29,398 matches
-
cu teza sa de doctorat, "Tragicul. O fenomenologie a limitei și depășirii", unde pune mult accent pe Nietzsche, și este terminat cu "Despre limită", expresia finală și cea mai generală a peratologiei sale. "Despre limită" atinge variate teme precum libertatea, destinul, responsabilitatea, interacțiunea cu alții, într-un cadru fundamental heideggerian. De asemenea, Liiceanu a realizat traducerea lui Heidegger în română. Andrei Pleșu este primul cunoascut ca istoric al artei, dar de asemenea și ca filosof subtil. El recunoaște că este mai
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
făcute din poticneli, din noduri, din împiedicări: iubirea, moartea, izgonirea, crimă, trădarea, tortură, frumusețea. Tablourile lui sunt priviri aruncate acestor noduri ale vieții. Deși religioase în temă, ele nu aparțin exercițiului religios. Puțini sunt pictorii care trăiesc astăzi, cu sinceritate, destinul adevărat al culturii: speranțele și tulburarea ei, patetica ei descumpănire. Vladimir Zmfirescu e din această categorie ; artă să este o liturghie închinata amurgului tuturor zeilor și mai cu seamă sfâșietor de frumosului amurg al zeilor picturii. Una dintre temele picturii
Vladimir Zamfirescu () [Corola-website/Science/316053_a_317382]
-
pictoriță, desenatoare și gravoare din România de origine evreiască. "„ și-a clădit de la început o carieră avangardistă prin esența ei. De înaltă valoare, opera artistei probează o coerență excepțională și este un exemplu pentru cei care au ales arta ca destin al vieții. Alma Redlinger face parte din generația de artiști care asigură continuitatea dintre pictura interbelică și pictura contemporană.”" (Octavian BARBOSA, 1976) A urmat Academia liberă de artă Școala Maxy, între anii 1940 -1944 și în 1945 Academia de Artă
Alma Redlinger () [Corola-website/Science/316068_a_317397]
-
ultimă instanță, principiul demascator al realului. Secționări succesive până la pragul-limită al tangibilului.(...) Spaimă și neliniștea se permanentizează de-a lungul întregului volum, căci totul se transformă, se "monumentalizează" în tăcere, làsîndu-i ființei doar dreptul de a se iluziona în fața propriului destin.” Cristina Cârstea în Art Panoramă nr. 60 martie 1998. Victor Știr - Cavalerul norilor, Editura TIPOMUR. Autorul bistrițean scrie o poezie (foarte) concentrată, aforistica chiar, el este și "graficianul" care creeaza o stare, un "portret", un "peisaj interior", din doar câteva
Victor Știr () [Corola-website/Science/316120_a_317449]
-
Scott-Elliot - „Istoria Atlantidei”, rămânând nepublicate. O bogată corespondență a fost purtată pe tema volumelor editate cu personalități ale vremii printre care Mircea Eliade, Henriette Yvonne Stahl, Anton Dumitriu, Jwala Prasat Singhal, Alice Bailey ș.a. După încheierea războiului și închiderea editurii, destinul lui Elie Dulcu a urmat alte căi. Anul 1952 îl găsește la Târgu-Jiu ca profesor de muzică la Școala Normală. Aici, la puțin timp după ce se căsătorește cu profesoara Alice Dulcu, este ridicat în miez de noapte de acasă de
Elie Dulcu () [Corola-website/Science/316163_a_317492]
-
pentru a-l omorî sub forma unui accident, crezând că după moartea acestuia toată averea îi va rămâne văduvei, iar el va rămâne cu văduva și întreaga avere, fără ca Alejandro să-l mai deranjeze nici măcar cu o simplă prezență. Însă destinul nu era scris tocmai după planul lui Bruno, Alex nu va muri în acel accident, iar istoria va lua o întorsătură. Singura veste bună pentru Bruno va fi că Alejandro are lagune mintale, iar acestea justifică faptul că nu-și
Predestinați () [Corola-website/Science/316177_a_317506]
-
chestionarele lui B.P. Hașdeu" (Buc., EM, 1971, 362 p.) de I. Mușlea și "Problemele tipologiei folclorice" (Buc., Em, 1971, 362 p.) de D. Caracostea. De acești doi renumiți cercetători ai culturii populare l-a legat de asemenea meditația gravă asupra destinului folcloristicii, efortul de a o elibera de sub tutela literaturii, a esteticii literare și a diletantismului, de a o dota cu instrumentele de lucru necesare, îndelung așteptate. Însă, spre deosebire cei doi, Ovidiu Bârlea și-a delimitat cu fermitate, din dorința
Ovidiu Bârlea () [Corola-website/Science/316196_a_317525]
-
ca: spiritualitate, ocultism, astrologie, teosofie, creștinism, precum și despre alte teme religioase. Operele ei, scrise între 1919 și 1949, descriu o gamă largă de sisteme de gândire esoterice acoperind subiecte precum: conexiunea dintre spiritualitate și sistemul solar, meditație, vindecare, psihologie spirituală, destinul națiunilor, precum și recomandări pentru societate în general. Ea a descris majoritatea operei scrise ca fiind telepatic dictată ei de către "Maestrul Înțelepciunii" la care inițial s-a referit numindu-l simplu "Tibetanul" sau prin inițialele "D.K.", mai tarziu identificat ca "Djwhal
Alice Bailey () [Corola-website/Science/316179_a_317508]
-
utilizarea teoriile rasiale oculte în școlile viitorului, despre care spunea ea, va fi bazată pe cohorte rasiale precum "Lemurienii" (pregătiți fizic), "Atlanteenii" (pregătiți emotional), Arienii (pregătiți mental) și "Noua Rasă" cu "calități și conștiință de grup și viziune idealistă". În "Destinul națiunilor", Bailey a descris un proces prin care "noua rasă" va evolua din Caucazieni, după care "corpurile umane de calitate scăzută vor dispărea, provocând o schimbare generală în tipologia rasială către un standard mai înalt". Bailey a criticat grupările naționale
Alice Bailey () [Corola-website/Science/316179_a_317508]
-
a scris în "Astrologia Esoterică", "Ființa umană în eventuala sa recunoaștere a relațiilor de grup este de o mai mare importanță decât apare în viața sa individuală, pe care horoscopul clasic caută să o elucideze. Acesta doar determină micul său destin și soartă neimportantă. Astrologia esoterică indică utilitatea sa de grup și scopul conștiinței sale potențiale". Muzică Numele lui Alice A. Bailey a fost legat în România de numele lui Elie Dulcu (editor și traducător al unora din cărțile ei). Bailey
Alice Bailey () [Corola-website/Science/316179_a_317508]
-
și-a afirmat atașamentul la modernitatea clasică, așa cum a fost ea definită de Brâncuși, prin adoptarea cioplirii directe, prin urmarea modelului formelor artei arhaice și prin subordonarea materialului față de idee. De atunci, din 1969, Nicăpetre și-a urmat cu tenacitate destinul, afirmînd un tip de atitudine care nu admite compromisul în artă și un stil despre care cronicarii au scris că îmbină două estetici: una tradițională, prin modelul lui Michelangelo, și una modernă, prin Brâncuși. Din această conciliere a rezultat, remarca
Nicăpetre () [Corola-website/Science/316250_a_317579]
-
a 100 de ani de la naștere, pe 22 octombrie 2007, împreună cu Societatea Culturală "Ploiești - Mileniul III" și cu Colegiul Național "„Ion Luca Caragiale”", fundația a organizat sărbătorirea centenarului, cu care ocazie Editura "Ploiești - Mileniul III" a lansat monografia "Ion Grigore, Destinul unui dascăl" scrisă de ziaristul și scriitorul Ioan Groșescu și volumul postum " Viața și eu - confrați umoriști", conținînd 1531 epigrame selectate și ordonate de autor. Peste numai un an, aceiași editură a publicat și volumul de peste 400 de pagini de
Ion Th. Grigore () [Corola-website/Science/316284_a_317613]
-
în garsoniera sa de pe strada Colonadelor, vizavi de Universitate. O parte din schițele sale au fost recuperate de Ioana Cantuniari. În volumul "„O istorie subiectivă a scenografiei românești de film”", Gheorghe Bălășoiu îl considera „un ardelean care nu se enerva, destin de artist, ultim superb reprezentant al boemei interbelice. stilist inconfundabil, colorist de o rară delicatețe”, care a lăsat în urmă o operă impresionantă în evoluția filmului românesc. Profesoara Elena Saulea, care i-a dedicat un capitol în volumul "„Maeștri scenografi
Liviu Popa () [Corola-website/Science/320273_a_321602]
-
Este o povestioara despre două triburi de câini ce se ciocnesc pe stradă, încep să se ia la harță, dar sunt potoliți de Marele Rumpus Cât, un motan cu ochi roșii strălucitori. După câteva cuvinte ale lui Old Deuteronomy despre destinul Pisicilor Jellicle și al Câinilor Pollicle,se mai aude încă un zgomot puternic, presupus a proveni de la Macavity, ce le înfricoșează din nou pe pisici. Dar Old Deuteronomy le cheamă pe toate înapoi și sărbătoarea începe ('The Jellicle Ball'), în
Cats (muzical) () [Corola-website/Science/320291_a_321620]
-
fiind întărită printr-un uric la 24 septembrie 1498. Lucăcești, Drăgoiești, Botești și Căcăceani au fost dăruite la 5 aprilie 1558 Mănăstirii Voroneț de către monahul Teodosie și sora lui, Odochița, copiii lui Drăgoi, feciorul Vasutcăi și al lui Stanciu aurarul. Destinul Lucăceștilor este apoi același cu cel al satului Măzănăești, din care face parte și după organizarea comunelor în Bucovina, ce a avut loc în anul 1785. a fost construită la sfârșitul secolului al XIX-lea în centrul satului. Lucrările au
Biserica de lemn din Lucăcești () [Corola-website/Science/320318_a_321647]
-
Remember the Alamo!"” („Amintiți-vă de Alamo!”). Santa Anna a căzut prizonier a doua zi, și se zice că i-ar fi spus lui Houston: „Cel ce l-a biruit pe Napoleonul Vestului se poate considera un om cu un destin deosebit. Acum, aceluia îi rămâne doar să fie generos cu cei învinși”, la care Houston ar fi răspuns: „Trebuia să-ți amintești asta la Alamo". Santa Anna a fost obligat să ordone trupelor sale să părăsească Texasul, punând capăt controlului
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
test moral pentru omenire, oferindu-i acesteia șansa iluminării. Când proiectul avea să se încheie, sufletele acelora care nu atinseseră iluminarea urmau să fie lăsate să rătăcească fără țintă prin univers. Obsedat de ideea de a-și scuti de acest destin familia pe care o avusese pe Pământ, Loga ajunge să saboteze proiectul, trezindu-l pe Burton înaintea învierii pe Lumea Fluviului, recrutându-i pe Clemens și pe ceilalți și folosind sateliții pentru a călăuzi meteoritul să cadă în apropierea lui
Labirintul magic () [Corola-website/Science/320386_a_321715]
-
Având în vedere că focul a blocat accesul la un serviciu de transfer de salvare în cazul în care ar fi fost necesare pentru evacuarea stației Mir doar jumătate din cei ar fi putut trece în condiții de siguranță. Sosirea Destinului de laborator Module în 2001 a marcat sfârșitul fazei 2 (Phase Two) și Faza Trei prevede (dotarea) finală a ISS. Fază a treia (Phase Three) în prezent în curs de desfășurare. Stația de completat va include cinci ateliere de lucru
Programul Shuttle-Mir () [Corola-website/Science/321071_a_322400]
-
în zadar în luptele pe care le dă. Între timp, Hadjina folosește moștenirea rămasă de la tatăl ei pentru a răscumpăra sclavii grecii din mâinile turcilor. După ce rămâne fără avere, este capturată de pirați și vândută la o piață de sclavi. Destinul face ca, în acea zi, în piață să se afle și cei doi pretendenți - Starkos și d'Albaret - care licitează pentru lotul de sclavi din dorința de a o elibera pe tânără și a o aduce alături de el. D'Albaret
Arhipelagul în flăcări () [Corola-website/Science/321312_a_322641]
-
ucisă de coloniștii germani din Boemia. Ocuparea orașului Gura Humorului de către trupele rusești a avut ca efect incendierea a 120 case și prăvălii. După primul război mondial și Unirea Bucovinei cu România, germanii au emigrat în Germania și Austria, același destin urmându-l și o parte dintre evrei. Între anii 1919-1923 s-a trecut la folosirea limbii române în școli și serviciile publice, în locul limbii germane. Pentru a accede la funcții în administrație era necesară o bună cunoaștere a limbii române
Sinagoga Mare din Gura Humorului () [Corola-website/Science/320571_a_321900]
-
opt case de rugăciune (sinagogi) și șase școli oficiale. În anul 1910 locuiau în oraș 5.940 de evrei, 5.256 de germani și 4.456 de români. După primul război mondial, germanii au emigrat în Germania și Austria, același destin urmându-l și o parte dintre evrei. Evreii rămași au contribuit la dezvoltarea orașului, unii dintre ei fiind membri în Consiliul orășenesc. Comunitatea s-a dezvoltat. În perioada interbelică funcționau aici un liceu particular evreiesc (în perioada 1919-1926) și o
Sinagoga de pe str. Topliței nr. 10 (Rădăuți) () [Corola-website/Science/320570_a_321899]
-
elenă. Grecii doreau recucerirea Constantinopolului pentru creștini, restaurarea Imperiului Bizantin creștin universal, reînvierea statului care căzuse sub loviturile musulmanilor în 1453. „Încă din acest timp, recuperarea Sfântei Sofia și a Orașului au fost lăsate moștenire din generație în generație ca destin și aspirație a ortodoxiei grecești”. Megali Idea mai includea, în afară de Constantinopole, includea teritoriile considerate în mod tradițional grecești: Creta, Tesalia, Epirul, Macedonia, Tracia, Insulele Egeene, Ciprul, regiunile litorale din Asia Mică și cele de la Marea Neagră. Asia Mică era o parte
Războiul Greco-Turc (1919-1922) () [Corola-website/Science/320700_a_322029]
-
scape dar atât Gandalf cât și Balrog-ul cad într-o prăpastie. Jelind moartea lui Gandalf, restul Frăției fuge spre Lothlórien unde sunt găzduiți de conducătorii pădurii, Elfii Galadriel și Celeborn. În acea noapte Galadriel îl informează pe Frodo că este destinul său să distrugă Inelul. În ziua următoare Frăția pornește din nou la drum. Între timp, Saruman asamblează o armată de Uruk-hai pentru a vâna Frăția. După ce sosesc la Parth Galen, Boromir cade pradă corupției Inelului și încearcă să îl ia
Stăpânul Inelelor: Frăția Inelului (film) () [Corola-website/Science/321651_a_322980]
-
de triatlon. În aprilie 2008 a purtat torța olimpică prin Seul. Mai practică și alte sporturi cum ar fi golful, înotul, schiul și ciclismul montan. Soseono este fața unui comerciant și este iubita de Jumong pe tot parcursul vieții dar destinul îi separă. A fost crescută că un băiat având numeroase calități. Ea îl ajută permanent pe Jumong. Soseono este interpretată de actrița Han Hye Jin. Yesoya este cea care îi salvează viața lui Jumong și îi devine prima soție. Jumong
Legendele palatului: prințul Jumong () [Corola-website/Science/321746_a_323075]
-
ajută permanent pe Jumong. Soseono este interpretată de actrița Han Hye Jin. Yesoya este cea care îi salvează viața lui Jumong și îi devine prima soție. Jumong ajunge să o iubească și face un copil cu ea pe nume Yuri.Destinul îi separă și pe ei mult timp, Jumong crezându-i morți. Yesoya i-a parte la nunta lui Jumong cu Soseono privind cu Yuri în brațe desfășurarea nunții. Yesoya este interpretată de actrița Sung Ji Hyo. Regele Geumwa este interpretat
Legendele palatului: prințul Jumong () [Corola-website/Science/321746_a_323075]