3,149 matches
-
copiii FSZU nu merg la școală). În sfârșit, o a treia soție se poate ocupa de treburile gospodărești și casnice (croitoria, de exemplu). Unii sociologi susțin că această diviziune socială a muncii, prin spiritul de comuniune creat, „pare să atenueze gelozia”. Evident, adevărul acestei afirmații este unul relativ. căsătoria între rude și poligamia practicate și astăzi de membrii Bisericii FSZu comportă riscuri majore. Din punct de vedere medical, constatăm răspândirea unei boli grave (deficiența de fumarază) cauzată de o genă recesivă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a fi cel mai adesea tedium vitae sau ennui (starea de a fi blazat, după ce toate plăcerile și tot luxul au fost savurate pînă la refuz), rușinea, frica de pedeapsă; în vreme ce în nord - alcoolismul, iar în sud - durerile "iubirii disprețuite", gelozia, restriștea, suferința. (Mathews 1891: 474-476) Un alt factor suicidogen ar putea fi anotimpul; Mathews arată că "perioada de tranziție dintre primăvară și vară, mai ales luna iunie, este cea în care înclinația către acest act atinge intensitate maximă". În această
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
treia. 2. Complexul de rivalitate fraternă Acest complex se mai cunoaște sub numele de „complexul lui Cain” după celebra întâmplare biblică dintre Cain și Abel. Aceasta se referă la "pătrunderea nedreaptă" a celuilalt în lumea noastră și la sentimentele asociate: gelozie, furie, violență. În copilărie, frații sau surorile sunt percepuți ca rivali, apărând sentimentul de gelozie. Complexul se manifestă foarte de timpuriu, fiind prezent și la animale. De exemplu, dacă un sugar vede că alt copil suge la sânul mamei, devine
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
lui Cain” după celebra întâmplare biblică dintre Cain și Abel. Aceasta se referă la "pătrunderea nedreaptă" a celuilalt în lumea noastră și la sentimentele asociate: gelozie, furie, violență. În copilărie, frații sau surorile sunt percepuți ca rivali, apărând sentimentul de gelozie. Complexul se manifestă foarte de timpuriu, fiind prezent și la animale. De exemplu, dacă un sugar vede că alt copil suge la sânul mamei, devine violent, furios. La frații mai mari, gelozia față de nou-născuți poate duce până la părăsirea domiciliului. Complexul
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
surorile sunt percepuți ca rivali, apărând sentimentul de gelozie. Complexul se manifestă foarte de timpuriu, fiind prezent și la animale. De exemplu, dacă un sugar vede că alt copil suge la sânul mamei, devine violent, furios. La frații mai mari, gelozia față de nou-născuți poate duce până la părăsirea domiciliului. Complexul apare prin grija și tandrețea inegal distribuite de părinți, preferința spre unul dintre copii, mângâierile sau laudele inegale, aplicarea pedepselor preferențial. La vârsta adultă, persoanele care poartă acest complex se manifestă prin
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
față de nou-născuți poate duce până la părăsirea domiciliului. Complexul apare prin grija și tandrețea inegal distribuite de părinți, preferința spre unul dintre copii, mângâierile sau laudele inegale, aplicarea pedepselor preferențial. La vârsta adultă, persoanele care poartă acest complex se manifestă prin gelozie agresivă față de tot ce este susceptibil de a intra în rivalitate pentru a obține o laudă, o promovare la serviciu, o ascensiune socială sau un beneficiu sentimental. Agresivitatea poate lua forma directă de revendicare față de persoana de la care se așteaptă
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
în opoziție, își păstrează disciplina și nu o pierd decât după ce au ajuns la putere. În opoziție nimeni nu râvnește locul celuilalt, care este un loc de o egală resemnare, pe când la guvern e cu totul altceva. Pe lângă disensiunile și geloziile inerente unei guvernări de patru ani, guvernare fără precedent în România, pe lângă setea unora dintre fruntași de a lua locul lui Lascăr Catargiu, mai erau și evenimentele din afară cari se apropiau. Se apropia războiul oriental. Cu un an mai
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
și mai ales ca stil, el e mai apropiat de noi decît ceilalți de la ziar. Nu cred că dorește „potcovirea” noastră, dar nici nu-i prea tihnește „viața dulce” pe care, după părerea sa, o ducem. Nutrește un soi de gelozie. Zvonul despre reducere l-a agitat doar la suprafață, ca o noutate ceva mai frapantă. Probabil că, intim, nu-i dezaprobă total pe „asupritorii” noștri. Simțind asta, am căutat să fiu mai demonstrativ. I-am spus (fraze pe care, în
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Cei ce veneau din față și cei ce ne depășeau încetineau pasul în dreptul nostru ca să audă de ce se jeluiește bărbatul cu păr alb. Vorbea despre sine ca despre cineva aflat la marginea prăpastiei. Se lamenta și amenința. „Mă distrugi cu gelozia ta”, i-ar fi spus nevastă-sa. Citînd-o, adăuga imediat: „Am s-o distrug, căci sînt dur!... Ha, ha, ha! Vrea să fugă din tîrgul ăsta, dar n-are unde!...”, se amuza sadic. Aveam senzația că am nimerit într-un
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
altă parte acest istoric. Primirea extraordinar de călduroasă, pe care am avut-o din partea foștilor mei elevi, ca și din partea cetățenilor, care m-au cunoscut și mi-au prețuit munca, mi-a fost răsplată bogată, deși a stârnit invidia și gelozia celuia „pe care nu l-am lăsat să moară”, ci, dimpotrivă, l-am ajutat prin Vasiliu-Birlic și Mihai șerban 584. În schimb a informat pe autorii Anuarului că toată activitatea culturală desfășurată prin „Liga Culturală” și Universitatea populară, care au
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
mei. Dl. Popa mi-a scris de Paști, dar nu pomenește nimic despre culegerea de folclor În curs de apariție la Suceava. De ce? Cu toată prietenia, al matale V. Tempeanu 633 Dacă ar fi fost vorba numai de clevetire sau gelozie! E bine că profesorul n-a aflat niciodată amploarea tragediei de la Fălticeni. S ar fi amărât și, poate ar fi trimis din proprie inițiativă memorii la forurile superioare, pentru a se curma acest genocid Împotriva culturii. 989 72 Carte de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
ca o stâncă de granit, pe care nimic nu o putea urni din locul ei. Ori de câte ori i se spunea că Horia Sima vrea să ajungă șef. nu-l putea impresiona pe Corneliu Georgescu și nu-i putea crea sentimente de gelozie în sufletul acestui om de omenie și caracter. ci dimpotrivă, Corneliu Georgescu nu vedea nici o primejdie în faptul că Horia Sima este șeful Legiunii. Vorbind cu oamenii, le spunea tuturor că după uciderea Căpitanului cea mai chinuitoare problemă pentru legionari
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
la care nici Generalul Petrovicescu și nici alți înalți funcționari legionari de la Poliție și Siguranță nu aveau acces. Niciodată n-a fost solicitat vreun legionar să și dea concursul la refacerea Serviciului Secret al Armatei. Acest reduit era păstrat cu gelozie sub comanda Colonelului Rioșeanu, Subsecretar de Stat la Interne, care primea ordine directe de la General, fără să mai treacă prin filiera titularului Ministerului de Interne, Generalul Petrovicescu. Dar s-a mai petrecut un fapt foarte grav cu grecul care l-
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
E adevărat că iarna-i foarte grea, dar celelalte anotimpuri sunt frumoase. Nimeni nu are treabă cu nimeni aici, nu se jignesc, nu se ceartă. Toți sunt egali. Nimeni nu bârfește, nimeni nu fură. Toată lumea muncește de dragul muncii. Nu există gelozie și invidie, văicăreli și îngrijorări. — Ai uitat să menționezi faptul că nu există bani, proprietăți, procese. Nici măcar spitale. Nimeni nu îmbătrânește și nu moare. Aici nu se cunoaște teama de moarte, preciză Umbra. — Deci, consideri că am suficiente motive să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
Pornind de la evenimentele biografice și contextul epocii, expunerea zăbovește mai îndelung, într-un capitol esențial, Recitind o operă, la ceea ce ar fi depistarea și interpretarea înțelesurilor operei. Selectând argumente ilustrative din mai multe registre, analizând obsesiile autorului (boala, chinul neliniștii, gelozia și moartea), este definit modul răsfrângerii lor în prozele care l-au impus pe Holban. Activitatea istoricului literar F. este întregită de ediții de scrieri, de multe ori inedite (Anton Holban, Pavel Dan, N. D. Cocea, Octav Șuluțiu, Eugen Ionescu
FLORESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287031_a_288360]
-
1934; Le Problème homérique. Considérations sur l’origine des épopées homériques, Paris- Cernăuți, 1935; Le Réalisme grec, Cernăuți, 1939; La Méthode hippocratique dans la „Phèdre” de Platon. Suivie d’une note sur le sens primordial du mot „katholou”, București, 1941; Gelozia zeilor la vechii greci, București, 1945; L’Orient et les origines de l’idéalisme subjectif dans la pensée européenne, Paris, 1946; Scepticismul grec și filosofia indiană, București, 1957; Curs de istoria literaturii grecești. Epoca clasică, București, 1962; Înțelesul suferinței umane
FRENKIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287088_a_288417]
-
Marin Preda unul dintre debuturile cele mai interesante din anii ’40 în proza românească. O proză barocă, mitologizantă, în interiorul unor narațiuni parabolice. Ideea de a actualiza miturile este în spiritul epocii (Jean Cocteau, Jean Anouilh, Jean Giraudoux). Niobe sugerează cruzimea geloziei divine și singurătatea tragică a femeii. D. imaginează, în marginea mitului, un scenariu epic mai apropiat de necesitățile prozei moderne. Cei doisprezece copii ai mândrei Niobe capătă în acest fel o anumită identitate: unul este negustor, altul (Alfenor) își inițiază
DUMITRIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
care-o simt când mă văd, sau îmi vorbesc, nu e de ordin neapărat erotic; deși evident, în fond asta e. Se încălzesc când mă văd, femei, bărbați, bătrâne, tinere, bătrâni, tineri. Și am o artă nemaipomenită să nu trezesc geloziile, iritația concurenților mai slabi. De la sine îmi vine, și mă feresc, îi previn, mă retrag ca un țipar, puișor! Ca un țipar foarte vioi. Și pe urmă, am talent de artist, ceea ce nu importă însă chiar atât; esențialul este să
DUMITRIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
emoțiile sale, iar fratele, care este îndrăgostit în secret de aceeași Elisabeth-Charlotte, ascultă cu loialitate și suferă în tăcere. Drama sentimentală este urmărită, apoi, în orașul N. și în casa de vacanță a familiei. Apar situații inedite, cum ar fi gelozia aprigă a mamei și încercarea ei de a-și îndepărta rivala. Reușește. Elisabeth-Charlotte, nemaiputând suporta ura soacrei, acceptă sacrificiul și dispare. Romanul se încheie cu aceste plecări în lanț și cu sugestia că nici una din cele patru soluții n-a
DUMITRIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
de feminitate. Ipostaze umilitoare ori ațâțătoare, femei ultragiate și agresive, hipersensibile sau animalizate, bărbați veștejiți prematur alături de feminități devorante la modul frenetic. Un an mai târziu, același macho necruțător și scrutător de psihologii ale prăbușirii lente publică un roman al geloziei. O gelozie mai mult sau mai puțin aberantă și îndreptățită, pigmentată cu decizii absurde și finalitate masochistă. Apa din cizme (2000) îl are în centru pe Iustin Raețchi, individ de patruzeci de ani, rocker de succes, însurat cu o „Angelă
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
Ipostaze umilitoare ori ațâțătoare, femei ultragiate și agresive, hipersensibile sau animalizate, bărbați veștejiți prematur alături de feminități devorante la modul frenetic. Un an mai târziu, același macho necruțător și scrutător de psihologii ale prăbușirii lente publică un roman al geloziei. O gelozie mai mult sau mai puțin aberantă și îndreptățită, pigmentată cu decizii absurde și finalitate masochistă. Apa din cizme (2000) îl are în centru pe Iustin Raețchi, individ de patruzeci de ani, rocker de succes, însurat cu o „Angelă iubitoare” și
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
ani de adulter cu o altă Angelă „mirosind a cozonac cu stafide”, Iustin clachează când aceasta rămâne în Occident, se îneacă în alcool și plonjează devastator în relația cu Pușa, divă la douăzeci de ani, pozând pentru „Play-boy”. De-acum, gelozia voyeur-ului ad-hoc (din proprie voință) trece de partea fostului înșelător și totul devine proza delirantă a unei fantezii conspirative, cu Bucureștii împânziți de mafia chinezească, o a doua Revoluție (la eclipsa din 1999), noua incendiere a Bibliotecii Centrale Universitare și
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
totul devine proza delirantă a unei fantezii conspirative, cu Bucureștii împânziți de mafia chinezească, o a doua Revoluție (la eclipsa din 1999), noua incendiere a Bibliotecii Centrale Universitare și execuția finală de la Târgoviște. Asociată cu motivul „lumii pe dos”, tema geloziei pustiitoare sare din individual și bate către parabola istoriei. O istorie care, la rândul ei, sare din parabolă și își intră de-a binelea în drepturi odată cu povestea destinelor din Strigoi fără țară (2001), romanul familiei de basarabeni în bejenie
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
București, 2003; Petru și Pavel, Pitești, 2003. Repere bibliografice: Dan C. Mihăilescu, Mică bibliotecă de toamnă, „22”, 1997, 408; Dan C. Mihăilescu, Pisicile lui Daneliuc, „22”, 1998, 8; Al. Ioanide, Acum ca și-atunci, RL, 2000, 9; Dan C. Mihăilescu, Gelozie cu ghivent, „Ziarul de duminică”, 2000, 12; C. Rogozanu, Pisici, cizme, voluptăți, RL, 2002, 39; Constantin Dram, Sub semnul textului lacunar, CL, 2003, 3; Nicolae Oprea, Destinul lui „Ilie fără țară”, „Ziua literară”, 2003, 41. D.C.M.
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
-ți îndrepta toate puterile tale de iscodire asupra unui singur punct, fără să fii nevoit să combini mai multe puncte împreună, ca la un roman”). Totalitatea scrierilor lui H. nu reprezintă decât o punere în practică a acestor principii. Dragostea, gelozia, moartea, singurătatea determinată de o prea mare luciditate, complacerea în nefericire sunt forme sub care se inserează nevoia obsedantă și permanentă a analizei, a cunoașterii de sine, care - fatalmente incompletă - înregistrează și eșecul cunoașterii celuilalt. Acest efort tragic de a
HOLBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287444_a_288773]