29,398 matches
-
fi dispărut din scenă - realizându-se astfel o închidere a cercului, adică o apropiere de variantele nord-transilvănene: spontan și neprovocat, un păstor discută despre moarte cu una din mioarele preferate; dar nu despre o moarte iminentă, ci una rânduită de destin. În unele variante culese la începutul secolului al XX-lea, în replica mioarei sunt preluate deja toate elementele necesare pentru a reface contextul narațiunii, fârtații fiind îndepărtați. Astfel, balada debutează cu interpelarea ciobanului: “- Mioriță, riță, / Cu lâna prăviță, / Cu gura
Motivul mioarei năzdrăvane în „Miorița” () [Corola-website/Science/314213_a_315542]
-
mioritic (al "Oii Năzdrăvane" și al rolului ei complex) nu a ieșit vreodată din impas, chiar dacă multe observații au aprofundat într-adevăr mitul propriu zis și au decelat fenomenalitatea lui originală, scria V. Kernbach în 1989. "Oaia Năzdrăvană" este glasul destinului supradivin, mitul fiind unul al existenței ca atare. Iar acest mit ontic, perfect cristalizat, reprezintă conversiunea spațiului concret, profan, în timpul abstract, cosmic; în desfășurarea epică a mitului asistăm la absorbția spațiului de către timp”
Motivul mioarei năzdrăvane în „Miorița” () [Corola-website/Science/314213_a_315542]
-
își dă duhul. Este personajul eponim al operei, statut care îi relevă importanța. Proiecție romantică a unei figuri istorice reale, Alexandru Lăpușneanu este un personaj static, încrâncenat, până la sfârșit, în teribila luptă împotriva boierilor. Personaj principal a cărui voință domină destinele supușilor, acesta reprezintă tipul Tiranului crud și violent, care încalcă orice principii religioase și morale, în scopul de a-și păstra puterea. Cuvintele proprii îl caracterizează ca pe un om hotărât („"Dacă voi nu mă vreți, eu vă vreu..."”), lucid
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
capetele celor uciși, Ruxanda pare a fi un înger căzut în Infern. Pentru a se salva și, mai ales, pentru a-și mântui fiul de moarte, blânda doamnă acceptă „rolul” care i se dă: ea va deveni „mâna” pedepsitoare a destinului. Este un boier „"învechit în rele"” (cum îl caracterizează chiar voievodul) și un trădător care l-a părăsit pe domitor, atunci când îi era greu (în prima domnie), procedând la fel și cu Tomșa - Vodă. Laș și slugarnic, acceptă să rămână
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
Gheorghiu a susținut spectacolul "Sub zodia Mariei", avându-i ca parteneri de scenă pe pianistul Radu Grațianu și pe actorii Eusebiu Ștefănescu, Adriana Trandafir, Tomi Cristin, Adrian Păduraru. Spectacolul este dedicat unor personalități feminine cu numele Maria, care au influențat destinul României și al lumii. Cele patru Marii evocate sunt: Fecioara Maria, prințesa bizantină Maria de Mangop, Regina Maria a României și cântăreața Maria Tănase, cea supranumită "pasărea măiastră". De asemenea, Maria Gheorghiu a colaborat cu muzicienii Dominique Voquer și Anette
Maria Gheorghiu () [Corola-website/Science/314307_a_315636]
-
versetele, incantațiile și tratatele ce datează din perioada invaziilor ariene și care sunt fundamentul învățăturilor hinduse. Upanișadele, lucrări elaborate pe baza Vedelor, reprezentau un compediu de speculații metafizice și filozofice puse în circulație în jurul anului 900 i.Hr.Potrivit textelor Vedice, destinul unui hindus este determinat de toate acțiunile sale și de consecințele acestora de-a lungul fazelor succesinve ale existenței. Destinul său este numit Karma. O viață corectă în prezent constituie garanția unei existențe mai bune mai târziu. O viață vicioasă
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
baza Vedelor, reprezentau un compediu de speculații metafizice și filozofice puse în circulație în jurul anului 900 i.Hr.Potrivit textelor Vedice, destinul unui hindus este determinat de toate acțiunile sale și de consecințele acestora de-a lungul fazelor succesinve ale existenței. Destinul său este numit Karma. O viață corectă în prezent constituie garanția unei existențe mai bune mai târziu. O viață vicioasă în prezent va avea drept consecințe reâncarnarea într-un animal inferior. Acest ciclu continuu al nașterii și morții este încheiat
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
-și evite moartea și captivitatea, fiind adăpostit în cetate. După victorie, egiptenii au asediat orașul cetate Megiddo. Thutmose și-a extins imperiul la cea mai mare scală pe care a cunoscut-o vreodată Egiptul; pentru prima dată, un rege-zeu conducea destinele a milioane de oameni de la Sargon al Akkadului încoace. Două secole mai târziu, un alt faraon, Ramses al II-lea, cu cele patru divizii ale sale, va ataca orașul Kadesh pentru că râvnea la Ammuru aflat sub ocupatie hitită.Dar hitiții
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
indiscreți sunt numeroși, iar genealogia lor se încrucișează deseori.Este important de reținut că grecii antici amestecau evenimentele din mitologia lor cu cele din istorie. De asemenea Iliada și Odiseea sunt considerate istorice. În mitologie există eroi semizei care înfruntă destinul și chiar zeii însiși, specific caracterului civilizației grecești în care s-au pus bazele rațiunii și ideii că omul poate să fie răspunzător de acțiunile sale și să-și schimbe destinul. Noi filozofii și religii au apărut atât în vest
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
considerate istorice. În mitologie există eroi semizei care înfruntă destinul și chiar zeii însiși, specific caracterului civilizației grecești în care s-au pus bazele rațiunii și ideii că omul poate să fie răspunzător de acțiunile sale și să-și schimbe destinul. Noi filozofii și religii au apărut atât în vest cât și în est, în special cam prin secolul al VI-lea î.en, răspândite pe calea cuvintelor scrise sau pe cale orală. Cu timpul, o mare varietate de religii s-au
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
așteptare. Israelul așteaptă intervenția lui Dumnezeu în favoarea poporului său și nimicirea dușmanilor. Nu a existat niciodată o atât de mare așteptare a unui salvator ca în această perioadă: atunci rolul său căpăta tot mai mult o culoare politică, salvator al destinelor Israelului, restaurator al vechiului regat al lui David. În Ierusalimul stăpânit de romani , în anul 30 e.n. de Paștele evreiesc, Isus din Nazaret , este executat prin crucificare, o pedeapsă dedicată sclavilor răzvrătiți și tâlharilor. Motivul: s-a declarat Mesia-"Fiul
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
După o activitate neobosita, Alexandru Ștefulescu, s-a stins din viață la 26 octombrie 1910, în Târgu Jiu, fiind înmormântat în cimitirul orașului pentru care și-a dedicat o mare parte a activității sale. Bibliografie: Gheorghe Nichifor, Alexandru Ștefulescu - un destin în slujba istoriei, Craiova, Editura Scrisul Românesc, 2007.
Alexandru Ștefulescu () [Corola-website/Science/314341_a_315670]
-
, în română Destin evident, este credința că Statele Unite ale Americii erau destinate să se întindă între Oceanul Atlantic și Oceanul Pacific. Câteodată, "" a fost interpretat atât de larg încât se referea la eventuale absorbire a întregii Americi de Nord în Uniune, de la Canada, Mexic și
Manifest Destiny () [Corola-website/Science/314346_a_315675]
-
întregii Americi de Nord în Uniune, de la Canada, Mexic și Cuba, la întrega zonă a Caraibilor și America Centrală. "Manifest Destiny" a fost adesea invocat și folosit pentru a argumenta și justifica alte achiziții teritoriale sau aspirația de achiziționa teritorii. Avocații "Destinului evident" erau convinși nu numai că expansiunea era bună, dar și că aceasta era evidentă ("„manifest”"), sigură ("„destiny”") și chiar inevitabilă. Deși inițial "Manifest Destiny" fusese doar o expresie de natură politică cu priză la public, folosită frecvent la începutul
Manifest Destiny () [Corola-website/Science/314346_a_315675]
-
Destiny", și mai ales credința că există o „misiune americană” de a promova și apăra democrația oriunde în lume, continuă să exercite o influență asupra politice ideologice americane. Journalistul John L. O'Sullivan, un susținător cu influență al ideii de „destin american” din , a scris un articol în anul 1839, în care, deși nu a utilizat termenul "Manifest Destiny", a prezis "un destin divin" (conform, „"a divine destiny"”) pentru Statele Unite, bazat pe valori umane ca egalitate, drepturi ale conștiinței și eliberare
Manifest Destiny () [Corola-website/Science/314346_a_315675]
-
o influență asupra politice ideologice americane. Journalistul John L. O'Sullivan, un susținător cu influență al ideii de „destin american” din , a scris un articol în anul 1839, în care, deși nu a utilizat termenul "Manifest Destiny", a prezis "un destin divin" (conform, „"a divine destiny"”) pentru Statele Unite, bazat pe valori umane ca egalitate, drepturi ale conștiinței și eliberare personală („"to establish on earth the moral dignity and salvation of man"”). Acest destin nu este explicit teritorial, dar O'Sullivan a
Manifest Destiny () [Corola-website/Science/314346_a_315675]
-
a utilizat termenul "Manifest Destiny", a prezis "un destin divin" (conform, „"a divine destiny"”) pentru Statele Unite, bazat pe valori umane ca egalitate, drepturi ale conștiinței și eliberare personală („"to establish on earth the moral dignity and salvation of man"”). Acest destin nu este explicit teritorial, dar O'Sullivan a prezis textual că „Statele Unite va fi o Uniune de multe republici”, conform originalului din limba engleză, "<United States would be one of a>" „Union of many Republics”. Istoricul Beshoy Shaker a constatat
Manifest Destiny () [Corola-website/Science/314346_a_315675]
-
în familiile care locuiesc în zona urbană și de clasă mijlocie. De asemenea modelul familiei cu un băiat și o fată tinde să se generalizeze în această clasă a populației. Cauza care explică eliminarea fetușilor feminini este de ordin socio-cultural: destinul unei fete indiene este de a - și părăsi familia în momentul căsătoriei pentru a trăi în cea a soțului și de a contribui la economia căminului socrilor săi. Pe de altă parte, familia logodnicului trebuie să primească o zestre de la
Demografia Indiei () [Corola-website/Science/314387_a_315716]
-
Lucifer și de a salva lumea de la Apocalipsa, fiind inspirat de evenimentele descrise în cartea Apocalipsei. Pe parcursul sezonului, în timp ce Castiel îl caută pe Dumnezeu, Șam și Dean se luptă atât cu îngeri cât și cu demoni, deoarece se luptă cu destinul lor de a deveni recipientele lui Lucifer și respectiv Mihail. O modalitate prin care încerca să-l oprească pe Lucifer este de a lua Colțul de la demonul Crowley pentru a-l ucide pe Lucifer cu ea, dar planul se prăbușește
Supernatural () [Corola-website/Science/314383_a_315712]
-
de la Păcălitor, care se dovedește a fi Arhanghelul Gavril, si cu ajutor de la demonul Crowley, se hotărăsc să adune inelele celor patru călăreți ai Apocalipsei, inclusiv Moartea, pentru a forma o cheie care să deschidă cușcă lui Lucifer. Conceptul de destin versus libertate, alegere și voință liberă joacă un rol mare. Pe parcursul sezonului, Dean, Șam, Castiel și Bobby au fiecare o criză, fiecare fiind pe punctul de a renunța. Cu toate acestea, sprijinindu-se reciproc, ei continuă să lupte. În cele
Supernatural () [Corola-website/Science/314383_a_315712]
-
ca.165 d.H. în Alexandria), în al său Îndreptar geografic. Geographia, lucrarea sa cea mai importantă face un inventar al lumii locuite cuprizând 8000 de toponime aliniate între Spania și China și încadrate într-o tramă de paralele și meridiane. Destinul acestei lucrări a fost fabulos, Europa medievală și renascentistă datorându-i o mare parte din modul de redactare al primelor hărți ale diverselor regiuni. Lucrarea a fost copiată în sute de exemplare, fiind practic prototipul hărților europene. Conform domnului Stelian
Castrul roman Cumidava () [Corola-website/Science/314413_a_315742]
-
Marchiza va mai avea cu regele încă 4 copii. În memoriile sale, marchiza de Montespan scria: „După ce l-am văzut pe Louis îndepărtând-o pe La Valierre, am crezut cu toată naivitatea că dragostea noastră va sfârși prin a ne uni destinele în eventualitatea în care regina ar muri". Plină de astfel de idei fantastice, în care se amestecau speranța, dorința și credulitatea, marchiza a acceptat în epoca sa de glorie o gardă de corp și apartamente luxoase la Versailles, văzând în
Francoise Athénaïs, Marchiză de Montespan () [Corola-website/Science/313298_a_314627]
-
află alături de cea occidentală. O altă problemă este aceea că civilizația „vestică” nu ține cont de: ramura catolică și protestantă, de diferențele culturale dintre lumea germanică și cea latină etc. Amartya Sen a scris lucrarea “Identitate și violență: Iluzia unui destin” , o critică la adresa tezei lui Huntington dupa care va izbucni un inevitabil conflict civilizațional. El argumenteaza că principala cauză a violenței este dată de momentul când oamenii se privesc reciproc din perspectiva unei singure afiliații: hinduiști sau musulmani, catolici sau
Ciocnirea civilizațiilor () [Corola-website/Science/313292_a_314621]
-
și de care se îndrăgostește. Aceasta își pierduse memoria în accident, și din cauza unor răni grave la față era desfigurată. Alex o ajută să își aleagă un chip nou și o numește Ava. Burke și Cristina hotărăsc să-și unească destinele, Cristina, acceptând doar de dragul lui Burke. Addison și Sloan încearcă să construiască o relație însă acest lucru nu se realizează. În finalul sezonului, toți rezidenții dau examenul final de stagiatură, pe care îl trec toți cu excepția lui George. Meredith și
Anatomia lui Grey () [Corola-website/Science/313345_a_314674]
-
fantastice. Din această pictură eliberatoare se naște un catarsis personal, o căutare sfâșietoare facută să învingă labirintul memoriei, pentru a ajunge, cu mai puțină durere, punctul intim, secret, acolo unde suferințele și amintirile acceptă durerea rezervată în mod egal oricărui destin.
Vittorio Miele () [Corola-website/Science/313463_a_314792]