50,991 matches
-
capacitatea lor de a distinge un text în ghilimele de unul fără ghilimele. 3) În lucrări științifice, toată lumea plagiază. Nu e în chestie ce face toată lumea: chiar dacă ar fi adevărat, nu e relevant în cazul în speță. 4) Știința presupune formule standard, adică, legi, teoreme și altele care nu pot fi reproduse decât mot-à-mot. Nu e în chestie reluarea acestor formule, ci originalitatea comentariului propriu. 5) Istoria e semănată cu plagiate, de la Platon și Aristotel. Nu e în chestie istoria: chiar dacă
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4462_a_5787]
-
e în chestie ce face toată lumea: chiar dacă ar fi adevărat, nu e relevant în cazul în speță. 4) Știința presupune formule standard, adică, legi, teoreme și altele care nu pot fi reproduse decât mot-à-mot. Nu e în chestie reluarea acestor formule, ci originalitatea comentariului propriu. 5) Istoria e semănată cu plagiate, de la Platon și Aristotel. Nu e în chestie istoria: chiar dacă ar fi adevărat (și nu are cum fi, măcar în cazul lui Platon, care nu-l putea plagia pe Socrate
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4462_a_5787]
-
societate, a adăugat ministrul, astfel încât să avansăm cu un proiect acceptat de majoritatea românilor și să nu mai amânăm un an reformele”. Cât s-a schimbat față de proiectul propus de Administrația Prezidențială? ”Rămân toate variantele în dezbatere, dar căutăm o formulă de consens, care să ne asigurre cel mai mare sprijin popular posibil”, a răspuns ministrul. De ce este nevoie de schimbarea sistemului de Asigurări Sociale de Sănătate, introdus în 1999-2000? Nu era mai bine să-l facem să meargă, în loc să introducem
Noua lege a sănătății, în prima ședință de guvern după alegerile locale () [Corola-journal/Journalistic/44678_a_46003]
-
bucuria. N-am regăsit în ele mai nimic din umorul inteligent, caustic și resemnat totodată, pe care-l apreciasem la cele două cărți pomenite; am senzația, de fapt, că Petre Barbu se află, cu acest volum, în căutarea unei noi formule de proză, pe care însă n-a reușit s-o găsească și cu atît mai puțin s-o stăpînească. Mai mult decît volumele precedente, cel discutat aici se reclamă de la o formulă minimalistă (descriere care aproape că nu mai înseamnă
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
află, cu acest volum, în căutarea unei noi formule de proză, pe care însă n-a reușit s-o găsească și cu atît mai puțin s-o stăpînească. Mai mult decît volumele precedente, cel discutat aici se reclamă de la o formulă minimalistă (descriere care aproape că nu mai înseamnă nimic, fiind la mare căutare printre majoritatea autorilor români contemporani), aparent eliberată de orice miză, care mi-a amintit de proza scurtă a lui Donald Barthelme. Spre deosebire de aceasta - sau de prozele lui
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
miza volumului, expusă de autor pe manșeta copertei a IV-a, le subînțelege („Am scris această carte cu sentimentul vinovăției și al durerii”), eu una le apreciez foarte puțin. Și nu vorbesc doar în numele propriilor idiosincrazii. E vorba de inconsistența formulei. Mai exact: deși sunt scrise la persoana I, textele de început au, în marea lor majoritate, aerul că sunt relatate de un actant dezangajat. Atenția pentru detalii și mărunțișuri contrastează fericit cu sentimentul că în fundal se desfășoară secvențe cu
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
mult mai bine dacă rămînea latent, ascuns în detalii, neexprimat. Naratorul optează însă pentru încarnarea sa în câteva aparté-uri către autor a căror necesitate nu mă îndoiesc că a resim- țit-o, cel mai probabil dintr-o aparentă neîncredere în expresivitatea formulei alese, dar care ies din logica instituită pînă atunci în texte. Ceea ce inoportunează suplimentar lectura volumului Până la capătul liniei este faptul că în el există și câteva proze de cu totul altă factură decît cele la care m-am referit
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
care justifică eticheta „schițe și nuvele” (s.m.) de pe pagina a treia, deși nuvele în toată puterea cuvîntului nu reușesc să fie decît vreo două dintre cele amintite. Spre deosebire de restul textelor din volum, ele se reclamă de la o cu totul altă formulă, de factură optzecistă, aș zice, ușor anodină azi, deși lasă mai mult loc de manifestare ironiei auctoriale. Este însă o ironie mai puțin rafinată decît cea pe care am apreciat-o în romanul Blazare, de pildă, și complet lipsită de
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
de prezența în text a naratorului, fie ea și inegal dozată, ca în restul prozelor, ceea ce face ca textele amintite, deși însumează cantitativ aproape jumătate din volum, să facă notă discordantă față de cele care reușiseră pînă aici să creeze o formulă, un pact. A nu se înțelege că volumul e lipsit de merite. Abilitățile de observator al detaliilor, microrealismul, inspirația din imediat și dozajul ironiei rămîn calități ale prozei lui Petre Barbu; acest volum are însă anexată o „agendă personală” de
Nu chiar până la capăt by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4468_a_5793]
-
fond același lucru pe care-l spune însuși finalul tabloului sinoptic: „Poezia nu e doar textul nedus până la capăt în partea dreaptă a paginii. Ea este de fapt peste tot în jurul nostru, în ADN-ul din celulele noastre și-n formulele matematice, în femeile frumoase și-n bărbații frumoși, în forma norilor de vară” (pp. 127 - 128). Ochiul căprui al dragostei noastre reprezintă cartea unui profesionist al literaturii care se decide să vorbească, de plăcere, despre literatură. Ce i s-ar
Jocuri, vitrine, strategii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4469_a_5794]
-
cultelor respective, nu vor fi recunoscuți în funcțiune decat în baza aprobării Prezidiului Mării Adunări Naționale, data prin decret, la propunerea Guvernului, în urma recomandării ministrului cultelor. Înainte de intrarea în funcțiune, toți aceștia vor depune jurământul de credință în fața ministrului cultelor. Formulă de jurământ este următoarea: "Că slujitor al lui Dumnezeu, ca om și ca cetățean, Jur de a fi credincios Poporului și de a apăra Republică Populară Română, împotriva dușmanilor din afara și dinăuntru; Jur că voiu respectă și voiu face să
DECRET Nr. 177 din 4 august 1948 pentru regimul general al cultelor religioase*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106101_a_107430]
-
subalternilor mei să întreprindă și să ia parte și nici eu nu voiu întreprinde și nu voiu lua parte la nici o acțiune de natură a aduce atingere ordinei publice și integrității Republicii Populare Române. Așa să-mi ajute Dumnezeu!". Această formulă de jurământ este obligatorie și pentru conducătorii asociațiilor civile cu caracter religios prevăzute la art. 18. Ceilalți membri ai clerului aparținînd diferitelor culte, cat și președinții sau conducătorii comunităților locale, vor depune înainte de intrarea lor în funcțiune, în fața șefilor lor
DECRET Nr. 177 din 4 august 1948 pentru regimul general al cultelor religioase*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106101_a_107430]
-
pentru conducătorii asociațiilor civile cu caracter religios prevăzute la art. 18. Ceilalți membri ai clerului aparținînd diferitelor culte, cat și președinții sau conducătorii comunităților locale, vor depune înainte de intrarea lor în funcțiune, în fața șefilor lor ierarhici jurământul de credință după formulă următoare: "Că slujitor al lui Dumnezeu, ca om și ca cetățean, Jur de a fi credincios Poporului și de a apăra Republică Populară Română împotriva dușmanilor din afara și dinăuntru; Jur a respecta legile Republicii Populare Române și de a păstra
DECRET Nr. 177 din 4 august 1948 pentru regimul general al cultelor religioase*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106101_a_107430]
-
Cultelor se va face în limba română. Articolul 27 La pomeniri, în legătură cu autoritatea supremă a Statului, care în mod obișnuit se fac cu ocazia diferitelor slujbe religioase, precum și la solemnitățile oficiale prevăzute de legi și deciziuni, se vor întrebuința numai formule aprobate, în prealabil, de Ministerul Cultelor. Cultele sînt ținute, de asemenea, să nu întrebuințeze formule și expresii, în cărțile de ritual, contrare legilor și bunelor moravuri. Capitolul 4 Despre patrimoniul cultelor religioase Articolul 28 Cultele religioase recunoscute sînt persoane juridice
DECRET Nr. 177 din 4 august 1948 pentru regimul general al cultelor religioase*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106101_a_107430]
-
Statului, care în mod obișnuit se fac cu ocazia diferitelor slujbe religioase, precum și la solemnitățile oficiale prevăzute de legi și deciziuni, se vor întrebuința numai formule aprobate, în prealabil, de Ministerul Cultelor. Cultele sînt ținute, de asemenea, să nu întrebuințeze formule și expresii, în cărțile de ritual, contrare legilor și bunelor moravuri. Capitolul 4 Despre patrimoniul cultelor religioase Articolul 28 Cultele religioase recunoscute sînt persoane juridice. Sînt persoane juridice și părțile lor componente locale, care au numărul legal de membri prevăzut
DECRET Nr. 177 din 4 august 1948 pentru regimul general al cultelor religioase*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106101_a_107430]
-
apărarea unor valori" și că este onorat să fie alături de ei și de deputatul PNL Ciprian Dobre, care, cu ocazia susținerii moțiunii de cenzură ce "a dus la înlăturarea Guvernului Băsescu zis Boc sau Ungureanu, a rostit în trei limbi formula «Nu, asta nu, niciodată»". În final, Antonescu le-a urat candidaților USL din Mureș să conducă bine comunitățile, "din punctul de vedere al conviețuirii interetnice și al serviciului public în favoarea cetățeanului".
Antonescu despre Marko şi Borbely: Nu pot să-i iau în serios când mă acuză de naţionalism () [Corola-journal/Journalistic/44763_a_46088]
-
cimitir și ruinele vechii civilizații celtice par să reziste în poziție verticală. Deși simplă, metafora se dovedește atât de puternică, încât poate fi considerată o veritabilă marcă a aspirațiilor plasate mereu de-a curmezișului istoriei ale metafizicii irlandeze. Într-o formulă de-o complexitate adeseori deconcertantă, cartea următoare, Portret al artistului la tinerețe arată cât de radical a devenit, în doar câțiva ani, discursul lui Joyce. Monologul interior, fluxul conștiinței și chiar dezarticularea pronunțată din ultima parte a cărții aparțin unui
Joyce și alți clasici by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4485_a_5810]
-
experienței, faptul că acesta e doar unul din posibilele portrete ale artistului) și continuă prin nenumăratele vocabulevaliză, aluzii culturale și jocuri de cuvinte. D-na Antoaneta Ralian a optat pentru o traducere explicativă, amprentată de note de subsol și de formule cvasideconstructiviste. Aggiornamento-ul lexical a reprezentat pentru traducătoare o prioritate și, totodată, o provocare. Vasta experiență și „flerul” dovedit în abordarea frontală a capcanelor lingvistice și ideatice au avut o contribuție majoră în ducerea la bun sfârșit a acestui veritabil tour
Joyce și alți clasici by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4485_a_5810]
-
ai la dispoziție un instrument precum Ulysses Annotated. Notes for James Joyce’s Ulysses, al lui Don Gifford și Robert J. Seidman. Or, e limpede că Mircea Ivănescu n-a putut folosi acest ghid indispensabil. El a apărut, într-o formulă restrânsă, în 1974, și a fost revăzut și augmentat în 1988. Ediția pe care o am eu e un „monstru” format in octavo, de aproape 700 de pagini. Or, primele traduceri ale lui Mircea Ivănescu din Joyce, pentru revista Secolul
Joyce și alți clasici by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4485_a_5810]
-
dacă îl depășești, Dumnezeu te pedepsește. Vocația costă scump. Mai mult, e ceva în natura matematicii care o așază la răspîntia dintre inspirația divină și geniul rasei. O natură hibridă, de o obscuritate milenară, căreia teoreticienii nu-i pot găsi formula: e matematica o invenție a speciei, ca atîtea discipline fatal subiective, sau e chiar codul în care Dumnezeu, țesînd limbajul intim al universului, ni l-a pus la îndemînă sub forma ecuațiilor? Ca loc de întîlnire a elementelor străine, matematica
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
augustă încredere în măreția speciei, dar mai are și virtutea conciziei: „Numerele sunt creații libere ale minții umane.” (p. 188) În schimb, Roger Penrose, un fizician ale cărui intuiții au făcut epocă la Oxford, e încredințat de statutul real al formulelor matematice. Mai precis, pentru Penrose realitatea e alcătuită din trei straturi: 1) nivelul fizic, 2) nivelul percepțiilor noastre cu privire la lumea fizică și 3) nivelul formulelor algebrice. Prin astfel de distincții optica celor cărora li se pare inadmisibil ca matematica să
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
fizician ale cărui intuiții au făcut epocă la Oxford, e încredințat de statutul real al formulelor matematice. Mai precis, pentru Penrose realitatea e alcătuită din trei straturi: 1) nivelul fizic, 2) nivelul percepțiilor noastre cu privire la lumea fizică și 3) nivelul formulelor algebrice. Prin astfel de distincții optica celor cărora li se pare inadmisibil ca matematica să nu aibă o bază naturală continuă la milenii după Platon și Pitagora, supraviețuind în mințile cosmologilor. La drept vorbind, detaliul că, sub unghi descriptiv și
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
devenit cu timpul un instrument de calcul fără rival în științele exacte. Dar uimitor e că, spre deosebire de disciplinele bazate pe cuvînt, care nu pot descrie decît spectrul vizual (microcosmosul cuantic și macrocosmosul gravitațional fiind inaccesibile sensurilor verbale), matematica prinde în formulele ei orice nivel de realitate, mic cît vîrful acului sau mare cît osia galaxiilor. Și atunci înclinația de a vedea în algebră și geometrie nervurile unei lumi din care, cînd încercăm s-o descriem fidel, obținem invariabil funcții și logaritmi
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
semnătură și sigiliul organului care a întocmit înscrisul. ... F. Efectuarea și legalizarea traducerilor Articolul 40 Pentru efectuarea traducerii, partea va prezenta la notariatul de stat înscrisul care urmează să fie tradus. Articolul 41 Traducătorul care a întocmit traducerea va semna formulă de certificare a traducerii, iar notarul de stat va legaliză semnătură traducătorului, daca traducerea nu este făcută de către notarul de stat, autorizat în acest scop. Articolul 42 Dacă înscrisul se traduce din limba română într-o limbă străină, atît certificarea
HOTĂRÎRE Nr. 1518 din 14 octombrie 1960 pentru aprobarea Regulamentului privind aplicarea dispoziţiilor Decretului nr. 377/1960 pentru organizarea şi funcţionarea Notariatului de Stat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106199_a_107528]
-
art. 20 lit. g, prin următoarele mențiuni: a) dată depunerii (anul, luna, ziua); ... b) identificarea înscrisurilor predate, arătîndu-se toate datele necesare în acest scop; ... c) numele deponentului și al persoanei căreia trebuie să i se elibereze înscrisurile. ... H. Învestirea cu formulă executorie a înscrisurilor autentificate precum și a cambiilor și biletelor la ordin Articolul 46 Învestirea cu formulă executorie se încuviințează la cererea părții interesate. Pentru încuviințarea cererii se va ține seama de exigibilitatea creanței, precum și de calitatea și dreptul deținătorului înscrisului
HOTĂRÎRE Nr. 1518 din 14 octombrie 1960 pentru aprobarea Regulamentului privind aplicarea dispoziţiilor Decretului nr. 377/1960 pentru organizarea şi funcţionarea Notariatului de Stat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106199_a_107528]