3,227 matches
-
creat și animalele periculoase, malefice, precum vipera: "Aceste animale create pot să nu vătămeze, dacă nu se ivește nici o cauză; [ele există însă n.m.], fie pentru a înspăimânta și a pedepsi viciile, fie de [pentru n.m.] a verifica și a desăvârși virtutea, pentru că [ca n.m.] ce este bun să fie dat ca exemplu de răbdare, pentru desăvârșirea altora și omul însuși se cunoaște [să se cunoască n.m.] mai bine în ispitiri și cu dreptate mântuirea cea veșnică, care este pierdută prin
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
scopul de a realiza controlul științific al produsului, - am crezut oportun să cer brevet de invenție. Cu depunerea acestui brevet (10 aprilie 1922), Paulescu a considerat misiunea sa ca îndeplinită, urmând ca punerea în practică a descoperirii sale să fie desăvârșită de industrie. S-a dovedit că industria farmaceutică românească n-a avut, la acea vreme, nici capacitatea de percepție a valorii descoperirii lui Paulescu și nici forța financiară să o pună în aplicare. În SUA, această forță exista. Fără întârziere
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
condiții de funcționare adecvată în funcție de particularitățile anatomice ale cazului. Verificarea funcționalității valvei este, de asemenea, crucială pentru terminarea procedeului operator. Se închide AS prin sutură, se evacuează aerul din cavitățile cardiace, se suprimă clampajul aortic, se restabilește circulația coronară, se desăvârșește evacuare aerului din cavitățile caridace și după asigurarea reperfuziei adecvate a cordului (50% din perioada de stop cardiac sub drenajul cavităților stângi - ventul VS) se suprimă CEC și se reintroduce cordul în sarcină progresiv cu sau fără suport inotropic pentru
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92074_a_92569]
-
să reverbereze, să lanseze o mișcare alegorică. Lectura poetică a unui fapt, a unei acțiuni sau a unui om trebuie să cuprindă și descrierea evenimentului originar, și detenta lui, repercutarea lui asupra unui alt eveniment, ulterior. Ca și cum abia duplicarea ar desăvârși semnificația. Și în această privință și faptele, și operele se supun aceleiași reguli. Ca să devină poezie, omul din ficțiune sau omul din realitate trebuie să suporte să fie ceva mai mult decât protagonistul propriei existențe - să fie și modelul alteia
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
legea de mai sus cu caracterul ei special le este comună; iată ce în lumea veșnică, precum și în lumea vremelnică, strânge această mulțime și face dintr-însa un tot firesc și pătruns de sine însuși [...]. Legea aceasta determină întrutotul și desăvârșește ceea ce s-a numit caracter național la un popor. E legea după care evoluează ceea ce este original și divin 45. Din acest punct de vedere, existența cu sens a individului e cea care, prin națiune și prin caracterul ei original
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
lor", care lucrează pentru negustorii locali dar și pentru alții. Piața de desfacere devine mai largă, pentru că însăși populația târgurilor și a orașelor este mai numeroasă, către ea vine adesea și satul învecinat ori mai îndepărtat. Regulamentul Organic avea să desăvârșească fenomenul, munca se subjugă tot mai mult capitalului, breslele se desființează, ca și monopolul lor. Spiritul capitalist intră liber în viața industrială, astfel că pe la 1851 străinii, punând stăpânire pe organizarea muncii și desfacerea produselor, ei reușesc să „specularizeze" meseriile
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Sturdza și mama lui Mihail Sturdza, ajuns Vodă, Kogălniceanu, recomandat de nașa sa, intră sub protecția fiului ei care, în 1834, îl trimite împreună cu fiii săi Dimitrie și Grigore la învățătură în Franța. Acolo și la Berlin, mai apoi, se desăvârșește intelectual. Întors în țară în 1838 se dedică publicisticii, literaturii și istoriei. În 1843 predă la Academia Mihăileană cursul de Istoria națioanală. Revoluția de la 1848 îi deschide calea politică, devenind unul dintre fruntașii politici de renaștere națională. La întrunirea publică
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
lumea aceasta, căci am stăruit să nu-mi leg inima de bunurile pământești. Dacă totuși Bunul Dumnezeu mi-ar da să aleg: ori să merg la dânsul ori să mai stau pe pământ, aș alege să mai stau aici, să desăvârșesc tot mai mult opera presei catolice și să conlucrez din răsputeri pentru apropierea Bisericilor și pentru unirea în credință a Românilor cu Biserica Romei. Providența pare a-mi pregăti cale prin deslipirea de Presa Bună din Iași. Oricum, mă pun
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
al sângelui. Deși la unirea venelor cu atriile nu există un sistem valvular, în timpul sistolei atriale sângele nu refluează în vene datorită caracterului peristaltic al contracției atriale, care progresează de sus în jos. Rolul sistolei atriale este cel de a desăvârși umplerea ventriculară având în mod normal o pondere de 25-30% din aceasta. Deși în condiții normale sistola atrială nu este indispensabilă pentru umplerea ventriculară, importanța ei poate să crească semnificativ în stenoza mitrală sau la subiecți cu tulburări de relaxare
Tratat de chirurgie vol. VII by DAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/92067_a_92562]
-
vorba despre restaurarea ospitalității batjocorite de pretendenți și de restabilirea ordinii și dreptății, dar și de faptul de a nu mai fi rătăcitorul, ci cel care locuiește în spațiul conjugal. Această dorință îi animă drumul întoarcerii care nu se poate desăvârși decât prin găzduirea de care va avea parte de-a lungul călătoriei. Fiecare întâlnire este unică, dar fiecare intră în rezonanță cu celelalte, și de asemenea, fiecare întâlnire este ocazia de a încerca un alt mod de ospitalitate. Dacă aedul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
face pe Baudrillard să spună că "Celălalt este oaspetele"652. Ospitalitatea celuilalt ca ospitalitate a sinelui față de sine interoghează la nesfârșit exterioritatea și dorința de identitate, a unei identități întotdeauna incomplete și care îl reclamă pe celălalt pentru a se desăvârși ca punct de perspectivă și punct de fugă. În Adio lui Emmanuel Levinas, Derrida face o lectură din Totalitate și infinit și semnalează unul din paradoxurile care îi pare foarte straniu ale ospitalității: " Pentru a îndrăzni să spunem bun venit
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
tot atâtea elemente ale legatului junimist. Există, indubitabil, o întreagă mitologie pe care literatura memorialistică a țesut-o în jurul acestei asocieri libere de spirite. În Gh. Panu și Iacob Negruzzi, Junimea își află, în mod strălucit, doi cronicari ce vor desăvârși imaginea în posteritate a cercului din care au făcut parte. Ne parvin, pe această filieră a amintirii, efigiile care oscilează între nostalgie și ironie casantă, ecouri ale unei lumi ce nu mai are decât foarte puține puncte în comun cu
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
referă la istoria finanțelor și a economiei românești). Astfel de lucrări manuscrise au existat cu siguranță și în alte cazuri: mă gândesc la I. Nistor și I. Lupaș, dar și la Gh. Brătianu, care în doar trei ani (1947-1950) a desăvârșit trei sinteze de istorie: Marea Neagră, Sfatul domnesc și Adunarea Stărilor în Principatele Române și Formele de organizare a păcii în istoria universală, ca să nu mai amintim de proiectul acelei sinteze internaționale de istorie universală care avea ca idee centrală rolul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
atmosferă capitulantă”, ceea ce a făcut imposibilă realizarea operațiunii pe care o așteptau germanii. în plus, s-a evitat trecerea la acțiune în special de teama represaliilor sovietice. După consumarea evenimentelor, autoritățile de la București apreciau că rezistența progermană nu putuse fi desăvârșită în teren din cauza arestărilor operate de poliție. Nu trebuie pierdută din vedere fragmentarea Mișcării Legionare - grupului simist i se opunea cel „moderat” -, ceea ce făcuse ca în acțiunea centrelor de rezistență progermană să intre puțini legionari dintre cei aflați în țară
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
unde s’au petrecut faptele arătate. Concluziuni: Orașul Iași nefiind În circumscripția juridică a acestei Curți Marțiale, ci a Curții Marțiale a Comandamentului 4 Teritorial, suntem de părere ca dosarul să fie Înaintat acelei Curți Marțiale, care este competinte a desăvârși cercetările. Din informațiuni rezultă că această afacere a fost anchetată și de Dl General Topor XE "Topor, Ion (general)" de la Iași.” 92 Planificatorii pogromului au Învins Procuratura militară și chiar pe generali de felul lui Nicolescu XE "Nicolescu, Eugen (căpitan
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
punctul de plecare pentru rezolvarea problemei evreești, ceea ce reiese și din expunerea de motive a acestui Decret-Lege, care arată că el înseamnă numai un punct de plecare într-o lucrare pe care timpul urmează să o definească și să o desăvârșească. Această profeție s'a împlinit, căci legislațiile ulterioare au adâncit opera începută, chiar mai curând decât toate așteptările. În adevăr, C. La aceeași dată de 9 August 1940, și pe baza principiului că sângele românesc constituie un element principal de
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Centrului Național de Românizare constau în principal în: luarea în primire și administrarea bunurilor, distribuirea și lichidarea lor în favoarea celor îndreptățiți, emiterea rentei pentru achitarea despăgubirei foștilor proprietari evrei, îngrijind și de plata cuponului; toate aceste activități fiind destinate să desăvârșească și să definitiveze românizarea vieții economice comerciale și industriale. Pentru îndeplinirea acestui scop atât de însemnat, legea prevede o acțiune de credite în favoarea noilor proprietari, industriași și comercianți români. Expunerea de motive a Legii semnată de Domnul Profesor Mihai A
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
trimite tabelele înapoiate spre completare, Inspectoratul Gl. al Tab. și Col. de Muncă ne-a răspuns cu No. 11.164 din 19 Iunie 19421041 că: "Situația statistică nominală este în lucru și că în momentul în care ea va fi desăvârșită, ne va trimite și tabelele nominale", iar până atunci ne-a trimis un tabel explicativ din care rezultă că numărul inițial /9768/ de scutiri comunicat anterior cu tabelele respective, a fost redus la 8182, deci cu o diferență de 1586
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
naturale". Odată cu Persia existența naturală dispare făcând loc spiritului liber grecesc. Separația de natură s-a produs și ca urmare apare necesitatea progresului: Necesitatea progresului s-a manifestat pe această cale, spiritul s-a deschis și el trebuie să se desăvârșească"4. Individualismul și personalitatea umană, ca și cetățenia omului nu vor fi decât manifestări exterioare, forme de existență materială ale principiului liber 5. Odată cu Grecia apare Omul, insul care gândește liber și se manifestă ca atare în lume. Grecia inaugurează
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este corectă în sensul că aceasta era religia oamenilor de afaceri și a burgheziei, numai că nimic nu s-ar fi întâmplat dacă nu erau îndeplinite condițiile sociale și dacă oamenii nu ar fi fost pregătiți pentru noua realitate. Calvinismul desăvârșește ceea ce începuse luteranismul. Este un fel de continuare, dar și de punere în temă, de trasare definitivă a valențelor economice și sociale ale noii religii. Odată cu calvinismul, fundamentele religioase ale lumii în care trăim se modifică definitiv, în sensul reapropierii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cunoștinței binelui și răului. Starea de până atunci era de una de bine și liniște numai că șarpele, personificare a răului, ajunge s-o spulbere prin îndemnul pe care i-l adresează Evei. Dacă până atunci Adam și Eva ,,erau desăvârșiți în nevinovăție și tihnă"179, începând de acum omul intră în marea sa zbatere 180. Această renunțare la o stare de bine a omului se produce, crede Toynbee, sub influența unui factor de intervenție care este răul, diavolul 181. Având
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o parcurge sistemul în căutarea acestei noi paradigme, acestui nou drum3. Prin criză, sistemul se modifică, uneori atât de mult încât noul sistem poate să nu mai semene, în cadrele sale de manifestare cu cel vechi. Criza poate anunța și desăvârși, sub presiunea acumulărilor de care discutam, apariția unui nou sistem, mai dinamic și mai flexibil în funcționarea sa. Alteori, în funcție de nivelul tensiunilor interne, sistemul poate intra într-o stare de dizarmonie cu sine și cu exteriorul și poate să dispară
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
le nădăjduiește, pe toate le rabdă. Iubirea niciodată nu se trece. Fie ele profețiile: pieri-vor; fie ele limbile: înceta-vor; fie ea știința: pieri-va. Că-n parte cunoaștem și-n parte profețim. Dar dacă va veni ceea ce-i desăvârșit, atunci ceea ce-i în parte se va desființa. Când eram copil, vorbeam ca un copil, gândeam ca un copil, judecam ca un copil; dar când am devenit bărbat, le-am desființat pe cele ale copilului. Căci acum vedem prin oglindă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este libertate. Dar libertatea lui gnomică (libertate de alegere), individuală, blocată de philvatia (egocentrism), investește în patimi, orgoliu și aviditate care iau naștere din teama ascunsă de moarte, elanul profund al spontaneității sale sau ,,libertatea naturală" care nu se pot desăvârși decât în comuniune. Prin existența sa iubitoare și jertfelnică, Isus restaurează această libertate naturală și fără să o contrazică vreodată încearcă să înduplece, să atragă libertatea noastră individuală prin kenosis, prin crucea sa, ultima dovadă a iubirii sale nebune". Jean
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
factorului de intervenție este să introducă, acolo unde acționează, un stimulent atât de bine cumpătat încât să poată izvorî din el variațiunile creatoare cele mai puternice. În limbaj mitologic, sau teologic, impulsul, sau motivul, care face ca de la o stare desăvârșită de tip yin să se treacă la o activitate nouă, de tip yang, se datorește pătrunderii Diavolului în universul lui Dumnezeu". Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 95. 182 Ștefan Augustin Doinaș în prefață
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]