3,447 matches
-
bune. Cu Vladimir Streinu schimb doar priviri pe furiș și câte un mic zâmbet; ne vom da însă adeseori coate în timpul procesului și vom râde chiar de-a binelea când procurorul, dezlănțuindu-se, va face, împotriva intelectualilor reacționări din boxă, elogiul unui Eminescu, unui Tolstoi, unui Ghiote"21. Interesante și edificatoare pentru "atmosferă" sunt și discuțiile dintre deținuții politici, din celulele închisorilor, unele devenite adevărate academii. Este suficient să amintim doar câteva nume de mari intelectuali cu care Steinhardt s-a
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
că ei înșiși ar putea fi sau chiar sunt victime ale celor pe care-i slujeau. Dar să revenim, încercând, totuși, să oferim răspuns întrebării. Simplu spus Steinhardt trebuia supravegheat pentru că era un "om liber", pentru că iubea libertatea al cărei elogiu îl face în nenumărate rânduri în Jurnal mai presus de orice, dovadă admirația purtată lui Kierkegaard pentru a fi rostit următoarele cuvinte: "Opusul păcatului nu e virtutea, ci libertatea". Nuanțând, putem spune că erau nenumărate motive pentru care el trebuia
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
vizită la notar, vor găsi că bunul lor unchi, cel cu moștenirea, a suferit prea mult". Finețea observațiilor lui Frossard e evidentă încă din prima secțiune a cărții De ce să trăim?, în care acesta face în cel mai sublim chip elogiul femeii, considerând întrebarea tipic masculină: "Prin însăși natura lor mai înclinate către iubire, femeile știu, fără a avea nevoie să cugete, că n-au fost făurite pentru ele însele; și chiar dacă întrebarea li s-ar ivi în minte, ar formula
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pline de astfel de viitori mesageri. Ceea ce le dă lor forța rezistenței în fața unui sistem concentraționar de o duritate inumană e tăria credinței în Dumnezeu. Deși iconoclast, eretic pe alocuri (din punct de vedere strict dogmatic) pastor luteran care face elogiul Maicii Domnului și "rostește" predica Rugăciune pentru cei morți -, deși având uneori mesaje contradictorii, prin faptul că-și asumă aceste dezechilibre ("a trecut deja multă vreme de când nu mai sunt o ființă normală"), Wurmbrand are convingerea fermă că "pastorii trebuie
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din cei trei și, mai important decât orice, faptul că toți își mărturisesc în mod public credința în Dumnezeu, ceea ce-i transformă în unii dintre cei mai mari apologeți ai creștinismului în veacul al XX-lea. Libertatea Libertatea, al cărei elogiu Steinhardt îl face de fiecare dată când are prilejul, e văzută de acesta în relație de complementaritate, interdependență chiar, cu credința. E o caracteristică a spațiului spiritual creștin ortodox. În ortodoxie libertatea nu poate fi înțeleasă în afara credinței, tot așa cum
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
credinței, tot așa cum credința nu poate fi concepută decât ca rezultat al libertății absolute. Astfel, nu e de mirare de ce Steinhardt îl citează pe Kierkegaard mai des decât pe oricine altcineva: "Opusul păcatului nu e virtutea, ci e libertatea". Ce elogiu mai frumos poate fi adus libertății decât aceste cuvinte. Poate cele ale lui Dostoievski "Libertatea, iată formula omului" sau cele ale lui Thomas Mann: "Libertatea e o noțiune pedantă și burgheză". Dacă însuși actul credinței se află într-o dependență
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care reiese din fiecare pagină a Jurnalului a existat și în viață? R.D.M.: Exista și în viață: îl avea el însuși și îl admira la cei care împărtășeau această virtute. A.S.: De fapt el face, în nenumărate rânduri, în Jurnal, elogiul curajului. R.D.M.: Exact. Avea câțiva oameni politici pe care îi admira necondiționat. Știu deoarece, la un moment dat, mi-a reprodus o discuție între Churchill și un însărcinat al celui de-al III-lea Reich, care încerca să-l convingă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
e. A.S.: Am vorbit de curaj, am vorbit de paradox, de credință. O altă problemă fundamentală, după părerea mea, în opera lui Steinhardt, literară sau teologică, e libertatea. Steinhardt, asemeni lui Dostoievski, pune credința în relație cu libertatea, al cărei elogiu îl face în nenumărate locuri. Ca și în elogiul curajului, în elogiul credinței, el vorbește despre libertate cu o admirație extraordinară, citându-l pe Kierkegaard: "opusul păcatului nu este virtutea, ci libertatea". Este în spirit ortodox această interdependență pe care
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
paradox, de credință. O altă problemă fundamentală, după părerea mea, în opera lui Steinhardt, literară sau teologică, e libertatea. Steinhardt, asemeni lui Dostoievski, pune credința în relație cu libertatea, al cărei elogiu îl face în nenumărate locuri. Ca și în elogiul curajului, în elogiul credinței, el vorbește despre libertate cu o admirație extraordinară, citându-l pe Kierkegaard: "opusul păcatului nu este virtutea, ci libertatea". Este în spirit ortodox această interdependență pe care o sugerează Steinhardt, între libertate și credință? R.D.M.: Neîndoielnic
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
O altă problemă fundamentală, după părerea mea, în opera lui Steinhardt, literară sau teologică, e libertatea. Steinhardt, asemeni lui Dostoievski, pune credința în relație cu libertatea, al cărei elogiu îl face în nenumărate locuri. Ca și în elogiul curajului, în elogiul credinței, el vorbește despre libertate cu o admirație extraordinară, citându-l pe Kierkegaard: "opusul păcatului nu este virtutea, ci libertatea". Este în spirit ortodox această interdependență pe care o sugerează Steinhardt, între libertate și credință? R.D.M.: Neîndoielnic. Vă reamintesc: ortodoxia
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care e perceput Steinhardt de foștii săi coreligionari. De asemenea e dezbătută și problema prietenilor apropiați ai lui Steinhardt care îl toarnă pe acesta la Securitate, nuanțele aduse de către George Ardeleanu dovedind un asiduu cercetător al Arhivei CNSAS. Un adevărat elogiu îi este adus de cercetător lui Steinhardt în momentul în care e luat în discuție schimbul epistolar și de colete al acestuia cu intelectualii români aflați în exil, subliniindu-se că datorită acestui schimb s-a realizat "un canon alternativ
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de misticism"(Religia exoterică). Ce credeți? 15. Mă înșel dacă consider că această "doză de misticism" pe care Wurmbrand cu siguranță a avut-o e dublată în cazul său de aportul infinit mai important al iubirii creștine? 16. Cum comentați elogiul pe care Wurmbrand i-l face Maicii Domnului, respectiv predica Rugaciune pentru cei morți? 17. Ce i-ați răspunde celui ce l-ar acuza pe pastorul Wurmbrand de erezie? 18. Cum explicați apropiera pastorului luteran de dimensiunea penticostală a neoprotestantismului
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
astfel de grupuri creează dificultăți în problema reexaminării apartenenței naționale. Se impune așadar găsirea altor piste pentru a descifra prezentul nostru marcat de două fenomene contrare: în vestul Europei, prăbușirea aparentă a subordonărilor naționale clasice însoțită de un soi de elogiu al eterogenității și, în partea orient-tală, o redeșteptare a pasiunilor naționaliste pe care comentatorii politici le iau cam prea mult în derîdere. Aceasta este starea de fond cu condiția de a nu privi lucrurile cu ușurință, limitîndu-ne la a lua
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pasiunilor naționaliste pe care comentatorii politici le iau cam prea mult în derîdere. Aceasta este starea de fond cu condiția de a nu privi lucrurile cu ușurință, limitîndu-ne la a lua în considerare jurăminte pioase și judecăți sumare. Vestul sau elogiul eterogenității Erodarea suveranității statelor este un fenomen real, legat din ce în ce mai mult de echilibrele economice, sociale, poli-tice, ideologice sau religioase. A devenit chiar superfluu să spui că guvernările naționale cu excepția celei a Statelor Unite încearcă pur și simplu să se descurce în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
la aceia - care sînt cei mai instruiți - pe care sociologii îi onorează cu titlul de "postmoderni", decît la alții.419 Însă acest civism la modă acum se convertește nu doar într-o exaltare a solidarității cît, mai ales, într-un elogiu al eterogenității. Acum, cînd justificarea econo-miei naționale în maniera lui List a dispărut, civismul răspunde logicii unui "stat național eterogen", însărcinat doar cu prezervarea "libertății concrete", cum o numește Ralf Dahren-dorf420; sau, vizează un stat de serviciu, așa cum și-l
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Franța."428. Inutil să mai interogăm, în același registru, un britanic, un suedez, un olandez sau un elvețian, ca să nu mai spunem de un german, incapabil de a se îndoi vreo clipă de valoarea sa. Reacția față de îndoctrinarea bazată pe elogiul eterogenității se impune atenției datorită repercusiunilor imediate. Nu e cazul să comentăm o dată în plus impunerea curentelor extremiste xenofobe în majoritatea societăților europene afectate de o puternică imigrare noneuropeană, nici comportamentele rasiste ce au apărut în țări cum ar fi
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
comunistă a naționalităților Explozia 9 De la patriile ideologice la separatismul la domiciliu De la internaționalism la antifascism De la antifascism la patriotismul național-democrat Separatismele la ele acasă 10 Pozițiile refractarilor Crepusculul vienez Formula helvetică Spania, un stat fără teritoriu? Concluzie Vestul sau elogiul eterogenității Estul caricaturizat Prescripții imposibile În aceeași colecție au mai apărut 1. *** Ortografia limbii române 2. George Nicolescu: Magia aurului 3. Ioan Oprea: Lingvistică și filosofie 4. Al. Husar: Ideea europeană 5. Anton Carpinschi: Deschidere și sens în gîndirea politică
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
să stabilească și nivelul de complexitate maximă a exprimării artistice, poziționându-l la limita percepției proletarului de rând. O atare convingere, după cum el însuși arăta, îi fusese întărită de expoziția cu vânzare a Uniunii Artiștilor Plastici, care nu întrunise doar elogii din partea colectivelor de oameni ai muncii aduse să o viziteze 55, probabil în dauna binemeritatului moment al berii de după lucru. Impresionat, probabil, de cele văzute în turneul asiatic și încurajat de reacția celorlalte categorii de intelectuali la "indicațiile" sale, Ceaușescu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
seama de "tragedia umană" care a fost istoria recentă pentru români, dar o și istoricizează tendențios. Pe plan estetic, Marin Preda își pierde sufletul sechestrat - se vede - de Moromeții. Iar pe plan moral, e singurul romancier de talent care introduce elogiul lui Ceaușescu în operă"82. Un efect revelator al influenței propagandei naționaliste românești în RSS Moldovenească este înregistrat într-un document al Securității din 30 septembrie 197583. Relatând vizita unei delegații de jurnaliști sovietici în redacția Cărții Românești - o vizită
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
e un extremist în această privință, un homo doctus, asemenea Bibliotecarului lui Arcimboldo, care percepe realitatea însăși ca un reflex livresc. Politicul nu-l pasionează, politica nici atât. Nu se arată dispus să abjure de la ale sale și, atunci când face un elogiu al regelui Carol II, îl interesează exclusiv calitatea acestuia de promotor al artelor. Eșecul din planul politic îl lasă rece. La 16 iulie 1944, publică în Vremea un articol intitulat " Scriitorul și viața", în care combate opinia conform căreia scriitorul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
ales cel cu autoritate, are datoria de a-și părăsi recluziunea propice creației și de a lua parte la facerea istoriei. Totul pentru "binele obștesc". De altfel, ce este scriitorul, dacă nu tot un muncitor? În repetate rânduri, Călinescu face elogiul muncii proletarului, care e frate bun cu scriitorul: "munca intelectuală și cea manuală stau împerecheate", pare el convins de această dată. Dar tot nu renunță la utopiile sale: Când clopotul a sunat lucrătorul poate să-și arunce șorțul, să se
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
până către 1970, funcția socială ce revine peliculelor lui Geo Saizescu, în anii 1980. Ziaristul Mirea din Secretul lui Bacchus, este, asemeni personajelor lui Baranga, un adversar al birocrației și corupției, servind o presă socialistă și un partid al cărui elogiu îl face. Ceea ce îl distinge pe Baranga în peisajul cenușiu al dramaturgiei de partid este capacitatea de a mobiliza, în ecuația textului de propagandă, gramatica tradițională a teatrului românesc ante comunist. Hibridizarea tradiției la care aspiră Baranga este, indiscutabil, o
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
monologic, în spirit maniheist. Căci, chiar fiind "oameni ai ideilor", intelectualii pot oricând deveni, după cum atestă istoria recentă, oameni ai unei singure idei. Bibliografie Besançon Alain, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 2007. Boari Vasile, "Intelectualii între trădare și elogiu", în Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea (coord.), Intelectualii și puterea, Editura Institutul European, Iași, 2012. Bocancea Sorin, "Propaganda. The ideology in action", în European Journal of Science and Theology, vol. 9, nr. 5, octombrie 2013. Boétie Etienne de la, The
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Institute of Policy Alternatives, Montréal, 1997. 4 Leszek Kolakowski, "Intelectualii", fragment din volumul Modernity on Endless Trial, University of Chicago Press, 1990, varianta în limba română în Polis, nr. 1/1994, pp. 23-24, apud Vasile Boari, "Intelectualii între trădare și elogiu", în Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea (coord.), Intelectualii și puterea, Editura Institutul European, Iași, 2012, p. 15. 5 Am dezvoltat ideea statului totalitar ca stat ilegal-rațional în Daniel Șandru, Ipostaze ale ideologiei în teoria politică, Editura Polirom, Iași, 2014
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
voi cădea sub loviturile voastre. Nu veți vorbi de rău despre mine Zeului pe care îl însoțiți. Veți spune că ma'at îmi revine, în prezența Stăpânului Universului, căci eu am practicat ma'at în Egipt". El își rostește propriul elogiu: "Am mulțumit pe Zeu cu faptele pe care le îndrăgește. Am dat pâine celui înfometat, apă celui însetat, veșminte celui gol, o barcă celui ce nu avea. De aceea, mântuiți-mă, apărați-mă! Nu mărturisiți împotriva mea în fața marelui Zeu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]