4,214 matches
-
superbă!). Duduia a simțit că e privită insistent și, văzînd cine sînt admiratorii -jurați -, desigur că era flatată. Din păcate, peste circa o oră, a urcat pe scenă. Era actriță amatoare, deci. Și-ncă una slabă. Nu vă pot descrie dezamăgirea noastră! Eram un puști față de domnul Cojar: și am luat o lecție de teatru, de viață, neplăcută: Vezi, Bogdane, lipsa de talent urîțește! În cît timp se scoate o premieră? Marele om de teatru rus Anatoli Efros a scos o
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nimicurilor noastre, să ne lăsăm orbiți de ele, să ne înzorzonăm eul cu facultăți și profunzimi pe care, evident, nu le are." (2) Deși "scepticul de serviciu" nu se dezminte în această judecată severă, știm că adevărul dă tîrcoale respectivei dezamăgiri. Cînd sînt puneri în scenă ale unui eu hipertrofiat, romanele modernității împărtășesc înclinarea spre hățișul presupunerilor. Încercarea de a surprinde semnificații fugitive, ocultate, închise în cifrul existenței, al actelor sau memoriei, așază romanul mai aproape de "visul" ființei de a se
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
pe ghiozdane, ca să nu rămînă fără ele. În cele din urmă, s-a prăbușit în praf, ca să le arate că mesajul a fost suficient de clar. După, putea să-și numere punctele dureroase de pe corp, dar mai tare a fost dezamăgirea la gîndul că Radu fugise ca un laș și lăsase pe altul să încaseze loviturile în locul lui. Trei 1 Era ciudat că, deși rămăsese corijent la două obiecte, Marcu n-a fost pedepsit, ba chiar ai lui l-au trimis
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
și gesturile cu care le însoțea. Asta pînă la momentul cînd constatai că lipsește acțiunea, că vorbele alea sînt rostite doar de dragul de-a fi rostite, iar promisiunile vor rămîne doar promisiuni. Marcu se obișnuise, așa că nu mai simțea lovitura dezamăgirii, care-l făcea să plîngă cînd era mai mic. Sau nu așa puternic. Acum îl zgîria și asta tot rană se numește. Ca să pună capac, tata nu l-a însoțit nici la plecarea în excursie, cînd toți colegii au venit
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
O, rămâi..., Călin (file din poveste); Luceafărul. Lirica erotică eminesciană cuprinde două etape. Prima etapă este dominată de imaginea optimistă a iubirii (Dorința, Lacul, Floare albastră, Sara pe deal, Crăiasa din povești). A doua etapă se caracterizează prin pesimism, melancolie, dezamăgiri în dragoste, în sonete care îmbină clasicismul cu romantismul: Afară-i toamnă..., Sunt ani la mijloc, Când însuși glasul. Natura are două ipostaze: natura terestră și natura cosmică. Natura terestră reprezintă un spațiu al iubirii (Dorința) sau un spațiu al
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
în multe poezii identificăm elemente care se înscriu în această temă: "dorul nemărginit", viața ca vis, voința oarbă de a trăi, identitatea indivizilor prin moarte, titanismul și revolta față de ordinea prestabilită, ataraxia, condiția nefericită a geniului într-o lume meschină, dezamăgirea creatorului în societatea care nu-l înțelege; fără a fi fericit și fără "a ferici pe cineva", geniul nu are moarte, dar "n-are nici noroc" și se retrage în lumea lui spirituală (Scrisoarea I, Luceafărul, Împărat și proletar, Glossă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
din poveste). Cele mai frecvente motive sunt: motivul florii albastre, motivul codrului, motivul lacului, motivul zburătorului, care sugerează încrederea în iubire, chiar dacă întâlnirea are loc într-un viitor ideal. Cea de-a doua secțiune '76-79 este dominată de singurătate și dezamăgire, tonalități tragice, chemarea iubitei dintr-un trecut fantomatic (Și dacă, Pe lângă plopii fără soț, S-a dus amorul, Despărțire, Sonete). Din această perioadă reținem motivul păsării singure (De câte ori, iubito), consemnările violente ale prăbușirii idealurilor (Scrisorile), motivul cosmogonic, motiv care evocă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
un singur dor), o stare de suflet pentru dorul eminescian. Erotica eminesciană, amintind de poezia populară, de romanță, are două înfățișări: a) aspirație spre ideal, dorință, ipoteză a fericirii (Lacul, Dorința, Floare albastră, Lasă-ți lumea, Sara pe deal); b) dezamăgire exprimată în ton de romanță (Pe lângă plopii fără soț, Te duci, De câte ori, iubito..., Din valurile vremii, De ce nu-mi vii, Sonete). Natura eminesciană e intimă (familiară, ocrotitoare) și mitică (luxuriantă, paradisiacă), iar dragostea e un vis, în care se desfășoară
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sunt trecătoare, omul este înconjurat de lucruri efemere și trebuie să facă apel la rațiune, să înțeleagă faptul că poate privi doar "masca fericirii". Numai așa, acceptând "curgerea" firească a lucrurilor, conștient că fericirea ține o clipă, omul poate evita dezamăgirea, aspectele iluzorii: "Ce din moartea ei se naște/ Și o clipă ține poate;/ Pentru cine o cunoaște/ Toate-s vechi și nouă toate" ( Strofa a treia) Valorifcând ideea schopenhaueriană a prezentului etern, cu cele două aspecte, trecutul și viitorul, poetul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
între iubirea pentru Cellino și obligația față de soțul ei, pe care l-a înjunghiat. Acesta din urmă s-a înstrăinat de soție și de el însuși, drama fiind una de factură rațională. Însetat de absolut, Pietro Gralla a înțeles că dezamăgirile au ucis iubirile în el. Acesta avea înclinații filosofice și ținea conferințe despre teoriile lui Leibniz cu privire la monade. Dumnezeu ar fi monada supremă, iar pe loc secund se află monada femeia. Pietro Gralla considera că deasupra tuturor femeilor se află
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
În mai multe poeme, preferința poetului se îndreaptă spre surse de sonorizare. În acest text atenția este îndreptată spre cerc, mișcare circulară, vibrație și reliefează mișcarea inimii, vibrația, care este de această dată, un sunet înfundat, un zgomot surd, sugerând dezamăgirea. Alături de motivul cercului întâlnim și motivul oglinzii (unda este aici simbolul oglinzii), în care poetul zărește doar o secundă, pasul femeii iubite. În final se încearcă o depășire a temporalității. Poetul simte legătura cu lucrurile, cu timpul, prin pasul femeii
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sunt virgini, ei trebuie să acorde mai mult timp cunoașterii reciproce, iar experimentele sexuale trebuie să parcurgă un întreg șir al încercării și erorii. Primul contact sexual este adesea dureros pentru amândoi și aduce mai multe întrebări decât răspunsuri. Marea dezamăgire: nu era virgină După cum reiese de mai sus, băiatul aflat la un prim contact sexual cu o fată poate să creadă că nu a avut de a face cu o virgină, căci Ea nu a țipat prea tare, nu a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
pot să-l întreb pe Alex ce este cineva care nu e nici băiat, nici fată. Prefer să glumesc pe seama tatălui său: — Îți dai seama cum ar arăta tatăl tău îmbrăcat în fustiță? Alex nu zâmbește. Clatină din cap a dezamăgire și zice: — Nu e el în stare de așa ceva. El n-a greșit niciodată. Dar știți ce face? Începe lucrurile și nu le termină sau promite și uită complet ce-a promis. Dar eu îl respect pe tata. De-aia
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
sus cutată sunt zgârcite, că acelea cu buzele groase sunt naive etc. De fapt, nu dimensiunile buzelor contează, ci tonusul lor. Dacă ele sunt întinse și au colțurile pătrate, sugerează repulsie; dacă au colțurile trase în jos, exprimă tristețe sau dezamăgire; colțurile asimetrice arată că persoana respectivă este intrigată; dacă buzele sunt întredeschise rotunjit, ele arată curiozitate sau concentrare; buzele țuguiate sugerează îndoială, iar cele strânse înăuntru presupun mobilizarea forțelor. Niște buze senzuale Buzele senzuale sunt un amestec discret de culoare
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
prima dată“ nu înseamnă mare lucru. Există chiar și o situație tipică, pe care americanii o numesc „sindromul Peggy Lee“, denumit astfel după unul dintre cântecele ei, având refrenul:„Is that all there is?“, adică „Asta-i tot?“ El exprimă dezamăgirea fetei în urma primului contact sexual, pe care ea îl învestise cu multe așteptări. Sexul pasiv „Stai pe spate/ Și las-o doar pe ea./ Stai pe spate,/ E profesoara ta...“ Așa sună, dragi prieteni, textul unui cântec românesc care era
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
încântată de intimitatea pe care o oferă patul, vrea de fapt să fie doar ținută în brațe sau pur și simplu imită ceea ce a văzut în filme. Problema imitației a fost dintotdeauna aceea a ne concordanței cu originalul. Mare este dezamăgirea fetei când simte că perna lui miroase a tutun, cearșaful îi stă mo totolit sub fund, iar deasupra ei se zbate prietenul cel drăguț care acum e transpirat și schimbat la față. Barierele funcționează la orizontală Cât timp „stă în
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Din cauza acestei dileme, unii băieți adoptă un comportament duplicitar: când sunt între patru ochi cu fata dorită, se poartă foarte frumos cu ea, în schimb, când sunt de față și alte persoane, o ignoră și chiar o umilesc. Multe dintre dezamăgirile persoanei iubite ar putea să apară atunci când îi dai de înțeles că-ți pasă mai mult de imaginea ta în ochii colegilor decât de ceea ce își dorește ea de la tine. Pentru o fată, a avea prestigiu erotic înseamnă a fi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
partenera sa va căuta capătul exterior al prezervativului și îl va fixa pe penis în timpul retragerii lui din vagin. Prezervativul folosit nu trebuie aruncat în toaletă, ci la gunoi, după ce a fost în prea labil înnodat și „ambalat“ în ceva. Dezamăgirea Teoria așteptărilor spune că, înainte de a participa la un eveni ment, oamenii au nevoie să facă o „proiecție“ a ceea ce se va întâmpla, ima ginându-și mai ales elementele care le vor fi favorabile. Mer gând la o întâlnire, o fată
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
așteptările fiecăruia și ceea ce se petrece în realitate. Ei bine, datorită faptului că sexul este un eveniment marcat de ego ism, așteptările partenerilor sunt mai întotdeauna neconfirmate. Iar sentimentul care rămâne în urma unei partide de sex este de multe ori... dezamăgirea. Buchetul de flori Întotdeauna este interesant să afli care este soarta bu che tului de flori pe care el i l-a oferit ei înainte de a face dra goste. Băieții se pricep la promisiuni. Intuind câte ceva din teoria așteptărilor, ei
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
din off de către Dila: "L-au pus în genunchi și l-au biciuit"132. 2.1.1. s. Răsplată lui Topé Bucuriei tâmpe din piesă, bucuria lui Topé în momentul în care își primește cecul 133, îi corespunde în film dezamăgirea. "J'ai délivré le Fils de l'Homme par un baiser"134, spune Topé și, în mod simbolic, isi aprinde cu cecul primit un trabuc. Șocant la prima vedere, gestul trebuie pus în corelație cu fumarea pipei păcii la amerindieni
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
avea ceea ce numim "Parisul textual" în formarea unei imagini preconcepute, stereotipice, de loc comun, asupra vechiului oraș ce va deveni în curând, prin experiență personală trăită de mulți alți scriitori porniți în căutarea "paradisului pe pamant", o sursă de mari dezamăgiri, unde nu deveneai dintr-odată faimos și unde cultură hispanica încă nu își găsise admiratori, ci, dimpotrivă, putem vorbi de un fenomen à rebours, se imită tot ce venea de la Paris, iar scriitorii latino-americani erau criticați când încercau să înlocuiască
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și estetice, "literatura revoluției mergând mâna în mână cu revoluția literaturii", cum spune Julio Cortázar. Ulterior, aceiași scriitori entuziaști ai revoluției cubaneze sau chiar angajați în cauză acesteia, cum au fost García Márquez, Vargas Llosa sau Carlos Fuentes, își exprimă dezamăgirea în fața transformării regimului castrian, dând naștere unei sciziuni în rândul intelectualilor latino-americani. Deși José Donoso 27 îl include pe Sábato în ceea ce se numeste "boom gratin", alături de Cortázar, Fuentes, García Márquez, Vargas Llosa și Cabrera Infante, acesta se situează cumva
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
salvarea; în non-existență, în neant, nici atât, spune Cioran. Sábato, în schimb, așa cum spune Carlos Cătănia, "predică salvarea speciei, chiar dacă forță brută pare să ne indice că singura soluție este sfârșitul. Sábato reprezintă această antinomie curioasă și dramatică în care martiriul dezamăgirii păstrează o urmă de speranță (...)"79. Sábato alege salvarea prin absolut, ca pe un act total, definitiv: "să mori pentru ideile sau iluziile care îți pot da o rațiune de a exista"80, în maniera lui Che Guevarra, pentru care
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
testamentar, i-ar fi spus că omul, orice ar face, vă regretă întotdeauna, ceea ce nu face decât să-l îndreptățească să se creadă un eșuat. Recunosc aici filosofia neamului nostru; n-am inventat nimic, n-am făcut decât să prelungesc dezamăgirea strămoșilor mei."101 Pus pe seama eredității (naționale, în acest caz), constiinta eșecului la Cioran înseamnă o conștiință a predestinării. Cioran "trăiește la maximă intensitate ură de sine pe care o trăise și idolul adolescenței sale, Otto Weininger", deși, cum spune
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și, la rigoare, de dispreț, totul e suferință, chiar și plăcerea, aceasta mai ales, a cărei funcție nu constă în a depărta iubirea, ci a o pregăti. Admițând că n-ar ținti atât de sus și ar duce doar la dezamăgire, ce dovadă mai bună a insuficientelor iubirii, a lipsei de intensitate, de existență! Există efectiv în jurul ei un aer de impostura pe care nu-l aflăm niciodată în jurul durerii; ea promite totul și nu oferă nimic, e din același aluat
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]