11,711 matches
-
Vetrele erau circulare, groase de 4-5cm și puternic arse, datorită intensei utilizări, în scopuri casnice (coptul pâinii, prăjirea cerealelor). De regulă erau amplasate în apropierea caselor (C1, C2-Dodești, cele de la Gara-Banca ori la Simila-Zorleni) și serveau membrilor comunității respective. Similitudini certe la Dridu (Ialomița), Lozna-Dorohoi (Botoșani), Murgeni, Epureni (Vaslui), Ileana-Podari (Alexandria) etc. Există cazuri când unele cuptoare aveau „prinse” deasupra (suplimentar) vetre portative. În acest fel puteau fi utilizate în dublu sens, în interior pentru copt, iar la exterior pentru prăjitul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
o locuință de suprafață. Analogii în privința cuptoarelor de ars ceramică găsim la Tuțcani și Epureni (pl. XLVII/3a, b), în ultimul caz fiind descoperit un cuptor special, cu grătar din pământ cruțat, fără suport (gros de 30cm), destinat în mod cert acestui scop, datorită componentelor lui și totodată a ceramicii de tip Dridu, prezentă în interiorul acestuia și pe grătar (întregite trei vase). De remarcat că, printre fragmentele descoperite existau și câteva din categoria ceramicii fine; astfel, alături de vasele de uz-casnic, erau
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
corespunde, prin obiectele de inventar, acestei faze. Tipurile dominante sunt primul și al doilea, varianta eponimă, la care se adaugă ceramica fină cenușie. Continuă să lipsească ceramica modelată la mână. Trebuie amintit că, în cuprinsul celor cinci faze evolutive, cu certe similitudini și în inventarele stațiunilor bazinului, nu s-a luat în calcul materialul ceramic provenit din periegheze, datorită lipsei unor elemente adiacente și concludente. Totodată, o mare parte a ceramicii fragmentare, provenită din cercetările de suprafață ale aceluiași bazin, a
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
au circulat în perioada secolelor IX-XIII. Unele dintre ele s-au găsit și în Dobrogea, fiind folosite ca nasturi, podoabe printre șiragurile de mărgele ori prinse la piesele de harnașament. De altfel, majoritatea obiectelor de podoabă și vestimentație își găsesc certe analogii nu doar în siturile din Moldova, ci pe întreg teritoriul românesc. Spre exemplu, catarama în formă de liră, din fier, de la Matca, prezintă similarități cu altele de la Târgșor, Independența - Prahova (Muntenia), Dinogeția - Tulcea și Păcuiul lui Soare - Constanța (Dobrogea
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
folosite de populația autohtonă. Condițiile fizico-geografice ale bazinului bârlădean au fost improprii pentru apariția așezărilor întărite, acele „horodiști” descoperite în nordul Moldovei, pe teritoriul actual al județului Botoșani (Hudești, Ibănești, Cobâla, Dersca, Horodiștea, Orofteana, Tudora, Fundu Herții) și care prezintă certe elemente de fortificație (valuri de pământ, șanțuri și palisade din lemn), specifice secolelor VIII-XI, perioada când acest tip de așezare se generalizează în multe regiuni ale Europei. Ca urmare, în intervalul secolelor VI-VII, în arealul bazinului, așezările erau deschise
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
n-au fost botezate două bulevarde din București cu numele celor doi exilați. Un cult atât de exacerbat nu i se făcuse nici tartorului Împușcat În 25 Decembrie 1989, știindu-se prea bine că Înșiși dictatorii și oamenii mari, de certă valoare, nu se pot bucura, În timp ce se află În viață, de această cinstire supremă, constând În atribuirea numelor lor unor străzi sau unor bulevarde din Capitală ori din alte orașe mari ale țării noastre. Cei doi exilați s-au lansat
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Înclinăm să credem că a fost precedată de multe scrieri, care fie că au rămas În sertare ori s-au pierdut, fie că au fost distruse sau confiscate. Iar, dacă-i prima sa operă literară de mare Întindere și de certă valoare documentar istorică și beletristică, atunci Înseamnă că nu prin exercițiu, ci prin talent, chiar prin har divin a putut autorul să se exprime numai În duh și În adevăr, cu mare meșteșug lexical, literar, creând o carte excelentă și
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Hasdeu și a interpretat, ca o actriță de profesie, monologul Casandrei din trilogia tragică „Orestia” de Eschil. Foarte tinerii poeți câmpineni Andreea Drăgan, Emil Sude și Marian Stoican i-au delectat pe cei prezenți cu lecturi din lirica lor de certă valoare artistică. Evenimentul de cea mai mare Însemnătate al ediției a VI-a a Zilelor „B.P. Hasdeu” l-a constituit lansarea volumului al 3 lea de „Opere”, serie proiectată a se realiza În, cel puțin, 16 volume masive. Apărut la
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
din altele prin transformare, inclusiv omul a provenit dintr-o specie unicat; însăși rațiunea voastră a fost construită în așa fel încât să credeți în transformism. Sigur este, de asemenea, că apostolii erorii și ai minciunii ne-au vorbit de certe îndoieli pe care le-au numit revelație naturală și despre care Dumnezeu vorbește prin operele sale și de ce este originar cuvântul său, verbul său, și de ce El ne învață transformismul și de ce aceasta era o doctrină profund religioasă și umilă
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
își găsi nici cel mai mic defect și tocmai din acest motiv deveni și mai contrariată. Săltă din umeri și se strâmbă la propria ei figură din oglindă. „Și cu asta ce-am făcut?” se întrebă ea pufnind în râs. „Cert este că nu-l pot primi în ținuta aceasta de ștrengăriță! Sunt mai mult goală și nu mă caracterizează acest stil. În plus, nici nu-mi stă bine... Ce impresie își va face? Chiar dacă m-a văzut în noaptea aceea
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
putea-o califica de re-monahizare, căci tot mai mult se conturează convingerea că mănăstirile, în caz de necesitate, ar putea deveni un spațiu de «turism spiritual» - pe piață există deja «Ghiduri la mănăstiri» extrem de frumoase și captivante. E un fapt cert, știut de toți, că mânăstirile, în aceste ultime două decenii, poate chiar trei, au devenit o adevărată atracție pentru laici și pentru preoții seculari. Un exemplu elocvent este succesul a două producții cinematografice: «Filmul Die Grosse Stille al lui Philip
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
odată. Nu vă înțelegeți, și pace. Ea e ușuratică, tu ești încăpățînat, nu-i nimic de făcut. Divorțați. - Eu nu divorțez! se-ncăpățînă Titi. De altfel Ana era văzută de toți pe stradă cu feluriți inși, unii afirmau că avea legături certe cu unul sau cu altul. Curând nu mai fu nici o îndoială cel puțin că Ana iese la braț cu un funcționar superior dintr-un minister, om mai în vârstă, cu ceva avere, care afirmă, fiind și Stănică de fată, că
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
va mai cunoaște), îl primește în salonașul măsuțelor de mahon, îl întreabă, pentru 166 DANIEL BĂNULESCU Când își găsește, în fine, o gazdă, bate străzile pentru a se convinge personal dacă mătușa aceea legendară, a domnului Volgoride, este, în mod cert, o femeie bătrână. - Maică! îi va turui, din acea lună, în fiecare dimineață, băbuța (Maica e numele sub care o cunoaște întregul meleag al ulicioarelor Maria Rosetti, Polonă, Colței, Suțu, Sfinților și Slănic). Maică, băiat de ispravă ești. curat ești
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
parfumat ce-l risipea încet prin gură lângă ureche, chiar mai mult ca un sărut promis și risipit atunci pe loc. Se-nfioră și mai mult strângându-i inelarul cu vârful degetelor, rotindu-l ca o întrebare fără un răspuns cert. Marinică, atent la tot ce se întâmplă în jur, și întrezărind cum ultima speranță într-o seară inedită zboară pe lângă el, întrebă nervos: - Ce tot șușotiți acolo? Flora nepăsătoare îi răspunse: - Ne ducem la plimbare ! - Vin și eu ! hotărî Marinică
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
nu te mai iubesc de fel... și tu mi-ai spus-o azi, că eu nu te iubesc - Așaa! Ea-și pusese ceva în cap azi: o idee... și acesta era modul cu care căuta pretexte de ceartă - și aceste certe, știa ea cum se sfârșesc oare? - Da! Nu mă iubești... repet-o, spune-o... te cred, fiindcă tu nu m-ai iubit niciodată, zise el cu amărăciune. Negri vor trece anii mei... În toate chipurile voi căuta să te uit
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
nalți și mai veninoși nori sunt monarhii. Cei după ei, asemenea de veninoși, sunt diplomații. Trăsnetele lor cu care ruină, seacă, ucid popoară întregi sunt rezbelele. Sfărâmați monarhii! Nimiciți servii lor cei mai linși, diplomații; desfințați rezbelul și nu chemați certele popoarălor decât înaintea Tribunalului popoarălor și atunci Cosmopolitismul cel mai fericit va încălzi pământul cu razele sale de pace și de bine. Judecata acestui june - cam bizară - mă interesă mult și sorbeam, ca să zic așa, vorbele șoptite de buzele sale
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
său, face de asemenea discursul autorului tezist și incredibil, chiar atunci când are observații corecte, la care noi subscriem. Multe dintre tezele combătute nu sunt specificate, și nici autorii lor, ceea ce ne dă impresia unei lupte donchihotești cu adversari invizibili. Meritul cert al lucrării rămâne punerea În circulație a unor documente interesante, dar lipsa unui comentariu critic scade importanța demersului făcut. Studierea subiectului ales de noi, ca și a oricărui alt subiect legat de istoria României comuniste, nu poate fi deplină fără
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
chiar centrul său: Uniunea Sovietică. Primirea entuziastă a noii încercări de reformă, și în România, și în toate celelalte țări socialiste, se datora nu atât programului propriu-zis, în fapt, destul de abstract și neclar, cât certitudinii că ea deschide un proces cert de liberalizare internă și mai ales în relațiile din sistemul socialist. Se aștepta angajarea tuturor statelor socialiste într-un proces de reforme, ale cărui limite erau atât de îndepărtate, încât nu puteau fi întrevăzute. Un spațiu larg de reconstrucție se
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
ciclu de violență, ai cărei actori au rămas necunoscuți, ca și în cazul teroriștilor, a accentuat demoralizarea. Tot atât de inexplicabilă a rămas și lipsa de intervenție a forțelor de ordine împotriva agresiunii instituțiilor statului de către grupuri „fără chip”. O nouă „mineriadă”, cert indusă politic, a fost ultimul act, și nu inițiatorul ciclului violențelor din acea perioadă. Minerii au devenit actorul principal blamat din cauza lipsei voinței tuturor grupurilor politice de a identifica adevărații declanșatori ai violențelor. Nu a fost asumată nici responsabilitatea înlocuirii
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Perspectiva cognitivă are ca temă centrală evaluarea unei strategii de acțiune din punctul de vedere al gradului său de adecvare cognitivă: este corectă sau nu? Cât de adecvată este în raport cu atingerea obiectivului global al schimbării? Calitatea strategiei are, în mod cert, efecte complexe asupra vieții colectivității. Este firesc ca actorii sociali să fie orientați mereu spre discutarea strategiilor de acțiune din punctul de vedere al adecvării lor. Sociologia clasică, dezvoltată pe cazul societăților stabile, caracterizate printr-un proces mai degrabă spontan
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
pentru că se află mai mult sub presiunea dificultăților de zi cu zi. Un politician a taxat-o cu ștampila stupid people. Populația este tentată să exercite o presiune socială continuă, care, în consecință, este dacă nu neapărat antireformă, în mod cert limitatoare a reformei. Presiunea socială exercitată pentru diminuarea costurilor sociale ale tranziției este deci contraproductivă. De asemenea, este contraproductivă tendința populației de a atribui într-un mod exagerat responsabilitatea dificultăților tranziției actorilor politici: oamenii politici, partidele politice, parlamentul, guvernul. În
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
făcut, suntem motivați să o facem, suntem corecți; „ei” nu prea știu cum trebuie făcută reforma, au mentalități învechite, au o slabă motivație, sunt corupți. „Suntem cu ochii pe ei” (expresie des repetată de un cunoscut jurnalist). Asumarea unei cunoașteri certe și a unei superiorități morale justifica poziția de orientatori ai acțiunilor de schimbare și de gardieni ai purității ideologice și morale a procesului de tranziție. Comentariile sunt foarte clare și directive: „Guvernul întârzie privatizarea”, „Este imperativă introducerea imediată a imovabilității
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
ale căror idei au făcut istoria. Vreau să spun că ele au marcat în mod concret evenimentele epocii noastre. În comparație cu ele, sociologia, antropologia sau lingvistica rămîn științe făcute de istorie. Pentru această psihologie, factorii economici sau tehnici contribuie în mod cert la puterea conducătorilor. Dar există un cuvînt magic ce numește, singur, adevărata cauză: cuvîntul mulțime sau, și mai bine, masă. Revine adesea în discursul curent de la Revoluția franceză încoace. A trebuit totuși să aștepte veacul al XX-lea pentru a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
încearcă să facă trecerea de la lumea ideilor, la cea a realităților. Din nou apare vechea întrebare: omul este bun? E rău? Ei răspund că omul în mulțime e mai curînd rău, ca și cum ar ști acest lucru dintr-o sursă științifică certă. Pentru a evita capcana sentimentelor mărețe și pentru a rămîne lucizi, cel mai sigur mijloc e să urmăm îndeaproape maxima filosofului Bradley: Cînd un lucru e rău, e preferabil să-l cunoști pe cel mai rău decît el". Deci să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
urmă socializează forțele de producție, transformă societatea într-o imensă piață unde totul se vinde și se cumpără, inclusiv munca. El creează astfel o clasă pînă atunci necunoscută: proletariatul. Indiferent dacă acceptăm sau nu concepția celor doi, un lucru e cert: ea consideră clasele drept actori ai istoriei. Dintre ele se detașează o clasă aparte, cea a proletariatului, care anunță timpurile moderne și prefigurează revoluțiile viitoare. Mulțimile ce invadează orașele duc războaie civile, participă la toate rebeliunile, reprezintă materia primă și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]