4,649 matches
-
puterii. De aceea, dezbaterile vizează în mod exclusiv necesitatea de a demara sau nu un proces de "decomunizare". Nu se conturează posibilitatea formării nici unui alt clivaj. O a doua categorie este reprezentată de țările care au cunoscut un "comunism birocratic autoritar" (RDG, Cehia, Slovacia); în aceste cazuri, regimul a fost contestat de o opoziție puternică și organizată; elitele comuniste au fost îndepărtate definitiv de la putere la începutul tranziției; dezbaterea are în vedere ritmul reformelor economice puse în aplicare; aici, "apărătorii economiei
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
acesta este dublat de o polarizare politică între "liberalism politic și social", și "autoritarism politic și social": unii afișează preferința pentru libertatea alegerii individuale, pentru nedeterminarea traiectoriilor particulare și retribuția riscurilor; ceilalți își afirmă atașamentul față de un exercițiu ferm și autoritar al puterii. Fiecare dintre aceste opțiuni sunt susținute de către categorii precise de populație: noii întreprinzători sunt în favoarea "liberalismului politic și social" și a "apărătorilor economiei de piață", ca și tinerii citadini capabili să activeze în sectorul terțiar. "Autoritarismul politic și
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
comunistă se observă o oscilare între importarea modelului sovietic și promovarea doctrinelor proprii: unii se sprijină pe textele declarațiilor lui Stalin, ceilalți arborează reflecțiile oamenilor politici ori gânditorilor autohtoni, chiar dacă sunt străini de marxism. Un clivaj similar, de tipul democratic / autoritar este astăzi constituit. Anumite partide afișează într-un mod cât mai ostentativ atașamentul lor pentru echilibrul puterilor, pentru susținerea socială și pentru protejarea juridică a naționalităților minoritare, conformându-se astfel canoanelor politice occidentale. Dorința aderării la o federație de partide
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
importantă decât conformarea la normele instituționale externe. Acestora le place să se prezinte drept simple extensii politice ale unui popor unitar, devotat apărării valorilor sale ancestrale. Ele pretind că se opun unei elite corupte susținute financiar de către țările străine. Opțiunile autoritare sunt apărate de Partidul pentru Justiție și pentru Viață (MIEP) în Ungaria și de Liga Familiilor Poloneze (LPR) în Polonia. Partidul Naționalist Slovac (SNS), Partidul Național Sloven și Partidul România Mare țin de același ansamblu. Moștenirea perioadelor trecute stă la
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
însemnând instaurarea economiei de piață și a regimului constituțional pluralist, odată cu descoperirea sau redescoperirea precarității, insecurității și șomajului și cu creșterea inegalităților sociale. După părerea noastră, este vorba despre o singură revoluție, un proces revoluționar complet care pleacă de la capitalismul autoritar și arhaic, mai puțin în Cehoslovacia, trecând prin socialismul autoritar sau totalitar, pentru a ajunge la capitalismul liberal. Nu putem rămâne fideli spiritului paradigmei celor patru clivaje, așa cum am încercat pentru ansamblul demersului rokkanian, dacă nu introducem conceptul de axă
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
odată cu descoperirea sau redescoperirea precarității, insecurității și șomajului și cu creșterea inegalităților sociale. După părerea noastră, este vorba despre o singură revoluție, un proces revoluționar complet care pleacă de la capitalismul autoritar și arhaic, mai puțin în Cehoslovacia, trecând prin socialismul autoritar sau totalitar, pentru a ajunge la capitalismul liberal. Nu putem rămâne fideli spiritului paradigmei celor patru clivaje, așa cum am încercat pentru ansamblul demersului rokkanian, dacă nu introducem conceptul de axă conflictuală alături de cel al revoluției. Este vorba despre structuri universale
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de redistribuție recentralizată, a trebuit să facă față viziunii de superioritate a Europei Occidentale, regiunea cea mai civilizată și cea mai bogată din lume. Economia de piață liberă era garantul prosperității sale. Prin urmare, trecerea de la o economie planificată și autoritară la sistemul pieței libere devine principala sfidare a transformării ideologice a elitelor liberale ale intelectualității. Așa cum Ezal, Szelenzi și Townsley au demonstrat 7, ideologia elitelor postcomuniste a integrat elemente ale discursului asupra societății civile etice cu idealuri ale monetarismului, managementului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
alegerilor din 1946: 40,17% pentru KSČ, 23,66% pentru rațional socialiștii lui Beneš (ČSNS), 20,24% pentru ČSL și 15,38% pentru ČSSD. 4 J. RATAJ, O autoritativni národni stát. Ideologické promény v druhé republice 1938-1939 (Despre statul național autoritar. Schimbările ideologice în politica cehă în timpul celei de-a Doua Republici 1938-1939), Karolinum, Praga, 1997. J. Rataj arată clar că sistemul autoritar ceh a putut să existe sprijinindu-se pe câțiva stâlpi ai Primei Republici. 5 Este vorba aici de
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
pentru ČSSD. 4 J. RATAJ, O autoritativni národni stát. Ideologické promény v druhé republice 1938-1939 (Despre statul național autoritar. Schimbările ideologice în politica cehă în timpul celei de-a Doua Republici 1938-1939), Karolinum, Praga, 1997. J. Rataj arată clar că sistemul autoritar ceh a putut să existe sprijinindu-se pe câțiva stâlpi ai Primei Republici. 5 Este vorba aici de o aparență: continuitatea anumitor socializări politice (și a anumitor identități de partid) multă vreme după 1989 este de netăguit. În plus, unele
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
membri), celelalte minorități nu numără mai mult de câteva zeci de membri (polonezi, ucrainieni, germani, etc). Reamintim că Cehia are mai bine de zece milioane de cetățeni. 42 Este vorba de reprezentanții Uniunii Libertății. 43 Să nu uităm totuși regimul autoritar al celei de-a Doua Republici (1938-1939), Protectoratul (german) din Boemia și Moravia (statul slovac în altă parte a Cehoslovaciei) și pluralismul limitat al restaurării democrației (1945-1948). 44 Această abordare continuă în formele pe care le-ar fi luat normalizarea
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
naționale generale, afirmarea unității sociale și a armoniei, valorile culturale etnice și postmaterialiste. Membrii și liderii săi gândeau uneori în termeni de categorii morale ale luptei binelui împotriva răului. Organizarea sa internă era mai curând "orizontală" decât ierarhică. Mecanismul puterii autoritare a fost lăsat în urmă. Unele centre de putere au apărut Consiliul Suprem (Parlament) guvernul, Frontul Popular al Letoniei (LTF). Partidul Comunist (LKP) care mai înainte era unica putere, a pierdut puterea. O mișcare socială Frontul Popular al Letoniei s-
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Partidele creștin democrate au obținut o parte substanțială a voturilor la toate alegerile; au înregistrat o pierdere ușoară la sfârșitul anilor 1990, însă numărul locurilor ocupate s-a mărit mult după ultimele alegeri. Biserica Catolică a sprijinit primele două guverne autoritare ale lui Vladimir Meciar (1990 1994), însă în timpul celui de-al treilea (1994 1998) au izbucnit conflicte între guvernul Meciar și Biserică. În 1996, episcopii catolici au condamnat public lipsa angajamentului către democrație și o societate deschisă. Au criticat cultura
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
ei au cerut guvernului să respecte deciziile Curții Constituționale, asigurarea unor alegeri democratice, promovarea toleranței etnice și religioase și garantarea informării obiective a publicului prin intermediul mijloacelor de comunicare în masă. Biserica Catolică slovacă a sfîrșit prin a se opune guvernului autoritar, militând pentru democrație, pentru influența ei asupra procesului politic și pentru performanța efectivă a partidelor creștin democrate. D. Biserica Catolică cehă singura alternativă: izolarea Biserica Catolică cehă a trebuit să înfrunte anticlericalismul tradițional al societății cehe, importanța acestuia diminuându-se
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
și în Slovacia este mai bună grație clivajelor suprapuse și faptului că clivajul religios nu s-a situat printre clivajele secundare. Bisericile din aceste țări adoptă tactici diferite: în Slovacia, Biserica Catolică a trecut de la o coexistență pașnică cu guvernul autoritar al lui Meciar la o opoziție deschisă; în Ungaria, Bisericile au abandonat creștinismul radical în favoarea creștin democraților. În aceste două cazuri Bisericile au luat atitudine în privința evoluției politice; ele au ales să-și promoveze interesele într-o manieră moderată sau
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Ten Napel (ed.), Religion and Mass Electoral Behaviour in Europe, Routledge, London și New York, 2000, p. 159). 25 Z. Enyedi, Finding a New Pattern..., op. cit., p. 19. 26 Spre exemplu, între 1990 și 1994, toate partidele coalițiilor guvernamentale aveau trăsături autoritare, religioase, anticomuniste și naționaliste, dar erau divizate în privința problemelor economice (R. Markowski, "Political Parties and Ideological spaces in east Central europe", Communist and Post-communist Studies, 3, 1997, p. 242). Logica coaliției nu era fondată nici pe un program comun, nici
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de a o urma. Toate aceste inovații inflexibile, impuse la scară națională, erau însă străine civilizației românești tradiționale și agrare 32. Cultura muncii ca tehnologie șarnieră a construcției naționale fusese moștenită de către socialismul de stat de la regimul precedent, de tip autoritar și cu inflexiuni fascinante. Într-adevăr, datoria exercitării unei munci utile socialmente ca precondiție a cetățeniei, ca și sintagma însăși de "câmp al muncii" fuseseră introduse în 1941 de către mareșalul Ion Antonescu, promotor al unei legislații antievreiești care lega "datoria
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
dezbată liber interesele generale și să formuleze o decizie care, odată definitivată, să fie pusă în practică pornind de la vârf fără ca baza să poată repune în discuție deciziile și planul de acțiune a fost în realitate înlocuită de o "descentralizare autoritară", adică de luări de decizie discreționare de la vârf și de o deprindere indisciplinată și delocalizată a acțiunilor la baza partidului. În nicio altă parte a Europei Centrale și Orientale nu a fost atât de răspândită această practică a deprinderii precum
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de tip maximaliști/ minimaliști (Partidul Democrat și Partidul Național Liberal, pe de o parte, și Partidul Democrației Sociale din România, pe de alta sunt divergențe în privința a trei probleme economice: "ritmul reformelor, amploarea lor și gestiunea factorului social"); b) tensiunea autoritar/democratic (care separă "partidele favorabile unei modernizări politice și economice, unei modernizări și occidentalizări a sistemelor politice" de partidele care promovează "adaptarea țării la tradițiile sale seculare" și care condamnă "orice concesie făcută minorităților naționale" și care refuză "concertarea, compromisul
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
minimaliști, în continuarea directă a observațiilor lui Daniel-Louis Seiler. Al treilea clivaj privește opoziția centru versus periferie. Al patrulea clivaj se structurează în jurul opoziției între laic și religios. În sfârșit, al cincilea clivaj înnoiește și presupune o distincție între partidele autoritare și cele democrate. În plus, De Waele propune un clivaj potrivit unei structuri originale de conflict între tradiționaliști și occidentaliști (inspirată de Gyorgy Markus). Pentru primii, occidentalizarea și europenizarea țărilor amenință identitatea și funcționarea acestora presupune o modernizare politică și
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
a sistemelor politice 22. În cadrul acestei structurări de cinci clivaje plus un clivaj potențial, este presupusă și o ierarhie. Pentru profesorul De Waele, conflictul de natură economică, care alimentează opoziția dintre minimaliști și maximaliști, și conflictul cultural, care opune partidele autoritare partidelor democratice, sunt clivajele centrale ale construcției tabloului partidelor din această regiune 23. Cercetătorul belgian a urmărit o reactualizare a observațiilor sale. Într-o viziune extinsă cazului român și bulgar, De Waele indică faptul că instabilitatea regiunii perturbă structurarea partidelor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
mod egal și în antisistem, prin această justificare a violenței și, în mod secundar, prin întărâtarea unui conflict interetnic. Începând cu acest moment, piața "reamintește mereu fractura violentă a societății din 1990"53, construită în raport cu legitimarea trecutului și a practicilor autoritare. Din acest punct de vedere, ar putea fi făcută o apropiere la nivelul conținutului opoziției între "postdizidența anticomunistă" și "postnomenclatura" nemărturisită în raport cu clivajul identificat de către Daniel-Louis Seiler în prelungirea opoziției gramsciene stat-societate civilă analizată de către Jean și Monica Charlat 54
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
analizată de către Jean și Monica Charlat 54. Această distincție între un versant democrat și unul postcomunist ar fi aplicată României cu distincția între un subversant reformator, PDSR-ul, și un subversant nostalgic. Jean-Michel de Waele identifica o opoziție între partidele autoritare și cele democrate. Aceste două precizări sunt esențiale pentru perceperea mizei ostracizării postnomenclaturii românești. Eticheta antisistem lărgește și precizează în același timp izolarea FSN-ului. Această opoziție în raport cu practiile democratice continuă să exercite o influență ostracizantă relativ la PSDR-PSD, în ciuda dovezilor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
și ale anticomuniștilor Uniunea Forțelor Democratice au "eșuat" în elaborarea și punerea în practică a programului de transformare, a viziunii de stat, a deschiderii și a adevăratei modernizări pe termen lung. Ceea ce consolidează un alt clivaj propriu țărilor postcomuniste: clivajul autoritar/democratic (în sensul unei confruntări între "moderni, modernizatori" și "foști, tradiționaliști și conservatori"). Aceasta se exprimă, la paisprezece ani după căderea regimului comunist, așa cum o arată diferiții martori "foști comuniști", astăzi socialiști, ca și anticomuniști printr-un "blocaj" societal o
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
fel clasa politică de astăzi nu se interesează decât de propria sa bunăstare și nu are nici o viziune de stat.", sublinează T. Matzanov 29. Putem spune că în acest caz al "blocajului societal", este vorba de o suprapunere a clivajului autoritar/democratic pe clivajul foști comuniști/anticomuniști. Pentru simpatizanții anticomuniștilor, foștii comuniști frânează modernizarea și din cauza rețelelor clientelare care impiedică realizarea profesională a tinerilor. După părerea noastră, această situație a "blocajului societal" se datorează existenței unei densități a rețelelor clienteliste populate
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
aderat "la construirea socialismului real" și uneori o a patra generație aceea a nepoților "socialiști" care, după 1989 susțin social-democratizarea fostului partid comunist. Clivaje apreciabile după noi în cazul bulgar sunt: foștii comuniști/anticomuniști, maximaliști/minimaliști, urban/rural, centru/periferie, autoritar/democratic. Am văzut deja în cadrul bulgar, este vorba de o corespondență între clivajul foști comuniști/anticomuniști și clivajul minimaliști/maximaliști. Clivajul autoritar/democratic este un clivaj de esență culturală care este specific statelor din vechiul bloc sovietic. Este vorba pentru
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]