9,342 matches
-
considerat că tânărul Gh. I. Brătianu dorea să parvină În ierarhia socială și politică a României. Dar criticul literar Valeriu Râpeanu avea să contrazică ferm o astfel de părere, afirmând despre marele istoric și politician că el nu a fost demnitarul nici unui guvern din perioada prezenței sale În politica românească și nu a Îndeplinit nici o funcție În stat. Nici În timpul deceniului În care Carol al II-lea a fost rege al României, a cărui revenire la tron a susținut-o și
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
om cu stare al comunei. Multe familii de tineri își doresc ca naș să fie primarul sau președintele consiliului, astfel încât să intre și ei în mecanismul bunăstării materiale și al reprezentării sociale prin funcții și demnități. Așa se întâmplă că demnitarii locali din România au mai multe rânduri de fini, uneori zeci sau chiar sute de familii. "Așa e bine!" o spun plastic și cu emfază, uneori chiar în media, adică pentru un public cât mai larg. Dacă nașul este un
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
depune plicul. Operațiunea seamănă foarte mult cu votul din politică, astfel încât participanții la eveniment își adresează întrebări reciproce de genul: "Ai votat?!", sau "Unde votăm?" Darul de nuntă este un important mijloc de circulație a bogățiilor și bunurilor. Există mulți demnitari din România care organizează nunți fastuoase pentru copiii lor, tocmai în timpul mandatului sau spre sfârșitul mandatului de demnitar. Puteți să vă imaginați nunți de mii de persoane? Ele există în România. În acest caz sumele primite pot fi fabuloase și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de genul: "Ai votat?!", sau "Unde votăm?" Darul de nuntă este un important mijloc de circulație a bogățiilor și bunurilor. Există mulți demnitari din România care organizează nunți fastuoase pentru copiii lor, tocmai în timpul mandatului sau spre sfârșitul mandatului de demnitar. Puteți să vă imaginați nunți de mii de persoane? Ele există în România. În acest caz sumele primite pot fi fabuloase și ele își pierd caracterul de dar. Este o mită care se ia într-un plic pentru tot felul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mii de persoane? Ele există în România. În acest caz sumele primite pot fi fabuloase și ele își pierd caracterul de dar. Este o mită care se ia într-un plic pentru tot felul de servicii și avantaje pe care demnitarul le oferă în calitatea sa. În acest caz darul își pierde și caracterul returnabil, cel care-l primește neluând în calcul obligația returnării. De fapt, în acest caz, darul nici nu se mai adresează celor tineri, el fiind din start
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în poliție, prin vămi, sau "oameni de afaceri" cu aceleași conexiuni foarte bune. Moneda țigară deschidea orice ușă. Când mergeai undeva, trebuia doar să spui formula magică. Știți, am și eu o atenție pentru dumneavoastră!". Din acest moment funcționarul sau demnitarul, profesorul sau doctorul, directorul sau simplul "om de serviciu", deveneau foarte atenți și puneau ochii pe plasă. După ce i-o puneai în mână sau o lăsai la locul său, într-un colț pe care ți-l arăta cu privirea, puteai
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
1930ă, ministru de stat (1931-1933ă, senator În Parlamentul Român. În 1940 a fost martor al cotropirii Basarabiei de către armata și administrația sovietică, martor al jalnicului exod al populației ce se retrăgea peste Prut. Tragedia retragerii cuprinsese deopotrivă armata În retragere, demnitarii orașelor și satelor, reprezentanți ai clerului, oameni de toate vârstele și rangurile. A fost martor cum populația alogenă dezarma ostași și ofițeri, cum erau dezonorate Însemnele naționale românești. Ajuns În țară, Pan Halippa activează În rândurile Crucii Roșii pentru repartizarea
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
au omorât cu satisfacția unui act de eroism pe placul ocupantului. Cum Întreaga viață, profesorul Grosu a fost un om energic cu activități paraprofesionale, ca pensionar, acorda meditații gratuite la elevi de la diferite școli din Iași. Menține legătura cu foștii demnitari ai Sfatului Țării și coresponda după anul 1964 cu Pan Halippa care se afla la București. Un eveniment de o deosebită semnificație l-a constituit reunirea foștilor elevi de la Bălți aflați la Iași. Au fost prezenți 16 dintre foștii elevi
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
rectifice exprimarea “nu român ci moldovean” dar părintele nu a retractat naționalitatea de român. După câteva zile este transportat la Constanța unde funcționa un tribunal sovietic. Aici, o comisie sovietică Încerca să-i smulgă declarația privind un număr mare de demnitari care au funcționat În Basarabia. Anchetatorii nu au reușit să obțină o mărturie privind persoanele incriminate și În scurt timp Împreună cu alți arestați a fost Îmbarcat În tren și transportat Într-o direcție necunoscută. Călătoria era Îngrozitoare. Ticsiți În vagoane
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
lor, dorul pentru Basarabia? - Contrar aparențelor, Basarabia trăiește. Mai Întâi, trebuie știut că mai există supravețuitori unioniști. Ei sunt oameni de convingere, militanți care nu pot fi aduși la tăcere cu una, cu două. Apoi, familiile lor și ale foștilor demnitari la guvernământ, prefecturi, primării. Nu e oraș, și poate chiar nici sat, În care să nu fie un Învățător ori un agronom venit de dincolo de Prut. Foștii elevi ai școlilor din Basarabia se Întâlnesc deseori: seminariștii, eparhialistele, sorocenii, bălțenii, orheienii
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Excesele țin și de personalitatea specială, actorială și auctorială. Nouă ne este drag, în toate ipostazele: boemul superior, însinguratul fertil, poetul esențializat, publicistul petardier, criticul incomod, memorialistul înțelept...Regret și acum că primarul nostru de la Iași, prozatorul Constantin Simirad, generosul demnitar nu a găsit soluția, acum câțiva ani, de a-i oferi scriitorului o casă pe măsură, în dealul Copoului moldav, pentru travaliu asiduu, în spiritul Junimii lui Titu Maiorescu și Vasile Pogor." Lucian Vasiliu, 2005 "Pentru cine e dispus s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
kievean, mai mult veneticii decât băștinașii au asaltat fostul Palat al Justiției din Cernăuți, unde, acum, se află Administrația Regională de stat și Consiliul regional și, spărgând ușa de stejar, care avea peste 110 ani, i-au făcut pe foștii demnitari să dea bir cu fugiții. Românilor, dacă ar avea curaj să-și promoveze ideile lor, le-ar veni cu mult mai greu, aproape imposibil. Pentru că numărul conaționalilor noștri care locuiesc în oraș este în jur de 20 de mii la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
scrise de cei mai de seamă gazetari: Romulus Șeișanu, Constantin Kirițescu, Pamfil Șeicaru, Stelian Popescu și alții. În ziarul ,,Curentul”, din 30 august 1943, se scria: ,, Schinetea îmbracă în acest an haină de doliu pentru a doua oară. În prezența demnitarilor statului, a reprezentanților armatei și ai țărănimii din județul Vaslui, rămășitele pământești ale eroului mareșal Constantin Prezan vor fi coborâte în groapa de veci. Destoinicul militar va găsi răsplătirea odihnei tocmai pe locul unde, în timpul războiului trecut și-a avut
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3110]
-
a spus decât înregistrările oficiale ale CSN. Pe când mă documentam pentru memoriul meu, mi-am dat brusc seama că, deși păstrăm transcrieri cuvânt cu cuvânt ale convorbirilor telefonice ale președintelui cu liderii externi și expuneri detaliate ale majorității întrevederilor cu demnitari străini, nu păstrăm evidența dezbaterilor în care consilierii de frunte ai președintelui își formulează recomandările. Ca urmare, istoricii vor ști cu mult mai multe privind deliberările noastre internaționale decât oamenii noștri din interior. Acesta este un motiv pentru care mai
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
ale BCE, la o conferință ținută în Berlin, afirma: "Este mai mult ca sigur că reducerea deficitului îi va afecta foarte serios pe unii membri, dar ea este absolut necesară." Opinia lui Nowotny a fost susținută numai parțial de către unii demnitari ai țărilor UE. Jean-Claude Juncker prim ministru al Luxemburgului și conducătorul unui grup al miniștrilor de finanțe din 16 țări care folosesc euro susținea că deprecierea actuală a euro este cauza unei mari îngrijorări pentru întreaga comunitate. În același context
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
fecundității, ocrotitoarea păcatelor carnale, era reprezentată călărind pe o coadă de mătură ca o vrăjitoare și ținând în mână un șarpe, simbolul falic. La incași, Fecioarele soarelui Aclla Cuna erau tinere frumoase, educate în temple. Unele erau destinate căsătoriei cu demnitari și erau instruite în muncile casnice, altele erau pregătite pentru a sluji zeii în temple. Zeități traco-getice Cotytto este zeița tracă a sexualității, în onoarea căreia se organizau orgii sexuale ritualice. Bendis este zeitatea ce personifică luna, existența feminină zilnică
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
S-a întors la mânăstire, în chilie a mai trăit, în rugăciune și în privațiuni lumești, încă cinci ani, după care a mers la Domnul. Teodora trăia, în jurul anului 472, la Alexandria, în Egipt. Părinții au căsătorit-o cu un demnitar și era fericită. Ademenită de un tânăr, a încălcat jurământul fidelității. Văzând că nu poate depăși starea de întristare, și-a luat veșminte bărbătești și s-a dus la o mânăstire de călugări sub numele de Teodor. Invidios pe progresele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
se numeau harimtu. În imperiile akkadian, babilonian și egiptean, zeița fertilității Qadesh era slujită de preotese cu practici sexuale multiple, qateshtu. Tot la egiptenii arabi, ghazye erau prostituate venerate; ele proveneau dintre tinerele educate în temple ce erau revendicate de demnitari ca soții. În templele indiene și nepaleze, zeitățile erau omagiate de baiadere, dansatoare, și de preotese, devadasi, considerate soții ale zeilor. În asemenea medii sacre se practicau deflorări ritualice. Femeile care deveneau prostituate publice trebuiau să vină cel puțin odată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
dintre acestea se recrutau favoritele. Rangurile erau râvnite de soții și de concubine. Ele se diferențiau prin origine, frumusețe, tinerețe, talente, funcții doamne de onoare, doamne însoțitoare, slujnice. În intimitate ele aveau menirea să ofere plăceri variate și rafinate suveranilor, demnitarilor, în temeiul convingerii că sănătatea, vigoarea și longevitatea se dobândeau și se mențineau printr-o viață sexuală intensă, constantă, variată și rafinată, actul sexual determinând armonizarea yang-yin. Cei care posedau haremuri erau în primul rând împărații și aveau ca loc
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ca loc special Curțile alăturate sau interioare. Haremuri aveau și prinții și înalții dregători. Unele împărătese și prințese își rezervau plăcerea și capriciul de a se desfăta în haremuri masculine. Femeile care intrau în sfera preferințelor împăratului, prințului sau înaltului demnitar se bucurau de privilegii deosebite: primeau pavilioane, aveau servitori, bani, haine somptuoase, bijuterii. Cele care ofereau suveranilor moștenitori băieții erau preferați, ocupau ranguri superioare de soții și concubine de rang superior. De aceea, pentru a ajunge în asemenea poziții râvnite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
legale ale familiilor împărătești sau ale dregătorilor, erau recrutate tinere de doisprezece-treisprezece ani din familii distinse, după concursuri severe pe criterii de frumusețe, aptitudini, inteligență și sănătate. Pentru familiile lor era o onoare deosebită să-și ofere fetele împăratului sau demnitarilor și care, odată intrate în harem, nu-l mai părăseau. Tinerele erau educate pentru a învăța eticheta complicată a Curții și pentru a atinge desăvârșirea prin rafinamentul comportării. Erau încredințate maeștrilor pentru însușirea artelor și experților taoiști, preoților lama tibetani
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de educație sexuală. Însușirea artei desăvârșite a amorului făcea parte din educația complexă a femeilor din haremuri. Administrarea haremului aparținea eunucilor / huanguan care, de foarte tineri, erau castrați. Ei țineau evidența soțiilor și concubinelor pentru a le recomanda împăratului sau demnitarului în perioada fertilității. Supravegheau îmbăierile, masajele, fardarea, îmbrăcarea. Totodată ei dețineau secretele soțiilor și concubinelor legate de sarcini și erau sfătuite să comunice împăratului sau demnitarului evidența sarcinilor ori să avorteze. Și eunucii erau organizați ierarhic, aveau ranguri de secretari
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
erau castrați. Ei țineau evidența soțiilor și concubinelor pentru a le recomanda împăratului sau demnitarului în perioada fertilității. Supravegheau îmbăierile, masajele, fardarea, îmbrăcarea. Totodată ei dețineau secretele soțiilor și concubinelor legate de sarcini și erau sfătuite să comunice împăratului sau demnitarului evidența sarcinilor ori să avorteze. Și eunucii erau organizați ierarhic, aveau ranguri de secretari particulari, de miniștri, de militari cu funcții înalte. Cei mai ambițioși se amestecau în politică, în promovările mandarinale, dețineau servicii secrete. Alții aveau funcții modeste, toți
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
instituție socială. Acest lăcaș al femeilor ocupa o parte a seraiului, a palatului și comunica cu Divanul instituția consiliului cu atribuții juridice, administrative și politice printr-un spațiu secret numit adalet panceresi sau "fereastra dreptății". În harem sultanii (și înalții demnitari, oamenii bogați- fellahi) își trăiau viața particulară cu soțiile, concubinele și cadânele sau odaliscele. Ierarhia era strictă. Cel mai înalt rang îl avea Sultana-mamă. Urmau șase cadâne, în ordinea strictă a importanței acordate; prima, cu rangul cel mai înalt era
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
acordate; prima, cu rangul cel mai înalt era Baș Kadim după care erau celelalte cinci. Urmau șase favorite sau concubine-ikbal de asemenea, în ordine ierarhică. Ultimele erau sclavele între 400-800. În anumite perioade, sclavele aveau voie să se căsătorească cu demnitari iar cu îngăduința lui Baiazid al II-lea (1481-1512) și sultanii își puteau desemna favoritele sau soțiile și din rândurile sclavelor frumoase și inteligente. Ajungeau în harem, pe lângă localnice, tinere ce proveneau din prada de război sau din târgurile de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]