5,206 matches
-
omului cetățean global. Pentru statele-națiune, interesul național este vectorul evoluției acestora, suport al identității naționale (summum de istorie, cultură, putere economică, arie geografică, vocație etc.), catalizator al motivației populației, brand cu care țara se înscrie în lumea globalizată. În cazul corporațiilor transnaționale - adevărate simboluri ale lumii globalizate -, este ușor de identificat interesul principal al acestora (în subsidiar, ele cumulează și alte interese, inclusiv ale statului în care s-au format și își au reprezentanța-mamă), și anume profitul. Acesta poate defini paradigma
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
al strategiilor sectoriale și în urmărirea unor obiective strategice pe termen lung, dincolo de mandatele electorale, efemere, în istoria țării. Lipsa definirii interesului național a condus la proliferarea unei tipologii variate de interese: personale, de partid, de grup, străine (inclusiv ale corporațiilor transnaționale), sindicale, clientelare diverse etc., care au făcut dificil procesul de evoluție economică spre dezvoltare, prosperitate. Formal, Constituția din 2003, la art. 135 (caseta 23), a descris elemente care să definească interesul național, inclusiv al procesului de valorificare a resurselor
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
cadrul legislativ are drept coordonată interesul național, care îmbină grija pentru conservarea resurselor naturale regenerabile, gestiunea resurselor minerale, ținând seama și de generațiile umane și evident de aspirațiile la bunăstarea populației. Legislația internă, atribut al statului-națiune, ordonează cadrul în care corporațiile transnaționale cu interese în valorificarea resurselor naturale din patrimoniul național își pot desfășura activitatea în avantajul părților interesate; - cadrul instituțional care gestionează o strategie pe toată viața acesteia este deosebit de important pentru reușita acesteia. El permite stabilirea responsabilităților instituționale pe
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
rata profitului, locuri de muncă și venituri pentru locuitorii din zonă, venituri la bugetul statului, timpul de recuperare a investiției, efectele externalităților pozitive etc. Este de înțeles că tipul strategiei, nivelul la care se elaborează (firmă, sector economic, nivel național, corporație transnațională etc.) influențează imaginarea scenariilor și procesul de simulare a realizării obiectivelor strategiei. Evident că modificări au loc și în categoria instrumentelor mobilizate la realizarea strategiei. De exemplu, o strategie (națională, sectorială, regională, locală) care are ca obiectiv gestiunea deșeurilor
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
inegală pe suprafața Terrei; resursă neregenerabilă; declin posibil ca rezerve geologice; disputat ca acces de marile puteri care recurg la aranjamente geopolitice, geoeconomice, sau chiar la conflicte armate; preț stabilit de burse, influențat de politicile țărilor producătoare de petrol, ale corporațiilor transnaționale, de situații conflictuale locale etc.; produsele de ardere sunt poluanți ai aerului, pericol pentru atmosfera marilor orașe și pentru producerea efectului de seră. Ieșirea din zona critică a petrolului s-a încercat a se realiza prin mai multe procedee
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
și instituțiile statului tind să funcționeze ca două elemente necesare, separate dar contigue, distincte dar interdependente, ca două articulații interne ale unui sistem în care exercitarea puterii, fie că aceasta are loc în familie, în sala de consiliu a unei corporații sau în birourile guvernului, să fie supusă dezbaterii, compromisului și concilierii publice. Această înțelegere, revizuită, a democrației respinge indiferența îngustă a celor care văd în ea doar guvernarea prin alegeri periodice, competiția între partide, regula majorității și statul de drept
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
anglo-americane în practica contabilă internațională, influența "econocraților" unor organizații internaționale majore ca FMI au efecte profund destabilizatoare asupra statelor teritoriale, care nu se retrag, așa cum s-ar părea, ci, dimpotrivă, își redirecționează prioritățile în domeniul guvernării economice, în interesul unor corporații mari și al claselor sociale mai bogate 2. Referința caldă la societatea civilă făcută de prim-ministrul Malaeziei, citată la începutul acestei cărți, poate fi înțeleasă în acest fel, dar discuția despre societatea civilă nu este și nu a fost
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cercurilor, cluburilor și cafenelelor unde s-a născut un curent de opinii independente despre politică, tot așa și în Beijing exista, chiar înainte de anii 1920, un mozaic dens format din hanuri locale (huiquan), cluburi locale (tongxianghui), băi, restaurante, ceainării, bordeluri, corporații de meșteșugari și de negustori, temple, pavilioane și parcuri publice toate funcționînd, în parte, ca sfere publice de (potențiale) controverse pe marginea politicii 7. Au fost analizate, în fine, și extrem de numeroasele asociații segmentate autoreglementate care au apărut la sfîrșitul
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
pe o "societate civilă premodernă distinctă"8 înseamnă a comite o contradicție în termeni societățile civile fiind prin definiție moderne. Și totuși, pretențiile descriptive rămîn valabile: în urma Rebeliunii de la Taiping (1851-1864), grupuri segmentare, cum ar fi asociații familiale și locale, corporații, precum și grupări religioase incluzînd societăți ale templelor, culte ale zeităților, societăți secrete și mînăstiri, s-au întărit și au căpătat influență. La fel s-a întîmplat și cu așa-numitele asociații profesionale (fatuan) ale camerelor de comerț, cercurilor de bancheri
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
la temporalitatea societății civile. Spre deosebire de cei care concep societatea civilă ca pe o condiție "naturală" a libertății umane, Hegel a înțeles societatea civilă (bürgerliche Gesellschaft) ca pe o sferă produsă istoric a vieții etice, sferă care cuprinde economia, clasele sociale, corporațiile și instituțiile de administrare a bunăstării (Polizei) și dreptului civil. "Sistemul de necesități" stimulate de societatea civilă în acest sens separă categoric condiția umană de mediul înconjurător natural. Necesitățile se multiplică și se diversifică și arată clar că societatea civilă
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
competiției și ale profitabilității." Wood a mai adăugat în context și un protest: "Chiar și atunci cînd piața nu este, cum se întîmplă în mod obișnuit în societățile capitaliste avansate, doar un instrument al puterii aparținînd unor conglomerate gigantice și corporații multinaționale, este totuși o forță coercitivă, capabilă să subjuge toate valorile, activitățile și relațiile umane imperativelor sale. Nici un despot din Antichitate n-ar fi sperat să pătrundă în viața personală a supușilor săi în alegerile, preferințele și relațiile lor în
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
mijloace (ne amintește von Clausewitz) nu trebuie folosite nici cu timiditate (din perspectiva societății civile) și nici cu nesocotință. Schimburile sociale între pluralitatea de cetățeni din zona europeană pot fi, de asemenea, sufocate sau restrînse prin puterea transnațională a unor corporații care încearcă să coordoneze piețele lor naționale, să-și perfecționeze sau să-și disciplineze forțele de muncă și să domine viața socială europeană prin tipuri de management și de marketing destinate să aducă profit. Este iarăși adevărat că forțele xenofobe
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
încălcare deliberată a legii sau acțiuni extravertite de legalitate discutabilă, al căror scop declarat este de a aduce în fața publicului fie pretinsa ilegitimitate, fie lipsa de justificare etică sau politică a anumitor legi guvernamentale sau politici ale statului sau ale corporațiilor. Înțeleasă în acest fel, nesupunerea civică nu este sinonimă cu necivilitatea, deși este uneori denunțată de aceia care se tem de ea sau o dezaprobă ca fiind necivilizată sau nelegală sau violentă. Thoreau însuși a apărat public o decizie de
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
societății civile (bürgerliche Gesellschaft) și distinge în fiecare individ egoistul și cetățeanul înzestrat cu spirit civic. În contrast, societatea feudală avea un caracter direct politic. Elementele principale ale vieții civile (proprietatea, gospodăria, relațiile de muncă) luau forma feudelor, moșiilor și corporațiilor. Membrii individuali ai societății feudale nu se bucurau de nici o sferă privată; soarta lor era legată în totalitate de rețeaua de organizații publice corelate de care aparțineau. "Înlăturarea jugului politic" este o caracteristică distinctivă a orînduirilor burgheze moderne. Societatea civilă
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
atunci cînd președinții Franței au acordat serviciilor lor de radio și televiziune numele de "voce a Franței"; mai mult, documentele de principiu ale BBC reiterează angajamentul că "emițătorii finanțați din fonduri publice au o obligație fundamentală față de public" și denumesc corporația ca "mijlocul național de emisie". Ideea apare, de fapt, în toate studiile teoretice recente privind legătura dintre serviciul public și sfera publică 12. O teorie revizuită a societății civile trebuie să admită faptul că astfel de discuții discuțiile acelora care
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
aștepta la ocări, așa cum pățesc și cei ce își fac reclamă fără a fi solicitați, spre nemulțumirea lor. Apar mereu discuții despre beneficiile accesului subvenționat de către stat sau gratuit al cetățenilor la Internet; apar propuneri (în SUA) pentru formarea unei Corporații pentru Folosirea Publică a Ciberneticii, care ar servi ca o bancă de decontare a fondurilor federale, ar ajuta la creșterea densității și a elasticității rețelei și ar funcționa ca un lobby pentru accesul cetățenilor; s-au exprimat și temeri că
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
a avut niște vise. Duhul lui era tulburat și i-a pierit somnul..." Impăratul a poruncit să fie chemați vrăjitorii -"cititorii în stele, descântători și chaldeei" (chaldeei erau numiți în antichitate o castă de savanți ce formau un fel de corporație analogă vechilor universități franceze, medievale. Ei vorbeau vechea limbă, ajunsă sacră - acadeana - comparabilă cu limba latină în biserica romano-catolică și se ocupau cu studii teologice și mai ales astronomice, fiind depozitarii zeloși ai bibliotecilor și tradițiilor științifice), ca să-i ghicească
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
omului. O diferență majoră între cele două genomuri este reprezentată de cromozomul 2 al genomului uman, care pare a fi rezultatul unei fuziuni a cromozomilor 12 și 13 ai cimpanzeului. Asistăm la o extraordinară pierdere a genelor olfactive la oameni. Corporația Celera, fondată în 1998 ca unitate comercială a societății Applera, condusă de Dr. J. Craig Venter 82, președinte transferat de la Institutul de Cercetări Genomice. Corporația s-a ocupat de proiectul decodificării genomului uman, având un buget de trei miliarde de dolari
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
cromozomilor 12 și 13 ai cimpanzeului. Asistăm la o extraordinară pierdere a genelor olfactive la oameni. Corporația Celera, fondată în 1998 ca unitate comercială a societății Applera, condusă de Dr. J. Craig Venter 82, președinte transferat de la Institutul de Cercetări Genomice. Corporația s-a ocupat de proiectul decodificării genomului uman, având un buget de trei miliarde de dolari, iar rezultatele stau la dispoziția publicului. Istoria efortului de decodare a genomului uman este descrisă de laureatul premiului Nobel Sir John Sulston 86 în
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
diferită, are trăsături specifice: piețe noi piețe valutare și de capital legate global, operând 24 de ore zilnic, cu operațiuni la distanțe planetare; mecanisme noi legături Internet, telefoane celulare, rețele mass-media; noi actori Organizația Națiunilor Unite, instituțiile specializate ale ONU, corporațiile transnaționale cu putere economică mai mare decât multe state, rețele globale de organizații neguvernamentale și alte grupări care depășesc granițele naționale; noi reguli acorduri multilaterale privind comerțul, serviciile și proprietatea intelectuală, susținute de reglementări puternice și angajamente pentru guvernele naționale
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
conectaților este surclasarea celor marginalizați și sărăciți, cărora li se taie glasul și preocupările pentru dialogul global. În al patrulea rând, străpungerile tehnologice globale oferă un mare potențial pentru progresul uman și pentru eradicarea sărăciei, dar nu în condițiile actuale. Corporațiile transnaționale definesc programele de cercetare și controlează strict descoperirile lor pe baza regulilor stabilite în Acordul privind comerțul legat de drepturile de proprietate intelectuală. Este necesară o deschidere mai largă, care să permită decalajul tehnologic crescând între economia globală bazată
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
a guvernării economice globale. Ele sunt importante, dar nu sunt totul. Guvernarea globală necesită încorporarea priorităților dezvoltării umane în toate părțile lumii pentru reducerea sărăciei, echitate, durabilitate și dezvoltare umană. În acest context, noi acțiuni trebuie întreprinse pentru a aduce corporațiile transnaționale în cadrul guvernării globale. Sunt necesare principii de performanță convenite global, pentru: preocupări umane, prin asigurarea respectării standardelor de muncă și drepturile umane; eficiența economică, prin asigurarea comerțului liber și piețelor competitive; durabilitatea mediului, prin evitarea degradării și poluarii. Ideea
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
și poluarii. Ideea constituirii unui forum global care să aducă societățile transnaționale în dezbateri deschise cu alte părți ale comunității globale uniuni, organizații neguvernamentale, guverne este pozitivă. La fel, propunerea de a se elabora un cod global de conduită pentru corporațiile transnaționale. 5. Protejarea securității umane față de crizele economice și fenomenele antisociale. Deceniul care a încheiat secolul al XX-lea a demonstrat încă o dată în plus că vulnerabilitatea este o problemă sistemică a liberalizării financiare la scară globală, care necesită măsuri
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
din dificilele sale misiuni este de a evita marginalizarea prin globalizare a unor țări. România este interesată ca OMC să inițieze adoptarea unui acord internațional privind politicile de competiție și să i se întărească funcțiile antimonopol pe piețele dominate de corporațiile transnaționale. De mare importanță pentru guvernarea globală este hotărârea adoptată de Adunarea generală de a ridica rangul organului ONU care se ocupă de drepturile omului. Fosta Comisie a devenit Consiliul pentru Drepturile Omului, organ de același rang cu organele principale
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Pentru a înțelege schimbarea, constructiviștii încearcă să identifice schimbările culturale. Pentru a documenta schimbarea se întreabă dacă oamenii și-au schimbat modul de gândire, felul în care-și înțeleg locul lor în lume, legitimitatea rolului unor actori, precum guvernele sau corporațiile.63 Din acest punct de vedere, Kratochwil și-a propus ca misiune să expună și să interogheze tendința prezentă în științele sociale de a obiectiva gânduri, idei sau interese, inclusiv în interiorul constructivismului.64 Întrucât multiple înțelesuri coexistă, adesea într-o
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]