2,894 matches
-
de informație glosând primele două verbe din fiecare subtip: a se afla "a fi, a se găsi într-un loc, într-o poziție", a se alege (deasupra; despre substanțe) "a fi într-o poziție spațială superioară față de altă substanță", a apune, a asfinți "a dispărea, a se lăsa spre orizont, a fi dincolo de linia orizontului", a (se) ancora "a se fixa, a fi fixat la malul apei". Și în cazul acestei subclase considerarea anumitor unități ca fiind ergative depinde de contextul
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
la malul apei". Și în cazul acestei subclase considerarea anumitor unități ca fiind ergative depinde de contextul în care sunt folosite. Dacă pentru verbele care nu se pot combina decât cu subiecte inanimate − a se alege, a se amalgama, a apune, a asfinți, a se astupa, a bălti, a se bifurca, a se decanta, a se înfunda, a se nivela, a se prelungi, a răsări etc. − nu se pune problema folosirii agentive, pentru cele care acceptă subiect uman, agentiv, situația este
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
ca a expira, a fermenta, a flexiona, a germina, a îmboboci, a încolți, a înflori, a înfrunzi, a înmuguri, a mocni nu acceptă diateza impersonală pentru că nu pot avea subiect uman. Pentru unele verbe care descriu o configurație spațială (a apune, a asfinți, a bălti, a răsări) explicația este aceeași; pentru verbe ca a avansa, a coti, a rămâne, a sta, a staționa, a trăi, apariția subiectului uman determină comportamentul inergativ, prin urmare, aceste verbe, în ipostaza inacuzativă, adică atunci când iau
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
peggiorare 'a se agrava', piovere 'a ploua', ringiovanire 'a întineri', rinverdire 'a reînverzi', sbiadire 'a se însera', sbocciare 'a îmboboci', scolorire 'a se decolora', scoppiare 'a izbucni', scurire 'a se înnegura', sprofondare 'a se scufunda', spuntare 'a crăpa', tramontare 'a apune'; (b) verbe legate de mișcare: accorrere 'a alerga', andare 'a merge, a circula', arretrare 'a se înapoia', arrivare 'a sosi', cadere 'a cădea', correre 'a fugi', entrare 'a intra', evadere 'a scăpa', fuggire 'a fugi', giungere 'a ajunge', girare 'a
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
-ă nom. aflarea (aflatul − rar) A SE ALEGE Când sosul s-a îngroșat, uleiul se alege deasupra part. ales, -ă nom. alegerea A SE APLECA Crengile copacului/Ion se apleacă deasupra fântânii part.: aplecat, -ă nom. aplecarea, aplecatul NEREFLEXIVE A APUNE Soarele apune la vest part. apus, -ă nom. apunerea, apusul A ASFINȚI Soarele asfințește part. asfințit, -ă nom. asfințitul, asfințirea A AVANSA Pata de petrol avansează spre mal part. avansat, -ă nom. avansarea, avansatul A BĂLTI După furtună, apa a
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
aflarea (aflatul − rar) A SE ALEGE Când sosul s-a îngroșat, uleiul se alege deasupra part. ales, -ă nom. alegerea A SE APLECA Crengile copacului/Ion se apleacă deasupra fântânii part.: aplecat, -ă nom. aplecarea, aplecatul NEREFLEXIVE A APUNE Soarele apune la vest part. apus, -ă nom. apunerea, apusul A ASFINȚI Soarele asfințește part. asfințit, -ă nom. asfințitul, asfințirea A AVANSA Pata de petrol avansează spre mal part. avansat, -ă nom. avansarea, avansatul A BĂLTI După furtună, apa a băltit mult
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
îi este dată paza elementelor. Noi nu ne temem, cum spuneți voi, să nu suferim vreo stricăciune la înmormântare, ci ne folosim de un obicei vechi și bun, acela al îngropării. Întreaga natură, spre mângâierea noastră, arată învierea viitoare. Soarele apune și răsare. Stele dispar și reapar. Florile se usucă, dar renasc. Arborii, chiar cei bătrâni, înfrunzesc din nou. Semințele, dacă nu sunt stricate, dau rod. Așa e și cu corpul nostru în lumea aceasta, ca și cu arborii, care iarna
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
coborât, melodios, hipnotic uneori, precum și desele aluzii metaforice fac să se infiltreze aproape pretutindeni sentimentul morții, transformând starea lirică într-o comunicare cu lumea umbrelor. Din trecut străbate și amintirea de vis a eroilor istoriei, cu gloriile și vitejiile lor apuse ireversibil. În umbra de gardine este o meditație asupra efemerității fericirii și a condiției poetului. Novelă de castel (1894), amplu poem epic pe un motiv istoric, bine realizat dramatic și psihologic, are o tensiune gradată. Imaginile din versurile lui R.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289288_a_290617]
-
în relație cu așa-numitele "științe sociale", dar, mai degrabă, antisociale atât timp cât sunt transformate prin universități și centre de cercetare în portavocea diverselor obiective și programe de propagandă și de legitimitate politică. Politica pe istrumentalizări istoriografice e sortită eșecului. Ceea ce apune în secolul XXI, este chiar o (dez)ordine creată de istoricii, de filosofii și de politicienii moderni. Dacă privim în trecut, la parteneriatul istorie-politică, vom înțelege că această "ordine" face parte din aparatul doctrinar și ideologic al diverselor facțiuni social-politice
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
o epocă la care V. ține mult. „Scris cu o matură stăpânire a tonului și a materiei, într-o frazare impecabilă, dar fără efort vizibil, atent ritmată, romanul [...] explorează inteligent filonul pitorescului [...], împletește poezia un pic melancolică a unor vremuri apuse cu luciditatea pe alocuri malițioasă, evocarea elegantă cu observația exactă și cu ironia” (Valeriu Cristea). Intriga propriu-zisă dezvăluie un roman al erosului, căci personajele sunt de obicei în căutarea unui aranjament matrimonial care să le asigure liniștea materială și socială
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290669_a_291998]
-
dans mlădios, / o eschivă de membre, o eschivă de inimi, / o eschivă de capete, o eschivă de umbre de capete - o, / capetele tăiate, cele ce nu s-au plecat, / cele ce n-au purtat niciodată o mască, / încet în larmă apun - și nu le mai deosebim / din piramida de cranii ce crește mereu / printre volutele dansului nostru.” Aflate sub semnul lui „nu”, al negației totale și definitive, personajele acestei lumi așteaptă venirea „zeului hienelor” - imaginea lugubră a speranței eschatologice într-un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285529_a_286858]
-
a vorbi despre moarte. Nu e o chestiune (cum pretind unii) a cuiva care „interpretează «moartea» ca «înviere»”. „Învierea” este o cale prin care se arată că a fost înlăturată și, prin aceasta, puterea celor ce depind de ea a apus. În ciuda disprețului și insultelor unor învățați contemporani, pentru următoarele trei secole, cei care credeau în învierea trupului au fost aruncați la lei și arși pe rug. Niciodată învierea n-a fost un mijloc prin care să-ți găsești liniștea și
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
un stil ce pastișează o manieră detestabilă de a scrie: Mizilul!... Așezată la poalele Tohanilor, celebre podgorii, această urbe o grădină se răsfață cu multă cochetărie pe o pajiște plană, asupra căreia bate soarele în plin de cum răsare și până apune, iarna și vara. Rar se găsește o panoramă așa de plăcută și de luminată: la miazănoapte, trâmba podgoriilor aci aproape, și mai sus, în depărtare, treptele din ce în ce mai azurii ale Carpaților; la miazăzi, câmpia vastă, care se-ntinde, ușor povârnită, până
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a apărut sub titlul Vis și realitate. Jurnalul unei călătorii În Australia de la Moreton Bay la Port Essington În cursul anilor 1844 și 1845, de dr.Ludwig Leichhardt, Halle, 1851. Iată un fragment: „Seara se apropia, soarele era pe cale să apună și noi ne Încordam vederea În lumina nesigură a amurgului În speranța de a zări verdele viu care anunță apropierea unui creek, sau Încercam să urmărim zborul de săgeată a unui porumbel a cărui bătaie de aripi trezea noi speranțe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Toma, Atlas botanic, Editura Didactică și Pedagogică, 2007, p. 162-163. 211 veninoși, broaște, șopârle, cârtița marsupială, șoarecele săritor, câinele dingo, canguri roșii etc., specii de păsări, printre care emu, vulturul cu coada de evantai și albinărelul. Soarele este roșu când apune, iar cursul apei, extrem de bogată În minerale, este marcată se semne roșii. Chiar și unii dintre canguri sunt roșii. Aborigenii sunt strâns legați de mediul În care trăiesc, de o natură ale cărei manifestări nu și le pot explica prin
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și donatoare de femei, care să servească la masa) și palepai (fâșii lungi decorative de pânză, cu modele animaliere și umane ce se scot cu ocazia ceremoniilor, ce implică nobilii și căpeteniile). Religia la populația toraja cuprinde ritualuri ale „soarelui apune”, legate de ceremoniile de Înmormântare, și rituaurile „soarelui răsare”, privind cultul strămoșilor și de fertilitate, corelate cu rizicultura care odinioară comporta vânători de capete. Începând cu deceniul al III-lea, s-a trecut la adoptarea creștinismului (catolic și protestant), dar
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
observații din punct de vedere al pămîntului la seria ideatică ce poate fi construită cînd plecăm de la învîrtirea pămîntului și de la poziția acestuia față de soare. Galilei spunea deja: Elimină pămîntul din gîndire și nu va mai exista nici răsărit, nici apus de soare, nici orizont, nici meridian, nici zi, nici noapte!" Ceea ce pare să fie o limită în gîndire este doar un semn că ea și-a încheiat treaba mult prea devreme. Lucrul este valabil atît pentru seriile de noțiuni valorice
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
a cuprins în brațe. Pe cealaltă ușă a intrat a intrat Maria și Dinu, amândoi slugi de peste treizeci de ani la curtea noastră; și cu toții am plâns pe tăcute moartea lui Castor, care ducea departe, mai departe, vremea unor fericiri apuse pentru totdeauna." Cerințe: 1.Formulează într-un enunț, ideea principală a fragmentului. 2. Explică atitudinea lui Castor care, singur, „se culcă pe partea dreaptă, lăsând descoperit locul inimii". 3. Cum îl marchează această experiență pe autor? Argumentează în două- trei
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
cînd bătrînul este izgonit în furtună și își pierde mințile și cînd lui Gloucester i se scot ochii, iar apoi este alungat din casă (III, 6 și 7). După aceea, contraacțiunea începe să prindă forță, iar cauza lor începe să apună; deși ei sînt aceia care cîștigă lupta, își au fiecare partea lor de vină în catastrofă spre care i-au împins pe Cordelia și pe Lear. Privită astfel, piesa Regele Lear urmează modelul obișnuit al mișcării ascendente și apoi descendente
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
făcea din imaginile lui recurente o întreagă teorie a "corelativului obiectiv" (marea, grădinile, apa, tisa etc.). Autorul Desperado e discret cu emoțiile eroului lui. Vremea codificării somptuoase a înțelesului, a textului care poate fi "perceput înainte de a fi înțeles", a apus. Mecanismul de descifrare a cuvântului modernist îl ducea pe lector direct la planul / intenția autorului. Autorul Desperado, ca orice autor, în fond, are și el un proiect în minte. Diferența între Fluxul conștiinței și autorii Desperado este că, la moderniști
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
pe Lessing, Gray, Golding. Ea implică mai mult decât pierderea de valori materiale. Natura umană poate deveni un infern, ca în romanul The Unconsoled de Ishiguro. Oricum ar sta lucrurile, autorul Desperado luptă permanent cu un coșmar. Visele frumoase au apus. Ape and Essence este un scenariu inclus într-o povestire. Intertextualitatea începe cu Joyce și Eliot. Noutatea pentru autorii Desperado este că ei nu se hrănesc din alte texte, alte cuvinte, ci alte tehnici. Iată ce face ca epoca Desperado
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Egipt, un Califat de răsărit având capitala în Damasc și ulterior la Bagdad. Mai târziu, 711, ajung în Spania realizând Califatul de apus cu capitala la Cordoba. într-o jumătate de mileniu arabii stăpâneau pământul de la soare răsare la soare apune. Mecca devine centru religios islamic așa cum l a decretat Mahomed (anul 570 p.Chr.) după voința lui Allah. Plecarea profetului de la Mecca la Medina, în propovăduire, a fost numită Hegira care înseamnă emigrare, ducerea cuvântului Allah pe tot pământul așa cum
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
grațiile Regelui Soare a intrat doamna de Maintenon, guvernanta copiilor regelui și ai marchizei, regele s-a îndrăgostit fulgerător de o domnișoară de optsprezece ani, frumoasa de Fontages care, după doi ani, a murit la nașterea unui copil. Astfel încât a apus relația erotică a Regelui Soare cu marchiza de Montespan. Între timp a devenit publică afacerea otrăvurilor orchestrată de sinistra doamnă Voisin, condamnată și executată, iar marchiza a fost acuzată că și-ar fi procurat afrodisiace pentru menținerea relației cu regele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
seducătoarea pariziană. Personajul principal al cărții, Marguerite Duras, este metresa mai multor tineri bogați care, pentru a face față cheltuielilor unei vieți mondene luxoase, devine și întreținuta unor nobili bogați. Ca toate curtezanele și ea este ca soarele care, uneori, apune la fel cum răsare, fără strălucire. Bolnavă de ftizie, s-a stins din viață, într-un apartament luxos din Paris, fapt ce a stârnit curiozitatea și compasiunea lumii mondene pariziene. Compătimita curtezană este sugestiv descrisă de autor. Înaltă și subțire
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Chiar și atunci când nimic nu este forțat într-un poem prin necesitatea de a ne supune acestei reguli, de ce este nevoie ca la deschiderea teatrului, să facem observația că răsare soarele, că este amiaza în actul al treilea, și că apune la sfârșitul ultimului? Este o exagerare ce nu face decât să deranjeze; este destul dacă se stabilește posibilitatea lucrului în timpul în care este cuprins, și să-l putem găsi cu ușurință, dacă vrem să-i acordăm atenție, fără să ne
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]