru comunitatea
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
de recomandări: „Ecotourism Guidelines for Tour Operators”, care au fost acceptate de către reprezentanți ai industriei turistice, ONG-uri și specialiști din întreaga lume. 1. Ecoturismul se desfășoară în cadrul naturii și se bazează pe experiența directă și personală a turiștilor în natură. 2. Ecoturismul contribuie la o mai bună înțelegere, apreciere și bucurie de a descoperi și ocroti natură și cultură locală tradițională, atât pentru vizitatori cât și pentru comunitatea locală. 3. Ecoturismul oferă cele mai bune practici de turism și planificare
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
-uri și specialiști din întreaga lume. 1. Ecoturismul se desfășoară în cadrul naturii și se bazează pe experiența directă și personală a turiștilor în natură. 2. Ecoturismul contribuie la o mai bună înțelegere, apreciere și bucurie de a descoperi și ocroti natură și cultură locală tradițională, atât pentru vizitatori cât și pentru comunitatea locală. 3. Ecoturismul oferă cele mai bune practici de turism și planificare din punct de vedere al conservării naturii și dezvoltării durabile. Produsul ecoturistic se desfasoara și este condus
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
bună înțelegere, apreciere și bucurie de a descoperi și ocroti natură și cultură locală tradițională, atât pentru vizitatori cât și pentru comunitatea locală. 3. Ecoturismul oferă cele mai bune practici de turism și planificare din punct de vedere al conservării naturii și dezvoltării durabile. Produsul ecoturistic se desfasoara și este condus astfel încât să protejeze și să pună în valoare mediul natural și cultural în care se desfășoară. 4. Ecoturismul contribuie în mod pozitiv la protejarea ariilor naturale. Ecoturismul oferă modalități practice
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]